有關(guān)謙虛的名人故事

　　故事：在現實(shí)認知觀(guān)的基礎上，對其描寫(xiě)成非常態(tài)性現象。是文學(xué)體裁的一種，側重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。下面是小編為大家收集的有關(guān)謙虛的名人故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　謙虛的名人故事1

　　歌德是德國歷史上一位偉大的詩(shī)人,他的許多詩(shī)歌在當時(shí)就廣為人們所傳頌。但在他生活的那個(gè)時(shí)代,也有人對他和他的作品懷有成見(jiàn)。

　　一天,他在魏瑪公園里散步,在一條人行道上,迎面遇見(jiàn)一位對他的作品提過(guò)尖銳的、帶有挖苦性批評的批評家。兩人面對面地停住,那位批評家蠻橫地喊道：“我從來(lái)也不給蠢貨讓路�！备璧聞t說(shuō)：“而我正相反!”說(shuō)著(zhù)滿(mǎn)面笑容地讓在一旁。那位批評家走過(guò)去以后更加氣急敗壞了,可他半天也沒(méi)有說(shuō)出一句話(huà)。

　　歌德對那位尋釁污辱他的批評家,不僅表現出豁達的情操和高雅的風(fēng)度,而且只用一句話(huà)就對他進(jìn)行了妙巧的還擊。

　　批評家用了一個(gè)混合關(guān)系的三段論,

　　即大前提~~~我從來(lái)不給蠢貨讓路;

　　小前提~~~你是蠢貸;

　　結論~~~所以,我不能給你讓路。

　　他只說(shuō)出推理的.大前提,小前提隱而不說(shuō),以不讓路的事實(shí)來(lái)表明他的結論。

　　歌德的推理是：

　　“而我正相反”,即凡是蠢貨都給他讓路;

　　你是蠢貨;

　　所以,我給你讓路。

　　歌德也只是說(shuō)出了大前提,以讓路的行動(dòng)表明結論,省略的小前提則是~~~你是蠢貨。

　　謙虛的名人故事2

　　戴震

　　清雍正年間，江水被推薦到朝廷做官�；噬险僖�(jiàn)時(shí)，他緊張哆嗦，不能對答，于是推薦他的學(xué)生戴震。戴震口若懸河，分析問(wèn)題切中要害，說(shuō)得清清楚楚�；噬洗鬄榕d奮。問(wèn)戴震說(shuō)：你和老師比，誰(shuí)的才能高？戴震回答：我的水平低�；噬嫌謫�(wèn)：那水平高的反而不能回答，為什么？戴震說(shuō)：老師年老，耳朵有些背，可他的學(xué)問(wèn)，超過(guò)我一萬(wàn)倍�；噬腺澷p他的謙讓精神，賜為翰林。

　　愛(ài)因斯坦

　　物理學(xué)家愛(ài)因斯坦在世的時(shí)候，就已經(jīng)是一位聲譽(yù)顯赫的物理學(xué)家，深受人們的敬仰。在紐約河濱教堂所設的世界最偉大的學(xué)者的塑像中，愛(ài)因斯坦是惟一活著(zhù)的人。但他并沒(méi)有被榮譽(yù)沖昏頭腦，始終保持著(zhù)謙遜的品質(zhì)。

　　他對別人把他當成偶像感到無(wú)法理解，對報刊上的宣傳和贊揚十分厭煩，非凡是那些記者、畫(huà)師、雕塑師來(lái)找他拍照、畫(huà)像、塑像，更使他難以忍受，他說(shuō)他簡(jiǎn)直成了這些行業(yè)的模特兒了。

　　愛(ài)因斯坦從不認為自己是一個(gè)超人。他熟悉到，自己所走的道路是前人走過(guò)的道路的延伸，科學(xué)的新時(shí)代是在前人基礎上開(kāi)辟的，因此他總是抱著(zhù)敬仰和感激的心情贊賞前人的貢獻。

　　他知道，在科學(xué)的道路上有許許多多人在共同奮斗，各人有各人的工作，各人有各人的貢獻，因此他對同行的工作非常尊重。就是對自己的下屬和學(xué)生，愛(ài)因斯坦也沒(méi)有任何傲慢的表現，凡是和他接觸過(guò)的人，無(wú)不為他的和藹可親和平等待人而感動(dòng)。

　　他還總結了這樣一個(gè)成功公式：a=x＋y＋z，其中a代表成功，x代表艱苦的勞動(dòng)，y代表正確的方法，z代表少說(shuō)空話(huà)。他認為自己不是什么天才，只是一個(gè)真理的忠實(shí)而勤勉的追求者。

　　莫泊桑

　　左拉曾這樣描述過(guò)他的學(xué)生法國大作家莫泊桑：他往往一下午洗耳恭聽(tīng)我們的談話(huà)，眼睛明亮而含笑，老半天才斗膽插上片言只語(yǔ)。誰(shuí)也不曾料到，這個(gè)布滿(mǎn)歡快朝氣的年輕人后來(lái)竟一舉推出了《羊脂球》那個(gè)滿(mǎn)含柔情、譏嘲和勇氣的完美無(wú)缺的作品。他默默地聽(tīng)我們的談話(huà)，然后他的作品源源而出，顯出了爐火純青的功力。完全可以說(shuō)，《羊脂球》的享譽(yù)文壇，是謙虛好學(xué)的結果。

　　牛頓

　　牛頓是科學(xué)史上的巨人之一。他發(fā)現了萬(wàn)有引力定律，建立了成為經(jīng)典力學(xué)基礎的牛頓運動(dòng)定律；他進(jìn)行了光的分解而創(chuàng )立了光學(xué)；在熱力學(xué)方面，他確定了冷卻定律；在天文學(xué)方面，他創(chuàng )制了反射望遠鏡，考察了行星運動(dòng)規律，科學(xué)地解釋了潮汐現象，預言了地球不是正球體；在數學(xué)方面，他是微積分學(xué)的創(chuàng )始人……

　　恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就贊嘆不已。然而他自己卻非常謙遜。當他臨終的時(shí)候，來(lái)探望他的親朋好友在病榻邊說(shuō)：你是我們這個(gè)時(shí)代的`偉人……他聽(tīng)了偉人二字便搖搖頭說(shuō)：不要那么說(shuō)，我不知道世人是怎樣看我，我自己只覺(jué)得似乎是一個(gè)在海濱玩耍的孩子，偶然拾到了幾只光亮的貝殼。

　　但真理的汪洋大海在我眼前還未被熟悉，被發(fā)現哩。停頓片刻，他又說(shuō)：假如說(shuō)我比笛卡兒看得遠些，那是因為我站在巨人們的肩膀上的緣故。說(shuō)完這段話(huà)，他平靜地閉上了眼睛。

　　諾貝爾

　　諾貝爾是19世紀末的瑞典杰出化學(xué)家，一生貢獻極大，但十分謙虛。一位瑞典出版商要出一部瑞典名人集，來(lái)找諾貝爾。諾貝爾有禮貌地回絕了。他說(shuō)：我喜歡訂閱這本有價(jià)值、有趣味的書(shū)，但請您不要將我收入。我不知道我是否應當得到這種名望，不過(guò)我厭惡過(guò)分的詞藻。諾貝爾的哥哥想編一部家族史，請他寄一份自傳。諾貝爾寫(xiě)道：阿道爾弗雷德·諾貝爾他那可憐的生命，在呱呱墜地時(shí)，差點(diǎn)斷送在一位仁慈的醫生手里。

　　主要的美德：保持指甲的干凈，從不累及別人；主要的過(guò)錯：終生不娶，脾氣不佳，消化力差；僅有的一個(gè)希望：不要被人活埋；最大的罪惡：不敬財神；生平重要事：無(wú)。哥哥反復勸說(shuō)，并提出代為整理。諾貝爾執意不從。

　　他說(shuō)：我不只是沒(méi)有時(shí)間，最根本的原因是我不能寫(xiě)什么自傳。在宇宙漩渦中，有恒河沙粒那么多的星球，而無(wú)足輕重的我們，有什么值得去寫(xiě)？諾貝爾一生不愿意宣揚自己。他驚人的業(yè)績(jì)與他不平凡的謙虛分不開(kāi)。

　　謙虛的名人故事3

　　扁鵲是我國古代的名醫，他家兄弟三人，都以從醫為生。

　　有一天，魏文王問(wèn)扁鵲說(shuō)：“你們家兄弟三人，都精于醫術(shù)，到底哪一位醫術(shù)最好呢？”

　　扁鵲回答說(shuō)：“大哥最好，二哥次之，我最差”

　　文王再問(wèn)：“既然你最差，那么為什么你最出名呢？”

　　扁鵲回答說(shuō)：“我大哥治病，是治于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先已鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去，只有我們家里的人才知道。我二哥治病是治于病情剛剛發(fā)作之時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他只在我們的村子里才小有名氣。而我扁鵲治病，是治于病情嚴重之時(shí)。一般人看見(jiàn)的都是我在經(jīng)脈上的穿針管來(lái)放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以他們以為我的醫術(shù)最高明，因此名氣傳遍全國�！�

　　文王連連點(diǎn)頭稱(chēng)道：“你說(shuō)的好極了�！�

　　胡克

　　今天一般人知道胡克 （1635-1703）這個(gè)名字，是因為在初中物理中學(xué)到的胡克定律：在彈性限度內，彈簧的彈力和彈簧的'長(cháng)度成正比。其實(shí)胡克在多個(gè)領(lǐng)域都做出了杰出貢獻：首次用顯微鏡看到并命名細胞；首次觀(guān)察到火星和木星的自轉，發(fā)現雙星；首次測量恒星的視差；發(fā)明了輪形氣壓計、液體比重計、風(fēng)速計里程計以及現在還用于車(chē)輛傳動(dòng)裝置中的萬(wàn)向節、鐘表的游絲、后來(lái)用于相機的可變光圈，并且還是當時(shí)有數的建筑設計師……如此多才多藝，難怪后來(lái)有人稱(chēng)之為 “英國的達芬奇”。

　　謙虛的名人故事4

　　萊特兄弟的一句話(huà)演講

　　美國的萊特兄弟是飛機的發(fā)明者，他們?yōu)槭澜绲暮教焓聵I(yè)做出了杰出的貢獻。

　　是一對很善于思索、又刻苦鉆研的兄弟，同時(shí)卻是一對最不善于交際的難兄難弟。他們最討厭的就是演講。在一次盛宴上，酒過(guò)三巡，主持人請大萊特發(fā)表演說(shuō)。

　　“這一定是弄錯了吧？”大萊特不好意思地說(shuō)，“演說(shuō)是歸舍弟負責的�！�

　　主持人轉向小萊特。小萊特站起來(lái)說(shuō)：“謝謝諸位，家兄剛才已經(jīng)演講過(guò)了�！�

　　就這樣推來(lái)推去，人們還是不放過(guò)兄弟倆。經(jīng)各界人士再三邀請，小萊特只說(shuō)了這樣一句話(huà)：“據我所知，鳥(niǎo)類(lèi)中會(huì )說(shuō)話(huà)的只有鸚鵡，而鸚鵡是飛不高的�！�

　　這只有一句話(huà)的演講，博得了人們長(cháng)時(shí)間的熱烈掌聲。

　　他是比爾·蓋茨的榜樣，卻提倡三不要

　　比爾·蓋茨是美國首富， 沃倫·巴菲特是僅次于比爾·蓋茨的美國超級富豪。但是，蓋茨卻是巴菲特的仰慕者，而非相反。

　　巴菲特有“股神”之稱(chēng)，但是他選股票進(jìn)行投資的決策很簡(jiǎn)單，不但長(cháng)期不變，還廣為人知，在這種情況下，卻從來(lái)沒(méi)有人在這一方面超越過(guò)他。

　　這是一件耐人尋味的事情。

　　巴菲特對于投資有三個(gè)不要：不要貪婪，不要跟風(fēng)，不要投機。

　　很簡(jiǎn)單，但是做起來(lái)如果沒(méi)有驚人的意志力，完全做不到。

　　貪婪是人的本性，跟風(fēng)是人得天性，而投機簡(jiǎn)直是快速致富的不二法門(mén)。但是巴菲特把這些全都屏蔽掉了。

　　對一個(gè)企業(yè)進(jìn)行深入的了解，了解它的產(chǎn)品，它的經(jīng)營(yíng)策略，它的市場(chǎng)對象，它的管理人員的素質(zhì)，它的股東的訴求，它的市場(chǎng)所存在的各種問(wèn)題和解決方案，都是巴菲特要做的事。一條簡(jiǎn)單的規則背后，有無(wú)數基礎工作需要去做。從這個(gè)角度來(lái)看，巴菲特的成功是不是那么的容易復制?比爾·蓋茨仰慕巴菲特， 并不僅僅由于巴菲特在投資上具有極為精準的眼光。作為被美國政府優(yōu)待的超級富豪，2011年8月15日，巴菲特在《紐約時(shí)報》上發(fā)表了《停止寵愛(ài)超級富豪》一文，認為像他這樣的符號享受特別減稅優(yōu)惠，而那些窮人和中產(chǎn)階級卻在阿富汗為過(guò)作戰，是不公平的事。

　　對于因為財富分配不公正而成為富豪的人，有多少人知道自己富起來(lái)的真正原因? 僅僅因為自己勤奮、聰明，就可以得到比別人多得多的財富?

　　巴菲特關(guān)于財富的眼光， 和他創(chuàng )造財富的眼光一樣精準。他不僅是比爾·蓋茨的偶像， 也應該是其他很多人得偶像。

　　當然，看一個(gè)人，不能看他說(shuō)了什么，而要看他做了什么。和比爾·蓋茨一起環(huán)游世界宣傳慈善，巴菲特沒(méi)有自己打自己的臉。

　　可能會(huì )有人說(shuō)， 巴菲特如果把自己宣傳慈善的錢(qián)捐出來(lái)，難道不比他去宣傳更有效果嗎? 類(lèi)似的問(wèn)題李連杰也遇到過(guò)。這位出生于中國，成長(cháng)于中國的功夫巨星，為了慈善創(chuàng )辦了壹基金，面對問(wèn)題的時(shí)候回答的是，慈善不是一個(gè)人就可以完成的，他是希望可以將慈善的理念更大范圍的為人所知，這遠比一個(gè)捐出自己所有的財富要重要。

　　我自認為不如比爾·蓋茨和沃倫·巴菲特，我也相信比我有錢(qián)的人即使在中國都有很多，但是，我仍然建立起一支慈善基金。我認為的慈善理念就是，不是一個(gè)捐出的錢(qián)越多就代表他對慈善更為熱心， 慈善只是回報這個(gè)社會(huì )的一個(gè)手段，是一件很個(gè)人的事情，是在力所能及的范圍內幫助他人。

　　在我建立慈善基金之前， 我也曾為慈善捐過(guò)不少錢(qián)，但是我覺(jué)得那些錢(qián)都不多。不是我不愿意多捐，是因為我覺(jué)得，相比起那些我不認識，我也從來(lái)不知道的需要幫助的人來(lái)說(shuō)，我的親朋好友，我的員工，他們才是最需要我的幫助的人。如果一個(gè)人對自己身邊的人極為苛刻，在外界形象再好又有什么用，這種行為難道不就是傳說(shuō)中的花錢(qián)買(mǎi)名聲嗎?

　　財富不應該是這樣被使用的， 尤其是我所擁有的財富，是我和我的員工們一起創(chuàng )造的'，我的員工們理應優(yōu)先得到這批財富的一部分。榜樣的力量是無(wú)窮的，正是從榜樣那里，我們可以看到一些自己想擁有卻還不完善或者不具備的東西。我的幾乎所有的對于財富、道德、人生等等的認識，都是學(xué)習而來(lái)，再從榜樣那里參照不足。

　　如果說(shuō)，巴菲特給蓋茨樹(shù)了一個(gè)榜樣，所有值得我學(xué)習的人都為我樹(shù)立了榜樣。

　　一個(gè)人最初的那些認識，基本都是從父母那里得來(lái)。我感謝我的父母。我今天所做的，我覺(jué)得所有無(wú)愧于心的那些事，所有那些讓我某一天也可以成為榜樣的那些事，我是為了我的兒子而準備。

　　當他有一天成長(cháng)起來(lái)的時(shí)候，當他有一天比我更為杰出的時(shí)候，我希望，我無(wú)愧于我的兒子，我希望他能夠說(shuō)，他是以我為榜樣而那么杰出。比爾·蓋茨是這么做的，沃倫·巴菲特也是這么做的。如果說(shuō)，連他們這些幾乎從來(lái)沒(méi)有招致惡評的超級富豪們都在這么做的時(shí)候，我有什么理由不這么做呢?如果有比他們更好的存在，我也會(huì )修正我的目標。但是在此之前，我的方向是如此明確，會(huì )指引著(zhù)我一路向上。

　　一生只寫(xiě)一部小說(shuō)

　　有一位女作家被邀請參加筆會(huì )，坐在她身邊的是一位匈牙利的年輕作家。

　　女作家衣著(zhù)簡(jiǎn)樸，沉默寡言，態(tài)度謙虛。男作家不知道她是誰(shuí)，他認為她只是一位不入流的作家而已。

　　于是，他有了一種居高臨下的心態(tài)。

　　“請問(wèn)小姐，你是專(zhuān)業(yè)作家嗎?”

　　“是的，先生�！�

　　“那么，你有什么大作發(fā)表呢?是否能讓我拜讀一兩部?”

　　“我只是寫(xiě)寫(xiě)小說(shuō)而已，談不上什么大作�！�

　　男作家更加證明自己的判斷了。

　　他說(shuō)：“你也是寫(xiě)小說(shuō)的，那么我們算是同行了，我已經(jīng)出版了339部小說(shuō)了，請問(wèn)你出版了幾部?”

　　“我只寫(xiě)了一部�！�

　　男作家有些鄙夷，問(wèn)：“噢，你只寫(xiě)了一部小說(shuō)。那能否告訴我這本小說(shuō)叫什么名字?”。

　　“《飄》�！迸�作家平靜地說(shuō)。那位狂妄的男作家頓時(shí)目瞪口呆。

　　女作家的名字叫瑪格麗特·米切爾，她的一生只寫(xiě)了一本小說(shuō)�，F在，我們都知道她的名字。而那位自稱(chēng)出版了339部小說(shuō)的作家的名字，已經(jīng)無(wú)從考查了。

　　左宗棠受挫的故事

　　左宗棠是晚清重臣，他喜歡下棋，而且棋藝高超，很少有對手。

　　有一次他微服出巡，在街上看到一個(gè)老人在擺棋陳，招牌上寫(xiě)著(zhù)：“天下第一棋手�！弊笞谔挠X(jué)得老人太高狂妄，立刻上前挑戰，結果老人不堪一擊，連連敗北，左宗棠洋洋得意，命老人把那塊“天下第一棋手”的招牌拆了，不要再丟人現眼。

　　沒(méi)想到，當左宗棠從新疆平亂回來(lái)時(shí)，居然又發(fā)現了那塊牌子。他很不高興，就又去和老人下棋，但是這次他竟然三戰三敗，被殺得落花流水。第二天再去，仍然慘遭敗北，他很驚訝：老人為什么能在這么短的時(shí)間內，棋藝進(jìn)步得如此之快呢？他向老人請教。

　　老人笑著(zhù)說(shuō)：“你雖然微服出巡，但我一看就知道你是左公，而且即將出征，所以我讓你贏(yíng)，好使你有信心立大功。如今你已凱旋，我就不必再客氣了！”

　　左宗棠叫后心悅誠服。

　　謙虛的名人故事5

　　科學(xué)家們的謙虛故事

　　古希臘的著(zhù)名哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢著(zhù)作等身，而且廣招門(mén)生獎掖后進(jìn)，運用著(zhù)名的啟發(fā)談話(huà)啟迪青年智慧。每當人們贊嘆他的學(xué)識淵博，智慧超群的時(shí)候，他總謙遜地說(shuō)："我唯一知道的就是我自己的無(wú)知。"

　　被人們稱(chēng)頌為"力學(xué)之父"的牛頓發(fā)現了萬(wàn)有引力定律，在熱學(xué)上，他確定了冷卻定律。在數學(xué)上，他提出了"流數法"，建立了二項定理和萊布尼茲幾乎同時(shí)創(chuàng )立了微積分學(xué)，開(kāi)辟了數學(xué)上的一個(gè)新紀元。他是一位有多方面成就的偉大科學(xué)家，然而他非常謙遜。對于自己的'成功，他謙虛地說(shuō)："如果我見(jiàn)的比笛卡爾要遠一點(diǎn)，那是因為我站在巨人的肩上的緣故。"他還對人說(shuō)："我只像一個(gè)海濱玩耍的小孩子，有時(shí)很高興地拾著(zhù)一顆光滑美麗的石子兒，真理的大海還是沒(méi)有發(fā)現。"

　　揚名于世的音樂(lè )大師貝多芬，謙虛地說(shuō)自己"只學(xué)會(huì )了幾個(gè)音符"。

　　科學(xué)巨匠愛(ài)因斯坦說(shuō)自己"真像小孩一樣的幼稚"。

　　法國化學(xué)家安德烈取得了化學(xué)成就時(shí)，他對慕基人之一。他當選為英國皇家學(xué)會(huì )會(huì )員，歐文斯學(xué)院專(zhuān)門(mén)為他設立了有機化學(xué)的新教授職位，格拉斯大學(xué)選他為名譽(yù)博士，這許多榮譽(yù)絲毫沒(méi)有改變他的謙虛為人。

　　肖萊馬逝世后，恩格斯在悼文中稱(chēng)他："是世界上最謙虛的人。"

　　關(guān)于謙虛的名人故事：唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)的故事

　　唐伯虎是明朝著(zhù)名的畫(huà)家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下，學(xué)習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的稱(chēng)贊。

　　不料，由于沈周的稱(chēng)贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿(mǎn)的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶(hù)，唐伯虎發(fā)現自己手下的窗戶(hù)竟是老師沈周的一幅畫(huà)，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫(huà)。

　　謙虛的名人故事6

　　孫叔敖謙而受益

　　孫叔敖成為楚國政府部門(mén)的長(cháng)官，全國上上下下的吏民全都來(lái)道賀。但惟有一老者，穿著(zhù)粗布衣，戴著(zhù)白色帽子，最后來(lái)到孫府。他不是祝賀，而是吊問(wèn)。孫叔敖并沒(méi)有怪罪他，反而正衣帽非常禮貌地出去見(jiàn)他，對他說(shuō)：“楚王不知道我無(wú)德無(wú)才，是個(gè)不肖之了徒，讓我擔政府長(cháng)官，使吏民都來(lái)道賀，而先生獨來(lái)吊問(wèn)，難道有什么說(shuō)法嗎？”老者說(shuō)：“當然有說(shuō)法。身份已經(jīng)很高貴但對人態(tài)度驕橫的，百姓會(huì )除掉他；官位已經(jīng)很尊貴但擅攬大權 的，國君厭惡他；俸祿已經(jīng)很豐厚但還不知足的，是不能長(cháng)久下去的�！睂O叔敖再次拜謝說(shuō)：“敬受命，希望能聽(tīng)到閣下更多的教誨�！崩险哒f(shuō)：“官位越高而越應該沒(méi)有架子，官職越大而越應該小心，俸祿越豐厚越應該謹慎地不敢多多取。你能?chē)乐數刈袷剡@三條，足可以使楚國大治了�！睂O叔敖因為謙恭待人，無(wú)意之中獲得了三條貴意見(jiàn)。

　　晏嬰居功不驕

　　春秋時(shí)政治家晏嬰用一匹駕車(chē)良馬贖了奴仆越石父的身，將他帶回齊國。到齊國后，晏子對越石父招呼沒(méi)打，就回家了。越石父很生氣，要與晏嬰斷絕交往。晏子派人說(shuō)：“我與先生并沒(méi)有交往，我看你可憐，贖你回來(lái)，你還不滿(mǎn)足嗎？”越石父說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)君子最大的痛苦是找不到知己。我地位低下，沒(méi)有人了解我。你把我贖回來(lái)，我以為遇到了知音�？赡氵@樣這辭而別，和雇我當仆人又有何區別呢，還不如繼續讓我當仆人去！”晏子聽(tīng)到這樣的話(huà)，趕快去見(jiàn)越石父，以尊貴的朋友對待他，以恭敬的態(tài)度對他說(shuō)：“前兩天只見(jiàn)到先生的`容貌，今天才了解先生的志向。聽(tīng)說(shuō)君子不因小誤會(huì )而絕情，請給我一個(gè)改過(guò)的機會(huì )吧！”越石父激動(dòng)地說(shuō)：“這樣做我反而不敢當了�！睘閭�(gè)故事告訴我們的是：俗人有功德于人，便露出驕矜之色。而晏嬰把一個(gè)奴仆從卑賤中救出來(lái)，又能畢恭畢敬地對待，這才叫不俗。而這也正是晏嬰之所以成為一個(gè)成功的偉大政治家之原因。

　　劉邦與項羽

　　劉邦率兵駐扎高陽(yáng)時(shí)，有一天，他傳見(jiàn)酈食其。當酈食其急匆匆地來(lái)到劉邦的住所時(shí)，劉邦正愜意地靠床坐著(zhù)，由兩個(gè)侍女給他洗腳。酈食其見(jiàn)劉邦對自己這樣輕慢，心里很不高興，只微微拱手為禮，并不下跪，說(shuō)：“大王，你是想幫助秦國進(jìn)攻諸侯呢，還是想率領(lǐng)諸侯攻打秦國？”劉邦見(jiàn)酈食其不但不行大禮，還提出這樣的問(wèn)題，不禁大怒。酈食其正色說(shuō)道：“大王既然決心聚合人馬，聯(lián)合義軍討伐強秦，就不應該如此輕慢長(cháng)者�！眲�邦聽(tīng)酈食其這樣一說(shuō)，心中一震，感到自己確實(shí)不應該這樣接見(jiàn)賢者。于是，急忙揩腳穿鞋，正衣整冠，從床上起來(lái)，屏退侍女，恭恭敬敬地請酈食其上坐，感謝他的提醒。

　　劉邦能改正自己的錯誤，這本身就是一種謙虛。劉邦的這種謙虛的品德，不但贏(yíng)得了酈食其的尊重，而且贏(yíng)得了許多人的佩服，因此，在他周?chē)�聚集了大批的人才，如張良、蕭何、韓信等等。正是這些人的邦助下，劉邦才得以成就了帝業(yè)。

　　反觀(guān)項羽，盡管有“力拔山兮氣蓋世”的英雄氣概，勢力也遠遠大于劉邦，但他“自矜功伐，奮其私智而不師古”（《史記·項羽本紀》），驕傲自大，剛愎自用，事事但憑一己之勇，不肯聽(tīng)從部下的意見(jiàn)，以致許多有才能的人如陳平、韓信、英布等，都離楚歸漢，甚至連他唯一的謀臣范增也被逼走，最終只落得個(gè)四面楚歌，兵敗垓下，自刎而死，連尸首也被人分成五份用以邀功的悲慘結局。

　　大樹(shù)將軍

　　東漢大將馮異，為人謙遜禮讓不矜夸，走在路上和別的將領(lǐng)相遇，他總是先駕車(chē)讓開(kāi)路。他指揮軍隊前進(jìn)駐扎都有清楚的標記，軍隊中號令嚴明，軍容整齊。每當駐扎的時(shí)候，從將一起坐著(zhù)談?wù)撟约汗�勞，馮異常常一個(gè)人退樹(shù)下坐著(zhù)。軍中都稱(chēng)他為“大樹(shù)將軍”。等到打下了邯鄲，朝廷整編軍隊，軍中人都說(shuō)愿意跟隨大樹(shù)將軍。光武帝因此很贊賞他。

　　鄭玄謙讓

　　鄭玄（東漢著(zhù)名學(xué)者）想要注釋《春秋左傳》，還沒(méi)有完成。有一次外出和服虔相遇。鄭玄住在旅店里，當時(shí)還不認識服虔，服虔正在外面車(chē)上和別人說(shuō)自己注《左傳》的大致意思，鄭玄在車(chē)外聽(tīng)了好久，大多和自己的想法相同。于是鄭玄就登上車(chē)對服虔說(shuō)：“我想注《左傳》很久了，但還沒(méi)有寫(xiě)完，聽(tīng)了您剛才的話(huà)， 覺(jué)得和我的意思一致，現在我將我寫(xiě)的所有注解都送級您�！庇谑菤v史上就有了《左傳》服氏注。

　　白居易虛心請教

　　相傳我國唐朝著(zhù)名詩(shī)人白居易，每當作好一首詩(shī)，總是先念給牧童或老婦人聽(tīng)，然后再反復修改，直到他們聽(tīng)了拍手稱(chēng)好，才算定稿。像白居易這樣一位著(zhù)名的詩(shī)人，并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們，因為他懂得真正的文學(xué)作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩(shī)通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人傳誦。

　　謝良佐去“矜”求上進(jìn)

　　宋代學(xué)者謝良佐，是理學(xué)家程頤的學(xué)生。他和老師分別一年之后，去拜見(jiàn)老師程頤。程頤說(shuō)：“分別又一年了，這一年在學(xué)問(wèn)方面下了什么功夫？”謝良佐回答說(shuō)：“也只是去掉一個(gè)‘矜’字�！背填U說(shuō)：“是什么緣故呢？”謝良佐說(shuō)：“因為仔細檢點(diǎn)起來(lái)，所有的問(wèn)題和毛病都是出在這里的。如果能夠克服了這一個(gè)大缺點(diǎn)，就能夠有上進(jìn)之處�！背填U點(diǎn)頭表示贊許，借機向在座的其他學(xué)生說(shuō)：“這個(gè)人做學(xué)問(wèn)，能懇切地求教，切近地思考�！�

　　歐陽(yáng)修署名

　　《新唐書(shū)》是歐陽(yáng)修和宋祁合寫(xiě)的。歐陽(yáng)修完成紀、志部分，宋祁完成列傳部分。按照舊例，作者只署官司職最高一人的姓名。歐陽(yáng)修官職高，理應署上歐陽(yáng)修的大名�？蓺W陽(yáng)修堅決反對，他說(shuō)：我怎么能掩蓋和奪取別人的功勞呢？于是分別署名：紀、志題歐陽(yáng)修撰，列傳題宋祁撰。宋祁聽(tīng)說(shuō)后，感慨地說(shuō)：“此事從所未聞也！”

　　洪邁失言自愧

　　南宋著(zhù)名史學(xué)家、學(xué)者，《容齋隨筆》的著(zhù)者洪邁在翰林院時(shí)，有一次值班，趕上為皇帝起草詔書(shū)的事紛至沓來(lái)，從旱晨到傍晚，起草了20多件詔書(shū)。完成任務(wù)后，在庭院間漫步，碰到一個(gè)老人在花陰之下休息。洪邁問(wèn)他是誰(shuí)，老人回答：“我是京師人，世代做翰林院吏，現在80多了。而今我孫子又當了院吏，因此在這里養老�！崩先私璐藱C會(huì )又說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)今日文書(shū)很多，學(xué)士一定大勞神了�！焙檫~愿聽(tīng)這些話(huà)，說(shuō)：“今天起草了20多件詔書(shū)，都已經(jīng)完成了�！崩先擞仲濏灥卣f(shuō)：“學(xué)士才思敏捷，真不多見(jiàn)�！焙檫~非常得意，驕矜之色溢于言表，夸口說(shuō)：“蘇東坡大學(xué)士也不過(guò)寫(xiě)得這么快吧！”老人先是點(diǎn)頭表示同意，接著(zhù)不無(wú)惋惜地嘆氣說(shuō)：“是啊，蘇東坡學(xué)士敏捷也不過(guò)如此，只是他沒(méi)用翻檢書(shū)冊罷了�！焙檫~羞愧得臉紅，自知失言。他以此為鑒戒，在向客人說(shuō)起這件事，形容當時(shí)的心情時(shí)說(shuō)：“人不可以自我夸耀，當時(shí)假如有地縫的話(huà)，我也會(huì )鉆進(jìn)去了�！�

　　謙虛的名人故事7

　　管仲、鮑叔牙

　　春秋時(shí)期，有一對罕見(jiàn)的要好朋友，一個(gè)叫管仲，一個(gè)叫鮑叔牙。這兩人后來(lái)都成了著(zhù)名的政治家。

　　管仲生于一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭，青年時(shí)，他的家境相當貧困。他做過(guò)商人，這在當時(shí)貴族階層看來(lái)是非常低賤的。經(jīng)商期間，管仲到過(guò)很多地方，接觸過(guò)形形色色的人，經(jīng)歷過(guò)各種各樣的事情，見(jiàn)過(guò)很多世面，積累了豐富的社會(huì )經(jīng)驗。

　　一天，管仲在街上碰上了年齡相仿的鮑叔牙，兩個(gè)人攀談起來(lái)，結果越談越投機，越談越覺(jué)得志趣相近，兩人就相約結為朋友。

　　管仲和鮑叔牙曾經(jīng)合伙做買(mǎi)賣(mài)，管仲家里窮，出的錢(qián)沒(méi)有鮑叔牙多，可是到分紅利的時(shí)候，他卻要多拿。鮑叔牙手下的人都很不高興，罵管仲貪婪。鮑叔牙卻解釋說(shuō)：“他哪里是貪這幾個(gè)錢(qián)呢?他家里生活困難，是我自愿讓給他的�！�

　　管仲曾經(jīng)帶兵打仗，進(jìn)攻的`時(shí)候他躲在后面，退卻的時(shí)候他卻跑在最前面。手下的士兵全都瞧不起他，不愿再跟他去打仗。鮑叔牙卻替他解釋說(shuō)：“管仲家里有老母親，他保護自己是為了侍奉母親，并不真是怕死�！滨U叔牙替管仲辯護，極力掩蓋管事的缺點(diǎn)，完全是愛(ài)惜管仲這個(gè)人才。

　　管仲聽(tīng)到這些話(huà)，非常感動(dòng)，嘆口氣說(shuō)：“生我的是父母，了解我的是鮑叔牙啊!”

　　鮑叔牙的大度，使他和管仲結成了生死之交，并成為千古美談。

　　謙虛的名人故事8

　　宋朝宰相呂蒙

　　寬嚴適度，謙虛待人，大度容人

　　宋太宗時(shí)期，有人上奏說(shuō)在汴河從事水運工作的官吏中，有人私自將官貨運到其他地方去賣(mài)，眾人都很不滿(mǎn)。聽(tīng)罷，太宗說(shuō)：“完全根除恐怕太難了。此事，不要太認真，只將那些首惡分子懲辦了即可。只要不妨礙正常公務(wù)，不必過(guò)分追究了�？傊�，這也是為了確保官貨暢行無(wú)阻呀!”

　　宰相呂蒙正也贊同道：“水若過(guò)清則魚(yú)不留，人若過(guò)嚴則人心背。君子都看不慣小人的所作所為，但若過(guò)于苛求，恐有亂生。不若忍之，使之自醒。這樣才能有利于朝政。從前，漢朝的曹參就認為在善惡的量刑上應該要寬嚴適度。謹慎從事，必然能使惡人無(wú)所遁形。所以，圣上所言極是，小事上切不可太苛刻�！�

　　呂蒙正素以不與人計較而出名。他剛任宰相時(shí)，有一位官員在簾子后面指著(zhù)他對別人說(shuō)：“這小子也配當宰相嗎？”呂蒙正假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，大步走了過(guò)去。

　　其他官員為他深感不平，準備將此人查問(wèn)出來(lái)，呂蒙正知道后，急忙阻止了他們。

　　散朝后，那些官員還是憤憤不滿(mǎn)。呂蒙正卻對他們說(shuō)：“如果知道了他的姓名，一輩子都得耿耿于懷，多不好啊!所以千萬(wàn)不要再去查問(wèn)了。再說(shuō)，這對我并沒(méi)有什么損失呀�！比藗兌寂宸�他氣量大。

　　【感悟】

　　“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒”。謙虛待人，大度容人不僅可以贏(yíng)得人們的`尊敬，還可以化解仇恨和怨氣，使我們活得更坦然。

　　謙虛的名人故事9

　　扁鵲

　　扁鵲是中國春秋戰國時(shí)期的名醫。由于他醫術(shù)高超，被世人公認為“神醫”，所以當時(shí)的人們借用了上古神話(huà)的黃帝時(shí)神醫“扁鵲”的名號來(lái)稱(chēng)呼他。扁鵲奠定了中醫學(xué)的切脈診斷方法，開(kāi)啟了中醫學(xué)的先河。由于他醫術(shù)精湛，所以與君主們有過(guò)一些交往，下面講幾個(gè)關(guān)于他與君主們的小典故。

　　扁鵲拜見(jiàn)秦武王，武王把自己的病情告訴給扁鵲，請求扁鵲予以治療。 秦武王的`近臣說(shuō)：“大王的病在耳朵和眼睛之間，即使治療也未必能治好。如果處理不當，還可能把耳朵搞聾，把眼睛搞瞎�！� 秦武王把近臣的話(huà)告訴了扁鵲。扁鵲聽(tīng)了，大發(fā)脾氣，把針石丟在地上，氣憤地說(shuō)：“君王既然跟懂得醫理的人商量治病，卻又聽(tīng)不懂醫理的人胡言亂語(yǔ)，這怎么能治好您的病呢?如果用這種法則來(lái)管理秦國的政事，那么您只要在一次重大的舉動(dòng)上遲疑不決，秦國很快就會(huì )滅亡啊!”

　　扁鵲弟兄三人均為當時(shí)名醫，尤以扁鵲最負盛譽(yù)。某日扁鵲為魏王針灸，魏王問(wèn)扁鵲：“你們兄弟三人到底哪一位醫術(shù)最高?”扁鵲不假思索道：“長(cháng)兄最高，我最差�！蔽和踉尞�。扁鵲道：“我長(cháng)兄治病于病發(fā)之前，一般人不知他是在為人鏟除病源、防患于未然，所以他醫術(shù)雖高，名氣卻不易傳開(kāi);而我是治療于病情發(fā)作和嚴重之后，人們能看到我為患者把脈開(kāi)方、敷藥刺穴、割肉療傷，我也確實(shí)讓不少病家化險為夷，大家就以為我的醫術(shù)比長(cháng)兄高明�！�

　　通過(guò)這兩則小典故，我們了解了扁鵲謙虛謹慎和正直高尚的人品，他不愧為古代和當今從醫之人的榜樣!

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