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書(shū)法名人勵志故事（精選15個(gè)）
故事是一種文體，它是通過(guò)敘述的方式講一個(gè)帶有寓意的事件，那你知道關(guān)于講述“勵志故事”有哪些嗎？下面是小編為大家整理的書(shū)法名人勵志故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。
書(shū)法名人勵志故事 1
唐太宗李世民是我國封建社會(huì )的一位帝王，他常常在處理政事的空閑時(shí)間里，潛心練習書(shū)法。當時(shí)，被譽(yù)為初唐四大書(shū)法家之一的虞世南就在宮中任職，由于他精通古今，文章書(shū)法下筆如神，因而唐太宗一向很尊敬他，也經(jīng)常臨摹學(xué)習虞世南的書(shū)法。
在練習書(shū)法的過(guò)程中，唐太宗深深感到虞世南字體中“戈”字最難寫(xiě)，不容易寫(xiě)出其中的神采。有一次，他練習“戩”，因怕寫(xiě)不好有失體面，免得各位大臣看它的笑話(huà)，于是便故意將“戈”字空著(zhù)不寫(xiě)，而私下請虞世南代為填補。
唐太宗為了顯示自己在書(shū)法方面有所進(jìn)步，便拿著(zhù)幾幅作品請諫議大夫魏征觀(guān)看，并征求魏征的意見(jiàn)說(shuō)：“你看朕的'字是否像虞世南學(xué)士的字?”魏征恭恭敬敬地仔細看了一遍，始終含笑不語(yǔ)。這時(shí)，唐太宗有些焦急地問(wèn)他:“是像還是不像，你怎樣不說(shuō)話(huà)”魏征連忙說(shuō)道:“臣不敢妄加評論陛下的書(shū)法�！碧铺谡f(shuō)道：“你直言無(wú)妨，朕恕你無(wú)罪�！边@時(shí)魏征才奏道:“據臣看，其中只有戩’字右半邊的戈’旁和虞學(xué)士寫(xiě)的一般無(wú)二，其余的均相去甚運”。唐太宗聽(tīng)了這番話(huà)后后，感嘆不已，深深佩服魏征的眼力，從而也領(lǐng)悟學(xué)習書(shū)法來(lái)不得半點(diǎn)虛假，要想學(xué)有所成，務(wù)必痛下苦功。
書(shū)法名人勵志故事 2
張旭是一位草書(shū)大家。他十分愛(ài)喝酒，經(jīng)常喝得酩(mǐng)酊(dǐng)大醉，并呼喊著(zhù)奔跑，然后他才拿起筆來(lái)作書(shū)。他所書(shū)寫(xiě)出來(lái)的作品都是狂草。有時(shí)他還發(fā)瘋般地用頭蘸墨寫(xiě)字，清醒以后，他反復觀(guān)賞自己書(shū)寫(xiě)的作品，世人稱(chēng)他為“張顛”。張旭真草兼擅，他的書(shū)法為時(shí)人所喜愛(ài)。
有一年，他被派到常熟當縣尉。上任后十多天，有一個(gè)老人拿著(zhù)狀紙來(lái)告狀。張旭了解案情后，作了判決，老人走了。過(guò)了幾天，老人又來(lái)了，張旭生氣地問(wèn)老人：“你怎樣能因為這樣一件小事，再來(lái)麻煩我呢?”老人說(shuō)：“其實(shí)，我不是來(lái)告狀的。因為看到你寫(xiě)的字是那樣美妙，想收藏它作為珍品!”張旭聽(tīng)了，覺(jué)得不尋常，就問(wèn)他為什么這樣喜愛(ài)書(shū)法。老人說(shuō)：“我父親活著(zhù)的時(shí)候十分喜愛(ài)書(shū)法，留下了許多書(shū)法作品�！睆埿裾埨先四脕�(lái)作品觀(guān)看，的`確是天下難得的佳作。于是，他反復學(xué)習、研究，從中明白了許多書(shū)法的奧妙。
書(shū)法名人勵志故事 3
王羲之從小喜愛(ài)寫(xiě)字。據說(shuō)他平時(shí)走路的時(shí)候，也隨時(shí)用手指比劃著(zhù)練字，日子一久，連衣服都劃破了。經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，王羲之的書(shū)法就到達很高的水平。因為他出身士族，加上他的才華出眾，朝廷中的公卿大臣都推薦他做官。他做過(guò)刺史，也當過(guò)右軍將軍(人們也稱(chēng)他王右軍)。之后又在會(huì )稽郡做官。他不愛(ài)住在繁華的京城，見(jiàn)到會(huì )稽的風(fēng)景秀麗，十分喜愛(ài)，一有空，就和他的朋友們一起游覽山水。有一次，王羲之和他的朋友在會(huì )稽郡山陰的蘭亭舉行宴會(huì )。大家一面喝酒，一面寫(xiě)詩(shī)。最后由王羲之當場(chǎng)揮筆，寫(xiě)了一篇文章紀念這次宴會(huì )，這就是有名的《蘭亭集序》。那幅由王羲之親筆書(shū)寫(xiě)的《蘭亭集序》，歷來(lái)被認為是我國書(shū)法藝術(shù)的珍品，可惜它的'真跡已經(jīng)失傳了。
王羲之的書(shū)法越來(lái)越有名。當時(shí)的人都把他寫(xiě)的字當寶貝看待。據說(shuō)有一次，他到他門(mén)生家里去，門(mén)生很熱情地接待他。他坐在一個(gè)新的幾案旁，看到幾案的面又光滑又干凈，引起了他寫(xiě)字的興趣，叫門(mén)生拿筆墨來(lái)。那個(gè)門(mén)生高興得不得了，立刻把筆墨拿來(lái)給王羲之。王羲之在幾案上寫(xiě)了幾行字，留作紀念，就回去了。
過(guò)了幾天，那個(gè)門(mén)生有事出門(mén)去了。他的父親進(jìn)書(shū)房收拾，一看新幾案給墨跡弄臟了，就用刀把字刮掉。等門(mén)生回來(lái)，幾案上的字跡已經(jīng)不見(jiàn)了。門(mén)生為這件事懊惱了好幾天。
又有一次，王羲之到一個(gè)村子去。有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣(mài)。那種竹扇很簡(jiǎn)陋，沒(méi)有什么裝飾，引不起過(guò)路人的興趣，看樣貌賣(mài)不出去了，老婆婆十分著(zhù)急。王羲之看到這情形，很同情那老婆婆，就上前跟她說(shuō)：“你這竹扇上沒(méi)畫(huà)沒(méi)字，當然賣(mài)不出去。我給你題上字，怎樣樣?”老婆婆不認識王羲之，見(jiàn)他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫(xiě)了。王羲之提起筆來(lái)，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫(xiě)了五個(gè)字，就還給老婆婆。老婆婆不識字，覺(jué)得他寫(xiě)得很潦草，很不高興。王羲之安慰她說(shuō)：“別急。你只告訴買(mǎi)扇的人，說(shuō)上面是王右軍寫(xiě)的字�！蓖豸酥浑x開(kāi)，老婆婆就照他的話(huà)做了。集上的人一看真是王右軍的書(shū)法，都搶著(zhù)買(mǎi)。一籮竹扇立刻就賣(mài)完了。
許多藝術(shù)家都有各自的愛(ài)好，有的愛(ài)種花，有的愛(ài)養鳥(niǎo)。但是王羲之卻有他特殊的癖好。不管哪里有好鵝，他都有興趣去看，或者把它買(mǎi)回來(lái)玩賞。山陰地方有一個(gè)道士，他想要王羲之給他寫(xiě)一卷《道德經(jīng)》。但是他明白王羲之是不肯輕易替人抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)的。之后，他打聽(tīng)到王羲之喜歡白鵝，就特地養了一批品種好的鵝。王羲之聽(tīng)說(shuō)道士家有好鵝，真的跑去看了。當他走近那道士屋旁，正見(jiàn)到河里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著(zhù)，一身雪白的羽毛，映襯著(zhù)高高的紅頂，實(shí)在逗人喜愛(ài)。王羲之在河邊看著(zhù)看看，簡(jiǎn)直舍不得離開(kāi)，就派人去找道士，要求把這群鵝賣(mài)給他。那道士笑著(zhù)說(shuō)：“既然王公這樣喜愛(ài)，就用不到破費，我把這群鵝全部送您好了。但是我有一個(gè)要求，就是請您替我寫(xiě)一卷經(jīng)�！蓖豸酥敛华q豫地給道士抄寫(xiě)了一卷經(jīng)，那群鵝就被王羲之帶回去了。
書(shū)法名人勵志故事 4
傳說(shuō)明朝書(shū)法家肖顯少兒時(shí)，同村里好書(shū)的.孩子們聚在一起作“寫(xiě)大字比賽”。有一位砍柴的老爺爺路過(guò)這里，見(jiàn)他們寫(xiě)字，便放下柴擔走近前來(lái)觀(guān)看。肖顯手舉著(zhù)自己書(shū)寫(xiě)的“天下第一”條幅讓砍柴老人看，老人說(shuō)：“這字寫(xiě)得并不好，怎么能稱(chēng)得上第一呢?”肖顯不服氣地說(shuō)：“那就請您寫(xiě)字，讓我們開(kāi)開(kāi)眼界如何?”老人便脫下一只草鞋，用鞋頭蘸著(zhù)墨在紙上一揮，寫(xiě)出個(gè)“一”字。這一橫遒勁、濃枯、厚實(shí)、奔放，用筆頗有深法。肖顯看罷驚呆了，立刻跪在老人面前，說(shuō)道：“老爺爺，我要拜您為師�！崩先说溃骸啊弧炙撇駬�，須剛柔兼而有之�！毙わ@拜師之后，遂將老人寫(xiě)的“一”字貼在床頭，日日觀(guān)賞琢磨其用筆之法，后來(lái)終于成為一名書(shū)法家。
國賓禮書(shū)法家觀(guān)山書(shū)法作品《天行健》
書(shū)法名人勵志故事 5
“飛白書(shū)”是漢朝著(zhù)名的書(shū)法家蔡邕獨創(chuàng )的。什么叫“飛白書(shū)”呢?你們聽(tīng)完這個(gè)故事就知道了。
一天，蔡邕把寫(xiě)好的文章，送到皇家藏書(shū)的鴻都門(mén)去。在等待接見(jiàn)的.時(shí)候，有幾個(gè)工匠正用掃帚蘸著(zhù)石灰水在刷墻。他就站在一邊看了起來(lái)，看著(zhù)看著(zhù)，卻看出了“門(mén)道兒”。只見(jiàn)工匠一掃帚下去，墻上出現了一道白印。由于掃帚苗比較稀，蘸不了多少石灰水，墻面又不太光滑，所以一掃帚下去，白道里仍有些地方露出墻皮來(lái)。采邕一看，眼前不由一亮。他想，以往寫(xiě)字用筆蘸足了墨汁，一筆下去，筆道全是黑的。要是像工匠刷墻一樣，讓黑筆道里露出些帛或紙來(lái)，那不是更加生動(dòng)自然嗎?想到這兒，他一下來(lái)了情緒。辦完了事，馬上奔回家去。
蔡邕回到家里，顧不上休息，準備好筆墨紙硯。想著(zhù)工匠刷墻時(shí)的情景，提筆就寫(xiě)。誰(shuí)知想起來(lái)容易，做起來(lái)就難了。一開(kāi)始不是露不出紙來(lái)，就是露出來(lái)的部分太生硬了。他一點(diǎn)兒也不氣餒，一次又一次的嘗試。他終于在蘸墨多少、用力大小和行筆速度各方面，掌握好了分寸，寫(xiě)出了黑色中隱隱露白的筆道，使字變得飄逸飛動(dòng)，別有風(fēng)味。蔡邕獨創(chuàng )的這種寫(xiě)法，很快就推廣開(kāi)來(lái)，并成為“飛白書(shū)”。直到今天，還被書(shū)法家們所應用。
國賓禮書(shū)法家觀(guān)山書(shū)法《天朗氣清惠風(fēng)和暢》
書(shū)法名人勵志故事 6
書(shū)法家張芝在書(shū)法上具有高深造詣和杰出的貢獻。張芝自幼通經(jīng)史，勤學(xué)書(shū)法，練字不擇紙筆，他有時(shí)拿著(zhù)抹布蘸水在石上寫(xiě)，有時(shí)執筷子在桌上劃，甚至家里準備縫制衣服的布帛，也都是他先用顏色書(shū)寫(xiě)后再染了使用。但是他對書(shū)寫(xiě)的姿勢卻十分講究，常常是對著(zhù)銅鏡揮毫，這樣自己的正面和反面皆能通過(guò)鏡面上的反光看得一清二楚。
為了便于練字，張芝在自己的家門(mén)前掘了一個(gè)方圓數丈的洗硯池。一天的功課做完了，他就上池塘邊將硯臺和毛筆上的余墨洗滌干凈，以延長(cháng)它們的使用壽命。他洗呀，洗呀，日子一久，整個(gè)池塘里的.清水也被染黑了。后來(lái)，人們把練字稱(chēng)做“臨池”，就是從張芝的這個(gè)學(xué)書(shū)故事中演變而來(lái)的。
書(shū)法名人勵志故事 7
鐘繇(151-230年)，字元常，潁川長(cháng)社(今河南長(cháng)葛東)人，一作許昌人。三國曹魏時(shí)大臣，杰出的書(shū)法家。他的書(shū)法“點(diǎn)畫(huà)之間，多有異趣”(唐張懷《書(shū)斷》)，開(kāi)創(chuàng )了由隸入楷的新體，對我國書(shū)法的發(fā)展貢獻很大，當時(shí)的名將曹操也曾向他討教過(guò)書(shū)法。
鐘繇從小聰明好學(xué)，十一、二歲時(shí)，曾不辭辛勞跟著(zhù)書(shū)法前輩劉德升(字君嗣)到山東南部的.抱犢山臨摹秦漢摩崖石刻。他白天與人閑談時(shí)，也常用物畫(huà)地練字長(cháng)達數丈;晚上睡在床上，還是不停地用指在被子上比劃，三年后終于書(shū)法大進(jìn)。三國鼎立后，鐘繇與韋誕、曹喜、邯鄲淳等書(shū)法家共事曹操。
有一次，鐘繇在韋誕家中看到一卷蔡邕的書(shū)法理論著(zhù)作《九勢八字訣》，非常愛(ài)慕，要求韋誕借給他拿到家中看看。但韋誕出于對《九勢八字訣》的珍寶，只同意他在家翻閱，不肯讓他攜寶出門(mén)。后來(lái)韋誕死了，知情者暗地掘開(kāi)他的墳墓，得到了這卷墨寶《九勢八字訣》。鐘繇便用重金將它買(mǎi)下，終日拿在手中，連大小便時(shí)也披覽。有幾次他去廁所，因揣摩間架入迷，半天沒(méi)有出來(lái)，急得有人到處尋找。鐘繇一生活了七十九歲，他臨終前曾捧著(zhù)《九勢八字訣》諄諄囑咐兒子鐘會(huì )(字士季)說(shuō)：“吾精思三十余載。行車(chē)未嘗忘此，常讀他書(shū)未能終，惟學(xué)其字，每見(jiàn)萬(wàn)類(lèi)，悉書(shū)象之。若止息一處，則畫(huà)其地，周廣數步;若在寢息，則畫(huà)其被，皆為之穿�！�(唐蔡希綜《法書(shū)論》)這段話(huà)，可說(shuō)是他一生學(xué)書(shū)經(jīng)驗的總結。
書(shū)法名人勵志故事 8
酒的強烈的剌激作用，能煥發(fā)出人們隱蔽在內心的本真之性，所謂“酒后吐真言"正是如此。一些文藝家恃才傲世，酒后更加顛狂，言談舉止一反常態(tài)，所以，人們就給他們冠以“狂人”，頃刻而成，形象生動(dòng)。然而他酒性不佳，佯狂垢污，恃酒好罵，酒后作畫(huà)，畫(huà)后往往毀裂而去�！案缓狼螽�(huà)，唾罵不與”，被人稱(chēng)為甘瘋子，他的名字反而不被人明白了。
藝術(shù)家追求真善美，他們酒后的這種追求更加強烈，更無(wú)顧忌，或蔑視權貴，或痛斥勢利小人，這樣的例子不勝枚舉。李白酒后敢于讓炙手可熱的楊國忠、高力士磨墨、脫靴，這種奴視權貴的狂勁，可親!可愛(ài)!可敬!南宋的梁楷就更加狂放了。梁楷是南宋時(shí)期的減筆人物畫(huà)家，平時(shí)嗜酒自樂(lè )，“醉來(lái)亦復成淋漓”，行為狂放，得了個(gè)梁瘋子的綽號�！秷D繪寶鑒》記載：他在宋寧宗時(shí)任畫(huà)院待詔，皇帝賜他金帶，他竟然不受，掛在了院內，把皇帝的賞賜晾了起來(lái)。在封建社會(huì )，皇帝賞下的東西務(wù)必恭恭敬敬地保存、供奉起來(lái)。梁楷此舉是常人所不敢為和不理解的。明未的歸莊(1613一1673〉能寫(xiě)行草，又善畫(huà)墨竹。明亡后，他不肯與清政府合作，常借酒消愁，酒后悲歌，旁若無(wú)人。歸莊和當時(shí)的'大思想家顧炎武齊名，有“歸奇顧怪"之稱(chēng)。明代的宮廷畫(huà)家吳偉出入宮廷，但看不起權貴。當時(shí)的太監們權力很大。太監們專(zhuān)權禍國的行為既被人們蔑視，同時(shí)，也有些人懾于他們的氣焰，卑躬奉迎。吳偉則表里如一，愛(ài)憎分明，內侍們求畫(huà)，決拿不到片張半幅。還有些向吳偉求畫(huà)的人，如果禮貌不周，他也決不動(dòng)筆。只有他醉酣之時(shí)，就自動(dòng)抽紙亂抹，畫(huà)完就擲扔地上，任其被人取走。
酒神型藝術(shù)家的作品往往是自己本性的化身，是他對真善美認識的具體反映。作品大多都痛快淋漓，自然天成，透出一種真情率意，毫無(wú)嬌柔造作之態(tài)。
書(shū)法名人勵志故事 9
王羲之從小就喜愛(ài)練字，他7歲時(shí)跟書(shū)法家衛夫人習字。他集中心力刻苦勤練，日有長(cháng)進(jìn)，不到三年已經(jīng)是筆力沉勁，頓挫生姿。在瑯琊太守舉辦的書(shū)法賽會(huì )上，一舉奪魁，震驚了方圓百里的書(shū)法名家。一時(shí)間，贊聲不斷，賀客盈門(mén)。剛滿(mǎn)10歲的王羲之，在這種狀況下，也不禁飄飄然地驕傲起來(lái)了。
一天，王羲之飄過(guò)一個(gè)小巷，見(jiàn)一家飯店門(mén)口人聲喧沸，熱鬧十分。尤其是店門(mén)上那副對聯(lián)分外惹人注目。上面寫(xiě)著(zhù)：味道美，有口皆碑，模樣俊，無(wú)人不愛(ài)。
橫匾上寫(xiě)著(zhù)“天鵝餃子”。但是字卻寫(xiě)得無(wú)生氣，缺功夫，呆呆板板。
王羲之看罷，小嘴一撇，心中暗想：這缺少功夫的字兒，也只有配在這陋巷小店門(mén)口獻丑罷了!但他又一琢磨：味道美，有口皆碑，模樣俊，無(wú)人不愛(ài)。餃子有什么出奇?這是誰(shuí)開(kāi)的餃子店?竟敢如此狂傲!
王羲之走進(jìn)店內一瞧，見(jiàn)店內有四口開(kāi)水大鐵鍋，并排設在一道屏風(fēng)下邊。包好的餃子，好似一只只白色飛鳥(niǎo)，一個(gè)接一個(gè)地飛過(guò)屏風(fēng)，不偏不倚，降落在各個(gè)滾沸的鍋內。餃子店內的伙計，則忙前忙后地招呼著(zhù)食客，每個(gè)伙計管一口鍋，各自報著(zhù)數：一號鍋半斤，好，再來(lái)1斤�！薄岸栧伣锇��！薄叭栧�9兩……”
王羲之好奇，順手掏出幾個(gè)銅錢(qián)，要了半斤餃子，然后坐下。餃子不一會(huì )兒端上了桌。他仔細觀(guān)看，那里的餃子果然與眾不同，一個(gè)個(gè)玲瓏精巧，好像浮水嬉戲的白天鵝，曲項向天歌，真是巧奪天工。他用筷子夾起一個(gè)餃子，送到嘴邊輕輕咬了一口。呀，頓時(shí)鮮香盈盈，味美絕倫，不知不覺(jué)間，把那一盤(pán)餃子全吞到了肚里，真是飽餐之后，回味深長(cháng)。
王羲之不由自言自語(yǔ):“這天鵝餃子，果然名不虛傳�！毙闹邪迪耄褐皇情T(mén)口那副對聯(lián)的拙筆劣跡，實(shí)難和這餃子相配。我王羲之何不乘此機會(huì )，為飯店另寫(xiě)一副對聯(lián)，也好不辜負食此美味。想到此，他便問(wèn)伙計：“請問(wèn)店主人在哪里?”
店伙計用手指了指屏風(fēng)說(shuō)：“回相公，店主人就在屏風(fēng)后�！�
王羲之繞過(guò)屏風(fēng)，見(jiàn)一白發(fā)老嫗端坐在案板前，一個(gè)人一邊搟面皮，一邊包餃子。填好餡，飛快捏上幾下，轉瞬成了一只白天鵝，動(dòng)作嫻熟。更令他驚奇的是，餃子包好之后，白發(fā)老嫗隨手將餃子向屏風(fēng)那邊甩去。天鵝餃子便一個(gè)接一個(gè)越屏而過(guò)，降落在鍋內。每?jì)?只，按伙計報的數，每口鍋下多少，斤兩分毫不差。
白發(fā)老嫗的高超絕藝，使王羲之驚嘆不已。忙走上前施禮問(wèn)道：“老人家，像你這樣的功夫，多長(cháng)時(shí)間才能練成?”白發(fā)老嫗答道：“不瞞你說(shuō)，熟練需40年，深練需一生�！�
一聽(tīng)這話(huà)，王羲之不由沉默深思，仔細品嘗這番話(huà)的`滋味。然后又問(wèn)：“您的手藝這樣高超，為什么門(mén)口對子不請人寫(xiě)得好一點(diǎn)呢?它和這天鵝餃子很不般配!”
王羲之不問(wèn)還好，一問(wèn)倒使白發(fā)老嫗生起氣來(lái)，只見(jiàn)她氣鼓鼓地說(shuō)：“相公有所不知，并非老身不愿請，只是不好請啊!就拿那個(gè)剛露了點(diǎn)臉兒的王羲之來(lái)說(shuō)吧，都讓人捧上天了!說(shuō)句實(shí)話(huà)，他寫(xiě)字所下的那點(diǎn)功夫，真不如我扔餃子的功夫深呢。你可別學(xué)他，常言說(shuō)得好：學(xué)海無(wú)涯苦作舟，勤奮當槳爭上游。一次劃前就驕傲，終久要落人后頭�！�
白發(fā)老嫗一席話(huà)，說(shuō)得王羲之面紅過(guò)耳，羞愧難當。他恭恭敬敬地給老嫗寫(xiě)了一副對聯(lián)。從此以后，這家天鵝餃子店，就掛上了王羲之寫(xiě)的對聯(lián)，生意越發(fā)興隆了。此事也改變了王羲之的一生，使他終生與鵝結緣。更虛心刻苦地練字，博采眾長(cháng)，精研體勢，推陳出新，創(chuàng )出字勢雄強而多變化、妍美的新體，名揚天下。成為中國歷史上的書(shū)法名家。
書(shū)法名人勵志故事 10
鄭板橋自幼酷愛(ài)書(shū)法，古代書(shū)家各種書(shū)體都臨摹，經(jīng)過(guò)一番苦練，終于和前人寫(xiě)得幾乎一樣。但大家對他的字并不怎么欣賞，他自己也很著(zhù)急，比以前練得更為刻苦。
一個(gè)夏天的晚上，鄭板橋和妻子坐在外面乘涼，他用手指在自己大腿上寫(xiě)起字來(lái)，寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)，就寫(xiě)到他妻子身上去了。妻子生氣地把他的手扣了一下，說(shuō)：“你有你的體(身體)，我有我的體，為什么不寫(xiě)自己的體，寫(xiě)別人的.體?”聞言，鄭板橋突然醒悟，他由此聯(lián)想到自己的學(xué)節。各人有各人的體，互不相同，如此才會(huì )有大千世界眾生相，寫(xiě)字不也應該這樣嗎?各人有各人字體，如此古往今來(lái)才會(huì )有突破和革新，不然陳陳相因，千人一面，也就談不上任何意義了。想到這里，他明白了自己學(xué)字寫(xiě)字的問(wèn)題了，我為什么老學(xué)古人的體，而不走自己的路，創(chuàng )自己的體呢?從此，鄭板橋取各家之長(cháng)，融會(huì )貫通，以隸書(shū)與篆、草、行、楷相雜，用作畫(huà)方法寫(xiě)字，終于形成了自己那獨特的“六分半書(shū)”，也就是人們常說(shuō)的“亂石鋪街體”，成了清代具有特殊風(fēng)格的著(zhù)名書(shū)畫(huà)家。
書(shū)法名人勵志故事 11
清朝揚州“八怪”之一鄭板橋自幼酷愛(ài)書(shū)法，古代著(zhù)名書(shū)法家各種書(shū)體他都臨摹，經(jīng)過(guò)一番苦練，最后和前人寫(xiě)得幾乎一模一樣，能夠亂真了。但是大家對他的字并不怎樣欣賞，他自己也很著(zhù)急，比以前學(xué)得更加勤奮，練得更加刻苦了。
一個(gè)夏天的晚上，他和妻子坐在外面乘涼，他用手指在自己的大腿上寫(xiě)起字來(lái)，寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)，就寫(xiě)到他妻子身上去了。他妻子生氣地把他的手打了一下說(shuō)：“你有你的體(身體)，我有我的體，為什么不寫(xiě)自己的體，寫(xiě)別人的`體?”晚上睡覺(jué)時(shí)，鄭板橋想到，各人有各人的身體，寫(xiě)字也各有各的字體，本來(lái)就不一樣嘛!我為什么老是學(xué)著(zhù)別人的字體，而不走自己的路，寫(xiě)自己的體呢即使學(xué)得和別人一樣，也但是是別人的字體，沒(méi)有創(chuàng )新，沒(méi)有自己的風(fēng)格，又有什么意思從此，他取各家之長(cháng)，融會(huì )貫通，以隸書(shū)與篆、草、行、楷相雜，用作畫(huà)的方法寫(xiě)字，最后構成了雅俗共賞、受人喜愛(ài)的“六分半書(shū)”，也就是人們常說(shuō)的“亂石鋪街體”，成了清代享有盛譽(yù)的著(zhù)名書(shū)畫(huà)家。
書(shū)法名人勵志故事 12
唐太宗李世民是我國封建社會(huì )的一位帝王，他常常在處理政事的空閑時(shí)間里，潛心練習書(shū)法。當時(shí)，被譽(yù)為初唐四大書(shū)法家之一的'虞世南就在宮中任職，由于他精通古今，文章書(shū)法下筆如神，因而唐太宗一向很尊敬他，也經(jīng)常臨摹學(xué)習虞世南的書(shū)法。
在練習書(shū)法的過(guò)程中，唐太宗深深感到虞世南字體中“戈”字最難寫(xiě)，不容易寫(xiě)出其中的神采。有一次，他練習“戩”，因怕寫(xiě)不好有失體面，免得各位大臣看它的笑話(huà)，于是便故意將“戈”字空著(zhù)不寫(xiě)，而私下請虞世南代為填補。
唐太宗為了顯示自己在書(shū)法方面有所進(jìn)步，便拿著(zhù)幾幅作品請諫議大夫魏征觀(guān)看，并征求魏征的意見(jiàn)說(shuō)：“你看朕的字是否像虞世南學(xué)士的字?”魏征恭恭敬敬地仔細看了一遍，始終含笑不語(yǔ)。這時(shí)，唐太宗有些焦急地問(wèn)他:“是像還是不像，你怎樣不說(shuō)話(huà)”魏征連忙說(shuō)道:“臣不敢妄加評論陛下的書(shū)法�！碧铺谡f(shuō)道：“你直言無(wú)妨，朕恕你無(wú)罪�！边@時(shí)魏征才奏道:“據臣看，其中只有戩’字右半邊的戈’旁和虞學(xué)士寫(xiě)的一般無(wú)二，其余的均相去甚運”。唐太宗聽(tīng)了這番話(huà)后后，感嘆不已，深深佩服魏征的眼力，從而也領(lǐng)悟學(xué)習書(shū)法來(lái)不得半點(diǎn)虛假，要想學(xué)有所成，務(wù)必痛下苦功。
書(shū)法名人勵志故事 13
王徽之，字子猷，王羲之子，官至黃門(mén)侍郎。性愛(ài)竹，嘗曰：“何可一日無(wú)此君邪!”�！稌x書(shū)·王徽之傳》里記載著(zhù)一則他“雪夜訪(fǎng)戴”故事，歷來(lái)為文人所稱(chēng)道。
王徽之在山陰縣住的時(shí)候，一天晚上突降大雪。他看到皚皚白雪心生感慨，馬上叫下人斟了酒來(lái)，一個(gè)人在屋里躑躅彷徨，吟誦左思的《招隱詩(shī)》。忽然，王徽之想到了自己的.好朋友戴逵。戴逵(?～396年)：字安道，東晉學(xué)者，著(zhù)《釋疑論》反對佛家因果報應說(shuō)，擅雕塑、書(shū)、畫(huà)、鼓琴。屢征不仕，《晉書(shū)》卷94有傳。戴逵當時(shí)在剡縣，離王徽之這里還有很遠的距離。王徽之根本就不管這些，他命令下人備船，深夜冒雪向剡縣前進(jìn)。
經(jīng)過(guò)一個(gè)晚上的水陸跋涉，第二天早晨來(lái)到剡縣。到了戴逵家門(mén)前，王徽之突然停住了，他告訴下人，不和戴逵見(jiàn)面了，原道返回。下人很是不解，就問(wèn)他原故。王徽之說(shuō)：“我本來(lái)是乘興而來(lái)，興盡而返，見(jiàn)不見(jiàn)戴逵根本就無(wú)所謂�！�
王徽之的行徑，任性隨意，曠達通脫，顯示出魏晉時(shí)期，名士們任性適情的生活態(tài)度。不失清高和風(fēng)雅，因而“雪夜清興”之事歷來(lái)很為后人稱(chēng)道。
書(shū)法名人勵志故事 14
鮮于樞，字伯機，號困學(xué)山民，出生于公元1256年。大都（今北京）人，官至太常典簿，是元朝時(shí)期著(zhù)名的書(shū)法家，也是一位詩(shī)人；尤其在書(shū)法方面，他的正楷、行書(shū)、草書(shū)，都達到了出神入化、爐火純青的程度，與當時(shí)的大書(shū)法家趙孟頫齊名；他更擅長(cháng)草書(shū)，以懸腕作書(shū)，筆力蒼勁，揮灑自如著(zhù)稱(chēng)。
鮮于樞自幼喜歡讀書(shū)，尤喜歡讀文學(xué)書(shū)，到七八歲時(shí)，就能吟詩(shī)作文章了。但是，在他吟詩(shī)作文的過(guò)程中，卻又對書(shū)法產(chǎn)生了濃厚的興趣，特別是對王羲之、王獻之、顏真卿、柳公權等大家的作品，更是羨慕不已。因此，每當看到他們的作品，他都喜歡模仿；當他十二三歲的時(shí)候，不經(jīng)任何人指點(diǎn)，便已練出了一手雋永遒勁的字體，常常受到人們稱(chēng)贊。
就在這個(gè)時(shí)候，他遇到了一個(gè)銀須飄然的老人，看了他寫(xiě)的字，笑著(zhù)對他說(shuō)：“你年紀輕輕，又未經(jīng)人指點(diǎn)，全靠個(gè)人苦練，能達到這個(gè)程度，已經(jīng)是難能可貴了；但是，就筆力的功底而言，卻還顯得淺弱一些�！�
老人說(shuō)完，望了望眼睛瞪得大大的鮮于樞，知道他尚未理解，便無(wú)可奈何地搖了搖頭走了。
的確，鮮于樞近來(lái)聽(tīng)慣了贊揚的話(huà)，對老人所說(shuō)的“功底淺弱”并不理解，聽(tīng)后當然感到驚訝。這時(shí)，有人對他說(shuō)：“你知道剛才和你說(shuō)話(huà)的那位老人是誰(shuí)嗎？他就是號稱(chēng)銀溪老人的張天錫！”
鮮于樞聽(tīng)了大驚道：“他就是大書(shū)法家張天錫老人嗎？”
說(shuō)完，他便快跑追去，一直跑了一里多路，方才追上那位老人，然后撲通跪倒在地，以懇求的語(yǔ)氣對老人說(shuō)：“老人家，都怪弟子有眼不識泰山，差點(diǎn)和師傅失之交臂，求您原諒，請您收我為徒�！�
老人見(jiàn)鮮于樞態(tài)度誠懇，書(shū)法又有一定的基礎，便同意收他為徒。
此后，鮮于樞在張天錫老人的精心指導下，勤學(xué)苦練，很快便掌握了書(shū)法的基本技巧；又經(jīng)過(guò)一年多的`練習，正、草、隸、行等字體已基本成形。但是，鮮于樞對自己草書(shū)中的轉彎筆法感到不滿(mǎn)意。對于這個(gè)問(wèn)題，他也曾多次請教過(guò)老師張天錫，老師也多次手把手地教他，但成效仍然不明顯。因此，他終日心急如焚，總是唉聲嘆氣地埋怨自己太笨。
張天錫見(jiàn)到這種情況，也非常焦急，生怕他欲速則不達，便安慰他說(shuō)：“這完全是一種氣韻，等你真正領(lǐng)會(huì )之后，就學(xué)會(huì )了。練字，是急不得的�！�
這一日，鮮于樞又練了一陣，覺(jué)得心煩意亂，便決定出去散散步，回來(lái)再練。
他走到郊外，一邊散步，一邊思考著(zhù)轉彎筆法的要領(lǐng)。恰在這時(shí)，他忽然看到有輛車(chē)陷在了泥窩中，那兩個(gè)推車(chē)的人拼命地往前拉，然而那車(chē)輪子卻不聽(tīng)話(huà)，一會(huì )兒左，一會(huì )兒右，前進(jìn)十分艱難。鮮于樞本想上前幫上一把，卻無(wú)從下手，只好站在旁邊呆呆地看著(zhù)。
他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，就在看著(zhù)看著(zhù)的當兒，卻忽然發(fā)現那車(chē)輪?wèn)|拐西拐，軋出的一道道轍印，正是他長(cháng)期苦練而又沒(méi)有練出的轉彎筆法。于是，他驚喜異常地急忙跑去，一會(huì )兒用手順著(zhù)轍印摹仿，一會(huì )兒脫開(kāi)轍印，用手在空中比畫(huà)。那兩個(gè)拉車(chē)的人看了議論說(shuō)：“看見(jiàn)沒(méi)有，那孩子八成是個(gè)瘋子吧！”
鮮于樞終于把草書(shū)中的轉彎筆法難題解決了。他急忙回到書(shū)房，鋪紙磨墨，揮筆寫(xiě)了一篇，連蹦帶跳地拿去給師傅看。
張天錫看了他寫(xiě)的草書(shū)，又聽(tīng)了他解決轉彎筆法的過(guò)程，情不自禁地嘆道：“這可真是‘鐵杵磨成針’，功到自然成��！”
鮮于樞最終成了一位著(zhù)名的書(shū)法家，其著(zhù)作有《困學(xué)齋集》、《困學(xué)齋雜錄》。
書(shū)法名人勵志故事 15
鄭板橋自幼酷愛(ài)書(shū)法，古代書(shū)家各種書(shū)體都臨摹，經(jīng)過(guò)一番苦練，終于和前人寫(xiě)得幾乎一樣。但大家對他的字并不怎么欣賞，他自己也很著(zhù)急，比以前練得更為刻苦。
一個(gè)夏天的晚上，鄭板橋和妻子坐在外面乘涼，他用手指在自己大腿上寫(xiě)起字來(lái)，寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)，就寫(xiě)到他妻子身上去了。妻子生氣地把他的手扣了一下，說(shuō)：“你有你的體(身體)，我有我的體，為什么不寫(xiě)自己的'體，寫(xiě)別人的體?”聞言，鄭板橋突然醒悟，他由此聯(lián)想到自己的學(xué)節。各人有各人的體，互不相同，如此才會(huì )有大千世界眾生相，寫(xiě)字不也應該這樣嗎?各人有各人字體，如此古往今來(lái)才會(huì )有突破和革新，不然陳陳相因，千人一面，也就談不上任何意義了。想到這里，他明白了自己學(xué)字寫(xiě)字的問(wèn)題了，我為什么老學(xué)古人的體，而不走自己的路，創(chuàng )自己的體呢?從此，鄭板橋取各家之長(cháng)，融會(huì )貫通，以隸書(shū)與篆、草、行、楷相雜，用作畫(huà)方法寫(xiě)字，終于形成了自己那獨特的“六分半書(shū)”，也就是人們常說(shuō)的“亂石鋪街體”，成了清代具有特殊風(fēng)格的著(zhù)名書(shū)畫(huà)家。
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