庭訓的故事

　　有一天孔子獨立庭院中靜默沉思，其子孔鯉快步從他身邊走過(guò)，孔子突然叫住孔鯉問(wèn)：“學(xué)《詩(shī)》乎?”孔鯉回答：“未也”，孔子教導他：“不學(xué)《詩(shī)》，無(wú)以言”，孔鯉退而學(xué)《詩(shī)》。

　　又有一天，孔子又獨立庭院中，孔鯉快步過(guò)其側，孔子又叫住他，問(wèn)：“學(xué)《禮》乎?”孔鯉對曰：“未也”，孔子教育他：“不學(xué)《禮》，無(wú)以立”，孔鯉退而學(xué)《禮》。

　　孔子在家庭教育中要求兒子孔鯉努力學(xué)習中國古代的傳統文化，學(xué)習社會(huì )的典章制度和倫理道德規范，使之在學(xué)業(yè)和道德上能夠有所建樹(shù)，將來(lái)成就一番偉業(yè)。所謂“不學(xué)《詩(shī)》，無(wú)以言”，“不學(xué)《禮》，無(wú)以立”，強調的就是讀書(shū)與做人的結合，治學(xué)與修身的統一，這是自孔子開(kāi)始形成的中國家訓的突出特色。

　　在中國古代史上，孔子對于中國古代文化的發(fā)展可謂功勛卓著(zhù)�？鬃釉诩彝ソ逃�中所形成的優(yōu)良傳統對后世影響很大。另外，古人稱(chēng)父教子為庭訓也來(lái)源于孔子在庭院中對孔鯉的這番教導。

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