2016年五一張家界旅游攻略

　　　2016年五一小長(cháng)假即將到來(lái)，放下心情，背上背包，跟著(zhù)yjbys小編去張家界吧，讓自己置身于奇特峰林地貌和壯麗喀斯特景觀(guān)的仙山仙境之中。這位“氣質(zhì)佳人”初見(jiàn)時(shí)，賞心悅目，再見(jiàn)，傾心依舊。

    張家界景區內三千座巖峰拔地而起，眾多溪流蜿蜒縱橫，景色奇、秀、幽、險，被譽(yù)為“中國山水畫(huà)的原本”;張家界市區普光禪寺、玉皇洞石窟等名勝古跡，賀龍、杜心五等名人故居構成了當地的人文旅游資源;而古樸的少數民族風(fēng)情和民間武術(shù)硬氣功，更為當地的旅游資源錦上添花。

　

　　絕佳外景地隨著(zhù)華誼兄弟投資拍攝的三十集革命歷史題材電視劇《湘西往事》以及湖南衛視打造的本土大戲《血色湘西》在全國熱播后，眾多游客慕名來(lái)到張家界，在享受美麗自然風(fēng)光的同時(shí)，也深深地感受著(zhù)神秘的湘西風(fēng)情。

　　自上世紀80年代央視版《西游記》攝制組第一次來(lái)到武陵源景區實(shí)地拍攝取景以來(lái)，已經(jīng)有《還劍奇情》、《邊城》、《烏龍山剿匪記》、《神雕俠侶》、《巴爾扎克和小裁縫》、《天師鐘馗之青蛇有淚》、《九天半》、《虹貓藍兔七俠傳》、《拯救女兵司徒慧》等二十多部電影、電視、動(dòng)漫劇在風(fēng)景區實(shí)地拍攝，另外還有為景區量身打造的《索溪秀色》、《張家界之戀》、《今日張家界》、《武陵源攬勝》、《走進(jìn)張家界》、《神奇張家界》等60多部有影響力的電視藝術(shù)片和專(zhuān)題片出品。

　　最出名的莫過(guò)于2009年，全球票房大鱷美國大片《阿凡達》懸浮山哈利路亞山原型就取景于袁家界景區乾坤柱，這讓張家界風(fēng)景成為全世界矚目的焦點(diǎn)。張家界已成為全球影視人眼中的一塊絕佳外景地。

　　張家界名人開(kāi)國元帥賀龍賀龍，張家界市桑植縣洪家關(guān)人。本名文常，字云青。1914年由陳圖南介紹加入中華革命黨。1927年8月1日發(fā)動(dòng)并領(lǐng)導了南昌起義。1935年11月賀龍率部從桑植縣劉家坪長(cháng)征。1937年—1941年，參加百團大戰,粉碎日寇“大掃蕩”,受到中央嘉獎。1969年,賀龍被林彪、江青反革命集團迫害致死。1982年賀龍平反昭雪。

　　經(jīng)濟理論家卓炯卓炯(1908一1987),張家界市慈利縣國太橋人。新中國成立后，致力于社會(huì )主義政治經(jīng)濟學(xué)的研究。先后寫(xiě)出《十大經(jīng)濟政策解說(shuō)》、《關(guān)于<資本論>的生命力的探討》、《政治經(jīng)濟學(xué)新探》、《價(jià)值規律論》等專(zhuān)著(zhù)。

　　兩彈一星功勛陳能寬陳能寬，1923年出生，土家族，張家界市慈利縣江埡鎮人,金屬物理學(xué)家,中科院院士。參與研制了我國的第一顆原子彈和第一顆氫彈,是“兩彈一星功勛獎?wù)?rdquo;獲得者之一。

　　湘西風(fēng)情板凳龍舞龍舞是中國民間體育藝術(shù)。桑植縣白族人民，對舞板凳龍有著(zhù)特殊偏愛(ài)。板凳龍有兩種樣式。一種是簡(jiǎn)式板凳龍，由二個(gè)舉長(cháng)凳為頭，一人在后選適當“舞臺”表演;另一種是“篾扎板凳龍”，即用竹篾扎成龍形置于板凳之上 ，以木腳示龍爪，造型美觀(guān)，逼真。耍板凳龍又分兩種舞式，一為獨凳龍，一為九節龍(九張板凳相接)。永順、慈利還流行草把龍，其龍耳稻草扎成。龍舞還有“干龍”、“濕龍”之分，“干龍”多為娛樂(lè )，“濕龍”則為求雨。

　　三棒鼓三棒鼓，唐代稱(chēng)三仗鼓，約于明代傳入，并逐漸成為群眾增聞樂(lè )見(jiàn)的民間藝術(shù)形式。每年春節，藝人們結伴走村竄寨拜年，表演對象不分貧富，戶(hù)戶(hù)必到。如遇貧寒之家，表演者將別家贈送禮品相送，意在人人過(guò)節歡喜。三棒鼓通常由三至五人組成，一人擊鼓唱詞，一人鑼鈸配樂(lè )，一人�；ò�。打三棒鼓，通常有“鬧春耕”、“收割打場(chǎng)”、“慶豐收”、“拜年節”四套，分“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”、“玉女穿梭”、“板巖漂灘”等項目。

　　土家族哭嫁土家族一個(gè)很有名的風(fēng)俗就是女孩子出嫁的時(shí)候要唱出嫁歌。土家族的女孩子在十一、二歲的時(shí)候，就要開(kāi)始學(xué)“哭嫁歌”。一般都有“女哭娘”、“娘哭女”、“姐哭妹”、“妹哭姐”、“罵媒人”等幾個(gè)部分。而哭嫁的時(shí)間，一般情況下是一周左右，但是也有長(cháng)達一個(gè)月的。如今，哭嫁現在基本上看不到了，在魅力湘西、鴿子花劇場(chǎng)的表演中會(huì )有。

　　土家儺戲土家儺戲源于土家族祭神的“還儺愿”，所謂“還儺愿”，就是向儺公、儺娘許愿心，還儺愿時(shí)，一般要舉行祭祀儀式，唱儺愿戲。儺戲本于各地不盡相同，但必唱孟姜女故事，如《姜女下池》、《姜女曬衣》等;還要表演儺技，如上刀梯下火海、踩鏵口、滾刺床等。土家儺戲舞蹈動(dòng)作夸張，隨意性強，且與氣功結合，有著(zhù)若干高難、神秘動(dòng)作。唱詞通俗，道白風(fēng)趣，唱腔簡(jiǎn)單樸實(shí)，用鑼鼓伴奏，表演道具多是牛角、司刀、神卦、開(kāi)山刀等，具有強烈的民族色彩。

　　湘西趕尸趕僵尸的名氣想必都不用多說(shuō)了，在全世界范圍內，也只有湘西才有此如此的場(chǎng)景。在看香港鬼片的時(shí)候，均可見(jiàn)到趕僵尸這種的恐怖場(chǎng)面。古代的時(shí)候湘西人在外地做官、經(jīng)商、求學(xué)、闖蕩江湖，死后不愿火化，但是又不方面運回來(lái)。于是家人便雇請湘西巫師將死人穿上黑衣、黑褲、黑襪、黑布鞋，戴黑帽，口中念念有詞，求神作法，讓僵硬的尸體自己站立起來(lái)，走路回老家�，F在可在魅力湘西看到該表演。

　　大庸陽(yáng)戲大庸陽(yáng)戲早先叫“楊花柳”，實(shí)為一種賣(mài)藝乞丐唱曲。后經(jīng)覃氏一家班加工改造，漸次流傳。兩百多年后，已逐步完善成為行當齊全的地方劇種。陽(yáng)戲語(yǔ)言通俗，生活氣息濃。表演重做工少武打，適宜演文戲、家庭戲、悲劇。唱腔由正調和小調兩部分組成，共17個(gè)曲牌，正調唱腔用真假嗓結合演唱，尾腔翻高八度，又叫“窄音”，此為大庸陽(yáng)戲之主要特點(diǎn)。城市印象絕佳外景地

　　隨著(zhù)華誼兄弟投資拍攝的三十集革命歷史題材電視劇《湘西往事》以及湖南衛視打造的本土大戲《血色湘西》在全國熱播后，眾多游客慕名來(lái)到張家界，在享受美麗自然風(fēng)光的同時(shí)，也深深地感受著(zhù)神秘的湘西風(fēng)情。自上世紀80年代央視版《西游記》攝制組第一次來(lái)到武陵源景區實(shí)地拍攝取景以來(lái)，已經(jīng)有《還劍奇情》、《邊城》、《烏龍山剿匪記》、《神雕俠侶》、《巴爾扎克和小裁縫》、《天師鐘馗之青蛇有淚》、《九天半》、《虹貓藍兔七俠傳》、《拯救女兵司徒慧》等二十多部電影、電視、動(dòng)漫劇在風(fēng)景區實(shí)地拍攝，另外還有為景區量身打造的《索溪秀色》、《張家界之戀》、《今日張家界》、《武陵源攬勝》、《走進(jìn)張家界》、《神奇張家界》等60多部有影響力的電視藝術(shù)片和專(zhuān)題片出品。最出名的莫過(guò)于2009年，全球票房大鱷美國大片《阿凡達》懸浮山哈利路亞山原型就取景于袁家界景區乾坤柱，這讓張家界風(fēng)景成為全世界矚目的焦點(diǎn)。張家界已成為全球影視人眼中的一塊絕佳外景地。

　　張家界名人

　　【開(kāi)國元帥賀龍】 賀龍，張家界市桑植縣洪家關(guān)人。本名文常，字云青。1914年由陳圖南介紹加入中華革命黨。1927年8月1日發(fā)動(dòng)并領(lǐng)導了南昌起義。1935年11月賀龍率部從桑植縣劉家坪長(cháng)征。1937年—1941年，參加百團大戰,粉碎日寇“大掃蕩”,受到中央嘉獎。1969年,賀龍被林彪、江青反革命集團迫害致死。1982年賀龍平反昭雪�！窘�(jīng)濟理論家卓炯】 卓炯(1908一1987),張家界市慈利縣國太橋人。新中國成立后，致力于社會(huì )主義政治經(jīng)濟學(xué)的研究。先后寫(xiě)出《十大經(jīng)濟政策解說(shuō)》、《關(guān)于<資本論>的生命力的探討》、《政治經(jīng)濟學(xué)新探》、《價(jià)值規律論》等專(zhuān)著(zhù)�！緝蓮椧恍枪�勛陳能寬】 陳能寬，1923年出生，土家族，張家界市慈利縣江埡鎮人,金屬物理學(xué)家,中科院院士。參與研制了我國的第一顆原子彈和第一顆氫彈,是“兩彈一星功勛獎?wù)?rdquo;獲得者之一。

　　張家界節日

　　白族火把節時(shí)間：每年農歷六月二十五這天晚上。地點(diǎn)：白族村莊。主要活動(dòng)：張家界市區域內的白族人舉行的火把節，與消滅害蟲(chóng)保護莊稼有關(guān)。這一天的晚上，各家都要點(diǎn)火把，全村的火把集中起來(lái)后，人們從火堆上來(lái)回跨越，祈求祛邪避災。

　　土家三過(guò)年時(shí)間：土家人每年要過(guò)三次年，臘月二十九或二十八“趕年”，農歷六月二十五“六月年”，農歷十月初一“十月年”。地點(diǎn)：土家族村寨。主要活動(dòng)：“趕年”的晚上，寨中空場(chǎng)燃起篝火，土家人圍著(zhù)篝火跳擺手舞，唱調年歌。“六月年”因土家人一次重要遷移而來(lái)。“十月年”是土家人遷移后，為迎接新家園第一個(gè)豐收而進(jìn)行，當天要互相拜年，共同慶祝。

　　土家六月六時(shí)間：農歷六月初六。地點(diǎn)：市區及鄉鎮中土家族聚居地。主要活動(dòng)：土家族都將六月六稱(chēng)之為“曬龍袍”。女人們愛(ài)在這天把所有的衣物拿出來(lái)翻曬。土家族人相信這天太陽(yáng)曬過(guò)的物品，一年四季都不長(cháng)霉，品質(zhì)如新。推薦體驗地：張家界永定區羅水鄉。六月六這里會(huì )舉行盛大節慶活動(dòng)，可以在這里觀(guān)賞到毛古斯舞表演。此外，張家界地區有特色的節日還有二月初二，土地神生日，作土地會(huì )。二月十五日，為花朝大期，幼女穿耳;男女多于此時(shí)婚配。三月三日，這天吃蒿子粑粑，叫“蒿子節”。清明，清明插柳葉于門(mén)，謂之“清門(mén)”，取一年合家清吉之兆。又以絲棉五色紙制彩幡，掛于祖墳頂，親族為死者祭掃墳墓，叫“插青”或“掛青”，意為掛念親人。四月初八“浴佛節”。此日農夫休息一日，是鄉間古老勞動(dòng)節。端午節，凡附近寺觀(guān)必印送張真人圖像，至節日必懸掛堂中，小兒輩則以雄黃涂額，以避“邪毒”。當日則食棕子飲菖蒲，系艾蒿懸于門(mén)楣。永定及慈利九溪等地，喜于澧水賽龍舟。端午節有大小之分，五月初五為小端午，十五為大端午。七月七夕，婦女結彩綢對月穿織，陳瓜果于道以祀牛郎織女。中秋節，土家族不興賞月，吃月餅則是土漢共有的習俗。土家人過(guò)中秋別有特色，他們會(huì )去冬瓜園里偷瓜，給無(wú)生育之夫婦“送子”。十一月十九日，為太陽(yáng)神生辰，各家皆晨起焚香，極恭敬。

　　湘西風(fēng)情

　　板凳龍舞龍舞是中國民間體育藝術(shù)。桑植縣白族人民，對舞板凳龍有著(zhù)特殊偏愛(ài)。板凳龍有兩種樣式。一種是簡(jiǎn)式板凳龍，由二個(gè)舉長(cháng)凳為頭，一人在后選適當“舞臺”表演;另一種是“篾扎板凳龍”，即用竹篾扎成龍形置于板凳之上 ，以木腳示龍爪，造型美觀(guān)，逼真。耍板凳龍又分兩種舞式，一為獨凳龍，一為九節龍(九張板凳相接)。永順、慈利還流行草把龍，其龍耳稻草扎成。龍舞還有“干龍”、“濕龍”之分，“干龍”多為娛樂(lè )，“濕龍”則為求雨。

　　三棒鼓三棒鼓，唐代稱(chēng)三仗鼓，約于明代傳入，并逐漸成為群眾增聞樂(lè )見(jiàn)的民間藝術(shù)形式。每年春節，藝人們結伴走村竄寨拜年，表演對象不分貧富，戶(hù)戶(hù)必到。如遇貧寒之家，表演者將別家贈送禮品相送，意在人人過(guò)節歡喜。三棒鼓通常由三至五人組成，一人擊鼓唱詞，一人鑼鈸配樂(lè )，一人�；ò�。打三棒鼓，通常有“鬧春耕”、“收割打場(chǎng)”、“慶豐收”、“拜年節”四套，分“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”、“玉女穿梭”、“板巖漂灘”等項目。

　　土家族哭嫁土家族一個(gè)很有名的風(fēng)俗就是女孩子出嫁的時(shí)候要唱出嫁歌。土家族的女孩子在十一、二歲的時(shí)候，就要開(kāi)始學(xué)“哭嫁歌”。一般都有“女哭娘”、“娘哭女”、“姐哭妹”、“妹哭姐”、“罵媒人”等幾個(gè)部分。而哭嫁的時(shí)間，一般情況下是一周左右，但是也有長(cháng)達一個(gè)月的。如今，哭嫁現在基本上看不到了，在魅力湘西、鴿子花劇場(chǎng)的.表演中會(huì )有。

　　土家儺戲土家儺戲源于土家族祭神的“還儺愿”，所謂“還儺愿”，就是向儺公、儺娘許愿心，還儺愿時(shí)，一般要舉行祭祀儀式，唱儺愿戲。儺戲本于各地不盡相同，但必唱孟姜女故事，如《姜女下池》、《姜女曬衣》等;還要表演儺技，如上刀梯下火海、踩鏵口、滾刺床等。土家儺戲舞蹈動(dòng)作夸張，隨意性強，且與氣功結合，有著(zhù)若干高難、神秘動(dòng)作。唱詞通俗，道白風(fēng)趣，唱腔簡(jiǎn)單樸實(shí)，用鑼鼓伴奏，表演道具多是牛角、司刀、神卦、開(kāi)山刀等，具有強烈的民族色彩。

　　湘西趕尸趕僵尸的名氣想必都不用多說(shuō)了，在全世界范圍內，也只有湘西才有此如此的場(chǎng)景。在看香港鬼片的時(shí)候，均可見(jiàn)到趕僵尸這種的恐怖場(chǎng)面。古代的時(shí)候湘西人在外地做官、經(jīng)商、求學(xué)、闖蕩江湖，死后不愿火化，但是又不方面運回來(lái)。于是家人便雇請湘西巫師將死人穿上黑衣、黑褲、黑襪、黑布鞋，戴黑帽，口中念念有詞，求神作法，讓僵硬的尸體自己站立起來(lái)，走路回老家�，F在可在魅力湘西看到該表演。

　　大庸陽(yáng)戲大庸陽(yáng)戲早先叫“楊花柳”，實(shí)為一種賣(mài)藝乞丐唱曲。后經(jīng)覃氏一家班加工改造，漸次流傳。兩百多年后，已逐步完善成為行當齊全的地方劇種。陽(yáng)戲語(yǔ)言通俗，生活氣息濃。表演重做工少武打，適宜演文戲、家庭戲、悲劇。唱腔由正調和小調兩部分組成，共17個(gè)曲牌，正調唱腔用真假嗓結合演唱，尾腔翻高八度，又叫“窄音”，此為大庸陽(yáng)戲之主要特點(diǎn)。氣候因為張家界是位于湖南的西北部，一年四季的氣候分布的很明顯。年降雨量也非常的充足，年平均溫度在16.8°。是湖南省內的一個(gè)很理想的外出旅游境地!地理環(huán)境張家界為中國湖南省的省轄地級市，位于湖南西北部，澧水中上游，屬武陵山脈腹地，張家界市，地處北緯28°52′—29°48′、東經(jīng)109°40′—111°20′之間。最佳旅游時(shí)間美麗的張家界時(shí)移景異，不同季節會(huì )看到不同風(fēng)景。春季萬(wàn)物復蘇，一派清新;夏季樹(shù)木茂盛，郁郁蔥蔥;秋季天高氣爽，一派油畫(huà)風(fēng)光;冬天則銀裝素裹，山舞銀蛇，別有風(fēng)味。但最佳時(shí)間是每年的4月-10月，尤其是4月和10月這兩個(gè)月份。4月的張家界芳草鮮美，落英繽紛;10月左右則天高云淡，層林盡染，此時(shí)正是獼猴桃、蜜橘等水果成熟的時(shí)節。相比較而言，夏季高溫多雨，冬季氣候寒冷，舒適度稍遜于春秋兩季。

　

　　春天春天的張家界芳草鮮美，落英繽紛�？梢运萁鸨尴�，游十里畫(huà)廊，探黃龍洞，體會(huì )武陵人進(jìn)入桃花源的驚喜。

　　夏天夏天的張家界游人如織，此時(shí)出行要做好防曬措施。也可前往黃龍洞、九天洞等地觀(guān)賞，清涼一下。

　　秋天秋天的張家界天高云淡，層林盡染。雨過(guò)天晴的天子山最為壯觀(guān)，登上天臺，遍宛若置身于仙境一般。

　　冬天冬天的張家界氣候寒冷。勇于探險的人們會(huì )在此時(shí)登上觀(guān)景臺，尋訪(fǎng)張家界的雪景奇觀(guān)。景點(diǎn)介紹張家界市只有一個(gè)汽車(chē)站，位于市區回龍路與人民路交叉口，是綜合性車(chē)站，有發(fā)往省內、外一些大中城市的長(cháng)途車(chē)，也有發(fā)往張家界市周邊景區和附近縣市的短途車(chē)。咨詢(xún)電話(huà)：0744—8305599。

　　長(cháng)途班車(chē)至常德南站：始發(fā)6：30，路程200公里，有大客車(chē)和中巴車(chē)兩種，票價(jià)40元;至吉首：發(fā)車(chē)時(shí)間為7：00—18：00，60分鐘一班，票價(jià)35元;至鳳凰：始發(fā)8：30，路程208公里，有大客車(chē)和中巴車(chē)兩種，票價(jià)62元;至長(cháng)沙：發(fā)車(chē)時(shí)間為7：30—12：00，半小時(shí)一班，路程390公里，大客車(chē)、中巴車(chē)票價(jià)83元，豪華大巴票價(jià)96元;至武漢：始發(fā)8：30，路程550公里，票價(jià)135元;另有臥鋪車(chē)，發(fā)車(chē)時(shí)間為17：30和18：00，票價(jià)155元。短途班車(chē)至國家森林公園：約32公里，乘中巴車(chē)每人10元，10分鐘一班，40分鐘左右可到達;至索溪峪：約34公里，乘中巴車(chē)每人12元，10分鐘一班，1小時(shí)內可到達;至天子山：每人15元，1小時(shí)一班，路上1個(gè)半小時(shí);至楊家界景區：發(fā)車(chē)時(shí)間6：30—17：00，票價(jià)8元，30分鐘一班;至慈利縣城：發(fā)車(chē)時(shí)間6：30—17：00，票價(jià)20元，30分鐘一班;至桑植縣城：發(fā)車(chē)時(shí)間6：30—17：00，票價(jià)15元，30分鐘一班;至茅巖河、猛洞河漂流：旺季時(shí)每天上午在祥龍國際酒店門(mén)口有班車(chē)往返，到茅巖河45公里、到猛洞河100公里。

　　汽車(chē)站交通公交車(chē)：市內5路車(chē)、6路車(chē)都可到達汽車(chē)站。5路車(chē)是途徑汽車(chē)站，6路車(chē)則是不直接到汽車(chē)站，需要步行一段路。出租車(chē)：張家界市內很小，一般打車(chē)5元左右可到。不得不做的事游武陵源 尋桃花源東晉田園詩(shī)人陶淵明的美文《桃花源記》中所述的桃花源，是一個(gè)與世隔絕、風(fēng)光秀麗、亦真亦幻的人間仙境，讓人們非常向往。“春來(lái)遍是桃花水，不辨仙沅何處尋。”究竟哪兒是桃花源本真的原型呢?

　　桃花源到底在哪里，千百年來(lái)，考證一直沒(méi)有間斷，爭論異議紛紜繁復，諸說(shuō)也各有確鑿證據，但又無(wú)不存在疑點(diǎn)，因此至今無(wú)一處桃花源實(shí)景得到公認。但說(shuō)到縱觀(guān)湖南湘西的張家界武陵源山脈，那穿行在峰巒幽谷云間，溪水明凈，跌宕多姿，小魚(yú)游弋其中，溪畔花草鮮美，鳥(niǎo)鳴鶯啼的美景，正所謂“人沿清溪行，勝似畫(huà)中游”，是不是桃源，要你自己體會(huì )了。

　　不一樣的湘味土家土菜說(shuō)道湘菜就想到臘肉和辣椒，吃不了辣的人來(lái)湖南確實(shí)痛苦，而張家界除了一般湘菜之外因地處土家族居住區域，其菜系又有自己的特色：張家界市土家菜譜名聞遐爾，極富民族特色。它取材于高山大嶺，融“山之民族”愛(ài)酸辣辛香之習性，創(chuàng )作出一系列風(fēng)味獨特的傳統佳肴珍饌，任君一飽口福。

　　坐電梯還是看電梯?擁有“最高的戶(hù)外電梯、最高的雙層觀(guān)光電梯、載重最大速度最快的客運電梯”三項吉尼斯世界紀錄，被稱(chēng)為“世界第一梯”的電梯不在繁華都市的賓館寫(xiě)字樓，也不在車(chē)站碼頭，而在武陵源風(fēng)景區水繞四門(mén)景點(diǎn)一座拔地而起的懸崖上。它增加了景區收入，滿(mǎn)足了新奇特和懶人的需求，但兼職極天然的幾千年的白堊紀時(shí)代的景觀(guān)上遭到驢友和學(xué)者的炮轟，爭論聲中它依然佇立在那，你，是坐還是看?

　　乘天門(mén)索道 在云里治恐高癥天門(mén)山索道是世界上最長(cháng)的索道，沿線(xiàn)山體高絕奇險，粗壯的索道支架直插云霄，不管你乘坐纜車(chē)身在半空中還是人在山下抬頭望，都會(huì )不禁感嘆天門(mén)山索道工程的智慧與汗水，堪稱(chēng)奇跡。當腳下的森林越來(lái)越茂密，峽谷越來(lái)越深，當你身體傾斜著(zhù)越飄越高，在懸崖絕壁間穿行時(shí)，這不算刺激，什么算刺激?

　　傳說(shuō)古時(shí)，天門(mén)山為一仙山，仙凡兩界的人都可以來(lái)此逍遙，山上九十九彎的通天大道，便以九九輪回的方式進(jìn)入仙界，極具回轉之勢，曲道通天。纜車(chē)前行，俯瞰腳下，蜿蜒的公路猶如一條巨龍攀附而上，這就是天門(mén)山的“天路”，看這九十九道彎通向天門(mén)洞的壯觀(guān)景象，你有沒(méi)有想到《頭文字D》的某個(gè)場(chǎng)景?

　　走“天空之路”體驗步步驚心介紹天門(mén)山玻璃棧道的文章里幾乎都會(huì )出現這么一句話(huà)——“所有上橋的游客均被要求穿上鞋套，以保持玻璃橋面潔凈。”這根本就是為了保證這條刺激震撼的玻璃棧道能不因污垢影響其嚇掉游人魂的程度!看看走在你前面那些已經(jīng)踏上棧道的游客，驚聲尖叫的、閉眼畏懼不前的、要人攙扶才敢邁步的、走幾步就嚇得蹲著(zhù)進(jìn)退兩難的……各種表現都有，也難怪，站在這上面，不用探頭就能看到1400多米深的山谷下，走近看一眼都讓人頭暈目眩，更別說(shuō)走上去了，透過(guò)玻璃俯瞰腳底下的萬(wàn)丈深淵，能不能戰勝內心的恐懼在玻璃上行走自如，可就看你夠不夠強大了。

　　在“天下第一橋”上掛許愿鎖袁家界有一個(gè)標志性景點(diǎn)叫“天下第一橋”，是張家界十大絕景之一，它雄偉壯觀(guān)，是世界上迄今為止所發(fā)現的垂直高差最大的天然自生石板橋。走在橋上，俯首橋下，但見(jiàn)白云飛渡，奇峰林立;放眼四望，層層疊疊、密密麻麻的獨立石峰撲入眼簾，讓人目不暇接。當地有一首土家民謠這樣形容天下第一橋的氣勢磅礴：一橋一橋高又高，天天都被云霧包，初一橋上扔花瓣，十五還在空中飄。

　　在張家界旅游，一定要在天下第一橋上掛一把刻有自己名字的許愿鎖。話(huà)說(shuō)，這橋上到底掛了多少鎖呢?估計沒(méi)有人能夠統計清楚。不過(guò)，也沒(méi)有這個(gè)必要，掛上一把鎖，為的是沾一沾這座天然橋的靈氣，心誠則靈嘛。

　　漫步黃龍洞 感受絕世奇觀(guān)黃龍洞因享有“世界溶洞奇觀(guān)”“世界溶洞全能冠軍”“中國最美旅游溶洞”等頂級榮譽(yù)而名震全球。洞底面積約10萬(wàn)平方米，洞體共分四層，洞中有洞、洞中有山、山中有洞、洞中有河。

　　黃龍洞長(cháng)度約達15公里，最大的廳堂有12000平方米，可容納萬(wàn)人。真可謂是洞中乾坤大，地下有洞天。入黃龍洞，如入人間仙境一般。洞中最不能錯過(guò)的就是定海神針，投保一個(gè)億的神奇天物，站在下面，定會(huì )感到自己的渺小。不知這20多萬(wàn)年，它見(jiàn)證了多少輩人，見(jiàn)證了多少次滄海桑田的變遷……

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