清明節掃墓過(guò)程作文

　　提到清明節大家最先想到的就是掃墓，今天yjbys小編跟大家分享幾篇清明節掃墓過(guò)程作文，以供參考!

　　清明節掃墓過(guò)程作文一

　　天漸漸破曉，深藍色的天空還嵌著(zhù)幾顆殘星，一彎余月仍然依依不舍的鉤在天上。風(fēng)兒輕輕地吹著(zhù)，葉兒輕輕地舞著(zhù)。

　　遠處，灰蒙蒙的山，綠茵茵的樹(shù)。我欠起疲憊的身子，下床，為清明的高潮做著(zhù)簡(jiǎn)單的準備。用水捋過(guò)臉頰，好清涼啊!把一夜的勞累帶去，將一天的開(kāi)懷帶來(lái)。大家陸續起床，村子漸漸熱鬧起來(lái)了，可是少了些喜悅，唉!因為這是去看望去了另一個(gè)世界的親人們的日子啊!

　　綠林中回蕩著(zhù)家人空泛的歡笑聲，雖然是笑，可讓人心碎。我默然、快步的走著(zhù)，不久，到了外祖母的墓前，心中又浮現了她慈祥的面容，我又久久的沉浸美麗在回憶里，無(wú)法自拔，哥哥喊我了，我才回過(guò)神來(lái)。

　　大家做著(zhù)簡(jiǎn)單，但又不可缺少的準備工作：拾柴火，把老人生前愛(ài)吃的點(diǎn)心供在墓前，除掉墳上的雜草，燒香、燒紙。我們常常到這兒來(lái)玩，對這兒再熟悉不過(guò)，可是現在，卻倍感陌生，也許是因為今天的節氣，也許是因為思念的折磨。

　　我和哥哥徜徉在陽(yáng)光下，說(shuō)著(zhù)，笑著(zhù)，可我深深的懂得，哥哥和我一樣，在心靈深處哭泣著(zhù)，被曾經(jīng)那些溫暖鮮艷過(guò)的畫(huà)面割著(zhù)，刺著(zhù)……

　　回憶像旋轉的木馬，在腦海里轉不停，好美好美，可，心就這樣美美的痛了。

　　哥哥突然問(wèn)我，“想她嗎?”“還用問(wèn)嗎?嗯……很想她，很想很想。你也一樣吧?”我抬頭，卻看見(jiàn)哥哥的臉上寫(xiě)滿(mǎn)了無(wú)奈。“呵，是啊，我是明知故問(wèn)了，但，心里就是這樣問(wèn)的，也不知為什么�，幀�，‘思念是會(huì )呼吸的的痛’說(shuō)得好對啊，這思念已經(jīng)植根在我的心田，長(cháng)得越來(lái)越茂盛，帶來(lái)好多好多痛啊……”“嗯嗯”說(shuō)著(zhù)，淚差點(diǎn)就流出來(lái)了，忍著(zhù)，硬逼了回去，因為她說(shuō)過(guò)“瑤瑤，要堅強啊!”

　　下山了，忍著(zhù)悲傷，忍著(zhù)不舍。

　　心情壞了好了，一念之間的事，但愛(ài)她永遠不變。

　　“昨天走著(zhù)我們的路，今天留下我的孤獨，瑟瑟的風(fēng)兒刮個(gè)不停，生命在嘆息，我的親人，你在哪里?早晨為你摘的鮮花，下午成為你的葬禮，一塊石板隔著(zhù)兩重天，墻都成了窗，卻不見(jiàn)光。用手托起靈魂，輕輕撫去你的'憂(yōu)傷，把苦難留在地上，輕輕的去吧……”

　　清明節掃墓過(guò)程作文二

　　今年的清明天氣格外晴朗，陽(yáng)光明媚，太陽(yáng)曬得人渾身暖烘烘的，天是那么地藍，云是那么地白。清明上墳少了幾許悲哀，跪在先祖墳墓前奠酒、焚燒紙錢(qián)，望著(zhù)淡淡瞟渺的青煙，心中生出了一些感懷。“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。。。 。。。”，小的時(shí)候每當讀到杜牧這首詩(shī)時(shí)，總有一種凄涼的感覺(jué)，有人一提到清明節時(shí)，總是不寒而栗，因為我總是把它理解為“鬼節”，不論是在學(xué)校給烈士掃墓，還是在家里上墳，總是和清明分不開(kāi)。前兩年在研究張姓起源時(shí)，對家譜的幾個(gè)序言感了興趣，讀過(guò)多遍之后，猶未盡興，遂到放在所謂的祠堂去看看，走進(jìn)已沒(méi)有門(mén)窗的兩間小房，里邊堆滿(mǎn)了早年的農具，北墻上有個(gè)神龕，一扇小門(mén)也掉在地上，縹緲香煙酬祖德輝煌燭彩報宗功但是寫(xiě)在頂端的“祭如在”三個(gè)字十分地顯眼，端詳許久，也沒(méi)有捉摸出更多的滋味。閑來(lái)無(wú)事，翻看了《論語(yǔ)》：祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭。”祭祀祖先就像祖先真在面前，祭神就像神真在面前�？鬃诱f(shuō)：“我如果不親自參加祭祀，那就和沒(méi)有舉行祭祀一樣。”祭祀可分為三大類(lèi)，一曰祭天地;二曰祭先人;三曰祭圣賢。祭天地大多是皇帝、達官貴人之責，平頭百姓難以參預;祭圣賢多為文人墨客所為;但是祭先人是人人均可參預之事。“祭如在。”——祭祀的時(shí)候我們應該像祖先就站在面前一樣真誠。“不知生，焉知死”，但是“不知死，焉知珍生”?“祭如在”并不是與祖先在陰風(fēng)森森之中凄然相逢，而是一種生機盎然的對生者的精神凈化，讓生者在碌碌俗世中也有一陣靜默的思索時(shí)間，想想生命，想想過(guò)去與未來(lái)。“祭如在”令人思想玄遠，但目的仍然落在現實(shí)。??“祭如在”是一種真正的真誠，是真正把這件事當成一回事，而不是只隨眾碌碌而祭，碌碌而散。“祭如在”作為一種精神，是中華民族人文文化發(fā)展和延續的所必須。“祭如在”是要學(xué)會(huì )感恩，感恩我們的先人，有了他們的生養之恩，才有了我們自已，我們是他們的生命延續。在感恩的同時(shí)，我們要懂得珍惜，珍惜我們的生活，把握好生命的一寸一分.

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