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古代名人友情故事
“死生契闊,與子成說(shuō)。執子之手,與子偕老。”這句話(huà)想必誰(shuí)都不陌生。重執書(shū)卷,朗朗上口,似乎看到了戰場(chǎng)上沾滿(mǎn)鮮血交握的雙手,那是超越生死的感情,更是在歷史洪波中深切的情誼。再一次感動(dòng),那時(shí)的友情,如此醇厚濃烈,彌久不散,使人沉吟至今。
1、《管鮑之交》
出處西漢·司馬遷《史記·管仲傳》:“生我者父母,知我者鮑子也。”
從前,齊國有一對很要好的朋友,一個(gè)叫管仲,另外一個(gè)叫鮑叔牙。年輕的時(shí)候,管仲家里很窮,又要奉養母親,鮑叔牙知道了,就找管仲一起投資做生意。做生意的時(shí)候,因為管仲沒(méi)有錢(qián),所以本錢(qián)幾乎都是鮑叔牙拿出來(lái)投資的。
可是,當賺了錢(qián)以后,管仲卻拿的比鮑叔牙還多,鮑叔牙的仆人看了就說(shuō):“這個(gè)管仲真奇怪,本錢(qián)拿的比我們主人少,分錢(qián)的時(shí)候卻拿的比我們主人還多!”鮑叔牙卻對仆人說(shuō):“不可以這么說(shuō)!管仲家里窮又要奉養母親,多拿一點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系的。”
有一次,管仲和鮑叔牙一起去打仗,每次進(jìn)攻的時(shí)候,管仲都躲在最后面,大家就罵管仲說(shuō):“管仲是一個(gè)貪生怕死的人!”鮑叔牙馬上替管仲說(shuō)話(huà):“你們誤會(huì )管仲了,他不是怕死,他得留著(zhù)他的命去照顧老母親呀!”
管仲聽(tīng)到之后說(shuō):“生我的是父母,了解我的人可是鮑叔牙呀!”后來(lái),齊國的國王死掉了,大王子諸當上了國王,諸每天吃喝玩樂(lè )不做事,鮑叔牙預感齊國一定會(huì )發(fā)生內亂,就帶著(zhù)小王子小白逃到莒國,管仲則帶著(zhù)小王子糾逃到魯國。
不久之后,大王子諸被人殺死,齊國真的發(fā)生了內亂,管仲想殺掉小白,讓糾能順利當上國王,可惜管仲在暗算小白的時(shí)候,把箭射偏了,小白沒(méi)死,后來(lái),鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國,小白就當上了齊國的國王。
小白當上國王以后,決定封鮑叔牙為宰相,鮑叔牙卻對小白說(shuō):“管仲各方面都比我強,應該請他來(lái)當宰相才對呀!”小白一聽(tīng):“管仲要殺我,他是我的仇人,你居然叫我請他來(lái)當宰相!”鮑叔牙卻說(shuō):“這不能怪他,他是為了幫他的主人糾才這么做的呀!”小白聽(tīng)了鮑叔牙的話(huà),請管仲回來(lái)當宰相,而管仲也真的幫小白把齊國治理的非常好呢!
2、《忘年之交》
孔融字文舉,魯國人,孔子二十世孫。喜歡為學(xué),博覽群書(shū)。建安年間,獻帝在許昌建都,累次遷升到“將作大匠”(官名,相當于大良造,到漢朝時(shí)已無(wú)實(shí)權)。見(jiàn)曹操野心越來(lái)越大,到了不能忍的地步,因此總是寫(xiě)奏章諷刺他。曹操忌憚孔融的名聲,也不能拿他怎么樣。
山陽(yáng)郡守郗慮,見(jiàn)風(fēng)使舵,以一點(diǎn)小錯誤上奏請求免去孔融的官;曹操趁機羅織罪名,構陷孔融,說(shuō):孔融曾經(jīng)與禰衡大放厥詞,互相吹捧,禰衡說(shuō)孔融是“仲尼不死”?兹谡f(shuō)禰衡是“顏回復生”。犯了大不敬之罪,于是竟然被害。
孔融和廣陵陳琳孔璋、山陽(yáng)王粲仲宣、北海徐干偉長(cháng)、陳留阮璃元瑜、汝南應瑒德璉、東平劉公干,并稱(chēng)建安七子。其余六子皆與曹操兒子曹丕曹植很有交情,都被曹操辟為掾屬,只有孔融為漢盡命。
平原禰衡,字正平,也很有文采,但不在七子之列。自以為有文才善言辯,桀驁不馴,喜歡諷刺時(shí)事,詆毀權貴,只和孔融惺惺相惜,孔融也很喜愛(ài)他的才華。禰衡剛剛二十歲,而孔融已經(jīng)四十歲,于是結為好友。
隨后孔融寫(xiě)奏疏推薦禰衡,多次在曹操面前夸贊他。曹操想召見(jiàn)他,但他老是罵曹操。曹操懷恨在心。但禰衡的才華很出名,不想殺他,于是派人把他送給荊州劉表,他又侮慢劉表。劉表也不能容他,因為江夏太守黃祖性子急,便把他送給了他。最后被黃祖所害,死時(shí)候才二十六歲。
3、《知音之交》
春秋時(shí),楚國有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超。但他總覺(jué)得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。老師知道后,帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞自然的景色,傾聽(tīng)大海的濤聲。伯牙只見(jiàn)波浪洶涌,浪花激濺;海鳥(niǎo)翻飛,鳴聲入耳;耳邊仿佛響起了大自然和諧動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )。他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉,把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲,但是無(wú)人能聽(tīng)懂他的音樂(lè ),他感到十分的孤獨和寂寞,苦惱無(wú)比。
一夜,伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月,他思緒萬(wàn)千,彈起琴來(lái),琴聲悠揚,忽然他感覺(jué)到有人在聽(tīng)他的琴聲,伯牙見(jiàn)一樵夫站在岸邊,即請樵夫上船,伯牙彈起贊美高山的曲調,樵夫道:“雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”
當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說(shuō):“寬廣浩蕩,好像看見(jiàn)滾滾的流水,無(wú)邊的大海一般!”伯牙激動(dòng)地說(shuō):知音。這樵夫就是鐘子期。后來(lái)子期早亡,俞伯牙悉知后,在鐘子期的墳前撫平生最后一支曲子,然后盡斷琴弦,終不復鼓琴。
伯牙子期的故事千古流傳,高山流水的美妙樂(lè )曲至今還縈繞在人們的心底耳邊,而那種知音難覓,知己難尋的故事卻世世代代上演著(zhù)。
世上如伯牙與鐘子期的知音實(shí)在是太少了。孟浩然曾嘆曰“欲取鳴琴彈,恨無(wú)知音賞”。岳飛無(wú)眠之夜也道“欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?”蘇軾自比孤鴻,寫(xiě)下了“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙州冷”句子。賈島卻是“兩句三年得,一吟雙淚流。知音如不賞,歸臥故山丘。”的辛酸。
4、《雞黍之交》
范式,字巨卿,山陽(yáng)金鄉(今山東金鄉縣)人。一名范汜。他和汝南人張劭是朋友,張劭字元伯,兩人同時(shí)在太學(xué)(朝廷最高學(xué)府)學(xué)習。后來(lái)范式要回到鄉里,他對張劭說(shuō):“二年后我還回來(lái),將經(jīng)過(guò)你家拜見(jiàn)你父母,見(jiàn)見(jiàn)小孩。”于是兩人約定日期。
后來(lái)約定的日期就要到了,張劭把事情詳細地告訴了母親,請母親準備酒菜等待范式。張劭的母親說(shuō):“分別了兩年,雖然約定了日期,但是遠隔千里,你怎么就確信無(wú)疑呢?”張劭說(shuō):“范式是個(gè)守信的人,肯定不會(huì )違約。”母親說(shuō):“如果是這樣,我為你釀酒。”到了約定的日期范式果然到了。拜見(jiàn)張劭的母親,范、張二人對飲,盡歡之后才告別而去。
后來(lái)張劭得了病,非常嚴重,同郡人郅君章、殷子征日夜探視他。張劭臨終時(shí),嘆息說(shuō):“遺憾的是沒(méi)有見(jiàn)到我的生死之交。”殷子征說(shuō):“我和郅君章,都盡心和你交友,如果我們稱(chēng)不得上是你的生死之交,誰(shuí)還能算的上?”張劭說(shuō):“你們兩人,是我的生之交;山陽(yáng)的范巨卿,是我的死之交。”張劭不久就病死了。
范式忽然夢(mèng)見(jiàn)了張劭,帶著(zhù)黑色的帽子,穿著(zhù)袍子,倉促的叫他:“巨卿,我在某天死去,在某天埋葬,永遠回到黃泉之下。你沒(méi)有忘記我,怎么能不來(lái)?”范式恍然睡醒,悲嘆落淚,于是穿著(zhù)喪友的喪服,去趕張劭埋葬的那天,騎著(zhù)馬趕去。
還沒(méi)有到達那邊已經(jīng)發(fā)喪了。到了墳穴,將要落下棺材,但是靈柩不肯進(jìn)去。張劭的母親撫摸著(zhù)棺材說(shuō):“張劭啊,難道你還有愿望?”于是停下來(lái)埋葬。沒(méi)一會(huì ),就看見(jiàn)白車(chē)白馬,號哭而來(lái)。張劭的母親看到說(shuō):“這一定是范巨卿。”
范式到了之后,吊唁說(shuō):“走了元伯,死生異路,從此永別。”參加葬禮的上千人,都為之落淚。范式親自拉著(zhù)牽引靈柩的大繩,靈柩于是才前進(jìn)了。范式于是住在墳墓旁邊,為他種植了墳樹(shù),然后才離開(kāi)。
5、《刎頸之交》
戰國時(shí),趙國宦者令纓賢的門(mén)客藺相如,受趙王派遣,帶著(zhù)稀世珍寶和氏璧出使秦國。他憑著(zhù)智慧與勇氣,完璧歸趙,得到趙王的賞識,封為上大夫。
后來(lái),秦王又提出與趙王在澠池相會(huì ),想逼迫趙王屈服。藺相如和廉頗將軍力勸趙王出席,并設巧計,廉頗以勇猛善戰給秦王以兵力上的壓力,藺相如憑三寸不爛之舌和對趙王的一片忠心使趙王免受屈辱,并安全回到趙國。
趙王為了表彰藺相如,就封他為上卿,比廉頗將軍的官位還高。這下廉頗可不樂(lè )意了,他認為自己英勇善戰,為趙國拼殺于前線(xiàn),是第一大功臣,而藺相如只憑一張嘴,居然官居自己之上。
廉頗很是不服氣,就決心要好好羞辱他一番。藺相如聽(tīng)到這個(gè)消息,便處處回避與廉頗見(jiàn)面。到了上朝的日子,就稱(chēng)病不出。
有一次,藺相如有事出門(mén)遇到廉頗。廉頗就命令手下用各種辦法堵住藺相如的路,最后藺相如只好命令回府。廉頗就更得意了,到處宣揚這件事。藺相如的門(mén)客們聽(tīng)說(shuō)了,紛紛提出要回家,藺相如問(wèn)為什么,他們說(shuō):“我們?yōu)槟鍪,是因為敬仰您是個(gè)真正崇高的君子,可現在您居然對狂妄的廉頗忍氣吞聲,我們可受不了?”
藺相如聽(tīng)了,哈哈一笑,問(wèn)道:“你們說(shuō)是秦王厲害還是廉頗將軍厲害我連秦王都不怕,又怎么怕廉頗呢?秦國現在不敢來(lái)侵犯,只是懾于我和廉將軍一文一武保護著(zhù)趙國,作為趙王的左膀右臂,我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國家的江山社稷呢?”廉頗聽(tīng)說(shuō)后,非常慚愧,便袒胸露背背著(zhù)荊條向藺相如請罪。從此,他們便成了同生死共患難的好朋友,齊心為國效力。
6、《生死之交》
劉焉出榜招募義兵。榜文行到涿縣,引出涿縣中一個(gè)英雄。那人不甚好讀書(shū);性寬和,寡言語(yǔ),喜怒不形于色;素有大志,專(zhuān)好結交天下豪杰;生得身長(cháng)七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過(guò)膝,目能自顧其耳,面如冠玉,唇若涂脂;中山靖王劉勝之后,漢景帝閣下玄孫,姓劉名備,字玄德。
昔劉勝之子劉貞,漢武時(shí)封涿鹿亭侯,后坐酎金失侯,因此遺這一枝在涿縣。玄德祖劉雄,父劉弘。弘曾舉孝廉,亦嘗作吏,早喪。玄德幼孤,事母至孝;家貧,販屨織席為業(yè)。家住本縣樓桑村。其家之東南,有一大桑樹(shù),高五丈余,遙望之,童童如車(chē)蓋。
相者云:“此家必出貴人。”玄德幼時(shí),與鄉中小兒戲于樹(shù)下,曰:“我為天子,當乘此車(chē)蓋。”叔父劉元起奇其言,曰:“此兒非常人也!”因見(jiàn)玄德家貧,常資給之。年十五歲,母使游學(xué),嘗師事鄭玄、盧植,與公孫瓚等為友。
及劉焉發(fā)榜招軍時(shí),玄德年已二十八歲矣。當日見(jiàn)了榜文,慨然長(cháng)嘆。隨后一人厲聲言曰:“大丈夫不與國家出力,何故長(cháng)嘆?”玄德回視其人,身長(cháng)八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢如奔馬。玄德見(jiàn)他形貌異常,問(wèn)其姓名。
其人曰:“某姓張名飛,字翼德。世居涿郡,頗有莊田,賣(mài)酒屠豬,專(zhuān)好結交天下豪杰。恰才見(jiàn)公看榜而嘆,故此相問(wèn)。”玄德曰:“我本漢室宗親,姓劉,名備。今聞黃巾倡亂,有志欲破賊安民,恨力不能,故長(cháng)嘆耳。”飛曰:“吾頗有資財,當招募鄉勇,與公同舉大事,如何。”玄德甚喜,遂與同入村店中飲酒。
正飲間,見(jiàn)一大漢,推著(zhù)一輛車(chē)子,到店門(mén)首歇了,入店坐下,便喚酒保:“快斟酒來(lái)吃,我待趕入城去投軍。”玄德看其人:身長(cháng)九尺,髯長(cháng)二尺;面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。
玄德就邀他同坐,叩其姓名。其人曰:“吾姓關(guān)名羽,字長(cháng)生,后改云長(cháng),河東解良人也。因本處勢豪倚勢凌人,被吾殺了,逃難江湖,五六年矣。今聞此處招軍破賊,特來(lái)應募。”玄德遂以己志告之,云長(cháng)大喜。同到張飛莊上,共議大事。飛曰:“吾莊后有一桃園,花開(kāi)正盛;明日當于園中祭告天地,我三人結為兄弟,協(xié)力同心,然后可圖大事。”玄德、云長(cháng)齊聲應曰:“如此甚好。”
次日,于桃園中,備下烏牛白馬祭禮等項,三人焚香再拜而說(shuō)誓曰:“念劉備、關(guān)羽、張飛,雖然異姓,既結為兄弟,則同心協(xié)力,救困扶危;上報國家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死;侍旌笸,實(shí)鑒此心,背義忘恩,天人共戮!”誓畢,拜玄德為兄,關(guān)羽次之,張飛為弟。
7、《舍命之交》
春秋時(shí)期,楚元王崇儒重道,招賢納士,天下不知有多少人聞風(fēng)而歸,西羌積石山,有一個(gè)賢士,名叫左伯桃,自幼父母雙亡,勉力讀書(shū),養成了濟世之才,學(xué)就安民之業(yè),那時(shí)候左伯桃已經(jīng)快上五十年紀,因鑒于中國諸侯行仁政者少,恃強霸者多,所以一向沒(méi)有做官的念頭,后來(lái)聽(tīng)說(shuō)楚元王慕仁為義,遍求賢士,乃攜書(shū)一囊,辭別鄉中鄰友,逕奔楚國而來(lái)。
迤邐來(lái)到雍地,時(shí)值嚴冬,雨雪霏霏,再加一陣陣如刀如刺的狂風(fēng),左伯桃走了一天,衣裳都濕透了,勉強忍住寒冷前進(jìn),看看天色漸漸黑了下來(lái),遠遠望見(jiàn)遠處竹林之中,有一間茅屋,窗中透出一點(diǎn)燈亮來(lái),伯桃大喜,就跑到這茅屋前去叩門(mén)求宿,屋里走出一個(gè)書(shū)生來(lái),四十四五年紀,知道了左伯桃的來(lái)意,便一口歡迎他進(jìn)屋去。
左伯桃進(jìn)得屋內,上下一看,只見(jiàn)屋中家具簡(jiǎn)單,而且破陋不堪,一張床上滿(mǎn)堆了一些書(shū)卷,左伯桃請教那人姓名,知道是羊角哀,也是自小死了父母,平生只愛(ài)好讀書(shū),想救國救民的人,二人三言?xún)烧Z(yǔ),便十分投機,大有“恨相見(jiàn)之太晚”的意思,兩人便結拜做異姓骨肉。
左伯桃見(jiàn)羊角哀一表人材,學(xué)識又好,就勸他一同到楚國去謀事,羊角哀也正有這個(gè)心思。一日天晴,兩人便帶了一點(diǎn)干糧往楚國而去。曉行夜宿,自非一日,看看干糧將要用盡,而老天又降下大雪來(lái),左伯桃兀自思量,這點(diǎn)干糧,若供給一人受用,還能到得楚國,否則兩個(gè)人都要餓死。他自己知道學(xué)問(wèn)沒(méi)有羊角哀的淵博,便情愿犧牲自己,去成全羊角哀的功名。想罷便故意摔倒地下,叫羊角哀去搬塊大石來(lái)坐著(zhù)休息。
等羊角哀把大石搬來(lái),左伯桃已經(jīng)脫得精光,裸臥在雪地上,凍得只剩了一口氣。羊角哀大慟而號。左伯桃叫他把自己的衣服穿上,把干糧帶走,速去求取功名。言畢死去。羊角哀到了楚國得由上大夫裴仲薦于元王,元王召見(jiàn)關(guān)角哀時(shí),羊角哀上陳十策,元王大喜,拜羊角哀做中大夫,賜黃金百兩,綢緞百匹。羊角哀棄官不做,要去尋左伯桃的尸首。
羊角哀把左伯桃的尸首尋著(zhù)之后,給左伯桃香湯沐浴,擇一塊吉地安葬了。羊角哀便在這里守墓。墳和荊軻墓相隔不遠,相傳荊軻因刺秦王不中,死后精靈不散,見(jiàn)左伯桃葬在他的旁邊,鬼與鬼便起了糾紛。一夜:羊角哀夢(mèng)見(jiàn)左伯桃遍體鱗傷而來(lái)。
訴說(shuō)荊軻的兇暴,羊角哀醒來(lái)之后:提劍到左伯桃墳前說(shuō)道:“荊軻可惡,吾兄一人打不過(guò)他,讓小弟來(lái)幫你的忙罷。”說(shuō)罷,自刎而死。是夜:狂風(fēng)暴雨,雷電交作,隱隱聞喊殺之聲。天明:荊軻的墳爆開(kāi)了。
這消息給楚元王知道之后,給他們建立了一座忠義祠,勒碑記其事,至今香火不絕。
8、《膠漆之交》
陳重和雷義,是東漢年間豫章郡(今江西南昌)兩位品德高尚、舍己為人的君子。兩人為至交密友,當時(shí)人們稱(chēng)頌道:“膠漆自謂堅,不如雷與陳。”事見(jiàn)《后漢書(shū)·獨行列傳》。后以“陳雷膠漆”比喻彼此友情極為深厚。元無(wú)名氏《鯁直張千替殺妻》楔子:“咱便似陳雷膠漆,你兄弟至死呵不相離。”
陳重,字景公,豫章宜春人。年輕時(shí)與同郡雷義結為知交。兩人一起研讀《魯詩(shī)》、《顏氏春秋》等經(jīng)書(shū),都是飽學(xué)之士。太守張云聞陳重之名,嘉許他的德才品行,舉薦他為孝廉,陳重要把功名讓給雷義,先后十余次向太守申請,張云不批準。
第二年,雷義也被選拔為孝廉,兩人才一起到郡府就職。同事中有一小吏家遭變故,舉債負息錢(qián)數十萬(wàn),債主天天上門(mén)索討,小吏跪求暫緩,仍無(wú)法通融,欲訴諸官府,陳重得知后,便私下替他還債。小吏感恩戴德,登門(mén)拜謝,陳重若無(wú)其事地說(shuō):“這不是我做的,也許是與我同姓名的人代你償還的吧!”始終不談自己的恩德。有一次,一個(gè)同事告假回鄉,忙中穿錯了別人的一條褲子回去。失主懷疑是陳重拿走,陳重也不置申辯,而去買(mǎi)了一條新褲賠償他。直到回鄉奔喪的同事歸來(lái),才真相大白。
陳重與雷義兩人同時(shí)官拜尚書(shū)郎,雷義因為代人受罪,被免職。陳重也以身體有病為理由,辭職一同還鄉。后來(lái)陳重復出,任細陽(yáng)縣令,頗有政績(jì),舉措標新立異;又升任會(huì )稽郡太守,因為姐姐去世守喪,辭官離職;后又被司徒征召,官拜侍御史,卒于任上。
雷義,字仲公,豫章鄱陽(yáng)人。初時(shí)任郡府功曹,舉薦擢拔了很多德才兼備的人,卻從不夸耀自己的功勞。雷義曾經(jīng)救助過(guò)一個(gè)犯了死罪的人,使他減刑得以贍養一家老少。這個(gè)人為了感謝雷義的再造之恩,攢了兩斤黃金送到雷家,以表寸心。
雷義堅辭不受。這個(gè)人沒(méi)法,只好趁雷義不在家時(shí),暗暗把金子放在雷家老屋的天花板上。若干年后,雷義修葺房屋,翻開(kāi)屋頂,才發(fā)現那兩錠金子。但是送金子的人已過(guò)世,妻小也不知流落何方,無(wú)法退還。雷義便將這兩斤黃金交付縣曹,充入官庫。
雷義任尚書(shū)侍郎時(shí),有一同僚因犯事,當受處罰,雷義為他分擔責任,向上司上書(shū)申辯,愿意自己獨擔罪責。陳重聞知,棄職進(jìn)京自陳曲衷,請求為雷義贖罪。后順帝下詔,兩人皆免官,并免予刑事處分。
雷義回鄉又被舉薦為秀才,雷義要把這功名讓給陳重,刺史不批準。雷義就假裝發(fā)狂,披頭散發(fā)在街上替陳重奔走呼吁,而不去應命就職。因此遍鄉里傳頌他們兩人的事跡,說(shuō)道:膠和漆自認為融為一體,堅不可摧,還不如陳重與雷義,榮辱與共,生死相依。
后來(lái)三府同時(shí)征召兩人,雷義被任命為灌謁太守,讓他持節督察諸郡國的風(fēng)俗教化,他設席講學(xué),太守令長(cháng)各級官員來(lái)聽(tīng)講的有70多人。不久雷義官拜侍御史,授南頓令,卒于任上。
世人贊道:陳雷膠漆,肝膽相照;為官為民,政聲載道。
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