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曾國藩勵志名言

時(shí)間:2024-11-10 17:33:15 勵志名言 我要投稿

曾國藩勵志名言

  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家都對那些經(jīng)典的名言很是熟悉吧,名言是指一些名人說(shuō)的,寫(xiě)的,歷史紀錄的,經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結論或建議,以及警世的比較有名的言語(yǔ)。那么問(wèn)題來(lái)了,到底什么樣的名言才經(jīng)典呢?以下是小編為大家收集的曾國藩勵志名言,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

曾國藩勵志名言

  曾國藩勵志名言1

  1、以體察人才為第一。

  2、另起爐灶,重開(kāi)世界。

  3、心至苦,事至盛也。

  4、何必擇地?何必擇時(shí)?但自問(wèn)立志之真不真耳!

  5、第一要有志,第二要有識,第三要有恒。

  6、盡人事以聽(tīng)天,吾唯日日謹慎而已。

  7、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。

  8、米已成飯,木已成舟,只好聽(tīng)之而已。

  9、不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。

  10、以愛(ài)妻子之心事親,則無(wú)往而不孝。以責人之心責己,則寡過(guò)。以恕己之心恕人,則全交。

  11、輕財足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。

  12、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。

  13、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮。

  14、處事速不如思,便不如當,用意不如平心。

  15、人之處于患難,只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。

  16、盛世創(chuàng )業(yè)之英雄,以襟懷豁達為第一義。

  17、禁大言以務(wù)實(shí)。

  18、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。

  19、省事是清心之法,讀書(shū)是省事之法。

  20、功不獨居,過(guò)不推諉。

  21、智慧愈苦而愈明。

  22、常常提其朝氣為要。

  23、天下事未有不由艱苦中來(lái),而可大可久者也。

  24、不可輕率評譏古人。

  25、放開(kāi)手,使開(kāi)膽,不復瞻前顧后。

  26、自其外者學(xué)之而得于內者謂之明,自其內者得之而兼于外者謂之誠,誠與明一也。

  27、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨。

  28、無(wú)好小利。

  29、今日所說(shuō)之話(huà),明日勿因小利害而變。

  30、責己厚而責人薄耳。

  31、困心橫慮,正是磨練英雄之時(shí)。

  32、兇德致敗者約有二端:曰長(cháng)傲,曰多言。

  33、譽(yù)望一損,遠近滋疑。

  34、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過(guò)于保惜。

  35、無(wú)實(shí)而享大名者必有奇禍。

  36、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。

  37、不隨眾從之喜懼為喜懼。

  38、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當。

  39、一身精神,具乎兩目。

  40、胸懷廣大,須從平淡二字用功。

  41、寧可數日不開(kāi)仗,不可開(kāi)仗而毫無(wú)安排算計。

  42、打仗不慌不忙,先求穩當,次求變化;辦事無(wú)聲無(wú)臭,既要精當,又要簡(jiǎn)捷。

  43、神正其人正,神邪其人奸。

  44、人必誠,然后業(yè)可大可久。

  45、凡人無(wú)不可為圣賢,絕不系乎讀書(shū)之多寡。

  46、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。

  47、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。

  48、責過(guò)太直,使人慚恨,在我便是一過(guò)。

  49、男兒自立,必須有倔強之氣。

  50、有才干,定要表現之。

  51、受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙勵志,蓄其氣而長(cháng)其智。

  52、行事不可任心,說(shuō)話(huà)不可任口。

  53、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng )之。

  54、兄弟和,雖窮氓小戶(hù)必興,兄弟不和,雖世家宦族必敗。

  55、不貪財,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

  56、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神。

  57、為人不可過(guò)于聰明。

  58、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著(zhù)是富相,心存濟物是富相。

  59、特患業(yè)之不精耳。

  60、百種弊病,皆從懶生。

  61、凡辦大事,以識為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。

  62、守篤實(shí),戒機巧,守強毅,戒剛愎。

  63、勸人不可指其過(guò),須先美其長(cháng)。人喜則語(yǔ)言易入,怒則語(yǔ)言難入,怒勝私故也。

  64、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,則善矣。

  65、好便宜不可與共財,狐疑者不可與共事。

  66、國家之強,以得人為強。

  67、人以氣為主。

  68、吾輩讀書(shū),只有兩件事,一者進(jìn)德之事,一者修業(yè)之事。

  69、人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?

  70、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。

  71、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。

  72、先靜之,再思之,五六分把握即做之。

  73、從人可羞,剛愎自用可惡。不執不阿,是為中道。尋常不見(jiàn)得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。

  74、自修之道莫難于養心。

  75、須先立堅卓之志。

  76、家和則福自生。

  77、凡事留余地,雅量能容人。

  78、受非分之情,恐辦非分之事。

  79、清高太過(guò)則傷仁,和順太過(guò)則傷義,是以貴中道也。

  80、居心平,然后可歷世路之險。盤(pán)根錯節,可以驗我之才;波流風(fēng)靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之操。

  81、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,不可見(jiàn)異思遷。

  82、總宜獎其所長(cháng),而兼規其短。

  83、凡有盛必有衰,不可不預為之計。

  84、富貴氣太重,亦非佳象耳。

  85、知足天地寬。

  86、人宜減者決減之,錢(qián)宜省者決省之。

  87、吾觀(guān)鄉里貧家兒女,愈看得賤愈易長(cháng)大,富戶(hù)兒女,愈看得嬌愈難成器。

  88、君子之道,以知命為第一要務(wù)。

  89、只要人肯立志,都可做得到。

  90、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習,則難望有成。

  91、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)。

  92、舉止端莊,言不妄發(fā)。

  93、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長(cháng)其志,切不可恭然自餒也。

  94、腳踏實(shí)地,不敢一毫欺人。

  95、凡事須逐日檢點(diǎn),一日姑待后來(lái)補救,則難矣。

  96、養得胸中一種恬靜。

  97、凡有用之物,不宜拋散也。

  98、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風(fēng)味。

  99、廣其識則天下大。

  100、古者英雄立事,必有基業(yè)。

  曾國藩勵志名言2

  1、爵祿可以榮其身,而不可以榮其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

  3、尖酸語(yǔ)稱(chēng)快一時(shí),當之者終身怨恨。

  4、好談己長(cháng)只是淺。

  5、獨立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高義之事,弗避小嫌,然累不可不慮也。

  6、甘讓君子其志卑,不讓小人其量淺。

  7、人人料必勝者,中即伏敗機,人人料必挫者,中即伏生機。

  8、利可共而不可獨,謀可寡而不可眾。獨利則敗,眾謀則泄。

  9、越自尊大,越見(jiàn)器小。

  10、君子但盡人事,不計天命,而天命即在人事之中。

  11、人德八本:習勤崇儉謙謹敬恕毋貪去私專(zhuān)一有恒。

  12、誠無(wú)悔,恕無(wú)怨,和無(wú)仇,忍無(wú)辱。

  13、凡讀無(wú)益之書(shū),皆是玩物喪志。

  14、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。

  15、氣忌盛,心忌滿(mǎn),才忌露。

  16、與多疑人共事,事必不成。與好利人共事,己必受累。

  17、青年讀書(shū)應當有志有識有恒。

  18、居心平,然后可歷世路之險。

  19、鄉間無(wú)朋友,實(shí)是第一恨事。

  20、才智英敏者,宜加渾厚學(xué)問(wèn)。

  21、軒冕而敬,偽也。匿就而愛(ài),私也。

  22、一切皆暗暗安排,胸有成足。

  23、居心平,然后可歷世路之險。

  24、常沉靜,則含蓄義理而應事有力。

  25、盤(pán)根錯節,可以驗我之才;波流風(fēng)靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之操。

  26、世間極占地位的,是讀書(shū)一著(zhù)。然讀書(shū)占地位,在人品上,不在勢位上。

  27、二十年來(lái)治一怒字,尚未清磨得盡,以是知克己最難。

  28、君子出則忠,入則孝,用則知,舍則愚。

  29、功名官爵,貨財聲色,皆謂之欲,俱可以殺身。

  30、書(shū)蔬魚(yú)豬,一家之生機;少睡多做,一人之生氣。

  31、好勝人者,必無(wú)勝人處,能勝人,自不居勝。

  32、到老始知氣質(zhì)駁,尋思只是讀書(shū)粗。

  33、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。

  34、見(jiàn)得天下皆是壞人,不如見(jiàn)得天下皆是好人。

  35、文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩(shī),吐屬便帶寒酸。

  36、法者,天討也,以公守之,以仁行之。

  37、辦大事者,以多選替手為第一義,滿(mǎn)意之選不可得,姑節取其次,以待徐徐教育可也。

  38、因循二事,誤盡一生。鼓舞精神,方破此弊。

  39、凡辦大事,半由人力,半由天事。

  40、各安共分而天下平矣。

  41、才覺(jué)私意起,便克去,此是大勇。

  42、富貴家宜勸他寬,聰明人宜勸他厚。

  43、知天地萬(wàn)物于一體,則能愛(ài)矣。

  44、綺語(yǔ)背道,雜學(xué)亂性。

  45、沽虛譽(yù)于小人,不若聽(tīng)之于天。遺貨財于子孫,不若周人之急。

  46、大柔非柔,至剛無(wú)剛。

  47、人要為善,先要明善始得。

  48、男兒自立,必須有倔強之氣。

  49、戒傲戒惰,保家之道也。

  50、一念忽略,便有錯言錯事。

  51、只是一個(gè)見(jiàn)小,便使百事不成,亦致百行盡墮。

  52、事事順吾意而言者,此小人也,急宜遠之。

  53、霹靂手段,方先菩薩心腸。

  54、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道。

  55、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時(shí),不可趨時(shí)。

  56、好漢打脫牙,和血吞。

  57、立身之道,內剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴不可以馭下。

  58、口腹不節,致疾之因;念慮不正,殺身之本。

  59、侍親以得歡為本。

  60、人倫明,則禮樂(lè )興。

  61、仕宦之家,由儉入奢易,由奢返儉難。

  62、能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許游名山,能受折磨者方許處功名。

  63、家庭三致詳:孝致祥,勤致詳,恕致詳。

  64、知足則樂(lè ),務(wù)貪必憂(yōu)。

  65、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。

  66、失意事來(lái),治之以忍,方不為失意所苦?煨氖聛(lái),處之以淡,方不為快心所惑。

  67、清高太過(guò)則傷仁,和順太過(guò)則傷義,是以貴中道也。

  68、舉止端莊,言不妄發(fā)。

  69、人之所學(xué),不可為人所容,為人所容則下矣。

  70、古之人修身以避名,今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節而不奪,今人見(jiàn)小利而易守。

  71、吾常見(jiàn)夸己者,以要譽(yù)而受嗤也;吾常見(jiàn)媚人者,以求悅而招鄙也。夫士處世,無(wú)為可議,勿期人譽(yù),無(wú)為可怨,勿期人悅。

  72、要與世間撐持事業(yè),須先立定腳跟始得。

  73、甘苦自得。

  74、今人計較擺布人,費心心思,卻何曾害得人?只是自壞了心術(shù),自損了元氣。

  75、從人可羞,剛愎自用可惡。不執不阿,是為中道。尋常不見(jiàn)得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。

  76、信算命,信風(fēng)水,皆妄念所致。讀書(shū)明理人以義命自安,便不信也。

  77、決不可存茍且心,決不可做偷薄事,決不可學(xué)輕狂態(tài),決不可做憊賴(lài)人。

  78、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。

  79、家勤則興,人勤則健。

  80、既愛(ài)其才,宜略其小節。

  81、素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書(shū)則口不濁。

  82、好飾者,作非之漸。偏聽(tīng)者,啟爭之端。

  83、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。

  84、善人種德,降祥于天。惡人種禍,貽殃于后。

  85、當至忙促時(shí),要越加檢點(diǎn)。當至急迫時(shí),要越加飭守。當至快竟時(shí),要越加謹慎。

  86、君子之所人不及,在君慧眼善識人。

  87、能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問(wèn)。

  88、憂(yōu)時(shí)勿縱酒,怒時(shí)勿作札。

  89、清高太過(guò)則傷仁,和順太過(guò)則傷義,是以貴中道也。

  90、甜酸苦竦宜嘗遍,是非好惡總由人。出死入生寧不易,各宜努力去修身。

  91、姑息必成大忍(過(guò)),面譽(yù)必至背非。

  92、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。

  93、以舉世皆可信者,終君子也。以舉世皆可疑者,終小人也。

  94、薄福之人過(guò)享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂(yōu)。

  95、先靜之,再思之,五六分把握即做之。

  96、天下古今之庸人,皆以一惰字致;天下古今之才人,皆以一傲字致敗。

  97、多躁者必無(wú)沉毅之識,多畏者必無(wú)踔越之見(jiàn),多欲者必無(wú)慷慨之節,多言者必無(wú)質(zhì)實(shí)之心,多勇者必無(wú)文學(xué)之雅。

  98、智大心勞者狂,力小任重者踣。

  99、士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。

  100、廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。

  曾國藩勵志名言3

  1、盛世創(chuàng )業(yè)重統之英雄,以襟懷豁達為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。

  2、士人讀書(shū),第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識,則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足;如河伯之觀(guān)海,如井蛙之窺天,皆無(wú)見(jiàn)識也。有恒,則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。

  3、堅其志,苦其心,勞其力,事無(wú)大小,必有所成。

  4、觀(guān)人四法:講信用、無(wú)官氣、有條理、少大話(huà)。

  5、胸襟廣大,宜從“平”“淡”二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。

  6、志之所向,金石為開(kāi),誰(shuí)能御之?

  7、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見(jiàn)異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無(wú)恒,終身一無(wú)所成。

  8、唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。

  9、古來(lái)豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱無(wú)剛”四字為大恥,故男兒自立必須有倔強之氣。惟數萬(wàn)人困于堅城之下,最易暗銷(xiāo)銳氣。弟能養數萬(wàn)人之剛氣而久不銷(xiāo)損,此是過(guò)人之處,更宜從此加功。

  10、家勤則興,人勤則儉,永不貧賤。

  11、大處著(zhù)眼,小處著(zhù)手

  12、君子之立志也,有民胞物與之量,有內圣外王之業(yè),而后不忝于父母之所生,不愧為天地之完人。

  13、千古圣賢豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一個(gè)“勤”字。

  14、天下古今之庸人,皆以一惰字致;天下古今之人才,皆以一傲字致敗。

  15、胸懷廣大,須從平淡二字用功。

  16、人生莫懼少時(shí)貧。

  17、與多疑人共事,事必不成。與好利人共事,己必受累。

  18、不為圣賢,便為禽獸;不問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘。

  19、知足天地寬,貪得宇宙隘。

  20、居高位者,以知人曉事二者為職

  曾國藩勵志名言4

  1. 亂世之名,以少取為貴。

  2. 外重者內輕,故保富貴而喪名。節內重者外輕,故守道德而樂(lè )貧賤。

  3. 寧可忍耐而死,不可向利而生。

  4. 貴視其所舉,富視其所興,貧視其所不取,窮視其所不為。

  5. 見(jiàn)人有得意事,便當生歡喜心。見(jiàn)人有失意事,便當生憐憫心。皆自己真實(shí)受用處。忌成樂(lè )敗,何預人事,自壞心術(shù)耳。

  6. 世不若不求利,即無(wú)害。若不求福,即無(wú)禍。

  7. 名節之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無(wú)名節,猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節難保。

  8. 處有事當無(wú)事,處大事當如小事。

  9. 處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當。

  10. 術(shù)字亦有不可少處,但必不得已而后用。專(zhuān)意利人而用,謂之圣賢?刹槐赜枚,專(zhuān)意利己而用,謂之奸雄。

  11. 輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。

  12. 陰,小人者。陽(yáng),君子也。進(jìn)君子而退小人,燮理之能事畢矣。

  13. 嘲戲人自事惡事,尤不可入一二壯語(yǔ),入壯語(yǔ)則戲者皆真,每令人恨。若規人過(guò)失,不可入一二戲語(yǔ),入戲語(yǔ)則真者畢戲。每令人玩,失規人之旨矣。

  14. 勿以人負我而隳為善之心,當其施德,第自行吾心所不忍耳。未嘗責報也?v遇險徒,止付一笑。

  15. 有一種人以姑息匪人市寬厚名,有一種人以毛舉細故市精明名,皆偏也。圣人之厚寬,不使人有所恃。圣人之精明,不使人無(wú)所容。

  16. 君子與小人斗,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨,亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。

  17. 人有求于我,如不能應,當直告以故。切莫含糊,致誤乃事。

  18. 有必不可行之事,不必妄自輕營(yíng)。有必不可勸之人,不必多費唇舌。

  19. 優(yōu)娼輩好嗤笑人,而敢為無(wú)禮,此自不賤本色。其趨奉不足喜,怠慢不足怒也。

  20. 遇疾惡太嚴之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。

  21. 處事當務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無(wú)害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。

  22. 吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無(wú)益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。

  23. 善自是士人常事,今乃邀身后福報,若市道,吾實(shí)恥之。

  24. 任事者當置身利害之外,建言者當設身利害之中。

  25. 人有過(guò)喜談之,存一恕心者少。己有過(guò)惡,聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責人之心責己,是謂大勇。

  26. 雖賢哲難免過(guò)差,愿諸君讜論忠言,常攻吾短;凡堂屬略同師弟,使僚友行修名立,方盡我心。

  27. 人之處于患難,只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。

  28. 處事速不如思,便不如當,用意不如平心。

  29. 非望之福,禍必繼之。急當恐懼修省,多行善事,若一驕則不可救矣。

  30. 人遇逆境,無(wú)可奈何,而安之若命,是見(jiàn)識超群。然君子用以力學(xué),借困衡為砥礪,不但順受而已。

  31. 恭而無(wú)禮,遇君子固所深?lèi),即小人亦未嘗不非笑之,枉自卑謅耳。

  32. 遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮。

  33. 好便宜不可與共財,狐疑者不可與共事。

  34. 此四條為余數十年人世之得,汝兄弟記之行之,并傳之于子子孫孫。則余曾家可長(cháng)盛不衰,代有人才。

  35. “從古帝王將相,無(wú)人不由自強自立做出”

  36. 戰戰兢兢即生時(shí)不忘地獄;坦坦蕩蕩雖逆境亦暢天懷。

  37. 希望同事們都能功成名就,曾的立身處世之道由此可以覽見(jiàn)。

  38. 日中則昃,月盈則虧

  39. 時(shí)賢一石雨水;古法二祖六宗。

  40. 世事多因忙里錯;好人半自苦中來(lái)。

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