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龍應臺的語(yǔ)錄95條

時(shí)間:2024-04-30 13:17:33 一句話(huà)經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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2024年通用龍應臺的語(yǔ)錄集錦95條

  大武山上最后一道微光,越過(guò)渺茫從窗簾的縫里射進(jìn)來(lái),剛好映出了她灰白的頭發(fā)。下面是小編為大家整理推薦的龍應臺的語(yǔ)錄95條,歡迎閱讀借鑒。

2024年通用龍應臺的語(yǔ)錄集錦95條

1、我總是在暮色深沉中奔向機場(chǎng)。

2、淡水的街頭,陽(yáng)光斜照著(zhù)窄巷里的這間零亂的花鋪。

3、把回憶擁在心里,是得往前走,但是知道我從哪里來(lái)。

4、你可以選擇做官,你也可以選擇掙錢(qián),但你不能選擇通過(guò)做官來(lái)掙錢(qián);你可以選擇做圣人,也可以選擇做俗人,但你不能選擇讓大家像圣人一樣崇拜你,還要像俗人一樣原諒你。

5、我們這一代人,錯錯落落的走在歷史的山路上,前后拉得很長(cháng)。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長(cháng)一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。

6、我不知道該不該和你說(shuō)這些,更不知十九歲的你會(huì )怎么看待我說(shuō)的話(huà),但是我想念你,孩子,在這個(gè)臺北的清晨三點(diǎn),我的窗外一片含情脈脈的燈火,在寒夜里細微地閃爍。然而母親想念成長(cháng)的孩子,總是單向的;充滿(mǎn)青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛熱切望著(zhù)前方,母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影,揣摩,那地平線(xiàn)有多遠,有多長(cháng),怎么一下子,就看不見(jiàn)了。

7、但是,我已經(jīng)認識到,誰(shuí)說(shuō)交談是唯一的相處方式呢?

8、每個(gè)城市有它的履歷。這個(gè)城市,處在古老的泥土上卻面對著(zhù)大江大海,永遠有豁出去的氣魄;這個(gè)城市,挾著(zhù)西洋的骨架卻又緊緊系著(zhù)中國的胸懷;這個(gè)城市,時(shí)時(shí)趕著(zhù)現代的步伐但怎么邁出也總帶著(zhù)傳統的負重。

9、時(shí)間只有這么多嗎?當他牽著(zhù)她手在垃圾堆里穿來(lái)穿去,她有一時(shí)的錯覺(jué),恍惚他是自己大學(xué)時(shí)代的情人,兩人正談著(zhù)人生中最純潔而且絕對不會(huì )再有一次的戀愛(ài),那種撫摸一下頭發(fā)、不小心碰一下肩膀就令人魂魄搖動(dòng)的戀愛(ài)。這個(gè)人明天要去布拉格,從此走出我的人生。她心里涌上一陣自己不能理解的悲戚?偸沁@樣,美好的東西像泡沫,彩色繽紛的泡沫。

10、我很歡喜你心中有一個(gè)小鎮,在你駛向大海遠走高飛之前。

11、譬如國也許不可愛(ài),但是土地和人可以愛(ài)。譬如史也許不能信,但是對于真相的追求可以無(wú)止盡。譬如文明也許脆弱不堪,但是除文明外我們其實(shí)別無(wú)依靠。譬如正義也許極為可疑,但是在乎正義比不在乎要安全。譬如理想主義者也許成就不了大事大業(yè),但是沒(méi)有他們社會(huì )一定不一樣。譬如愛(ài)情總是幻滅的多,但是螢火蟲(chóng)在夜里發(fā)光從來(lái)就不是為了保持光。譬如?菔癄的永恒也許不存在,但是如果一粒沙里有一個(gè)無(wú)窮的宇宙,一剎那里想必也有一個(gè)不變不移的時(shí)間。

12、這個(gè)世界再怎么現實(shí)再怎么野蠻,最終贏(yíng)得國際尊敬的,不是市場(chǎng)或武力,而仍是一個(gè)國家文明和道德的力量。今天美國失去好大一部分世人的尊敬,不是由于它的國力減弱,而是由于虐囚事件暴露之后它所喪失的道德立場(chǎng)。中國要得到泱泱大國應得的尊敬,不在于市場(chǎng)之大,國土之廣,人口之多,而于道德?lián)數挠袩o(wú)。

13、就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)。從此天涯淡泊。

14、這世上,沒(méi)有真實(shí)世界這回事,只有謊言,迫使你設法穿越。

15、幸福就是,平常沒(méi)空見(jiàn)面的人,一接到你午夜倉皇的電話(huà),什么都不問(wèn),人已經(jīng)出現在你的門(mén)口,帶來(lái)一個(gè)手電筒。

16、不必打開(kāi),我就知道,存折里頭,誰(shuí)裝了一個(gè)看不見(jiàn)的沙漏。

17、你知道嗎?象棋里頭我覺(jué)得最"奧秘"的游戲規則,就是"卒"。卒子一過(guò)河,就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定,一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然,因此偶然從來(lái)不是偶然,一條路勢必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現,人生中所有的決定,其實(shí)都是過(guò)了河的"卒"。

18、一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對卻可以更寂寞!垜_《目送》

19、所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著(zhù),你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背景漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默地告訴你,不用追。

20、你將被家庭羈絆,被責任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復雜和矛盾壓抑,你往叢林深處走去,愈走愈深,不復再有陽(yáng)光似的伙伴。到了熟透的年齡,即使在群眾的懷抱中,你都可能覺(jué)得寂寞無(wú)比。你的工作能給你多少自由?走進(jìn)人生的叢林之后,自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道路上的荊棘。

21、你在那一本存折所賺取的每一分"金錢(qián)"的累積,都是用這一本存折里的每一寸"時(shí)間"去換來(lái)的。而且,更驚人的,"金錢(qián)"和"時(shí)間"的兩種"幣值"是不流通,不兌換,不對等的貨幣。

22、人生,其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。

23、我才十七歲,我總得相信點(diǎn)什么吧!

24、我恐懼失去所能。能走路,能看花,能賞月,能飲酒,能作文,能會(huì )友,能思想。每一樣都是能力,每一種能力,都是可以瞬間失去的。

25、我愿意用一生的時(shí)間,去等這個(gè)小男孩把花束束好,用他歲的手指;ɡK繞過(guò)來(lái),剛好要系上的時(shí)候,另一端又突然滑走了。孩子,你慢慢來(lái),在淡水街明亮的陽(yáng)光里,在石階上,等你把花束好,用你歲的手指。

26、你怎么能夠不生氣呢?你怎么還有良心躲在角落里做"沉默的大多數"?你以為你是好人,但是就因為你不生氣、你忍耐、你退讓?zhuān)詳傌湴涯愕募腋愕孟駛(gè)破落大雜院,所以臺北的交通一切烏煙瘴氣,所以淡水河是條爛腸子;就是因為你不講話(huà)、不罵人、不表示意見(jiàn),所以你疼愛(ài)的娃娃每天吃著(zhù)、喝著(zhù)、呼吸著(zhù)化學(xué)毒素,你還在夢(mèng)想他大學(xué)畢業(yè)的那一天:你忘了,幾年前在南部有許多孕婦,懷胎九月中,她們也閉著(zhù)眼夢(mèng)想孩子長(cháng)大的那一天。卻沒(méi)想到吃了滴滴純凈的沙拉油,孩子生下來(lái)是瞎的、黑的!

27、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。 ——龍應臺 《目送》

28、你不用道歉,我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段,早就過(guò)去了。父母親,對于一個(gè)二十歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會(huì )和房子去說(shuō)話(huà),去溝通,去體貼它,討好它。搬家時(shí)碰破了一個(gè)墻角,你也不會(huì )去說(shuō)"對不起"。父母啊,只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后,你才會(huì )回過(guò)頭來(lái),開(kāi)始注視這沒(méi)有聲音的老屋,發(fā)現它…… ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》

29、人生,其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結伙而行,歡樂(lè )地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,各人專(zhuān)心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的各人情感,那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年才有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段,路其實(shí)可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆,被責任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復雜和孤獨壓抑,你往叢林深處走去,越走越深,不復再有陽(yáng)光似的…… ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》

30、只能想象,他的內在世界和我的一樣波濤深邃,但是,我進(jìn)不去。 ——龍應臺 《目送》

31、你將來(lái)會(huì )碰到很多你不欣賞、不贊成的人,而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事,或部署,這人可能是你的市長(cháng)或國家領(lǐng)導。你必須每一次都作出決定:是與他決裂、抗爭,還是妥協(xié)、接受?範,值不值得?妥協(xié),安不安心?在信仰和現實(shí)之間,很艱難的找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》

32、教育者所不自覺(jué)的矛盾是:他們在"智"育上希望學(xué)生像野兔一樣往前沖刺(當然也有為人師者希望學(xué)生在智育上也如烏龜);在所謂"德"育上,卻拼命把學(xué)生往后拉扯,用框框套住,以求控制。這兩者其實(shí)不能并存。有高壓式的"德"育,就不可能有自由開(kāi)放的"智"育,換句話(huà)說(shuō),我們如果一心一意要培養規矩順從聽(tīng)話(huà)的"乖"學(xué)生,就不要夢(mèng)想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才。"庸材"的"德"育之下不可能有真正的"智"育。 ——龍應臺 《野火集》

33、你我還會(huì )這樣相聚嗎?我們會(huì )不會(huì ),像風(fēng)中轉蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的荒漠。 ——龍應臺

34、農村中長(cháng)大的孩子,會(huì )接觸更真實(shí)的社會(huì ),接觸更豐富的生活,會(huì )感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的,正面的價(jià)值觀(guān)——"那"愚昧無(wú)知"的漁村,確實(shí)沒(méi)有給我知識,但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對權力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí),仍舊得以穿透,看見(jiàn)文明的核心關(guān)懷所在。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》

35、母親想念成長(cháng)的孩子,總是單向的;充滿(mǎn)青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛熱切望著(zhù)前方,母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影,揣摩,那地平線(xiàn)有多遠,有多長(cháng),怎么一下子,就看不見(jiàn)了。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》

36、媽媽是那個(gè)搭了"時(shí)光機器"來(lái)到這里但是再也找不到回程車(chē)的旅人。 ——龍應臺 《目送》

37、愛(ài),不等于喜歡,愛(ài),不等于認識。愛(ài),其實(shí)是很多不喜歡,不認識,不溝通的借口。因為愛(ài),所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛(ài),但是愛(ài),凍結在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著(zhù)一個(gè)疼痛的傷口,沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話(huà)可談,他們深?lèi)?ài)著(zhù)彼此卻互不認識,他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達卻沒(méi)有語(yǔ)言。

38、要真正地注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨私會(huì )。

39、在暫時(shí)里,只有假設性的永久和不敢放心的永恒!赌克汀

40、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測別人對我的看法與評價(jià);該做的事太多了!垜_《野火集》

41、要真正的注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨私會(huì )!赌克汀

42、一個(gè)沙漏里的細沙流完是一段時(shí)間;一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間;一盞清茶,從熱到?jīng)鍪且欢螘r(shí)間;鐘表的指針滴答行走一圈,是一段時(shí)間。

43、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復制了,包括水和鹽和氣味、溫度——他所復制的,請問(wèn),能不能被稱(chēng)作一滴"眼淚"呢?——《目送》

44、每一個(gè)被我"看見(jiàn)"的瞬間剎那,都被我采下,而采下的每一個(gè)當時(shí),我都感受到一種"美"的逼迫,因為每一個(gè)當時(shí),都稍縱即逝,稍縱,即逝!赌克汀

45、還有那瘋狂的藝術(shù)家,突然決定寫(xiě)數字。醒來(lái)一睜眼就寫(xiě),吃飯,坐車(chē),走路,如廁,洗頭時(shí)不斷地寫(xiě);搭飛機出國時(shí),在飛機的座位上寫(xiě);到醫院看病打針時(shí),在病床上寫(xiě);到教堂做禮拜時(shí),在教堂的長(cháng)板凳上寫(xiě)。每分每刻每時(shí)寫(xiě),每天每月每年寫(xiě),數字越寫(xiě)越大,字符串越來(lái)越長(cháng),藝術(shù)家這個(gè)人,是的,越來(lái)越老。

46、我尊敬那些扶貧濟弱的人,我尊敬那些在實(shí)驗室里默默工作的科學(xué)家,我尊敬那些抵抗強權堅持記載歷史的人,我尊敬那些貧病交迫仍堅定把孩子養成的人,我尊敬那些在群眾鼓噪中仍舊維持獨立思考的人,我尊敬那些愿意跟別人分享最后一根蠟燭的人,我尊敬那些在鼓勵謊言的時(shí)代里仍然選擇誠實(shí)過(guò)日子的人,我尊敬那些有了權力卻仍舊能跪下來(lái)親吻貧民的腳趾頭的人……

47、我愿意用一生的時(shí)間,去等這個(gè)小男孩把花束束好,用他5歲的手指;ɡK繞過(guò)來(lái),剛好要系上的時(shí)候,另一端又突然滑走了。孩子,你慢慢來(lái),在淡水街明亮的陽(yáng)光里,在石階上,等你把花束好,用你5歲的手指。

48、這家書(shū)店只賣(mài)兩種書(shū):社會(huì )主義思想和女性主義。我的手指在尋找答案,誰(shuí)能告訴我做[母親]和做[個(gè)人]之間怎么平衡?我愛(ài)極了做母親,只要把孩子的頭放在我胸口,就能使我覺(jué)得幸福?墒俏乙彩莻(gè)需要極大的內在空間的個(gè)人,像一匹野狼,不能沒(méi)有它空曠的野地和清冷的月光。女性主義者,如果你不曾體驗過(guò)生養的喜悅和痛苦,你究竟能告訴我些什么呢?

49、他曾經(jīng)是個(gè)眼睛如小鹿、被母親疼愛(ài)的少年,心里懷著(zhù)鶯飛草長(cháng)的輕快歡欣,期盼自己長(cháng)大,幻想人生大開(kāi)大合的種種方式。唯一他沒(méi)有想的方式,卻來(lái)臨了,戰爭像突來(lái)的颶風(fēng)把他連根拔起,然后惡意棄置于陌生的荒地。在那里,他成為時(shí)代的孤兒,墮入社會(huì )底層,從此一生流離,半生坎坷。當他垂垂老時(shí),他可以回鄉了,山河仍在,春天依舊,只是父母的墳,在太深的草里,老年僵硬的膝蓋,無(wú)法跪拜。鄉里,已無(wú)故人。

50、那么,有沒(méi)有什么,是我二十歲前不相信,現在卻信了呢?

51、我們要的是敢于面對現實(shí)、接受挑戰,勇于負責的政府,但是要促成這樣的政府,我們更需要有批判能力、有主動(dòng)精神、有理性的人民。歸根究底,實(shí)在是一句老生常談:幾流的人民就配幾流的政府。 ——龍應臺 《野火集》

52、幸福,就是早上和你說(shuō)再見(jiàn)的人下午平安地回來(lái)了。 ——龍應臺

53、在我們整個(gè)成長(cháng)的過(guò)程里,誰(shuí),教過(guò)我們怎么去面對痛苦、挫折、失?它不在我們的家庭教育里,它不在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的教科書(shū)或課程里,它更不在我們的大眾傳播里。家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì )教育只教我們如何去追求卓越,從砍櫻桃的華盛頓、懸梁刺股的孫敬、蘇秦到平地起樓的比爾·蓋茨,都是成功的典范。即便是談到失敗,目的只是要你絕地反攻,再度追求出人頭地,譬如越王勾踐的臥薪嘗膽,洗雪恥辱,譬如哪個(gè)戰敗的國王看見(jiàn)蜘蛛如何結網(wǎng),不屈不撓。

54、象棋里頭我覺(jué)得最"奧秘"的游戲規則,就是"卒"。卒子一過(guò)河,就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定,一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然,因此偶然從來(lái)不是偶然,一條路勢必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現,人生中所有的決定,其實(shí)都是過(guò)了河的"卒"。

55、文字之所以有力量將不同世界的人牽引在一起,是因為不管他們經(jīng)過(guò)了什么看見(jiàn)了什么,在心的最深處,他們有一樣的害怕與追求、相似的幻滅與夢(mèng)想,午夜低回時(shí)有一樣的嘆息。我們畢竟在同一條歷史的長(cháng)廊里,或前或后;鮮花釋出清香,像絲帶繚繞。

56、曾經(jīng)不信"性格決定命運",現在信了。曾經(jīng)不信"色即是空",現在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直",現在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無(wú)法實(shí)證的事情,現在也還沒(méi)準備信,但有些無(wú)法實(shí)證的感覺(jué),我明白了,如李叔同圓寂前的手書(shū):"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度。

57、文字之所以有力量將不同世界的人牽引在一起,是因為不管他們經(jīng)過(guò)了什么看見(jiàn)了什么,在心的最深處,他們有一樣的害怕與追求。相似的幻滅與夢(mèng)想,午夜低回時(shí)有一樣的嘆息。

58、活的文化,死的理解。希羅多德曾經(jīng)舉過(guò)一個(gè)例子:"大流士王召集了一批希臘人到宮廷上,問(wèn)他們,什么代價(jià)可以使他們愿意去吃自己父親的遺體;希臘人說(shuō),不可能,沒(méi)有任何代價(jià)能讓他們去做如此可怕的勾當。同時(shí),殿前有一批印度人,這個(gè)部落的印度人是以吃父輩遺體為風(fēng)俗的。大流士問(wèn)他們,什么代價(jià)可以使他們愿意將父親的遺體火化(希臘人火化遺體)。印度人大驚失色:不可能,不,沒(méi)有任何代價(jià)能讓他們去做如此可怕的勾當,想都別想。"

59、宇宙之內,最公道的有三,一曰天,二曰地,三曰良心!垜_《女子與小人》

60、一首歌,像一只河,也有它的流域!垜_《百年思索》

61、你可以說(shuō):"孩子你慢慢來(lái)",可是有時(shí)候,快快地"放手"或許也是必要的。我知道,這很難,難極了,但是如果你記得我們兒時(shí)的甜蜜時(shí)光,如果你知道你在我們心中永遠的位置,或許,它就會(huì )容易一點(diǎn)點(diǎn)!垜_《孩子你慢慢來(lái)》

62、這些傳教士早在義和團的騷動(dòng)中預見(jiàn)自己的死亡,但是他們的信仰給予他們視死如歸的精神力量。然后他們原本崇高的精神力量,在時(shí)代的大景中看來(lái),卻顯得荒謬。傳教士在追求個(gè)人信仰的實(shí)現時(shí),一點(diǎn)兒也不知道自己其實(shí)同時(shí)是帝國侵略主義的一只爪牙。無(wú)私的、奉獻的、崇高的個(gè)人,在歷史的大漩渦里,卻變成一個(gè)欺凌的、不公不義的集體!垜_《我的不安》

63、母親以一種安靜的,潛移默化的方式,把我教育成了一個(gè)"像一株小樹(shù)一樣正直"的人!——龍應臺《孩子你慢慢來(lái)》

64、過(guò)了二十年,你們就會(huì )和我一樣,體重多了一點(diǎn),靈魂少了一點(diǎn)。

65、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著(zhù),你和他的緣分,就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。

66、幸福就是,生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說(shuō)"再見(jiàn)"的人,晚上又平平常常地回來(lái)了,書(shū)包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋塞在同一張椅下!赌克汀

67、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測別人對我的看法與評價(jià);該做的事太多了!兑盎鸺

68、母親,是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO,只是沒(méi)人給薪水而已!赌克汀

69、我們這一代人,錯錯落落走在歷史的山路上,前后拉得很長(cháng)。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長(cháng)一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數里,聲氣婉轉相通,我們是用一條路上的同代人!垜_語(yǔ)錄

70、是文化的力量,將無(wú)意義的碎片組成有意義的拼圖。

71、孩子,我要求你讀書(shū)用功,不是因為我要你跟別人比成績(jì),而是因為,我希望你將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴。成就感和尊嚴,給你快樂(lè )。出處:親愛(ài)的安德烈

72、農村中長(cháng)大的孩子,會(huì )接觸更真實(shí)的社會(huì ),接觸更豐富的生活,會(huì )感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的,正面的價(jià)值觀(guān)——"那"愚昧無(wú)知"的漁村,確實(shí)沒(méi)有給我知識,但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對權力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí),仍舊得以穿透,看見(jiàn)文明的核心關(guān)懷所在。出處:親愛(ài)的安德烈

73、所有美好的都已美好的過(guò)去了,甚至夜夜來(lái)吊唁的蝶夢(mèng)也冷了。是的,至少你還有虛無(wú)留存。你說(shuō),至少你已懂得什么是什么了。是的,沒(méi)有一種笑是鐵打的,甚至眼淚也不是。出處:目送

74、愛(ài),不等于喜歡,愛(ài),不等于認識。愛(ài),其實(shí)是很多不喜歡,不認識,不溝通的借口。因為愛(ài),所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛(ài),但是愛(ài),凍結在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著(zhù)一個(gè)疼痛的傷口,沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話(huà)可談,他們深?lèi)?ài)著(zhù)彼此卻互不認識,他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達卻沒(méi)有語(yǔ)言。出處:親愛(ài)的安德烈

75、我們要的是敢于面對現實(shí)、接受挑戰,勇于負責的政府,但是要促成這樣的政府,我們更需要有批判能力、有主動(dòng)精神、有理性的人民。歸根究底,實(shí)在是一句老生常談:幾流的人民就配幾流的政府。出處:野火集

76、人瘦并不可恥,可恥的是把自己的臉打腫了來(lái)冒充胖子。出處:野火集

77、我們拼命地學(xué)習如何成功沖刺一百米,但是沒(méi)有人教過(guò)我們:你跌倒時(shí),怎么跌得有尊嚴;你的膝蓋破得血肉模糊時(shí),怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時(shí),怎么治療內心淌血的創(chuàng )痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí),怎么收拾?出處:目送

78、從哪里來(lái),往哪里去,心中漸漸有一分明白,如月光瀉地。出處:目送

79、我感覺(jué)到你信里所流露的惆悵和不舍。難道,你已經(jīng)知道,"畢業(yè)"藏著(zhù)極深的隱喻?難道,你已經(jīng)知道,你不僅只在離開(kāi)你的小鎮,你的朋友,你同時(shí)在離開(kāi)人生里幾乎是唯一的一段純潔無(wú)憂(yōu)的生活,離開(kāi)一個(gè)懵懂少年的自己,而且是永遠地離開(kāi)?——《親愛(ài)的安德烈》

80、如果有個(gè)人手里拿著(zhù)一個(gè)彈弓,站在高處,對著(zhù)你。你要反擊,是站在那低處呢,還是先站到高處再說(shuō)? ——《親愛(ài)的安德烈》

81、對于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信。但是面對時(shí)間,你會(huì )發(fā)現,相信或不相信都不算什么了。

82、我其實(shí)也誠實(shí)地在問(wèn)自己,思考了之后我自己覺(jué)得,天呀,如果我的孩子能夠平安而且快樂(lè ),不管杰不杰出,我都已經(jīng)很感謝了,所謂的 成功好像真的不重要。事實(shí)上,這種情形已經(jīng)發(fā)生了,很多我臺北、香港的朋友,他們的兒子女兒都在哈佛、劍橋讀書(shū),頂尖的優(yōu)秀,我的兒子還在尋找人生的意義和方向,而且并不以杰出作為人生志向。以不能輸在起跑點(diǎn)上的邏輯來(lái)說(shuō),他已經(jīng)差一大截了。但是那一次的陽(yáng)臺夜話(huà),我整理了自己的思緒,是的,我可以接受我的孩子平庸,重要的是他們在人生里找到意義。

83、太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂(yōu)傷,你不敢安慰;太殘酷的殘酷,有時(shí)候,你不敢去注視。

84、凡是出于愛(ài)的急切都是可以原諒的。

85、空蕩蕩的街,只有我,和那生了我的女人。

86、人生其實(shí)就像一條寬闊的平原走進(jìn)森林的路,在平原上,同伴可以結伴而行,歡樂(lè )的前推后擠,相濡以沫,一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,各人專(zhuān)心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的情感,那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年擁有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段,路可以愈走愈孤獨。

87、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測別人對我的看法與評價(jià);該做的事太多了。

88、曾經(jīng)不信"性格決定命運",現在信了。曾經(jīng)不信"色即是空",現在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直",現在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無(wú)法實(shí)證的事情,現在也還沒(méi)準備信,但有些無(wú)法實(shí)證的感覺(jué),我明白了,如李叔同圓寂前的手書(shū):"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度!垜_《相信不相信》

89、不要以為你是大學(xué)教授。所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒(méi)有人會(huì )聽(tīng)你的話(huà);也不要以為你是個(gè)學(xué)生,不夠資格管社會(huì )的事。你今天不生氣,不站出來(lái)說(shuō)話(huà),明天你——還有我、還有你我的下一代。就要成為沉默的犧牲者、受害人!如果你有種、有良心,你現在就去告訴你的公仆—立法委員、告訴衛生署、告訴環(huán)保局:你受夠了,你很生氣! 你一定要很大聲的說(shuō)!

90、你要先有閑適的生活方式,有時(shí)間寧靜思索,有時(shí)間和朋友深談,有時(shí)間感覺(jué)一個(gè)微風(fēng)習習的下午,才會(huì )有咖啡館或茶館文化。重點(diǎn)不是在講咖啡館,重點(diǎn)是生活方式。 ——《親愛(ài)的安德烈》

91、你不用道歉,我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段,早就過(guò)去了。父母親,對于一個(gè)二十歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會(huì )和房子去說(shuō)話(huà),去溝通,去體貼它、討好它——《親愛(ài)的安德烈》

92、搬家具時(shí)碰破了一個(gè)墻角,你也不會(huì )去說(shuō)"對不起"。父母啊,只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧!队H愛(ài)的安德烈》

93、但是,中國人看的不是年齡,而是輩分,不管你幾歲,只要你站在你媽或爸身邊,你就是‘小孩’,你就沒(méi)有身分,沒(méi)有聲音,不是他講話(huà)的對象。所以,他才會(huì )眼睛盯著(zhù)你的媽或爸發(fā)問(wèn),由‘大人’來(lái)為你代言。" ——《親愛(ài)的安德烈》

94、假定說(shuō),橫在你眼前的選擇,是到華爾街做銀行經(jīng)理,或者到動(dòng)物園做照顧獅子、河馬的管理員,而你是一個(gè)喜歡動(dòng)物研究的人,我就完全不認為銀行經(jīng)理比較有成就,或者獅子、河馬的管理員"平庸"。每天為錢(qián)的數字起伏而緊張而斗爭,很可能不如每天給大象洗澡,給河馬刷牙。 ——《親愛(ài)的安德烈》

95、思想需要經(jīng)驗的累積,靈感需要孤獨的沉淀,最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀(guān)照。累積、沉淀、寧靜觀(guān)照,哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢? ——《親愛(ài)的安德烈》

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