關(guān)于曾國藩語(yǔ)錄匯總100句精選

　　觀(guān)人之法，以有操守而無(wú)官氣，多條理而少大言為主�！�—曾國藩以下這篇是小編收集整理的曾國藩語(yǔ)錄，歡迎大家分享借鑒。

1、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)。

2、好勝人者，必無(wú)勝人處，能勝人，自不居勝。

3、寶貨用之有盡，忠孝享之無(wú)窮。

4、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開(kāi)端……

5、君子稱(chēng)人之善而非譽(yù)也，折人之過(guò)而非毀也，毀其勸善而改過(guò)也。小人不然，善則忌之，過(guò)則揚之。

6、論人情只往薄處求說(shuō)，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個(gè)小人。古人責人，每于有過(guò)中求無(wú)過(guò)。此是長(cháng)厚心，盛德事。學(xué)者熟思，自有滋味。

7、戒傲戒惰，保家之道也。

8、打仗要不慌不忙，先求得穩當，再來(lái)講求變化；做事要無(wú)聲無(wú)息，既要精明老到，又要簡(jiǎn)單便捷。

9、凡是專(zhuān)注于一樁事業(yè)的人，必定有自己的心得，也必定會(huì )有疑惑之處。

10、以?xún)�樸來(lái)養護廉潔，性格耿直且能忍耐。

11、凡是說(shuō)兼備多種長(cháng)處的，必定是一無(wú)所長(cháng)的人。

12、事業(yè)上的成與不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。

13、兵勇勞苦，須時(shí)時(shí)存體恤之念，然營(yíng)規則不可不嚴�！�—《曾國藩書(shū)信》。

14、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也�！�—《曾國藩書(shū)信》。

15、辦大事者，以多選替手為第一義。滿(mǎn)意之選不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也�！�—《曾國藩書(shū)信》。

16、人才何常，褒之則若甘雨之興苗，貶之則若嚴霜之凋物�！�—《曾國藩書(shū)信》。

17、不苛求于全材，宜因量以器使�！�—《曾國藩書(shū)信》。

18、近時(shí)所調之兵，天涯一百，海角五十，卒與卒不習，將與將不和，此營(yíng)既敗，彼營(yíng)掉臂而不顧，哆口而微笑，各營(yíng)習見(jiàn)。夫危急之際，無(wú)人救應。誰(shuí)肯向前獨履危地，出萬(wàn)死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲練勇萬(wàn)人，呼吸相顧，痛癢相關(guān)，赴火同行，蹈湯同往。勝則舉杯酒以讓功，敗則出死力以相救�！�—《曾國藩書(shū)信》。

19、但很戰浪追，為我軍向來(lái)大弊。此次必須謀定后戰，切不可蠻攻蠻打，徒傷士卒�！�—《曾國藩書(shū)信》。

20、我不越境，則我常為主，所謂致人而不致于人也。穩守穩打，彼（敵）自意興索然�！�—《曾國藩書(shū)信》。

21、善莫大于恕，惡莫兇于妒�！�—《曾國藩家書(shū)》

22、由儉人奢，易于下水；由奢反儉，難于登天�！�—《曾國藩家書(shū)》

23、口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本�！�—《曾國藩家書(shū)》

24、壽之長(cháng)短，病之有無(wú)，一概聽(tīng)其在天，不必多生妄想去計較他�！�—《曾國藩家書(shū)》

25、人于平旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣�！�—《曾國藩家書(shū)》

26、意盡則止，辭足則止�！�—《曾國藩家書(shū)》

27、心常用則活，不用則窒；常用則細，不用則粗�！�—《曾國藩家書(shū)》

28、天之所助者順也，人之所助者信也�！�—《曾國藩家書(shū)》

29、凡居官不可有清名，若名清而實(shí)不清，尤為造物所怒�！�—《曾國藩家書(shū)》

30、一家興旺氣象，斷不可忽�！�—《曾國藩家書(shū)》

31、款待從厚，而打發(fā)從薄�！�—《曾國藩家書(shū)》

32、一日不勤，則將有饑寒之患，則子弟漸漸勤勞，知謀所以自立矣�！�—《曾國藩家書(shū)》

33、君子之立志也，有民胞物與之量，有內圣外王之業(yè)�！�—《曾國藩家書(shū)》。

34、總不出乎"立志有恒"四字之外也�！�—《曾國藩家書(shū)》。

35、養活一團春意思，撐起兩根窮骨頭�！�—《曾國藩自箴聯(lián)》。

36、若愧奮直前，有破釜沉舟之志，則遠游不負。若徒悠忽因循，則近處盡可度日，何必遠行百里外哉！——《曾國藩書(shū)信》。

37、至于強毅之氣，決不可無(wú)，然強毅與剛愎有別�！�—《曾國藩家書(shū)》。

38、天地之所以不息，國之所以立，圣賢之德業(yè)所以可大可久，皆誠為之也。故日："誠者物之終始，不誠無(wú)物。"——《曾國藩書(shū)信》。

39、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人�！�—《曾國藩日記》。

40、不能過(guò)謙，過(guò)謙則下無(wú)敬畏之心�！�—《曾國藩家書(shū)》。

41、衣冠之族，以清白遺世為本，務(wù)要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接�！�—曾國藩

42、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍�！�—曾國藩

43、既有定識，又有定力�！�—曾國藩

44、寧可數日不開(kāi)仗，不可開(kāi)仗而毫無(wú)安排算計�！�—曾國藩

45、凡有用之物，不宜拋散也�！�—曾國藩

46、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也�！�—曾國藩

47、不隨眾從之喜懼為喜懼�！�—曾國藩

48、見(jiàn)異思遷，欲求長(cháng)進(jìn)難矣�！�—曾國藩

49、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人，律己則寡過(guò)，繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己，小人責人。德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙�！�—曾國藩

50、凡人皆不可侮，無(wú)用人尤不可侮。

51、人雖至愚，責人則明；雖有聰明，恕己則皆。爾曹但常以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位也。

52、和可消人怨，忍足退災星。 ——曾國藩

53、舉止端莊，言不妄發(fā)。 ——曾國藩

54、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。 ——曾國藩

55、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長(cháng)其志，切不可恭然自餒也。 ——曾國藩

56、先靜之，再思之，五六分把握即做之�！�—曾國藩

57、責過(guò)太直，使人慚恨，在我便是一過(guò)�！�—曾國藩

58、讀書(shū)不獨是變人氣質(zhì)，且是能養人精神，蓋是理義收攝�！�—曾國藩

59、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一；巨室之敗，非傲即惰，二者必居其一。

60、古之成大事者，規模遠大與綜觀(guān)密微，二者闕一不可。

61、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤�！�—曾國藩

62、家庭三致詳："孝致祥，勤致詳，恕致詳"。"勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬"。

63、只一事不存心，此一事便錯亂。

64、人有才而露，只是淺，深則不露。方為一事，即欲人知，淺之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定氣平，而身體之安和舒泰，不待言。

65、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。

66、此四條為余數十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫。則余曾家可長(cháng)盛不衰，代有人才。

67、雖賢哲難免過(guò)差，愿諸君讜論忠言，常攻吾短；凡堂屬略同師弟，使寮友行修立名，方盡我心。

68、長(cháng)吏多從耕田鑿井而來(lái)，視民事須如家事；吾曹同講補過(guò)盡忠之道，凜心箴即是官箴。

69、文涵萬(wàn)古江山氣；道續千年絲竹聲。

70、天下事當于大處著(zhù)眼，小處下手。

71、行事不可任心，說(shuō)話(huà)不可任口�！�—曾國藩

72、君子之立志也，有民胞物與之量，有內圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。 ——曾國藩 《曾國藩家書(shū)》

73、常常提其朝氣為要�！�—曾國藩

74、姑息必成大忍（過(guò)），面譽(yù)必至背非�！�—曾國藩

75、少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境。曾國藩人生三境說(shuō)�！�—曾國藩

76、集眾人之私，成天下之公�！�—曾國藩

77、為善最樂(lè )，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。

78、食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。 ——曾國藩

79、恭而無(wú)禮，遇君子固所深?lèi)�，即小人亦未嘗不非笑之，枉自卑謅耳。 ——曾國藩

80、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。 ——曾國藩

81、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。 ——曾國藩

82、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 —— 曾國藩

83、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。 —— 曾國藩

84、聞人之善而疑，聞人之惡而信，其人生平必有惡而無(wú)善。故不知世間復有作善之人也，若夫造作全傅會(huì )以誣善良，鬼神必殛之。 —— 曾國藩

85、人之精神有限，過(guò)用則竭。

86、盛世創(chuàng )業(yè)重統之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。出處：曾國藩家書(shū)

87、惟儉可以養廉，惟勤可以生明。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。

88、禍福由天主之，善惡由人主之。

89、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來(lái)便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣�！�—曾國藩

90、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也�！�—曾國藩

91、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；有恒則斷無(wú)不成之事。三者缺一不可。

92、學(xué)者能高眾也，毋以勝人，行標俗也，毋以繩人，免矣。

93、為學(xué)從切實(shí)際出發(fā)，自不落空�！�—曾國藩

94、君子之學(xué)也，憂(yōu)不得乎實(shí)，不憂(yōu)名之不得也。君子之仕也，憂(yōu)不崇其德，不憂(yōu)官之不崇也。

95、上智安行乎善而天所晞避；中人覬福慮禍，故強為善而不敢為惡，下愚憨不畏禍，故肆為惡而無(wú)所忌憚。

96、君子直不發(fā)人所不白；清不矯人所不堪；剛不絕人所不忍；察不掩人所不意；任不強人所不勝。

97、薄福之人過(guò)享其福，必有突然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂(yōu)。

98、鄉間無(wú)伴侶，實(shí)是第一恨事。

99、剛柔并濟——"邇來(lái)見(jiàn)得天地之道，剛柔互用，不行偏廢，太柔則靡，太剛則折。"

100、講究清廉——"不貪財、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人，皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達圣主。"

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