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長(cháng)征勝利81周年小報素材
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長(cháng)征勝利80周年小報素材一
今年是中國工農紅軍長(cháng)征勝利70周年。筆者以為,從宏觀(guān)上看,長(cháng)征具有兩大戰略性意義:在當時(shí)來(lái)說(shuō),是挽救了共產(chǎn)黨和紅軍,使其獲得了生存和發(fā)展的空間;對后人而言,是留下了堅忍不拔的長(cháng)征精神,給人們以激勵。
關(guān)于前一點(diǎn),可以作如下的闡釋?zhuān)寒敃r(shí)的蔣中正國民政府,面臨著(zhù)兩個(gè)敵人——一個(gè)是尚在東北的日本侵略軍,一個(gè)是處于長(cháng)江中下游的共產(chǎn)黨蘇維埃政權。眾所周知,國民政府以長(cháng)江中下游流域(華中)為其核心利益地帶,在蔣中正看來(lái),日本雖然是民族敵人,但距離遙遠,中間隔著(zhù)華北,尚不能對自己的統治構成直接威脅,而共產(chǎn)黨力量地處長(cháng)江中下游,猶如心腹之患,這顯然是蔣中正無(wú)論如何也不能容忍的。故而蔣中正政府在日本已經(jīng)發(fā)動(dòng)九?一八事變的情況下,依然置民族危機于不顧,集中精力對共產(chǎn)黨進(jìn)行一次又一次的大規!皣恕,直至將共產(chǎn)黨和紅軍逼上了向西轉移之路。紅軍經(jīng)過(guò)萬(wàn)里長(cháng)征,終于到達陜北。而與此同時(shí),日本軍隊開(kāi)始發(fā)動(dòng)華北事變,企圖吞并華北,建立與偽滿(mǎn)洲國一樣的偽華北國。在當時(shí)的中國人看來(lái),如果說(shuō)失去東北尚可勉強忍受,而華北就不同了,華北與華中是中國的核心地帶,失去了華北的中國就不成其為中國。對于蔣中正國民政府來(lái)說(shuō),更是如此。如果不能保住華北,不但中華民國的版圖殘缺不全,國民政府也會(huì )因此失去執政的合法性,而且華北一旦失守,華中就失去了屏障,直接暴露在日軍的炮火之下,國*黨的統治會(huì )立即變得岌岌可危。這時(shí)的蔣中正所面臨的地緣政治格局發(fā)生了重大變化:“內憂(yōu)”實(shí)力受損,漸漸遠去,威脅減輕;而“外患”實(shí)力強盛,日益迫近,威脅加大。兩害相權取其輕。在此情況下,蔣中正作出了戰略性轉變,開(kāi)始作抗日的準備,并開(kāi)始探索聯(lián)共抗日的可能性。這樣看來(lái),長(cháng)征的意義就是在無(wú)意間減緩了國內的階級矛盾,而將蔣中正與日本的民族矛盾凸現出來(lái),在客觀(guān)上將蔣中正集團引向抗戰之路。
對于中國共產(chǎn)黨自身而言,經(jīng)過(guò)長(cháng)征,也在無(wú)意間實(shí)現了一個(gè)由南方向北方的戰略性轉變,筆者以為,這個(gè)轉變與早先由城市向農村的轉變具有同樣重大的意義。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命之所以取得成功的關(guān)鍵,在于實(shí)現了由城市向農村、由南方向北方的戰略轉變。從城市到農村,使得共產(chǎn)黨找到了立足之地和適合中國國情的革命道路;而從南方到北方,則使共產(chǎn)黨取得了更加廣闊的發(fā)展空間和巨大的發(fā)展潛力?梢哉f(shuō),由井岡山斗爭所實(shí)現的由城市到農村的轉變,解決了共產(chǎn)黨早期的生存問(wèn)題;而由長(cháng)征所實(shí)現的由南方到北方的轉變,則解決了后期的發(fā)展問(wèn)題。筆者認為,如果沒(méi)有從南方到北方的轉變,那么從城市到農村的轉變的成果也會(huì )失去。因為,從地緣政治的原理來(lái)看,在長(cháng)江中下游流域鬧革命,勢必與同樣地處長(cháng)江中下游流域而且具有實(shí)力優(yōu)勢的蔣中正集團產(chǎn)生直接的地緣沖突,從而形成不共戴天的敵對關(guān)系,無(wú)論外患如何嚴重,蔣中正都不會(huì )放棄剿共。這樣一來(lái),中國共產(chǎn)黨就陷入了極為嚴酷的生存環(huán)境之中,不但發(fā)展的余地很小,就連生存都成了問(wèn)題。而經(jīng)過(guò)長(cháng)征之后,共產(chǎn)黨和紅軍不自覺(jué)地實(shí)現了從南方到北方的轉變,局面為之大變:與蔣中正集團的地緣矛盾明顯緩解,在中日民族矛盾日漸加劇的情況下,出現了國共兩黨和平共處乃至聯(lián)合抗戰的可能性,所以說(shuō)當時(shí)國內政治格局和國共政策的所有變化都與長(cháng)征帶來(lái)的地緣變化有關(guān)。此其一。其二,對于中國共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),當時(shí)的北方比之于南方,具有兩大有利因素:一是北方農民更貧困,也更強悍,較南方農民更具有革命性,更容易發(fā)動(dòng)和組織起來(lái),從而為共產(chǎn)黨提供了取之不竭的力量源泉。事實(shí)證明,到達了北方的共產(chǎn)黨猶如魚(yú)兒入水、蛟龍得海,迅速出現了發(fā)展壯大的新局面。二是北方靠近抗日前線(xiàn),高舉抗日的旗幟,不但有利于提高威望、凝聚民心,獲得巨大的政治優(yōu)勢,并且使得蔣中正集團失去了繼續圍剿的政治理由。
概而言之,長(cháng)征引起的地緣政治變化,以及由此帶來(lái)的國內政治格局的變化,具有重大而深遠的意義。
長(cháng)征勝利80周年小報素材二
在20世紀30年代,有這樣一個(gè)群體,他們爬雪山過(guò)草地,在與蔣中正及地方軍閥的斗爭、與大自然的斗爭、與內部的錯誤路線(xiàn)、錯誤政策的斗爭中,書(shū)寫(xiě)了人類(lèi)史上最壯麗最動(dòng)人心魄的篇章。這個(gè)群體就是中國工農紅軍,這個(gè)壯麗的篇章就是兩萬(wàn)五千里長(cháng)征。美國《時(shí)代》周刊2000年編輯的《人類(lèi)1000年》一書(shū)中,在評選出的過(guò)去1000年“影響人類(lèi)文明
發(fā)展進(jìn)程”的100件事中,中國有3件事入選,其一就是長(cháng)征。
七十年前地球上的紅飄帶,因工農紅軍而紅,因信仰圣火而赤。誠如方志敏烈士在《可愛(ài)的中國》中所說(shuō),“敵人可以砍下我們的頭顱,決不能動(dòng)搖我們的信仰,因為我們信仰的主義,乃是宇宙的真理!币晃粎⒓舆^(guò)長(cháng)征的紅軍戰士在回憶爬雪山的情景時(shí)說(shuō):“我們翻越一座又一座雪山,當時(shí)想,我們這些人也許永遠也翻不完這些山了,沒(méi)有什么希望了。但我們堅信,即使我們真的倒下去,中途失敗了,但我們的下一代也一定會(huì )繼承我們未竟的事業(yè),繼續前進(jìn),革命終將成功!闭沁@種薪火相傳的堅定革命信仰,讓那支隊伍衣衫襤褸、饑寒交迫、多數已是彈盡糧絕的隊伍,在長(cháng)征中挨餓、受凍,穿越了地球上最險峻的峰巒和荒無(wú)人煙的草原,橫渡了二十四條江河,翻越了近千座山峰,打了無(wú)數次戰役,前仆后繼,把這條鮮紅的紅飄帶舞成了影響世界歷史走向的絕響,成為后人打造精神品格的火種。
這條承載著(zhù)共產(chǎn)黨人精神信仰的紅飄帶,跨越歷史的風(fēng)雨、經(jīng)過(guò)歷史的嬗變,始終成為隊伍前方的大纛,指引著(zhù)前進(jìn)的方向。毛澤東說(shuō)過(guò):人是要有一點(diǎn)精神的。但怎么理解這個(gè)精神,怎么理解人生的信仰與價(jià)值,卻是個(gè)歷久彌新的時(shí)代課題。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟深入發(fā)展,在提高人民物質(zhì)生活水平的同時(shí),出現了社會(huì )道德滑坡、精神追求淡化、享樂(lè )主義抬頭的現象。這條紅飄帶對某些黨員的真實(shí)內心狀態(tài)發(fā)出追問(wèn):保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng),直指一些黨員理想信念動(dòng)搖;學(xué)習黨章,首先要解決理想信念問(wèn)題。一個(gè)有著(zhù)八十五年光榮歷史的執政黨,對理想信念的執著(zhù)堅守,是與長(cháng)征精神對話(huà)和接續的最佳路徑。
美國作家,《長(cháng)征──前所未聞的故事》的作者哈里森·索爾茲伯里,早就已經(jīng)預言:“閱讀長(cháng)征的故事將使人們再次認識到,人類(lèi)的精神一旦喚起,其威力是無(wú)窮無(wú)盡的!敝挥袚碛辛藞远ǖ男叛鲋,人才能夠為實(shí)現自己的理想不屈不撓、九死未悔、勇往直前。長(cháng)征是共產(chǎn)黨人堅定信仰的見(jiàn)證。作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,作為代表中國最廣大人民根本利益的中國共產(chǎn)黨,正是靠著(zhù)這種堅定的信念,創(chuàng )造了長(cháng)征的奇跡,創(chuàng )造了一個(gè)個(gè)革命和建設的奇跡。在新的歷史時(shí)期,引導全國各族人民全面建設小康社會(huì )無(wú)疑又是一場(chǎng)新的長(cháng)征。長(cháng)征,這條托起信仰圣火的紅飄帶,將繼續見(jiàn)證新長(cháng)征路上,在黨的領(lǐng)導下全民艱苦奮斗謀發(fā)展的瑰麗詩(shī)行。
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