精選龍應臺的語(yǔ)錄摘錄55句
民主是什么？民主就是發(fā)表了任何意見(jiàn)不怕有人秋后算賬；民主就是權力被侵犯的時(shí)候可以理直氣壯地討回，不管你是什么階級什么身份；民主就是不必效忠任何黨，不必討好任何人，也可以堂堂正正地過(guò)日子；民主就是打開(kāi)電視不必忍受主播道德凜然地說(shuō)謊。下面是小編為大家準備的龍應臺的語(yǔ)錄55句,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、我總是在暮色深沉中奔向機場(chǎng)。
2、而我，突然覺(jué)得人性是極容易判斷的：世上只有兩種人，好人和壞人；喜歡孩子的都是好人，不喜歡孩子的都是壞人。
3、我不知道該不該和你說(shuō)這些，更不知十九歲的你會(huì )怎么看待我說(shuō)的話(huà)，但是我想念你，孩子，在這個(gè)臺北的清晨三點(diǎn)，我的窗外一片含情脈脈的燈火，在寒夜里細微地閃爍。然而母親想念成長(cháng)的孩子，總是單向的；充滿(mǎn)青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切望著(zhù)前方，母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影，揣摩，那地平線(xiàn)有多遠，有多長(cháng)，怎么一下子，就看不見(jiàn)了。
4、母親以一種安靜的，潛移默化的方式，把我教育成了一個(gè)"像一株小樹(shù)一樣正直"的人！
5、奔忙，使作家無(wú)法寫(xiě)作，使音樂(lè )家無(wú)法譜曲，使畫(huà)家無(wú)法作畫(huà)，使學(xué)者無(wú)法著(zhù)述；奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂(lè )家，使娛樂(lè )家變成聒噪小丑。閑暇、逗留，確實(shí)是創(chuàng )造力的有機土壤，不可或缺。
6、某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機熱烈主張某一特定的正義，其中隱藏著(zhù)深不可測的不正義。
7、然后突然想到，啊，油米柴鹽一肩挑的母親，在她成為母親之前，也是個(gè)躲在書(shū)房里的小姐。孩子大了，我發(fā)現獨自生活的自己又回頭變成一個(gè)不會(huì )燒飯做菜的人，而長(cháng)大了的孩子們卻成了美食家。
8、文化？它是隨便一個(gè)人迎面走來(lái)，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質(zhì)。他走過(guò)一棵樹(shù)，樹(shù)枝低垂，他是隨手把枝折斷丟棄，還是彎身而過(guò)？一只滿(mǎn)身是癬的流浪狗走近他，他是憐憫地避開(kāi)，還是一腳踢過(guò)去？電梯門(mén)打開(kāi)，他是謙抑地讓人，還是霸道地把別人擠開(kāi)？一個(gè)盲人和他并肩路口，綠燈亮了，他會(huì )攙那盲者一把嗎？他與別人如何擦身而過(guò)？他如何低頭系上自己松了的鞋帶？他怎么從賣(mài)菜的小販手里接過(guò)找來(lái)的零錢(qián)？
9、所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。
10、你的人生，除了自己，誰(shuí)可能知道？
11、幸福就是，平常沒(méi)空見(jiàn)面的人，一接到你午夜倉皇的電話(huà)，什么都不問(wèn)，人已經(jīng)出現在你的門(mén)口，帶來(lái)一個(gè)手電筒。
12、一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對卻可以更寂寞�！垜_《目送》
13、她看看前方，一縱列座位伸向模糊的遠處；她轉過(guò)身來(lái)看往后方，列車(chē)的門(mén)緊緊關(guān)著(zhù)，看不見(jiàn)門(mén)后頭的深淺。她看向車(chē)廂兩側窗外，布簾都已拉上，只有動(dòng)蕩不安的光，忽明忽滅、時(shí)強時(shí)弱，隨著(zhù)火車(chē)奔馳的速度像閃電一樣打擊進(jìn)來(lái)。她緊緊抓著(zhù)椅背，維持身體的平衡，然后，她開(kāi)始往前走。我緊跟著(zhù)亦步亦趨，一只手搭著(zhù)她的肩膀，防她跌倒，卻見(jiàn)她用力地撥開(kāi)我的手，轉身說(shuō)，"你放我走，我要回家。天黑了我要回家！"她的眼睛蓄滿(mǎn)了淚光，聲音凄惻。
14、所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背景漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。
15、歷史，不分中外，都是政權的工具。
16、我恐懼失去所能。能走路，能看花，能賞月，能飲酒，能作文，能會(huì )友，能思想。每一樣都是能力，每一種能力，都是可以瞬間失去的。
17、我們要的是敢于面對現實(shí)。接受挑戰，勇于負責的政府，但是要促成這樣的政府，我們更需要有批判能力。有主動(dòng)精神。有理性的人民。歸根究底，實(shí)在是一句老生常談。幾流的人民就配幾流的政府。
18、浪漫情懷從來(lái)就不是冷酷現實(shí)的對手，往往只是蒙上了一層輕霧的假的美麗和朦朧。
19、如果要維持一點(diǎn)基本的人的尊嚴，我們就不得不仰靠一個(gè)合理的社會(huì )秩序。這個(gè)社會(huì )秩序不僅要求我們自己不去做害人利己的事，還要求我們制止別人做害人利己的事。你自己不做惡事只盡了一半責任，另一半的責任是，你不能姑息，容忍別人來(lái)破壞這個(gè)社會(huì )秩序。 ——龍應臺 《野火集》
20、幾流的人民就有幾流的政府 就有幾流的社會(huì ) 幾流的環(huán)境 沉默不是美德 是恥辱 ——龍應臺《野火集》
21、如果你年輕卻不激進(jìn)，那么你就是個(gè)沒(méi)心的人；如果你老了卻不保守，你就是個(gè)沒(méi)腦的人。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》
22、家，一不小心就變成一個(gè)沒(méi)有溫暖、只有壓迫的地方。外面的世界固然凄慘，但家卻可以更寒冷。一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下的無(wú)言相對卻可以更寂寞。很多人在散了之后開(kāi)始終身流浪。
23、對于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時(shí)間，你會(huì )發(fā)現，相信或不相信都不算什么了�！赌克汀�
24、還有那瘋狂的藝術(shù)家，突然決定寫(xiě)數字。醒來(lái)一睜眼就寫(xiě)，吃飯，坐車(chē)，走路，如廁，洗頭時(shí)不斷地寫(xiě)；搭飛機出國時(shí)，在飛機的座位上寫(xiě)；到醫院看病打針時(shí)，在病床上寫(xiě)；到教堂做禮拜時(shí)，在教堂的長(cháng)板凳上寫(xiě)。每分每刻每時(shí)寫(xiě)，每天每月每年寫(xiě)，數字越寫(xiě)越大，字符串越來(lái)越長(cháng)，藝術(shù)家這個(gè)人，是的，越來(lái)越老。
25、你可以說(shuō)："孩子你慢慢來(lái)"，可是有時(shí)候，快快地"放手"或許也是必要的。我知道，這很難，難極了，但是如果你記得我們兒時(shí)的甜蜜時(shí)光，如果你知道你在我們心中永遠的位置，或許，它就會(huì )容易一點(diǎn)點(diǎn)。
26、幸福，就是早上和你說(shuō)再見(jiàn)的人下午平安地回來(lái)了。 ——龍應臺
27、年輕時(shí)發(fā)生在我們身上使我們一夜之間突然長(cháng)大的那些事情，不管愿不愿意，在發(fā)生的那一刻即已成為我們自己的一部分。日后在我們以為早已擺脫或相忘的時(shí)候，它就在我們最漫不經(jīng)心的一瞥中突然涌現，竟然已經(jīng)成為我們看出去的眼瞳。
28、"輕辭古之天子，難辭仿今之縣令者也"，原因，不是道德，不是文化，不是民族性，是什么呢？"薄厚之實(shí)異也"，經(jīng)濟利益，經(jīng)濟問(wèn)題，體制結構，造成了今天完全不一樣的行為。
29、政客關(guān)心個(gè)人權利，嘩眾取寵。政治家關(guān)心國家整體前途，有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來(lái)證明了這個(gè)分野。
30、活的文化，死的理解。希羅多德曾經(jīng)舉過(guò)一個(gè)例子："大流士王召集了一批希臘人到宮廷上，問(wèn)他們，什么代價(jià)可以使他們愿意去吃自己父親的遺體；希臘人說(shuō)，不可能，沒(méi)有任何代價(jià)能讓他們去做如此可怕的勾當。同時(shí)，殿前有一批印度人，這個(gè)部落的印度人是以吃父輩遺體為風(fēng)俗的。大流士問(wèn)他們，什么代價(jià)可以使他們愿意將父親的遺體火化（希臘人火化遺體）。印度人大驚失色：不可能，不，沒(méi)有任何代價(jià)能讓他們去做如此可怕的勾當，想都別想。"
31、春節的爆竹在冷過(guò)頭的冬天有一下沒(méi)一下的，涼涼的，仿佛浸在水缸里的酸菜。
32、政客關(guān)心個(gè)人權利，嘩眾取寵。政治家關(guān)心國家整體前途，有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來(lái)證明了這個(gè)分野�！垜_《百年思索》
33、這份絕望的無(wú)力感是誰(shuí)造成的？——龍應臺《野火集》
34、二十世紀的人猶豫、懷疑、思索，不是因為他知道得太少，而是因為他知道得太多；不是因為他西化太淺，而是因為他西化太深�！垜_《百年思索》
35、我愿意用一生的時(shí)間，去等這個(gè)小男孩把花束束好，用他5歲的手指�；ɡK繞過(guò)來(lái)，剛好要系上的時(shí)候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢來(lái)，在淡水街明亮的陽(yáng)光里，在石階上，等你把花束好，用你5歲的手指�！垜_《孩子你慢慢來(lái)》
36、我們這一代人，錯錯落落走在歷史的山路上，前后拉得很長(cháng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(cháng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數里，聲氣婉轉相通，我們是用一條路上的同代人�！赌克汀�
37、有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著(zhù)落，人只能各自孤獨面對，素顏修行�！垜_語(yǔ)錄
38、曾經(jīng)相信過(guò)文明的力量，后來(lái)知道，原來(lái)人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌�！垜_語(yǔ)錄
39、"所有其他的人，會(huì )經(jīng)歷結婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著(zhù)一種想說(shuō)卻又說(shuō)不來(lái)的‘懂’，做最后的轉身離開(kāi)。"——龍應臺語(yǔ)錄
40、至于人們的"期待"，那是一種你自己必須學(xué)會(huì )去"抵御"的東西，因為那個(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。出處：親愛(ài)的安德烈
41、農村中長(cháng)大的孩子，會(huì )接觸更真實(shí)的社會(huì )，接觸更豐富的生活，會(huì )感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的，正面的價(jià)值觀(guān)——"那"愚昧無(wú)知"的漁村，確實(shí)沒(méi)有給我知識，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對權力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí)，仍舊得以穿透，看見(jiàn)文明的核心關(guān)懷所在。出處：親愛(ài)的安德烈
42、政客關(guān)心個(gè)人權利，嘩眾取寵。政治家關(guān)心國家整體前途，有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來(lái)證明了這個(gè)分野。出處：百年思索
43、中國人沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題。8月份在北京農村，走過(guò)"大隊"的高墻，我問(wèn)那在村子里生長(cháng)的婦女："文革時(shí)候欺凌別人的壞蛋，今天都到哪里去了？"她笑笑，指指高墻。"在里頭哩！"中國人喜歡講寬恕，因為寬恕不但道德上好聽(tīng)，而且用起來(lái)方便。有了速食面似的寬恕，人就可以飽飽的上床，倒頭就睡。我倒是再喝一杯咖啡，今晚就要失眠了。出處：百年思索
44、人對自然、對生命過(guò)度地暴虐、褻瀆之后，他究竟還有什么依靠呢？如果勇敢領(lǐng)袖們的心里深埋著(zhù)仇恨和野心的地雷，敏感的阿拉伯芥又救得了幾個(gè)我們疼愛(ài)的孩子呢？出處：目送
45、回憶真的是一道泄洪的閘門(mén)，一旦打開(kāi)，奔騰的水勢慢不下來(lái)。出處：目送
46、寫(xiě)"無(wú)邊落木蕭蕭下，的不盡長(cháng)江滾滾來(lái)"的時(shí)候杜甫不是在記錄時(shí)間嗎？唱"林花謝了春紅，太匆匆"的人不是在記錄時(shí)間嗎？倫勃朗一年一年畫(huà)自畫(huà)像，從年少輕狂畫(huà)到滿(mǎn)目蒼涼——他不也是在記錄時(shí)間嗎？
47、越往南走，到意大利，文化越傾向于以族群家庭，人情為中心，講關(guān)系，講感情，越往北走，到北歐，文化越傾向于所謂公民社會(huì )，以社群，公益為中心，講公平，講紀律。南人認為北人沒(méi)有感情而呆板，北人則認為南人沒(méi)有效率而且腐敗。出處：百年思索
48、如果有個(gè)人手里拿著(zhù)一個(gè)彈弓，站在高處，對著(zhù)你。你要反擊，是站在那低處呢，還是先站到高處再說(shuō)？ ——《親愛(ài)的安德烈》
49、理想主義者往往經(jīng)不起權利的測試。
50、凡事都有定期、天下萬(wàn)物都有定時(shí)，生有時(shí)、死有時(shí)…… 尋找有時(shí)、放手有時(shí)，保持有時(shí)、舍棄有時(shí) 撕裂有時(shí)、縫補有時(shí)，靜穆有時(shí)、言語(yǔ)有時(shí) 喜愛(ài)有時(shí)、恨惡有時(shí)，爭戰有時(shí)、和好有時(shí)" 難的是，你如何辨識尋找和放手的時(shí)刻，你如何懂得，什么是什么呢？——《目送》
51、有些路，只能一個(gè)人走。
52、修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來(lái)自孤獨。
53、空蕩蕩的街，只有我，和那生了我的女人。
54、人對自然、對生命過(guò)度地暴虐、褻瀆之后，他究竟還有什么依靠呢？如果勇敢領(lǐng)袖們的心里深埋著(zhù)仇恨和野心的地雷，敏感的阿拉伯芥又救得了幾個(gè)我們疼愛(ài)的孩子呢？
55、然而母親想念成長(cháng)的孩子，總是單向的；充滿(mǎn)青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切望著(zhù)前方，母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影，揣摩，那地平線(xiàn)有多遠，有多長(cháng)，怎么一下子，就看不見(jiàn)了。 ——《親愛(ài)的安德烈》
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