關(guān)于香港的20本書(shū)
香港回歸之初，時(shí)任香港中聯(lián)辦主任姜恩柱曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：香港是一本深奧的書(shū)。香港這本書(shū)，如一壇陳年老酒，一開(kāi)口就苦味沁喉，而慢慢地品釀，竟是久久彌香。
1、《我城》
西西 著(zhù)
廣西師大出版社
《我城》，西西傳誦三十余年的出名巨著(zhù)，風(fēng)格獨特，被認為是開(kāi)創(chuàng )了香港本土城市文本的先河�！段页恰钒l(fā)表三十周年時(shí)，香港報紙曾專(zhuān)門(mén)設版紀念。
中學(xué)畢業(yè)生阿果眼中的70年代香港，阿髪、悠悠、阿傻、麥快樂(lè )等草根百姓逛街、郊游、搬家、求職、討生活的香港，西西以其“頑童體”的觀(guān)察帶人游走各地，刻畫(huà)一代香港人的真實(shí)狀態(tài)，記錄當時(shí)諸多重要的歷史瞬間，其中寄托著(zhù)青年的開(kāi)放、進(jìn)取和各種成長(cháng)之潛力充滿(mǎn)可能性。
2、《香港味道》
歐陽(yáng)應霽 著(zhù)
生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店
作者“從小吃大，眼闊肚窄嘴刁”，“不求甚飽，唯獨好吃不倦”，著(zhù)書(shū)兩卷來(lái)對香港的飲食文化與歷史做全景式的縱覽。作者對每一道食品既有自己的歷史回顧，又有制作流程的介紹展示，同時(shí)還分別邀請香港演藝明星和文化名流做嘉賓助陣，把飲食與人生、經(jīng)歷與記憶柔為一體。另外，這本書(shū)也是可以按圖索驥的香港美食地圖。
3.《香港重慶大廈》
麥高登 著(zhù)
華東師范大學(xué)出版社
香港尖沙咀的重慶大廈，看上去十分老舊，在寸土寸金的香港鬧市如同孤島一般，但它是世界各地背包客的 廉價(jià)落腳點(diǎn)，是非洲、南亞商家的重要 交易場(chǎng)所。據估計，從重慶大廈出貨的手機，大約占撒哈拉以南手機交易的20%。這種與中環(huán)所代表的香港全球化樞紐角色反差極大 的角色，被作者麥高登 稱(chēng)為“低端全球化”。本書(shū)通過(guò)引人入勝的故事，展現了大廈居民與國際商品、金錢(qián)、理念之間錯綜復雜的聯(lián)系。
4.《我所愛(ài)的香港》
林夕 著(zhù)
廣西師范大學(xué)出版社
香港，林夕呵護和塑造的心中之城，林夕的“家”。
他愛(ài)這個(gè)“家”，筆端充滿(mǎn)了對這個(gè)“家”的關(guān)注和親情。他看取的不是一時(shí)一地的香港，而是全球視野下的香港，轉變中的香港;他從種種微末的事件中，觀(guān)察香港的性格與文化，民生與政情，缺失與堅守，當下與過(guò)去，乃至香港與內地、與西方的幽隱關(guān)聯(lián)。其情也真，其感也深，其思也切，其發(fā)現無(wú)疑也非常敏銳。
《我所愛(ài)的香港》，不僅僅關(guān)于香港……
5.《尋回香港文化》
李歐梵 著(zhù)
廣西師大出版社
最近幾年，我發(fā)現自己的中文文章有點(diǎn)精神分裂。我對于當代文化的關(guān)注，似乎已經(jīng)超過(guò)學(xué)術(shù)研究的范圍，而想親身介入，用一種較主觀(guān)的文體作文化批評，所以學(xué)術(shù)的深度不足。但另一方面我似乎又不愿意放棄學(xué)院中的文化理論，甚至在雜文中也引經(jīng)據典，生怕學(xué)界同行以為我已淪落江湖，做不了學(xué)者。
香港的華麗和頹廢，香港令人興趣盎然的文化生機……皆由“都市漫游者”娓娓道來(lái)。
6.《香港制造》
魏君子 著(zhù)
天津教育出版社
一切源于十年前一個(gè)叫做“香港制造”的電影論壇。在互聯(lián)網(wǎng)剛剛發(fā)展的那幾年，一群當時(shí)二十歲出頭的網(wǎng)友聚集在這個(gè)論壇，因為一個(gè)共同的愛(ài)好——香港電影，聚集在一起，以最純粹的熱情討論、分享關(guān)于香港電影的一切。“香港制造”成為民間港片迷的最大陣地，他們是在錄像廳長(cháng)大的一代，也是親歷了香港電影黃金歲月的一代。2003年，香港電影隨筆集《香港制造》出版。
十年后，當年論壇的一名潛水員(當時(shí)念高中)混跡在出版界，某天靈機一動(dòng)，聯(lián)系到當年那些網(wǎng)友，看這十年的光陰過(guò)去，他們都在哪里?他們都還愛(ài)香港電影嗎?
他們還在，因為“香港制造”而生的緣分維系著(zhù)他們的友誼，而最令人感慨的是，他們中的不少人在十年后的今天都正在從事著(zhù)和電影相關(guān)的職業(yè)，其中幾位更是已成為電影界的中堅力量。
于是，事隔十年，當年的《香港制造》以一種全新的形式再版——除了從老版《香港制造》以及當年論壇的精華文章中選出一些關(guān)于港片、錄像廳、影人的隨筆(收入上半輯：香港制造)之外，更邀請當年的作者以十年后的視角重新去看待港片，去回顧那一段青春歲月(收入下半輯：一夢(mèng)十年)。光陰悄悄改變了你我，卻仍有一些最寶貴的情懷，始終在我們的內心深處。
7.《香港：一個(gè)城市的代碼》
江迅 著(zhù)
上海文藝出版社
《香港:一個(gè)城市的密碼》中談?wù)摰钠鋵?shí)就是一個(gè)個(gè)典型的香港都市文化符號，對它們解讀實(shí)際上成為了解香港都市文化的通道。然后，我們才能更深刻地了解香港、了解香港歷史、了解香港故事、了解香港文化，進(jìn)而真正了解香港人。中國作家協(xié)會(huì )、中國報告文學(xué)學(xué)會(huì )和香港作家聯(lián)會(huì )會(huì )員、香港資深記者江迅先生，為我們奉上一個(gè)個(gè)精彩的香港片斷，組成一個(gè)完整的香港故事：從這座現代都市的生命屐痕、悠然綺夢(mèng)、男人密碼、紅顏私語(yǔ)、情愛(ài)配方來(lái)展示香港的無(wú)限魅力。
8. 《等待香港》
林奕華 著(zhù)
浙江大學(xué)出版社
“等待香港”系列選取林奕華近二十年來(lái)在香港、倫敦以及其他各地寫(xiě)下的關(guān)于香港的長(cháng)短文字，名稱(chēng)取材自貝克特的經(jīng)典荒誕劇《等待戈多》，仿佛心中有個(gè)等的對象，而我們可以做的就只是被動(dòng)地等待。香港是個(gè)同樣荒謬的地方，香港以什么方式存在?還可以什么方式存在?
《永遠的香港人》是“等待香港”系列的第一部，林奕華眼中的香港蕓蕓眾生，小男人、小女人、世故少年、犬儒學(xué)者、師奶之城、欲望都市……個(gè)中也有幾位英雄挺身而出，孤獨的光芒顯襯得這座浮華的城市愈益蒼白。
9. 《我這一代香港人》
陳冠中 著(zhù)
中信出版社
本書(shū)以一個(gè)港人的角度，為讀者解讀了“港人港事”以及世界其他一些城市。全書(shū)主要分為三部分。
一部分從歷史和文化的角度全方位談香港，比如香港的社會(huì )文化史，香港回歸十周年之后發(fā)生了什么變化等等。其余兩部分主要聚焦于世界一些其他城市的觀(guān)念，比如美國的城市等等。作者對香港“來(lái)自何處，往何處去”的反思和想象，在宏大繁雜的'命題下，從小處和居民的福祉著(zhù)眼潛藏著(zhù)對香港隱忍的愛(ài)，他呼吁對香港人接受和珍惜現有歷史、建筑、文化積累和社區，告訴人們這個(gè)混雜的擁擠的半唐番的城市的魅力所在，為之規劃未來(lái)之路。作者以非凡的洞察力、坦率誠懇的態(tài)度，反省嬰兒潮世代對香港的貢獻和枷鎖，精辟獨到。游居香港、臺北、北京三個(gè)中國人的都會(huì )的陳冠中對香港嬰兒潮一代人的反省、體察與建議，針針見(jiàn)血，矛頭直指自以為自己見(jiàn)多識廣的香港人實(shí)際只是夜郎自大，香港所謂成功之道種出了現時(shí)深層矛盾的苦果。本書(shū)對于香港的描述被認為是有史以來(lái)解讀香港最好的一部作品。
10. 《一瞥集：港澳文學(xué)雜談》
陳子善 著(zhù)
廣西師范大學(xué)出版社
《一瞥集》是著(zhù)名學(xué)者陳子善先生書(shū)寫(xiě)香港文學(xué)和香港作家的各類(lèi)文字的結集。香港文學(xué)豐富多彩，成就斐然，輝耀中華文壇。作者研讀香港文學(xué)作品，結識香港作家，本書(shū)可視為作者一個(gè)人的香港文學(xué)閱讀史和與部分香港作家的交往史，所談皆名家名作、文史軼事，豐富生動(dòng)，簡(jiǎn)潔明快，可讀性強。通過(guò)對謝晨光、曹聚仁、葉靈鳳、宋淇、羅孚、金庸、劉紹銘、蔡瀾等等這些現當代香港文壇的代表作家、研究者的代表作品以及其逸聞軼事的敘述，我們看到了一個(gè)側影橫截面式的香港文學(xué)史。書(shū)稿中配合文字編插了40余幅難得一見(jiàn)的精美書(shū)影，文圖并茂，為書(shū)稿增色。
11. 《我們香港這些年》
徐天華 著(zhù)
中信出版社
繁華閃耀的香港，文藝作品里的香港，娛樂(lè )明星的香港，街巷美味的香港，瘋狂購物的香港，迪士尼樂(lè )園的香港，顛沛流離終于回家的香港，充滿(mǎn)活力又無(wú)所依傍的香港。受關(guān)注的香港，被遺忘的香港。自由的香港，壓抑的香港。
你的香港，我的香港。
他的香港。
自稱(chēng)“港慫”的北漂律師徐天成，看 到廖信忠所著(zhù)《我們臺灣這些年》之后，深受啟發(fā)，希望能以一位普通香港人的視角，通過(guò)自己那支微小但真切的筆，來(lái)說(shuō)說(shuō)一個(gè)真實(shí)甚至未知的香港。
徐天成與廖信忠同為1977年生人，這30多年來(lái)，香港的發(fā)展?香港人的心理歸屬感究竟是怎樣的?香港的身份和臺灣有什么不同?香港回歸前后，當地人的生活有何變化?香港人是怎么看內地人的?
一本書(shū)無(wú)法展現全貌，只不過(guò)是一個(gè)普通香港人的真實(shí)告白。在“借來(lái)的地方”，他們如此生活。
12. 《香港的另一面》
蒙敏生 著(zhù)
廣西師范大學(xué)出版社
這批底片絕大多數是紀實(shí)攝影，從1950年代到1980年代，記錄香港方方面面的社會(huì )生活，尤其是普通勞動(dòng)人民的生活。香港的農夫、漁民、碼頭工人、作坊、工廠(chǎng)勞工、社會(huì )活動(dòng)、有軌電車(chē)、市井茶肆、民俗風(fēng)情、中產(chǎn)階級、港九工人運動(dòng)、香港風(fēng)光、香港城市建設等等，這形成了一部連續的香港圖片史證，僅僅從歷史學(xué)、社會(huì )學(xué)意義而言，這就十分珍貴了;從圖像內容而言，蒙先生記錄的是香港的另一面，這就是：概貌之外的細節，成就底下的磨難，浮華背后的苦楚，功利之上的理想……同類(lèi)相恤，他的攝影具有高度的人民性，所以我們完全可以給蒙先生加一頂 “香港人民攝影家”之冕。當我第一次看到這些底片時(shí)就感嘆，直到1990年代，我們還相當閉塞，不知道大陸之外在為什么拍?怎么拍?拍的如何?我們將大陸幾位八十年代開(kāi)始自覺(jué)、平實(shí)記錄社會(huì )生活的攝影家稱(chēng)為紀實(shí)攝影的先知先覺(jué)者，看來(lái)是我們的孤陋寡聞下對他們的一種過(guò)譽(yù)。就攝影而言，香港的蒙敏生等人覺(jué)醒更早、實(shí)踐更多、功利性更少，中國攝影史將無(wú)法忽略這樣的人物。
13. 《香港波西米亞》
廖偉棠 著(zhù)
北京大學(xué)出版社
這批底片絕大多數是紀實(shí)攝影，從1950年代到1980年代，記錄香港方方面面的社會(huì )生活，尤其是普通勞動(dòng)人民的生活。香港的農夫、漁民、碼頭工人、作坊、工廠(chǎng)勞工、社會(huì )活動(dòng)、有軌電車(chē)、市井茶肆、民俗風(fēng)情、中產(chǎn)階級、港九工人運動(dòng)、香港風(fēng)光、香港城市建設等等，這形成了一部連續的香港圖片史證，僅僅從歷史學(xué)、社會(huì )學(xué)意義而言，這就十分珍貴了;從圖像內容而言，蒙先生記錄的是香港的另一面，這就是：概貌之外的細節，成就底下的磨難，浮華背后的苦楚，功利之上的理想……同類(lèi)相恤，他的攝影具有高度的人民性，所以我們完全可以給蒙先生加一頂 “香港人民攝影家”之冕。當我第一次看到這些底片時(shí)就感嘆，直到1990年代，我們還相當閉塞，不知道大陸之外在為什么拍?怎么拍?拍的如何?我們將大陸幾位八十年代開(kāi)始自覺(jué)、平實(shí)記錄社會(huì )生活的攝影家稱(chēng)為紀實(shí)攝影的先知先覺(jué)者，看來(lái)是我們的孤陋寡聞下對他們的一種過(guò)譽(yù)。就攝影而言，香港的蒙敏生等人覺(jué)醒更早、實(shí)踐更多、功利性更少，中國攝影史將無(wú)法忽略這樣的人物。
14. 《香港三部曲》
施叔青 著(zhù)
江蘇文藝出版社
十九世紀末期，東莞農村小女孩黃得云被人綁架到香港做了紅妓，后來(lái)母因子貴，成了香港上層社會(huì )的名流。一個(gè)苦難少女及其后人的際遇經(jīng)歷，構成了完整的三部曲;作者用以折射出香港自1842年開(kāi)埠以來(lái)的發(fā)展歷程。
15. 《詞家有道：香港16詞人訪(fǎng)談錄》
黃志華 / 朱耀偉 / 梁偉詩(shī) 著(zhù)
廣西師范大學(xué)出版社
《詞家有道：香港16詞人訪(fǎng)談錄》每章由一位訪(fǎng)談?wù)吲c一位流行歌詞創(chuàng )作人的訪(fǎng)談對話(huà)組成，圍繞詞人藝術(shù)取向、個(gè)人風(fēng)格展開(kāi)對談。詞人在對談中以創(chuàng )作者第一身，回顧和解說(shuō)自己的作品構思，并分享對于流行詞壇、音樂(lè )工業(yè)發(fā)展的看法，借此探討流行歌詞與文學(xué)、社會(huì )、文化種種千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。一點(diǎn)一滴地，逐漸梳理出詞人與詞人之間的承傳牽系，定格聚焦于某些創(chuàng )作現象，審視了未必很紅很爆但卻出色精彩的作品──香港流行歌詞四十年的洪流，原是婉約通俗酷異刁鉆華麗豪俠純善沉郁哲理兼而有之。“訪(fǎng)談錄”的訪(fǎng)談對象為香港不同年代的重要詞人，如七十年代的盧國沾、黎彼得;八十年代的林夕、周耀輝;九十年代的黃偉文、喬靖夫;二十一世紀初的林若寧、周博賢等共十六位。時(shí)間為我們留下的，在夕爺、阿Y的前后左右中間，還有一眾默默筆耕的隱世高手。我們真正擁有的，也比我們所知道的還要多很多。
16. 《早期香港電影史》
周承人 / 李以莊 著(zhù)
上海人民出版社
電影何時(shí)傳入香港?香港最早攝制的電影是哪一部?誰(shuí)是真正的香港電影第一人?……
本書(shū)重新梳理了香港電影誕生和早期發(fā)展的歷史：確認電影傳入香港的時(shí)間，闡述美國人布拉斯基如何催生香港電影，厘清黎民偉、黎北海、羅明佑等人在中國/香港電影史中的地位，并對大時(shí)代背景下香港、廣州、上海三地的電影交流及相互影響予以回顧。
周承人、李以莊夫婦，奔波穗港兩地近30載，自力自費、鍥而不舍地搜集文獻，觀(guān)摩影片，訪(fǎng)問(wèn)影人，考證史實(shí)，以“編年+專(zhuān)題”的研究方式，修撰香港電影史。
2005年，本書(shū)繁體字本于香港出版，書(shū)中根據史實(shí)考證出真正的香港電影第一人是黎北海，確證既往對黎民偉的評價(jià)有不實(shí)之處，以及對羅明佑重新評價(jià)等研究突破，獲得港臺兩地電影界、學(xué)術(shù)界廣泛認同。此次簡(jiǎn)體字本進(jìn)行了全面增訂，體現出作者最新的研究進(jìn)展。
17. 《什么都沒(méi)有發(fā)生》
陳冠中 著(zhù)
上海人民出版社
張出身于香港破落戶(hù)，長(cháng)年漂泊海外，足跡遍及非洲、東南亞、北美、西歐、大陸與臺灣，冷眼旁觀(guān)了尼日尼亞政變、印度腐敗、澳洲嬉皮士、歐美雅皮士、大陸歷史劇變時(shí)期、臺灣黑社會(huì )、香港的輝煌及回歸等等眾生世相，成長(cháng)為具有鮮明香港特色的頂級職業(yè)經(jīng)理人。
“做專(zhuān)業(yè)的事，賺錢(qián)、住五星酒店、享受這個(gè)世界所能提供的最好美食、紅酒、女人，一切錢(qián)能買(mǎi)到的東西。”、“收藏六只鑲鉆黃金表和七百瓶最昂貴的紅酒”，密閉時(shí)間，液化財富。“我們是國際資本的港籍雇傭兵。為誰(shuí)?無(wú)所謂。在這個(gè)世界上，我們只愛(ài)自己。” 但是一瞬之間，一生如幻象幻滅，什么都沒(méi)有發(fā)生……
18. 《香港造城記》
謝爾頓 / 卡拉奇威茨 / 柯萬(wàn) 著(zhù)
電子工業(yè)出版社
由于其島嶼起源、高樓大廈以及世界城市地位，香港經(jīng)常被拿來(lái)與紐約相比較，然而，這種比較不久就由于這樣的認識而動(dòng)搖，即香港的高樓大廈只是其復雜得多的都市狀況中的一個(gè)更顯而易見(jiàn)的方面。香港陡峭崎嶇的地形造成了這種狀況：已建樓宇區緊湊、空間經(jīng)驗豐富，很少遠離山地和水域，由一系列最好的公共交通互相連通。
《香港造城記》一書(shū)的三位作者在這些狀況中發(fā)現了價(jià)值：一個(gè)具有小城市足跡的大都市，乘車(chē)出行時(shí)公共交通的使用率達90%，與自然親近。雖然這個(gè)緊湊的城市是城市思考者們經(jīng)常提倡的模式，但它卻是很少可以遇到的。在本書(shū)中，香港強大的都市化演進(jìn)可以追溯到地區的前殖民圍村和殖民店屋，以及當代垂直的和立體的都市：塔樓、基座加塔樓、高架橋、自動(dòng)扶梯和多層次城市生活的其他組成部分。因為坐落在一個(gè)被急劇缺乏平地所折磨的地方，香港被描述成“一種新都市生活的偶然先鋒”，獲得了全球的密切關(guān)注。
19. 《龍頭鳳尾》
馬家輝 著(zhù)
四川文藝出版社
他們是互不靠近的船舶，卻在同一個(gè)江湖。在這樣的時(shí)局里，每個(gè)人都背負著(zhù)世界的混亂，以及混亂里的怨懟。跟你對賭的并非其他，而是命運，只是命運。
一九三六年的中國，時(shí)局紛亂不明，內戰外戰一觸即發(fā)，本是廣東鄉下一個(gè)木匠的陸北才被拋進(jìn)時(shí)代的浪濤里，揉搓、碾壓，沉沉浮浮。
離家去陳濟棠部隊當兵，無(wú)意間窺知兄弟的秘密，差點(diǎn)丟了性命;偷渡到香港賣(mài)苦力討生活，又卷入一場(chǎng)洋人的命案;無(wú)奈之下逃到廣州，經(jīng)弟弟引介加入洪門(mén)……在 跟命運的對賭里，陸北才似乎總有化險為夷的運氣。再次回到香港的他，改名北為南，搖身一變成為孫興社龍頭，江湖尊稱(chēng)的“南爺”。
但歷史的賭局從來(lái)不按牌理出牌，日本人的威脅一天天迫近，上海青幫來(lái)了，汪精衛的人來(lái)了，江湖翻江倒海，而南爺心底的秘密炸彈也仿佛隨時(shí)會(huì )引爆……
20. 《我的豪華劏房生活》
林小龍 著(zhù)
三聯(lián)書(shū)店
劏房，是指把一個(gè)樓宇單位分成兩個(gè)或以上的獨立房間，類(lèi)似于內地出租房中的隔斷間，但香港的面積更小�！段业暮廊A劏房生活》的主人公林小龍，是一名年輕的碩士研究生，因為家庭問(wèn)題，獨自搬到不足5平米的剖房里。書(shū)中記述了他如何把1300多本書(shū)、電視，冰箱、兩張沙發(fā)、3張桌子， 電腦。打印機…井井有條地放在劏房里。除了供一個(gè)人生活，這里還要容得下5個(gè)以上的學(xué)生，讓他以補習老師的身份賺取生活費。林小龍為這問(wèn)“豪華劏房取名“天下”，道出許多辛酸寂寞及生存伎倆。書(shū)末他走出自己的小天地。采訪(fǎng)了香港不同“不適切居所”的生存個(gè)案，關(guān)懷更大的“天下”一一為香港底層的蟻族立傳，為讀者呈現最真實(shí)的香港社會(huì )圖景。
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