歷史名人的勵志故事（通用21篇）

　　故事是一種文學(xué)體裁，生動(dòng)的，美妙的故事可以幫你認識社會(huì )、理解人生，引導你做一個(gè)通達事理、明辨是非的人。下面是小編幫大家整理的歷史名人的勵志故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到你。

　　歷史名人的勵志故事 1

　　左公與曾公的胸懷

　　曾國藩和左宗棠都是晚清的重臣，兩人名氣都很大，朝廷一般多以“曾左”并稱(chēng)他們兩人。

　　曾國藩要比左宗棠大，并且曾經(jīng)對左宗棠予以提拔。但左宗棠為人非常自負，從沒(méi)有把曾國藩放在眼里。

　　有一次，左宗棠很不滿(mǎn)地問(wèn)身旁的侍從：“為何人都稱(chēng)‘曾左’，而不稱(chēng)‘左曾’?”

　　一位侍從大膽直言：“曾公眼中常有左公，而左公眼里則無(wú)曾公�！�

　　侍從的.話(huà)讓左宗棠深思良久。

　　歷史名人的勵志故事 2

　　《禮記·檀弓下》記載有這樣一個(gè)故事：春秋時(shí)，國鬧饑荒，糧食顆粒不收，許多百姓離鄉背井逃往他鄉。當時(shí)有個(gè)叫黔敖的富人在饑民來(lái)往密集的地方施舍食物。

　　一天，有一個(gè)饑民從旁走過(guò)，由于幾天沒(méi)吃東西，不由朝施舍食物的`黔敖看了一眼。 黔敖說(shuō)： "喂!過(guò)來(lái)，給你飯吃!"那饑民聽(tīng)了，很是生氣，說(shuō)："我是人，不是動(dòng)物。我正是因為不吃嗟來(lái)之食，才到這個(gè)地步。" 這個(gè)寧死不吃"嗟來(lái)之食"的故事流傳了千百年，可見(jiàn)人們是非常贊賞人窮志不短的。

　　歷史名人的勵志故事 3

　　"岳母刺字"是一個(gè)盡人皆知的故事。

　　北宋末年，朝廷無(wú)能，北方金國趁機大舉南侵，很快就占了宋朝都城汴梁(今開(kāi)封)，擄去了皇帝欽宗、太上皇徽宗。這時(shí)，河南湯陰縣有位熱血青年岳飛憂(yōu)國憂(yōu)民，報國之情日增。他自從大鬧比武場(chǎng)，槍挑小梁王之后，便和結義兄弟牛皋、王貴、湯懷、張顯一起回到了家鄉。幾年來(lái)戰亂頻仍，偏偏這年又遇大旱，加上瘟疫盛行，百姓如處水火，苦不堪言。王貴、湯懷、牛皋幾個(gè)人耐不住饑寒，未免去做些不潔之事。岳飛幾次苦勸，要他們休取不義之財。但他們不肯聽(tīng)，最后竟到山中落草去了。岳飛堅守清貧，和母親、妻子在家中過(guò)著(zhù)凄楚的生活。

　　一天，岳飛正與母親在家中說(shuō)話(huà)，洞庭湖楊么起義軍的部將王佐登門(mén)拜訪(fǎng)來(lái)了。他帶來(lái)了許多金銀珠寶，向岳飛說(shuō)，他的首領(lǐng)楊么十分欽慕岳飛文武全才，特地命他專(zhuān)程而來(lái)邀請岳飛前去相助。岳飛堅辭不收，正色回答說(shuō)： "岳飛生是宋朝人：死是宋朝鬼!"王佐無(wú)計可施，只得拾起聘禮告辭而去。

　　岳飛遂即向母親稟告了這件事。岳母聽(tīng)罷，沉思有頃，讓岳去中堂擺下香案，端正香燭，隨后帶媳婦一同出來(lái)，焚香點(diǎn)燭，拜過(guò)天地祖宗。又叫岳飛跪在地上，媳婦研墨。岳母說(shuō)道： "為娘我見(jiàn)你甘守清貧，不貪富貴，是極好的了。但恐我死之后，又有些不肖之徒前來(lái)勾引，倘我兒一時(shí)失志，做出些不忠之事，豈不把半世芳名喪于一旦?故我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下盡忠報國四字，愿你做個(gè)忠臣，盡忠報國，流芳百世，我就含笑九泉了!"岳飛將上衣脫下半邊，說(shuō)： "母親說(shuō)得有理，就與孩兒刺字罷。"岳母取過(guò)筆來(lái)，先在岳飛背上寫(xiě)了盡忠報國，然后將繡花針拿在手中，在他背上一刺，只見(jiàn)岳飛的肉一聳。岳母問(wèn)： "我兒痛么?"岳飛說(shuō)： "母親刺也不曾刺，怎么問(wèn)孩兒痛不痛 ?"岳母流著(zhù)淚花說(shuō)： "孩兒，你怕娘的手軟，故說(shuō)不痛。"說(shuō)罷，咬著(zhù)牙根刺起來(lái)。刺完，將醋墨涂上，便永遠不褪色了。岳飛起來(lái)，叩謝了母親的'訓子之恩。

　　不久，岳飛接了南宋皇帝高宗趙構的圣旨，即刻告別了母親和妻子，到金陵(今南京)受職，勇敢地擔負起了率兵討賊、報仇雪恨、圖復中興的重任。此后岳飛率領(lǐng)使金兵喪膽的岳家軍幾次大敗金兵，屢建功勛。

　　正當岳飛信心百倍，準備揮師北伐，直搗黃龍府，恢復中原之時(shí)，賣(mài)國賊秦檜一伙用十二道金牌把岳飛召回金陵，誣他謀反，下在獄中，審訊時(shí)，岳飛脫下上衣，露出背上"盡忠報國"四個(gè)大字，凜凜正氣，貫沖斗牛。后來(lái)，投降派以"莫須有"的罪名在風(fēng)波亭殘害了岳飛。

　　岳母以自己的方式教育出了一位精忠報國的偉大兒子，她和自己的兒子一起，永遠為后人所景仰、緬懷。

　　歷史名人的勵志故事 4

　　蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。他在詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)諸多領(lǐng)域都很有成就。蘇軾與父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱(chēng)為“三蘇”，父子三人都名列“唐宋八大家”。

　　蘇軾天資聰穎，在父親蘇洵的耐心教導下，他小小年紀就已經(jīng)讀了很多書(shū)，經(jīng)過(guò)幾年的奮發(fā)努力，蘇軾的學(xué)業(yè)大有長(cháng)進(jìn)，親朋好友都稱(chēng)他是一個(gè)難得的神童，說(shuō)他以后一定是文壇的奇才。

　　蘇軾在一片贊揚聲中變得有些驕傲了，認為自己非常了不起。有一天，蘇軾寫(xiě)了一副對聯(lián)：“識遍天下字，讀盡人間書(shū)�！辈�把對聯(lián)貼在了門(mén)前。也就是說(shuō)，蘇軾說(shuō)自己認識所有的'字，而且讀完了世界上所有的書(shū)。

　　一天，一位白發(fā)老翁路過(guò)蘇軾家，看到了這副對聯(lián)�？催^(guò)之后，老翁覺(jué)得蘇軾過(guò)于自信，于是笑了笑就走了。

　　兩天后，老翁拿著(zhù)一本書(shū)來(lái)到蘇家，要見(jiàn)蘇軾。他說(shuō)自己才疏學(xué)淺，特來(lái)向蘇軾請教。蘇軾滿(mǎn)不在乎地接過(guò)書(shū)，結果翻開(kāi)一看，上面的字他竟然一個(gè)也不認識，頓時(shí)紅了臉。老翁見(jiàn)狀，不動(dòng)聲色地對蘇軾說(shuō)：“請你賜教�！碧K軾非常著(zhù)急，但卻一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)，最后鼓起勇氣告訴老翁，這些字他一個(gè)也不認識。

　　老翁聽(tīng)了這話(huà)，捋著(zhù)胡子大笑道：“蘇公子，你不是已經(jīng)‘識遍天下字，讀盡人間書(shū)’了嗎，怎么會(huì )一個(gè)字也不認識呢?”說(shuō)完，老翁拿過(guò)書(shū)扭頭就走了。

　　蘇軾感到非常慚愧，他絞盡腦汁，終于從老翁的話(huà)中悟出了真諦，于是提筆來(lái)到門(mén)前，在那副對聯(lián)上加了四個(gè)字，使對聯(lián)變成了“發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書(shū)�！碧K軾發(fā)誓要活到老，學(xué)到老，最后終于成為文學(xué)界和書(shū)畫(huà)界的佼佼者。

　　學(xué)海無(wú)涯，我們所掌握的知識只是鳳毛麟角。我們要用永不滿(mǎn)足的態(tài)度來(lái)對待學(xué)習，一旦驕傲自滿(mǎn)，必定會(huì )使前進(jìn)的腳步停止。

　　歷史名人的勵志故事 5

　　王昭君出塞

　　漢宣帝在位的時(shí)候，漢朝又強盛了一個(gè)時(shí)期。那時(shí)候，匈奴由于貴族爭奪權力，勢力越來(lái)越衰落，后來(lái)，匈奴發(fā)生分裂，五個(gè)單于分立，互相攻打不休。

　　其中一個(gè)單于名叫呼韓邪，被他的哥哥郅支單于打敗了，死傷了不少人馬。呼韓邪和大臣商量結果，決心跟漢朝和好，親自帶著(zhù)部下來(lái)朝見(jiàn)漢宣帝。

　　呼韓邪是第一個(gè)到中原來(lái)朝見(jiàn)的單于，漢宣帝像招待貴賓一樣招待他，親自到長(cháng)安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會(huì )。

　　呼韓邪單于在長(cháng)安住了一個(gè)多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個(gè)將軍帶領(lǐng)一萬(wàn)名騎兵護送他到了漠南。這時(shí)候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬(wàn)四千斛糧食。

　　呼韓邪單于十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽(tīng)到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐后地同漢朝打交道。漢宣帝死了后，他的兒子劉奭即位，就是漢元帝。沒(méi)幾年，匈奴的郅支單于侵犯西域各國，還殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，打敗了郅支單于，把郅支單于殺了。郅支單于一死，呼韓邪單于的`地位穩定了。公元前33年，呼韓邪單于再一次到長(cháng)安，要求同漢朝和親。漢元帝同意了。

　　以前，漢朝和匈奴和親，都得挑個(gè)公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個(gè)宮女給他，他吩咐人到后宮去傳話(huà)：

　　誰(shuí)愿意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。后宮的宮女都是從民間選來(lái)的，她們一進(jìn)了皇宮，就像鳥(niǎo)兒被關(guān)進(jìn)籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽(tīng)說(shuō)要離開(kāi)本國到匈奴去，卻又不樂(lè )意。

　　有個(gè)宮女叫王嬙，也叫王昭君，長(cháng)得十分美麗，又很有見(jiàn)識。為了自己的終身，她毅然報名，自愿到匈奴去和親。

　　管事的大臣正在為沒(méi)人應征焦急，聽(tīng)到王昭君肯去，就把她的名字上報漢元帝。

　　漢元帝吩咐辦事的大臣擇個(gè)日子，讓呼韓邪單于和王昭君在長(cháng)安成親。

　　呼韓邪單于得到這樣一個(gè)年輕美貌的妻子，高興和感激的心情是不用說(shuō)的了。

　　呼韓邪單于和王昭君向漢元帝謝恩的時(shí)候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，多少有點(diǎn)舍不得。他想把王昭君留下，可是已經(jīng)晚了。

　　傳說(shuō)漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫(huà)像中拿出昭君的像來(lái)看。模樣雖有點(diǎn)像，但完全沒(méi)有昭君本人那樣可愛(ài)。

　　原來(lái)宮女進(jìn)宮后，一般都是見(jiàn)不到皇帝的，而是由畫(huà)工畫(huà)了像，送到皇帝那里去聽(tīng)候挑選。有個(gè)畫(huà)工名叫毛延壽，給宮女畫(huà)像的時(shí)候，宮女們送點(diǎn)禮物給他，他就畫(huà)得美一點(diǎn)。王昭君不愿意送禮物，所以毛延壽沒(méi)有把王昭君的美貌如實(shí)地畫(huà)出來(lái)。

　　漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。

　　王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開(kāi)了長(cháng)安。她騎著(zhù)馬，冒著(zhù)刺骨的寒風(fēng)，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單于的閼氏。日子一久，她慢慢地也就生活慣了，和匈奴人相處得很好。匈奴人都喜歡她，尊敬她。

　　王昭君遠離自己的家鄉，長(cháng)期定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發(fā)動(dòng)戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以后，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒(méi)有發(fā)生戰爭。

　　王昭君離開(kāi)長(cháng)安沒(méi)有多久，漢元帝死去，他的兒子劉驁即位，就是漢成帝。

　　歷史名人的勵志故事 6

　　帶著(zhù)和平遠航

　　公元1413年的冬天，在古老而又神秘的東方，一支世所罕見(jiàn)的龐大船隊于晨霧尚未飄散之際，悄然起航。這支船隊擁有寶船四十余艘，官校，水手，醫士，工匠一應俱全，總人數達兩萬(wàn)七千余人。船隊統領(lǐng)鄭和正當壯年，且已有3次遠航西洋的經(jīng)驗�？傊�，這支船隊可以說(shuō)是當時(shí)世上最龐大的海上力量，所過(guò)之處，無(wú)不俯首稱(chēng)臣。但此時(shí)，鄭和卻獨立于船頭，遠望大海，眉頭緊縮。這讓船上的水手感到非常奇怪，以前鄭和大人每次出海都是雄心勃勃，志在必得，按理說(shuō)這次出海任務(wù)也不困難，為何卻一副憂(yōu)心忡忡的樣子連鄭和最親近的心腹也想不明白。

　　事實(shí)上，鄭和的腦子里所擔心的是明成祖朱棣下達給他的一個(gè)密詔。關(guān)于這個(gè)密詔的詳情，還要從兩年前說(shuō)起。

　　那時(shí)候，鄭和剛剛完成第三次遠航西洋，返回都城，向朱棣當面復命。在聊起海上奇遇的時(shí)候，鄭和談起了他所見(jiàn)到的一個(gè)堪比桃花源的小島。該島離中華大地并不遠，島上有大約一萬(wàn)居民，令鄭和及其手下稱(chēng)奇的是，居民中只有三分之一是中國人，其他人都是金發(fā)碧眼，膚色也與常人不同。鄭和雖然比手下們見(jiàn)識更廣，但也從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么多白種夷人聚居在一起。當島上居民發(fā)現鄭和船隊后，立即展現了熱情好客的一面，而鄭和也是出于職業(yè)習慣，不僅欣然登島，還詳細記下了關(guān)于此島的資料。話(huà)說(shuō)鄭和講到這里，發(fā)現朱棣臉色陰晴不定，心中惶惑，不知道該不該接著(zhù)說(shuō)。朱棣見(jiàn)鄭和停住了，揮一下袖子道：接著(zhù)說(shuō)，把你在島上的見(jiàn)聞全部告訴朕。鄭和領(lǐng)命，略感心驚地說(shuō)道：臣登島后發(fā)現，兩族人民相處非常融洽，可以說(shuō)是相互取長(cháng)補短，我們的人教給他們紡織，生產(chǎn)瓷器，還種植了茶葉。而白種居民則教給我們的人建造一種完全不同的建筑。島上最令臣等驚訝的就是建筑了，感覺(jué)耳目一新，有一種我國建筑所并不具有的美感。這些建筑中最出彩的就是一個(gè)碩大的園林。園林里面有一個(gè)仙女般的雕像，腳踏波浪，手持白鴿，頭戴海馬鳳冠，島上居民稱(chēng)之為和平艾琳娜，和平艾琳娜的前面是和平許愿池。據居民們說(shuō)，和平艾琳娜與和平許愿池特別靈驗，正是她保護了他們有這一片美麗的生存之所夠了!朱棣突然喝道。鄭和抬起頭，這才發(fā)現朱棣已經(jīng)滿(mǎn)臉怒色。朱棣道：鄭和，你難道忘了你的秘密任務(wù)嗎!還記得朱允炆嗎!鄭和這才恍然大悟朱棣暴怒的原因。

　　原來(lái)，這朱棣的皇帝位子不是繼承而來(lái)的，朱棣本是燕王，不服自己的侄子朱允炆當皇帝，起兵造反，苦苦打了很久的仗才坐上龍椅。話(huà)說(shuō)這篡位的朱棣倒也是個(gè)不錯的皇帝，對百姓挺好，但對這舊敵是特別的狠毒。朱允炆手下的忠臣們大多都慘遭折磨而死，比如名滿(mǎn)天下的方孝孺甚至被誅十族，這可是歷史上唯一一個(gè)。當上皇帝后，有個(gè)心病一直在折磨著(zhù)朱棣，那就是被他篡位的朱允炆，在攻入京城的時(shí)候，不見(jiàn)了。對于如此仇恨敵人的朱棣來(lái)說(shuō)，這還得了而且朱棣也怕朱允炆也像他一樣，又起兵篡他的位，于是派了很多人在全國范圍內秘密尋找朱允炆的下落，至于鄭和下西洋，也攜帶了尋找朱允炆蹤跡的任務(wù)。如今，鄭和告訴朱棣有這樣一個(gè)秘密小島，而且人口也不少，豈不正中了他的心病此刻，鄭和內心無(wú)比擔憂(yōu)，看著(zhù)陰沉著(zhù)臉，走來(lái)走去的朱棣，不知道他會(huì )下什么命令。朱棣想了一會(huì )，又坐下來(lái)繼續詢(xún)問(wèn)了一些島上情況后，奮筆寫(xiě)了一個(gè)密詔交給鄭和。密詔的內容是一個(gè)很殘酷的陰謀。朱棣聽(tīng)聞島上鐵器資源匱乏，農具不足，密令鄭和準備再次下西洋，以送給島民農具為由，暗地里將裝滿(mǎn)精良武器的箱子運到島上，而后攻其不備，將該島變成廢墟!

　　話(huà)說(shuō)鄭和雖然和島民們交情不深，但他是一個(gè)有慈悲之心的人，哪里忍心親手做出這樣的慘劇。而皇命又不能不聽(tīng)，否則不僅是他，手下們也會(huì )一起受到懲罰。因而鄭和此次出洋心事重重，內心極其矛盾，始終不知該如何抉擇。鄭和的憂(yōu)慮無(wú)法阻擋船隊駛向小島，很快，鄭和又看到了那個(gè)熟悉的地方。哎，走一步算一步吧，鄭和心想。于是在島上居民的感激聲中，命令屬下們將裝滿(mǎn)農具的箱子抬上了岸。島民們充滿(mǎn)感恩之情，邀船隊上的士兵和水手下船在島上休息幾日，事情如預想的一樣順利，但這種順利是鄭和最不想看到的。

　　第一晚相安無(wú)事，島民們盡地主之誼，船隊上的人再次大開(kāi)眼界，見(jiàn)識了很多不同文化的'事物。第二個(gè)夜晚到來(lái)了，原計劃今夜子時(shí)行動(dòng)，鄭和還沒(méi)有將密詔告訴屬下，而是命令他們看好箱子。隨后，他獨自外出，在島上四處散心，想努力逼自己做出一個(gè)選擇。很快，他又來(lái)到了美如仙女的和平艾琳娜的腳下。鄭和內心的掙扎因為美麗的園林而減輕了不少，他站在純凈的和平許愿池旁，雙目凝視和平艾琳娜的眼睛，內心喊道：美麗的和平艾琳娜啊，如果你真是他們的守護神，就把武器變成真的農具吧!我真的不想看到戰爭在這里發(fā)生!禱告一番后，夜已將近子時(shí)，鄭和只得返回營(yíng)地�；貭I(yíng)之后，鄭和仍沒(méi)有做出抉擇，他來(lái)到箱子旁，決定打開(kāi)箱子，讓屬下們自己選擇是否遵守密詔。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，鄭和在開(kāi)箱子的一霎那徹底傻眼了，刀槍真的全部變成了鋤犁!屬下們奇怪地看著(zhù)鄭和，不知他為什么要打開(kāi)看看。鄭和從震驚中反應過(guò)來(lái)，直接跑向和平許愿池!

　　當他氣喘吁吁地再次站在和平許愿池旁邊的時(shí)候，看到了微笑著(zhù)的和平艾琳娜，腳踏波浪，優(yōu)雅中不失威嚴地向他走來(lái)。動(dòng)聽(tīng)的聲音從艾琳娜的嘴里發(fā)出：鄭和，和平是所有人類(lèi)的夢(mèng)想，是我用海馬龍法杖將武器變成了農具，和平的種子已經(jīng)在這片土地扎根，也在人們的心里扎根，感謝你沒(méi)有做出那個(gè)決定，和睦，包容，互愛(ài)的精神將繼續存在于這片天地。未來(lái)，也要靠你這樣的人傳播這種精神。鄭和聽(tīng)后，雙目含淚道：不，美麗的和平艾琳娜，應該是我感謝你幫我下定了決心，使我避免成為一個(gè)發(fā)動(dòng)戰爭的惡魔。如今我見(jiàn)識到了您的力量，讓我更加堅信和平才是最終的夢(mèng)想，我會(huì )為了這個(gè)夢(mèng)繼續走下去。艾琳娜笑道：鄭和，你的奇遇還將繼續，在你以后的航行中，我會(huì )暗中保護你一帆風(fēng)順，助你完成你的使命。我想，這次你回去后，皇帝一定不會(huì )善罷甘休，所以我賜予你此物，可保你不會(huì )被責罰。說(shuō)完，艾琳娜手中的和平鴿嘴里銜著(zhù)一個(gè)木盒飛向鄭和，鄭和接下此盒，再次表示感謝。艾琳娜道：你們皇帝內心也是有和平向善之追求的，相信他見(jiàn)了此物，必然明白其中含義，去吧鄭和，繼續你的冒險之旅。話(huà)剛說(shuō)完，和平艾琳娜又變成了那個(gè)圣潔美麗的雕像。鄭和沉浸在這魔幻般的奇跡中，看到手中確實(shí)拿著(zhù)一個(gè)木盒，才明白一切都是真的。于是他捧著(zhù)木盒，向雕像行禮之后，返回了營(yíng)地。

　　大約兩年后，象征著(zhù)大明鼎盛國力的鄭和船隊回到了祖國。船隊統領(lǐng)鄭和一下船就快馬加鞭去京城復命。不出鄭和所料，朱棣聽(tīng)說(shuō)密詔沒(méi)有執行之后立刻龍顏大怒。但鄭和并沒(méi)有特別慌張，他相信和平艾琳娜所說(shuō)的話(huà)，將木盒呈給了朱棣。朱棣生氣而又好奇地打開(kāi)了木盒，鄭和看不見(jiàn)木盒里的東西，觀(guān)察朱棣的臉色先是驚訝，而后被吸引，最后臉上的怒氣完全消失了，隱約有一絲哀傷。朱棣看了很久，又沉默了很久，對鄭和道：這次你做得對，密詔一事不再追究。朕錯了。鄭和驚訝地聽(tīng)到皇帝居然向自己認錯，萬(wàn)分欣喜那個(gè)小島上的居民可以繼續過(guò)上和平，美好的生活的同時(shí)，更加堅信和平艾琳娜神奇的力量。

　　神奇的和平艾琳娜所給的木盒中到底是什么朱棣一直沒(méi)有告訴別人，所以中國無(wú)人知曉。但在南洋流傳這這樣一個(gè)典故，一個(gè)魔盒拯救了一個(gè)美麗的島嶼。魔盒里是用魔法變換出的島嶼建筑景象，栩栩如生，美輪美奐。正當你看得投入的時(shí)候，魔盒里升起狼煙，燃起戰火，一切美麗的事物崩塌為灰燼。無(wú)論是誰(shuí)看了都會(huì )痛恨這場(chǎng)戰爭的發(fā)生。

　　和平是全體人類(lèi)的夢(mèng)想，和平艾琳娜讓和平的種子在人們心里發(fā)芽，喚起人們沉睡的夢(mèng)。帶著(zhù)和平遠航，是和平艾琳娜交給鄭和的任務(wù)，也是每個(gè)人的任務(wù)。和平艾琳娜所倡導的真善美的精神，將世代流傳于世界的每一個(gè)角落。

　　歷史名人的勵志故事 7

　　《少年包拯學(xué)斷案》

　　包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì )了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習律法刑理知識，為長(cháng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的'知識基礎。

　　歷史名人的勵志故事 8

　　《萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀》

　　清朝初期的著(zhù)名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國重要史書(shū)《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門(mén)思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。轉眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的`良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(cháng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著(zhù)名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

　　歷史名人的勵志故事 9

　　《陳平忍辱苦讀書(shū)》

　　陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著(zhù)大嫂的'變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著(zhù)，慕名前來(lái)，免費收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。

　　歷史名人的勵志故事 10

　　庾信. 披裘負薪

　　庾信是南北朝時(shí)期享有盛名的文學(xué)家。他曾為一幅《五月披裘畫(huà)》題寫(xiě)贊詞，贊詩(shī)云： "披裘當夏，俗非為心，雖逢季子，不拾遺金。 "《五月披裘畫(huà)》和庾信的贊詞表現和贊美的都是一個(gè)動(dòng)人的古代傳說(shuō)故事。 -德育名人小故事

　　相傳，春秋日時(shí)期吳中有一高士，生活極為清貧困苦，五月披裘。人稱(chēng)披裘公。一天，他背著(zhù)一捆柴和延陵一位名叫季子的人同行。半道上，他們發(fā)觀(guān)道旁有一錠別人遺失的'金子，季子便對披裘公說(shuō)： "你把那錠遺金撿起來(lái)吧。"扳裘公一聽(tīng)便發(fā)了脾氣，他"真目拂手"，說(shuō)道： "為什么你自處高潔，卻把別人看得那么卑下呢!我甘于五月披裘而負薪，甘于自食其力，豈是拾人造金之人?!"一番話(huà)說(shuō)得季子面紅耳赤，無(wú)言以對，心里卻更欽佩披裘公的為人了。 -德育名人小故事

　　窮到了夏天也換不起衣服：終日披裘打柴為生，也不去拾取路邊造金，這確實(shí)表現了一利：高尚的品格和情操。這種人，雖在生活上拮據困苦，一貧如洗，其精神世界卻是豐富而充實(shí)的。延陵季子以俗人之見(jiàn)勸其拾取遺金，受到嚴詞批駁是在情理之中的。披裘公的美德是勞動(dòng)者的美德，因而理所當然地要為后人所贊嘆景仰和發(fā)揚光大。

　　歷史名人的勵志故事 11

　　同胞兄弟志向徑庭

　　風(fēng)雨飄搖的南宋末年，造就了一位杰出的民族英雄文天祥。在元軍大舉南侵之際，文天祥率領(lǐng)軍隊與元兵苦戰于江西一帶，終因眾寡懸殊，兵敗被俘。文天祥被押解到燕京后，元朝當局因知他文武全才，深孚人望，便軟硬兼施，甩了各種辦法，企圖用高官厚祿收買(mǎi)他。文天樣雖身陷囹固，卻堅貞不屈，志不可奪，寧死也不出賣(mài)自己的靈魂去做侵略者的.鷹犬，表現了崇高的民族氣節。

　　文天祥有一個(gè)弟弟叫文溪山，當時(shí)還在惠州做官，他看著(zhù)宋室江山大勢已去，不思振作，卻甘心媚顏事敵。就在文天祥被俘后的次年5 月，他投降元朝，后即赴燕京，騎馬招搖于市。

　　文天祥在燕都獄中，聽(tīng)到這個(gè)消息，捶胸跌足，放聲痛罵，大罵他的弟弟文溪山?jīng)]有骨氣�？蕻�，援筆寫(xiě)詩(shī)一首：

　　去年別我施出嶺，今年汝來(lái)亦至燕。兄弟一囚一騎馬，同父同母不同天�？蓱z骨肉相聚散，人間不滿(mǎn)五十年。三仁生死各有志，悠悠白日橫蒼煙。

　　文天祥還有一個(gè)哥哥名叫文天禎，寶祜年間鄉舉，也曾做過(guò)官。后因弟文天祥死節，于是再也不愿為官，隱居山林。同是一母所生，兄弟三人所走的人生道路卻大相徑庭，是和他們不同的道德信仰的人生追求分不開(kāi)的。

　　歷史名人的勵志故事 12

　　包公包青天的故事

　　包公是個(gè)鐵面無(wú)私的清官，真是做到了王子犯法，與民同罪。那年，老包鍘了不認前妻的駙馬陳士美，皇上懷恨，借個(gè)名兒便把包公削職為民。就這，皇上還不解恨。當天，皇上把大太監和小太監召到皇宮，耳朵咬耳朵商議一陣。末了，兩個(gè)太監對皇上如此這般一說(shuō)，說(shuō)得皇上點(diǎn)頭微笑，吩咐照辦，事成大大有賞。

　　包公削了職，京城大棧小店，都受了皇家囑咐，不準留包公過(guò)夜;包公只好收拾收拾，就當日動(dòng)身。包公為官清正，如今兩袖清風(fēng)，雇不起車(chē)馬，由老家人包興挑著(zhù)行李，自己跟在后面安步當車(chē)，卻沒(méi)有料到太監跟在后面盯梢哩。

　　時(shí)當六月暑天，包公一出京城，上路沒(méi)有多遠，便汗流浹背。走了半日，汗淌了幾桶。這會(huì )兒走到一座山下，包公熱得不行，口渴得要命�？墒沁@里前不巴村，后不著(zhù)店，既無(wú)池，也無(wú)井，只有一塊瓜地。青蔥蔥的瓜藤上開(kāi)了黃黃的花，西瓜兒結的溜圓。包公咂咂嘴，周?chē)�又沒(méi)人，為了解渴，就摘下個(gè)西瓜，放在膝蓋上，用拳頭“嘭嘭”兩下砸開(kāi)，就和老家人大口大口地吃了，他們一氣吃了兩個(gè)大瓜。兩個(gè)像鬼樣的太監早看在眼里，大太監對小太

　　監說(shuō)：“古來(lái)君子是‘瓜田不納履，李下不整冠’。包黑子偷瓜吃，還能算是清官嗎?逮他去見(jiàn)皇上!”

　　正要動(dòng)手，卻見(jiàn)包公正掏出幾個(gè)銅錢(qián)，放在瓜藤上，抹抹嘴上路了。兩個(gè)太監無(wú)可奈何地擺擺手：“吃瓜給錢(qián)，那有啥說(shuō)的�！�

　　傍晚，包公棲息在小鎮一家小客棧，兩個(gè)太監也盯著(zhù)跟進(jìn)去。包公囊資不豐，就叫了素菜米飯。哪知這客棧小，米不是上熟，一碗里盡是稻谷;包公只得邊吃邊撿，一桌拐子上堆的盡是谷粒。這又讓兩個(gè)太監給看在眼里，小太監對大太監說(shuō)：“糟蹋糧食遭雷打，捉他去，好為皇上出氣!”

　　正說(shuō)著(zhù)，又見(jiàn)包公抓起谷粒，一粒一粒放在嘴里嗑去稻殼，吃了米粒，真是“盤(pán)中之餐，一粒未廢”。這有啥說(shuō)的，雞蛋里挑骨頭也挑不出來(lái)，大太監與小太監，只好大眼瞪小眼。

　　走著(zhù)走著(zhù)，就快到淮河邊上，眼看包公就要到家了!兩個(gè)太監還未抓到包公的把柄，怎好向皇上交差呢?于是，又嘀嘀咕咕地商量了一個(gè)計策：大小太監連夜從小路草行露宿，趕到包公前面，在淮河邊上坐等，單等包公一到，他們一個(gè)拉腿，把包公推到一堆臟東西上。他們以為這樣，包公準會(huì )到淮河里去洗手，淮河里有人淘米洗菜，就安他個(gè)沾污河水的罪名。這真是啥壞點(diǎn)子都想到了。

　　哪知包公手弄臟后，嘆口氣爬起來(lái)，正想到河里去洗，瞥眼一看，河邊小媳婦、大姑娘，淘米的淘米，洗菜的洗菜，提水的.提水。他怔了怔，心想：這一洗手，不壞了人家吃用水嗎?于是包公走到河邊，用干凈的左手掬水含到嘴里，然后又離開(kāi)水邊，到坡上吐出水來(lái)沖洗。兩個(gè)太監看著(zhù)，一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。心想：包黑子真是天下難有雙的鐵清官，就跟他一萬(wàn)年，也找不到他的臟點(diǎn)。只好垂頭喪氣地回去回復皇命。

　　這事一傳出來(lái)，老百姓就說(shuō)：毒不過(guò)皇上，奸不過(guò)太監，清不過(guò)包公。

　　歷史名人的勵志故事 13

　　尉遲恭造寺

　　杭州下城有座仙林寺。仙林寺光有大殿，前面少了個(gè)山門(mén)。這座不尷不尬的寺院，據說(shuō)是唐太宗時(shí)候造下的。

　　唐太宗小時(shí)候多災多病，他老子怕他養不大，就讓他拜一個(gè)名叫仙林的和尚做師父。后來(lái)，唐太宗打出天下，做皇帝啦。仙林和尚聽(tīng)說(shuō)杭州地方風(fēng)景好，就要唐太宗在杭州造一座頂大的寺院，讓他養老。

　　唐太宗礙著(zhù)師父的面子，不好推托，便答應下來(lái)。還差大元帥尉遲恭到杭州來(lái)，監造這座頂大的寺院。

　　仙林和尚跟尉遲恭到了杭州，兩人便商量這座頂大的寺院到底要造多么大。仙林和尚說(shuō)：“這寺院是皇帝的師父養老的，非同小可，至少也得圈它五里地皮!”

　　尉遲恭一聽(tīng)火起來(lái)：“誰(shuí)見(jiàn)過(guò)五里大的寺院呀!我沒(méi)當大元帥時(shí)候，和七八個(gè)徒弟做生活，家里打鐵的工棚爐房也不過(guò)五丈見(jiàn)方!你一個(gè)老和尚，除了吃飯、困覺(jué)、念經(jīng)，又不做別樣生活，要那么大的地方做啥?給你圈五十丈地皮造寺院，也算碰頂啦�！�

　　仙林和尚漫天計價(jià)，尉遲恭就地還錢(qián)，兩個(gè)人從早晨爭到天黑，沒(méi)有結果。

　　第二天一早，仙林和尚差人請尉遲恭再去商量。尉遲恭到了仙林和尚門(mén)口，剛剛跨下馬鞍，只聽(tīng)仙林和尚在屋里大喝一聲：“圣旨下!”尉遲恭一聽(tīng)圣旨下，只好趴在地下磕頭。仙林和尚篤定站在屋里念圣旨，一字一板，拖長(cháng)聲調慢慢來(lái)，幾十個(gè)字的圣旨，足足念了半個(gè)時(shí)辰，念了一遍又一遍，念了一遍又一遍，一直從清早念到響午。尉遲恭是個(gè)又黑又粗的大塊頭，你叫他馳馬上陣，三日三夜也不會(huì )吃力的;如今卻叫他跪著(zhù)半日不動(dòng)，真累得滿(mǎn)頭大汗，腰酸背疼，差點(diǎn)爬都爬不起來(lái)了。仙林和尚念罷圣旨，笑嘻嘻地問(wèn)尉遲恭：“大元帥，這回聽(tīng)清楚了吧?圣旨上講的明明白白，要造一座頂大的寺院給我養老。頂大的寺院嘛，方圓五里地少得了嗎?”

　　尉遲恭仍舊搖搖頭，說(shuō)：“圣旨上只講造一座頂大的寺院，卻沒(méi)有講要造五里大。我是欽差監造寺院的，說(shuō)一無(wú)二，還是頂多五十丈!”

　　兩個(gè)人又爭了一天，還是沒(méi)有結果。過(guò)了一夜，仙林和尚又差人去請尉遲恭。尉遲恭心想：這刁和尚叫我跪了半天，我也要叫他嘗點(diǎn)味道!就從箱子里翻出一柄碧玉如意，藏在懷中，騎著(zhù)馬去了。他剛在門(mén)口下了馬，仙林和尚的老辦法又用上啦——“圣旨下!”這一回，尉遲恭不慌不忙地走進(jìn)屋里去，往正中太師椅上一坐，摸出碧玉如意，喝道：“太上皇恩賜如意在此，下跪宣讀圣旨!”原來(lái)這柄如意唐太宗的老子給尉遲恭的，因為尉遲恭打天下的功勞大，應該讓他事事如意。仙林和尚沒(méi)料想他會(huì )有這一著(zhù)，只好跪下來(lái)，急急忙忙把圣旨念了一遍，直直腰板想要起身。哪知尉遲恭說(shuō)：“慢著(zhù)，慢著(zhù)，我耳朵不好，還沒(méi)聽(tīng)清楚哩!”仙林和尚只好跪下再念一遍，尉遲恭還是說(shuō)沒(méi)有聽(tīng)清楚。念了一遍又一遍，念了一遍又一遍，從清早念到夜快邊，念得仙林和尚差點(diǎn)斷了氣。尉遲恭看看差不多了，才讓他起來(lái)。仙林和尚觸了這回霉頭，知道自己拗不過(guò)尉遲恭，便乖乖地答應只造五十丈方圓的“仙林寺”。

　　仙林寺造后，尉遲恭騎上烏騅馬回京去了。仙林和尚想想不甘心，便騎了一頭禿驢，“的嗒的嗒”一路追趕上來(lái)，一直追到海寧縣地界才追上尉遲恭。仙林和尚在后面大喊：“大元帥慢點(diǎn)走呀!還有一樁事要商量哩!”

　　尉遲恭勒住烏騅馬，問(wèn)他還有什么事情。仙林和尚說(shuō)：“大元帥還不曾造山門(mén)哩，你倒說(shuō)說(shuō)看，天下哪有沒(méi)山門(mén)的'寺院呀!”

　　尉遲恭想想也是的，就答應再給他十丈地皮，在寺前補造一個(gè)山門(mén)。本來(lái)，這事情就好了結;可是仙林和尚偏偏節外生枝，說(shuō)要把山門(mén)造出五里路以外去。尉遲恭問(wèn)他：“這又是為什么?”

　　仙林和尚煞有介事地說(shuō)：“這個(gè)道理你都不懂呀?我這仙林寺是大唐開(kāi)國以來(lái)造的頭一座寺院。山門(mén)造得遠些，大唐江山就長(cháng)久啦!”

　　尉遲恭一聽(tīng)又火起來(lái)，狠狠唾了仙林和尚一口：“呸!我們汗馬功勞打下的大唐江山，難道只有五里路長(cháng)嗎!”

　　仙林和尚還當尉遲恭要給他比五里路還多，高興得差點(diǎn)從禿驢上滾下來(lái)。

　　尉遲恭跳下馬，拿竹節鋼鞭在地上畫(huà)了個(gè)十丈見(jiàn)方的圈子，說(shuō)：“喏，山門(mén)就造在這里!”便自顧回京去了。

　　這一來(lái)，弄得仙林和尚啼笑皆非。他原想拿大唐江山來(lái)哄一哄尉遲恭這個(gè)老粗，好把山門(mén)以?xún)任謇锫返奶锏囟紕潥w自己;哪知尉遲恭偏要把山門(mén)造得更遠!海寧杭州隔著(zhù)一府一縣，一個(gè)和尚怎能管得這么寬呢，他的如意算盤(pán)又落空了。

　　直到如今，這座仙林寺還是老樣子：寺院座落在杭州，山門(mén)卻孤零零在造在海寧。

　　歷史名人的勵志故事 14

　　覆水之舟

　　亡國之君，手中握著(zhù)的最后一條馬鞭。你就是臥塌下的薪柴，你就是懸在床頭的苦膽了，浣紗的.女子從民間一路走來(lái)，因你遺棄的棒槌已長(cháng)成苧蘿山的叢林。

　　西施，名夷光，春秋戰國時(shí)期出生于浙江苧蘿村。天生麗質(zhì)。2400年前，春秋末年，吳越爭戰，越敗夫椒。時(shí)越國稱(chēng)臣于吳國，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱復重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛(ài)的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無(wú)心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用，為興越滅吳作出了重大貢獻，表現了一個(gè)愛(ài)國女子的高尚思想情操。

　　西施與楊貴妃、王昭君、貂蟬中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。后人常說(shuō)的“情人眼里出西施”或多或少有些對歷史不恭了。

　　她長(cháng)袖善舞，絆倒一代豪杰座下騰空的馬蹄。

　　她柔骨似水，熄滅一代壯士胸囊四海烈火般的激情。

　　水能載舟亦能覆舟。歷史的事實(shí)可以上升到哲學(xué)的高度。

　　女人，一旦成為武器，沒(méi)有任何盾可以抵御，沒(méi)有任何矛可以擊穿。能讓一個(gè)君主失卻江山，也能讓另一個(gè)君主得到江山。

　　得也好，失也罷，過(guò)眼的富貴云煙，恰如太湖泛舟的那份恬靜。

　　傳說(shuō)吳被滅亡后，與范蠡泛舟五湖，不知所終，不知這片舟子是否也被覆了?

　　歷史名人的勵志故事 15

　　荀灌孤膽突圍

　　荀灌是東晉時(shí)期赫赫有名的平南將軍荀嵩的女兒，她年少時(shí)便有奇才。

　　荀灌生活在戰亂頻仍的年代。她自幼隨父親習武，小小年經(jīng)便練就了一身高超的武功。

　　荀灌13歲那年，幾萬(wàn)賊兵由西域流竄到荀嵩駐守的宛城，當時(shí)宛城守軍僅有千人，形勢非常危急。

　　荀嵩知道，目前唯一可行的方法，就是派遣一個(gè)智勇雙全的人突圍出城，前往臨近的襄陽(yáng)求教�？墒钱斳麽园阉�的想法向屬下宣布后，大家雖然十分贊同，卻沒(méi)有一人愿意擔任突圍求教的任務(wù)。此時(shí)的'宛城已經(jīng)被賊兵里三層外三層地圍困起來(lái)，突圍無(wú)異于送死，誰(shuí)愿意白白送死呢?

　　正在荀嵩一籌莫展的時(shí)候，一個(gè)清脆響亮的聲音在大廳里響起：“父親，我去!”

　　荀嵩一看，是女兒荀灌。他大驚失色，厲志拒絕道：“不行!你一個(gè)女孩，如何能夠突出重圍，又如何能夠抵擋得了賊兵的追殺!”

　　荀灌將頭一昂，大聲說(shuō)：“父親，女兒自幼習武，武功如何父親心中最清楚，更何況，城外的地形也只有我最熟悉�，F在，坐守孤城是死，突圍失敗也是死，與其在這里等死，還不如拼卻一死!如果突圍成功，請來(lái)了救兵，就能夠挽救全城人的性命了�！�

　　聽(tīng)了荀灌的一席話(huà)，眾將都慚愧于自己的勇氣與膽識竟然不如一個(gè)13歲的小女孩，于是紛紛主動(dòng)請纓，要求突圍求教。

　　荀嵩考慮了良久，最終還是同意了女兒的請求，他選派20名身強力壯、武藝高超的勇士，組成一支突圍隊伍，借著(zhù)濃濃的夜色，護送荀灌向襄陽(yáng)城飛奔而去。賊兵措手不及，眼睜睜地看著(zhù)一隊人馬消失在黑暗的遠方。

　　隊伍在第三天的下午抵達襄陽(yáng)，襄陽(yáng)太守石覽看到荀嵩的求教信，又聽(tīng)到荀灌的慷慨陳詞，被荀灌甘冒生命危險突出重圍的精神所感動(dòng)。他當即發(fā)兵，而且還請求荊州太守協(xié)同出兵解救宛城。

　　援軍一到，很快就擊退了賊兵，解救了宛城的百姓。

　　歷史名人的勵志故事 16

　　萬(wàn)卷書(shū)

　　明代，安徽亳州有書(shū)生，名叫歐陽(yáng)搏云，字苦書(shū)。本是出生在宦官之家，后因家境日下，漸漸敗落，十分貧寒。但是，書(shū)生不甘命運的安排，更不愿寄人籬下，決心考取“功名”，光耀列祖，哪知連年落榜。

　　有位好心腸的先生告訴他：“后生功底太差，還需讀萬(wàn)卷書(shū)，方能感動(dòng)天地之神�！� 于是他終日抄書(shū)習文為止�？墒羌抑胸毢�，紙又太貴，只得將一篇篇文章抄寫(xiě)在墻壁上和門(mén)板上。一日他在室中感到悶倦，便來(lái)到后院散心。只見(jiàn)后院那株多年未開(kāi)花的`牡丹叢，花繁葉茂，感到驚喜，于是突然心血來(lái)潮，返回室內，取來(lái)筆硯，將文章抄寫(xiě)在牡丹花瓣上，以花代紙。

　　那位好心的先生路過(guò)主這里看到此景，稱(chēng)此牡丹為“萬(wàn)卷書(shū)”。這也許感動(dòng)了“花神”，翌年，歐陽(yáng)搏云果真中了“舉人”。

　　歷史名人的勵志故事 17

　　夜如夢(mèng)引救父路

　　《靈鬼志》記載：晉朝南郡的議曹掾姓歐，膝下有一子，名為夜如。一次，其父南郡椽受盡病痛折磨，眼看身體逐漸虛弱，只剩皮包骨頭，他們遍訪(fǎng)名醫，都無(wú)能為力。

　　一個(gè)夜晚，夜如在睡覺(jué)時(shí)夢(mèng)見(jiàn)有許多和尚來(lái)看望他的父親，第二天醒后，便覺(jué)得夢(mèng)有所指，于是便趕到廟里請教和尚。和尚便把佛教的簡(jiǎn)單知識講給他聽(tīng)，夜如誠心地將和尚們請回家中，為父親誦經(jīng)消災。到了晚上，父親的病癥就有所減輕。次日，身心疲憊的夜如白天睡了一會(huì )兒，似乎在夢(mèng)中看見(jiàn)門(mén)外有幾十個(gè)小孩，全都穿著(zhù)五彩衣服，有的手中拿著(zhù)幡，有的拿著(zhù)杖，有的拿著(zhù)刀，有的拿著(zhù)矛，從大門(mén)走進(jìn)來(lái)。其中有兩個(gè)小孩在最前面走著(zhù)，當他們走到門(mén)簾前面時(shí)，忽然轉身又往回走，并對后面的一群小孩說(shuō)：“里面住的`都是些佛道和尚，以后不要再來(lái)了�！睆拇酥�后，南郡椽的病情便漸漸好轉了。

　　歷史名人的勵志故事 18

　　安祿山問(wèn)夢(mèng)黃幡卓

　　安祿山手握朝廷的兵權，屢得戰功，深受唐玄宗的賞識。一天夜里，安祿山做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)中他看見(jiàn)衣袖長(cháng)得一直拖到階下，這令他十分費解。聽(tīng)聞軍中有一個(gè)名叫黃幡卓的人善于解夢(mèng)，于是便召來(lái)為自己解析吉兇。黃幡卓聽(tīng)了安祿山的夢(mèng)境后為其解析為：“當垂衣而治�！�

　　又過(guò)了一天，安祿山再次找來(lái)黃幡卓為自己解夢(mèng)，說(shuō)自己夢(mèng)見(jiàn)大殿窗框倒立。黃幡卓解譯為“革故從新”。

　　兩次解夢(mèng)，黃幡卓的.言外之意都是說(shuō)“當另立天下”。于是，安祿山借機發(fā)動(dòng)叛亂，史稱(chēng)安史之亂，最終以失敗而告終。

　　安史之亂平定之后，唐玄宗要嚴懲黃幡卓，黃幡卓說(shuō)道：“臣當時(shí)身不由己，出于無(wú)奈。不過(guò)臣心里十分明白，安祿山不會(huì )有好結果。臣把夢(mèng)重新解析一下：衣袖至階者，出手不得也;窗框倒立者，糊不得也�！�糊’與‘胡’音同，安祿山系胡人，暗示他不可能得到天下也�！碧菩�宗聽(tīng)后覺(jué)得也十分合情合理，于是便赦免了他的死罪。

　　歷史名人的勵志故事 19

　　鄭玄夢(mèng)換心成大儒

　　鄭玄，字康成，北海高密縣(今高密市)人，漢代經(jīng)學(xué)大師，是我國學(xué)術(shù)史上的一位關(guān)鍵人物。年輕時(shí)曾任鄉嗇夫(鄉級小吏)，一生好學(xué)，曾多處求學(xué)并各有所得，如他曾到太學(xué)學(xué)習《周易》、《公羊傳》，又從名儒張恭祖學(xué)習《尚書(shū)》、《周禮》、《左傳》，最后又師從馬融。

　　鄭玄，到馬融處三年，學(xué)業(yè)卻毫無(wú)進(jìn)展。馬融見(jiàn)鄭玄學(xué)了三年還不開(kāi)竅，于是就想打發(fā)他走。

　　鄭玄在回家途中因徒步而累，便在路邊的'一棵樹(shù)下靠著(zhù)樹(shù)睡著(zhù)了。睡夢(mèng)中，他夢(mèng)見(jiàn)有一個(gè)老者用刀剖開(kāi)他的心臟，并且對他說(shuō)：“子可以學(xué)矣�！毙押�，夢(mèng)中所見(jiàn)歷歷在目，左思右想，鄭玄便依夢(mèng)中所言再次回到馬融處學(xué)習，終于成為大儒，為后人所敬仰。

　　歷史名人的勵志故事 20

　　鋸和刨

　　今天，木工師傅們用的手工工具，如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺。劃線(xiàn)用的墨斗，據傳說(shuō)都是魯班發(fā)明的。而每一件工具的發(fā)明，都是魯班在生產(chǎn)實(shí)踐中，經(jīng)過(guò)反復試驗，研究出來(lái)的。

　　就拿鋸的發(fā)明來(lái)說(shuō)吧。有一次，國王命令魯班在十五天內伐出三百根梁柱，用來(lái)修一座大宮殿。于是，魯班帶著(zhù)徒弟們上山了。他們起早貪黑，揮起斧頭，一連砍了十天，一個(gè)個(gè)累得精疲力盡，結果只砍了一百來(lái)棵大樹(shù)。

　　這時(shí)，磚瓦石料都已備齊，國王選定動(dòng)工的黃道吉日也快到期了。如果動(dòng)工時(shí)木料準備不齊，是要處死刑的。怎么辦呢?晚上，魯班躺在床上翻來(lái)復去地睡不著(zhù)。他爬起來(lái)，深一腳淺一腳地向山上走去。抬頭望望，啟明星向他眨著(zhù)眼睛，天快亮了。

　　突然，魯班覺(jué)得手被什么東西劃了一下，抬手一看，長(cháng)滿(mǎn)老繭的手劃出一道口子，滲出了血珠。他仔細地在周?chē)�觀(guān)察，原來(lái)是絲茅草劃的。魯班很驚奇，他摘了一片草葉，發(fā)現草葉邊緣長(cháng)著(zhù)許多鋒利的細齒。一轉身，他又看見(jiàn)一只大蝗蟲(chóng)正張著(zhù)兩個(gè)大板牙，很快地吃著(zhù)草葉。魯班捉了個(gè)蝗蟲(chóng)一看，它的板牙上也有利齒�？纯唇z茅草的葉子，再看看蝗蟲(chóng)的大板牙，他心里豁然開(kāi)朗。

　　他用毛竹做了一條竹片，上面刻了很多象絲茅草葉和蝗蟲(chóng)板開(kāi)那樣的鋸齒。用它去拉樹(shù)，只幾下，樹(shù)皮就破了，再一用力，樹(shù)干出了一道深溝�？墒�，時(shí)間一長(cháng)，竹片上的鋸齒不是純了，就是斷了。這時(shí)，魯班想起了鐵。他跑下山去，請鐵匠按照自己做的竹片，打了帶鋸齒的鐵條，用它去拉樹(shù)，真是快極了!

　　這鐵條，就是鋸的祖先。有了它，魯班和徒弟們只用了十三天，就伐了三百根梁柱。

　　魯班是個(gè)木匠，整天和木頭打交道。他的技術(shù)很高，特別善于用斧頭，能幾下子就把木料砍成需要的'樣子�！鞍嚅T(mén)弄斧”這句話(huà)，就是說(shuō)誰(shuí)要在魯班面前擺弄斧子，那是自不量力。由此可見(jiàn)，魯班用斧之純熟。

　　但是，用斧子把木料砍得光光滑滑，魯班卻辦不到，特別是碰到木紋粗和疤節多的木料時(shí)，就更難了。為了解決這個(gè)問(wèn)題，魯班白天琢磨，夜里想，他先是做了一把薄的斧頭，磨得很快，砍起來(lái)比以前是好多了，可還是不理想。

　　于是，魯班又磨了一把小小的薄薄的斧頭，上面蓋了塊鐵片，只讓斧頭露出一條窄刃。這回，魯班不砍了。他用這窄刃在木料上推。一推，木料推下來(lái)薄薄一層木片。推了十幾次，木料的表面又平整又光滑，比過(guò)去用斧子砍可強多了�？蛇@東西拿在手里推時(shí)既卡手又使不上勁。魯班又做了一個(gè)木座，把它裝在里面。刨子，就這樣誕生了。

　　魯班做木匠活時(shí)，常常遇到直角。雖然他手頭有畫(huà)直角的矩，可用起來(lái)挺費事。魯班經(jīng)過(guò)改進(jìn)，做成一把“L ”形的木尺，量起直角來(lái)，可方便了!后來(lái)，人們都把它叫魯班尺。 由于魯班對木工工具的改進(jìn)作出了這么大的貢獻，所以，兩千多年來(lái)，木匠們都尊敬地稱(chēng)他是祖師。

　　歷史名人的勵志故事 21

　　石磨與云梯

　　魯班一年到頭，四處奔波，給別人干活。 這一天，他忙了一上午，坐下來(lái)休息。旁邊，有一家人正準備做飯，可是沒(méi)有面粉了。他們拿來(lái)一些麥子，放在石臼里，用沉重的石杵去搗。搗麥的人累得滿(mǎn)頭大汗，才搗碎了很少一點(diǎn)。因為麥粒是橢圓形的，用勁小了，砸不碎;勁大了，又把麥粒砸跑了，真是急死人了。當時(shí)，人們都是用的這種辦法。魯班決心改革它，為人們解決困難。 又一天，“魯班來(lái)到另一個(gè)地方干活，恰巧看到一個(gè)老太太正在搗麥子。老太太年歲大了，舉不起石杵了。她扶著(zhù)石杵，在石臼里研著(zhù)麥粒。魯班走過(guò)去一看，石臼里的麥粒有不少已經(jīng)磨成了粉。魯班從這里得到了啟發(fā)。

　　回到家里，魯班叫他的妻子云氏找來(lái)兩塊石料。他把石料鑿成兩個(gè)大圓盤(pán)，又在每個(gè)圓盤(pán)的一面鑿出一道道槽。其中的一個(gè)圓盤(pán)，他還安上了木把。鄰居們都很奇怪，魯班做的是什么呢?大家都圍過(guò)來(lái)看。只見(jiàn)魯班把兩個(gè)圓盤(pán)摞在一起，鑿槽的兩面相合，有木把的放在上面，中心還裝了個(gè)軸。他在圓盤(pán)中間放上麥粒，然后轉動(dòng)上面的石盤(pán)，麥粒很快就磨成了面粉。大家高興極了，魯班真是為人們立了一大功啊「 這就是兩千多年來(lái)，在我國農村曾經(jīng)廣泛使用過(guò)的石磨。

　　魯班不僅是能為人民制造各種生活用具的能工巧匠。而且是一個(gè)杰出的機械發(fā)明家。

　　魯班生活的年代，正值諸侯爭霸，戰爭連年不休。那時(shí)，每個(gè)城市都修有很高很厚的城墻。守城的將士們關(guān)上城門(mén)，站在城墻上守衛著(zhù)。而攻城者呢，手中的.武器不過(guò)是弓箭、長(cháng)矛之類(lèi)，很難將城攻下。常常是把城圍了多日，干著(zhù)急攻不下來(lái)。

　　魯國國王命令魯班制造攻城的器械。魯班想來(lái)想去，想起了自己己蓋房子時(shí)用過(guò)的短梯。踏著(zhù)短梯，能登上房頂，造一個(gè)長(cháng)梯，不就可以爬上高高的城墻了嗎?如果在梯子上還能射箭，不就可以打退守城的人了嗎?于是，魯班造出了”云梯“。這種”云梯“，能在乎地上架起來(lái)，夠上高高的城墻，上面還可以站人射箭�，F代消防器材中的云梯，就是從這個(gè)云梯發(fā)展演變而來(lái)的。

　　據古書(shū)記載，魯班還造過(guò)一輛”木馬車(chē)“。那是他的母親死了，為了送葬造的。魯班在車(chē)上安了機關(guān)，有木人駕御。送葬那天，一路上圍了很多人，看著(zhù)這輛自動(dòng)行走的木馬車(chē)，一個(gè)個(gè)贊嘆不已。

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