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盧梭經(jīng)典語(yǔ)錄有哪些

時(shí)間:2020-10-10 13:33:20 一句話(huà)經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

盧梭經(jīng)典語(yǔ)錄有哪些

  1、出于自然這個(gè)造物主手中的一切都是善的,到了人手中才變成了惡

盧梭經(jīng)典語(yǔ)錄有哪些

  2、在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常人的生活。

  3、問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理,而在于教他怎樣去發(fā)現真理。

  4、從我們心中奪走對美的愛(ài),也就奪走了生活全部魅力

  5、懷著(zhù)善意的人,是不難于表達他對人的禮貌的。

  6、人人都有幸福和痛苦,只不過(guò)是程度不同而已。誰(shuí)遭受的痛苦最少,誰(shuí)就是是最幸福的人;誰(shuí)感受的快樂(lè )最少,誰(shuí)就是最可憐的人。

  7、人生的價(jià)值是由自己決定的。

  8、為人善良和正直才是最光榮。

  9、由于過(guò)分審慎,人們對于時(shí)機就會(huì )重視不夠,就會(huì )坐失良機。

  10、在兒童時(shí)期沒(méi)有養成思想的習慣,將使他們從此以后一生都沒(méi)有思想的能力。

  11、良心是靦腆的,牠喜歡幽靜,世人一吵鬧就會(huì )使它害怕。

  12、在不幸中所表現出來(lái)的勇氣,通?偸鞘贡扒拥男撵`惱怒,而使高尚的心靈喜悅的。

  13、在寂寞無(wú)聊中,一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。

  14、異性友情的發(fā)展,就像雙曲線(xiàn),無(wú)限接近但永不觸及。

  15、任何一個(gè)人,只要他的心和他的愛(ài)好遭到了破壞,他如花似錦的年華就會(huì )像春夢(mèng)似地消磨過(guò)去。

  16、誰(shuí)成了哪一行的尖子;誰(shuí)就能走運,因此,不管哪一行,我只要成了尖子,就一定會(huì )走運,機會(huì )自然會(huì )到來(lái),而機會(huì )一來(lái),我憑著(zhù)本領(lǐng)就能一帆風(fēng)順。

  17、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

  18、大自然不會(huì )欺騙我們,欺騙我們的往往是我們自己

  19、生活本身沒(méi)有任何價(jià)值,它的價(jià)值在于怎樣使用它。

  20、我的意思并不是說(shuō)在婚姻問(wèn)題上可以不考慮社會(huì )關(guān)系,我的意思是說(shuō)自然關(guān)系的影響比社會(huì )關(guān)系的影響要大得多,它甚至可以決定我們一生的命運,而且在愛(ài)好、脾氣、感情和性格方面是如此嚴格地要求雙方相配……這樣一對彼此相配的夫婦是經(jīng)得起一切可能發(fā)生的災難的襲擊的,當他們一塊兒過(guò)著(zhù)窮困的日子的時(shí)候,他們比一對占有全世界的財產(chǎn)的離心離德的夫妻還幸福得多。

  21、成功的秘訣,在永不改變既定的目的。

  22、我大膽地走著(zhù)正直的道路,絕不有損于正義與真理而諂媚和敷衍任何人。

  23、良心是靈魂之聲,而情愫是肉體之聲

  24、德行!你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。

  25、花朵衰敗的地方,人類(lèi)沒(méi)法生活

  26、信仰比理智更有才華

  27、要養成感知和觀(guān)察高尚事物的習慣,以便從那種“高尚事物無(wú)法效仿”的借口中解脫出來(lái)。我們的心靈境界升高了,凝視神圣榜樣的熱情點(diǎn)燃了,我們就要設法見(jiàn)賢思齊了。

  28、良心始終是不顧一切人為的法則而順從自然的秩序。

  29、良心盡管它不依存于理性,但沒(méi)有理性就不能得到發(fā)展。

  30、困厄無(wú)疑是個(gè)很好的老師;然而這個(gè)老師索取的學(xué)費很高,學(xué)生從他那里所得到的時(shí)常還抵不上所繳的學(xué)費。

  31、社交場(chǎng)中的閑逸令人厭惡的,因為它是被迫的;孤獨生活中的閑逸是愉快的,因為它是自由的、出于自愿的。

  32、慈善的行為比金錢(qián)更能解除別人的痛苦

  33、人是生而自由的,但卻無(wú)往不在枷鎖之中。自以為是其它一切的主人的人,反而比其它一切更是奴隸。

  34、浪費時(shí)間是一樁大罪過(guò)。

  35、生活得最有意義的人,并不就是年歲活得最大的人,而是生活最有感受的人

  36、散步促進(jìn)我的思想。我的身體必須不斷運動(dòng),腦筋才會(huì )開(kāi)動(dòng)起來(lái)。

  37、在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。

  38、在兒童時(shí)期沒(méi)有養成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力。

  39、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮

  40、愛(ài)慕一個(gè)女子,通常愛(ài)她現在的樣子;愛(ài)慕一個(gè)少年,通常著(zhù)眼于他未來(lái)的樣子。

  41、十歲時(shí)被點(diǎn)心、二十歲被戀人、三十歲被快樂(lè )、四十歲被野心、五十歲被貪婪所俘虜。人,到什么時(shí)候才能追求睿智呢?

  42、凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。

  43、我既找不到一個(gè)完全獻身于我的朋友,我就必須有些能以其推動(dòng)力克服我的惰性的朋友。

  44、如果說(shuō)愛(ài)情使人憂(yōu)心不安的話(huà),則尊重是令人信任的;一個(gè)誠實(shí)的人是不會(huì )對人不敬的,因為,我們之所以愛(ài)一個(gè)人,是由于我們認為那個(gè)人具有我們所尊重的質(zhì)量。

  45、身體虛弱,它將永遠不會(huì )培養有活力的靈魂和智慧。

  46、做老師的只要有一次向學(xué)生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。

  47、無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要,應該見(jiàn)人就講。但是一個(gè)有教養的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問(wèn)的,他可以講很多東西,但他認為還有許多東西是他講不好的。

  48、我們手里的金錢(qián)是保持自由的一種工具。

  49、人生的價(jià)值是由自己決定的。

  50、偉大的人是絕不會(huì )濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的,他們看出他們超過(guò)別人的地方,并且意識到這一點(diǎn),然而絕不會(huì )因此就不謙虛,他們的過(guò)人之處愈多,他們愈認識到他們的不足。

  51、思考與實(shí)用的結合,就能產(chǎn)生明確的概念,就能找到一些簡(jiǎn)便方法,這些方法的發(fā)現激勵著(zhù)自尊心,而方法的準確性又能使智力得到滿(mǎn)足,原來(lái)枯燥無(wú)味的工作,有了簡(jiǎn)便方法,就令人感到興趣了。

  52、當一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候,他最終是必然會(huì )成功的。

  53、人們說(shuō)生命是很短促的,我認為是他們自己使生命那樣短促的`。

  54、我知道必須讓孩子們有所專(zhuān)心,怠慢乃是孩子們最可怕的危險。

  55、一切學(xué)科本質(zhì)上應該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始。

  56、節約與勤勉是人類(lèi)兩個(gè)名醫。

  57、青年期是增長(cháng)才智的時(shí)期,老年期則是運用才智的時(shí)期

  58、奢侈的必然后果──風(fēng)化的解體──反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。

  59、知識少的人,講話(huà)講得特別多;知識多的人,講話(huà)反而講得很少。

  60、在暴君統治下,自由被言論毀滅,人們只有保持沉默,才能得到像征性的自由

  61、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。

  62、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體,反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。

  63、口音是語(yǔ)言的核心,它使語(yǔ)言具有情感的真實(shí)感

  64、一個(gè)人抱著(zhù)什么目的去游歷,他在游歷中,就只知道獲取同他的目的有關(guān)的知識。

  65、美德是一種戰爭狀態(tài),我們生活于其中,就要常常與自己作斗爭

  66、不要轉讓自己的孩子。孩子們生來(lái)就是人,并且是自由的;他們的自由屬于他們自己。除了他們而外。任何別人都無(wú)權加以處置。

  67、對我所愛(ài)的人保持信賴(lài)和沉默。

  68、只有高貴的思想,而無(wú)高貴的血統

  69、人是生而自由的,但卻無(wú)往不在枷鎖之中。自以為是其它一切的主人的人,反而比其它一切更是奴隸

  70、勞動(dòng)是社會(huì )中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。

  71、你要宣揚你的一切,不必用你的言語(yǔ),要用你的本來(lái)面目。

  72、為真理獻身

  73、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣,而且在這種興趣充分增長(cháng)起來(lái)的時(shí)候,教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。

  74、裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。

  75、當一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候,他最終是必然會(huì )成功的。

  76、美德好像戰場(chǎng),我們要過(guò)美好的生活,要常常和自己斗爭。

  77、世界就是一本女人的書(shū)

  78、裝飾的華麗可以顯示出一個(gè)人的富有,優(yōu)雅可以顯示出一個(gè)人的趣味,但一個(gè)人的健康與茁壯則須由另外的標志來(lái)識別,只有在一個(gè)勞動(dòng)者的粗布衣服下面,而不是在嬖幸者的穿戴之下,我們才能發(fā)現強有力的身軀。

  79、青年是學(xué)習智能的時(shí)期,中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。

  80、當我們只遇到逆風(fēng)行舟的時(shí)候,我們調整航向迂回行駛就可以了;但是,當海面上波濤洶涌,而我們想停在原地的時(shí)候,那就要拋錨。當心啊,年輕的舵手,別讓你的纜繩松了,別讓你的船錨動(dòng)搖,不要在你沒(méi)有發(fā)覺(jué)以前,船就漂走了。

  81、把真理用在那些其存在對誰(shuí)都不重要的,認識它又一無(wú)用處,無(wú)謂事情上,那就是對真理這個(gè)神圣的名詞的褻瀆。真理,如果毫無(wú)用處,就不是一件必須具有的東西。

  82、人們說(shuō)生命是很短促的,我認為是他們自己使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命,所以他們反過(guò)來(lái)抱怨說(shuō)時(shí)間過(guò)得太快;可是我認為,就他們那種生活來(lái)說(shuō),時(shí)間倒是過(guò)得太慢了。

  83、自然與美德,受到社會(huì )、財產(chǎn)的產(chǎn)物學(xué)問(wèn)和藝術(shù)的侵害

  84、善較之美價(jià)值更高

  85、向他的頭腦中灌輸真理,只是為了保證他不在心中裝填謬誤。

  86、不管到了哪里,我都一直留戀那令人愉快的悠閑生活,對唾手可得的富貴榮華毫無(wú)興趣,甚至厭惡。

  87、生活得最有意義的人,并不就是年歲活得最長(cháng)的人,而是對生活最有感受的人。

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