名言警句：教育
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言警句吧，熟記名言警句有助我們增加知識儲備，打造語(yǔ)言亮點(diǎn)。那么你有真正了解過(guò)名言警句嗎？下面是小編精心整理的名言警句：教育，希望能夠幫助到大家。
名言警句：教育1
名言警句：教育，值得一看！
教育并不僅僅用于裝點(diǎn)記憶力和啟發(fā)理解力，它的主要職責應該是引導意志力
——名言警句1
教師個(gè)人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光
——名言警句2
智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認為‘天下之達德’，今天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標�！�
——名言警句3
學(xué)校的目標始終應當是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專(zhuān)家
——名言警句4
幸福，就在于創(chuàng )造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國家主人的、社會(huì )主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗
——名言警句5
教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍�(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì )產(chǎn)生上進(jìn)心。
——名言警句6
名言警句：教育2
1、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要——愛(ài)因斯坦
2、盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)�！献印睹献印けM心》
3、把委屈和淚水都咽下去，輸不起就不要輸，死不了就站起來(lái)，告訴所有看不起你的人：我很好。
4、當教育和金錢(qián)掛鉤的時(shí)候，老師變成了老板，學(xué)生變成了學(xué)徒，而家長(cháng)就變成了ATM提款機�！芰⒉�
5、我覺(jué)得，應該從小就培養孩子的理財能力，要讓他盡早了解成人世界的運行法則
6、無(wú)知的人不一定粗魯，但粗魯的人一定無(wú)知。
7、自己當豬，望子成龍。
8、別人家的孩子是別人教出來(lái)的。父母有時(shí)不滿(mǎn)足于自己的孩子的“質(zhì)量”，其實(shí)這時(shí)候該是孩子不滿(mǎn)于自己父母的時(shí)候。
9、在歷史終結的地方，總有生命；當生命試圖超越‘生命’時(shí)，總有思想。如同麥田里吹過(guò)的風(fēng)，思想轉瞬即逝。但那畢竟是清新的，帶著(zhù)泥土的生命氣息，打動(dòng)了我們靈魂的瞬間�！舳《�
10、一種學(xué)問(wèn)，總要和人之生命、生活有關(guān)系。凡講學(xué)的若成為一種口號或一集團，則即變?yōu)橐环N偶像，失去其原有之意義與生命�！欕S
11、中國人的教育是努力后玩，外國人的教育是玩后努力，那為什么往往是大多數的中國人給外國人打工？
12、我所嫁之人，將來(lái)必須認真且擅于教育我們的孩子，并能以身作則。
13、敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑《圣經(jīng)》
14、要消滅一個(gè)民族，首先瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先先消滅承載它的語(yǔ)言；要消滅這種語(yǔ)言，首先先從他們的學(xué)校里下手�！滤果�
15、在我們給出評價(jià)的時(shí)候，我們暗暗使用了上帝，至少是專(zhuān)家的視角。我們自認為是有資格給對方打分的。無(wú)論是贊美還是批評，這里面都暗含著(zhù)某種不平等，甚至是妄自尊大。你很牛，但我敢評斷你很牛，這暗示著(zhù)我更牛，起碼我足以考察你的牛�！钏晌怠恫辉u價(jià)的交流方式是怎樣的？》
16、當我們讀盧梭、裴斯泰洛齊、福祿倍爾、蒙臺梭利這些早期的兒童教育家對舊歐洲教育的抨擊時(shí)，每每感到他們所抨擊的現象仿佛就在我們的身邊，仿佛中國當今的教育還像18世紀的歐洲！看看現在市面上的圖書(shū)就知道，一半以上是教材和教輔材料。不僅是學(xué)校，整個(gè)社會(huì )都以教材為中心，在孩子的心靈中強制灌輸成人的理念。用蒙臺梭利的話(huà)來(lái)說(shuō)，這樣的教育所忽視的就是人和人的成長(cháng)。自人類(lèi)進(jìn)入現代社會(huì )以來(lái)，中國幾乎完全錯過(guò)了“童年革命”，從來(lái)沒(méi)有通過(guò)改造童年來(lái)創(chuàng )造“新民”。一個(gè)沒(méi)有“孩子們的自由共和國”的社會(huì )，還算是一個(gè)現代社會(huì )嗎？這是我們每一個(gè)中國人都應該自問(wèn)的�！τ俊吨袊枰粓�(chǎng)“童年革命”》
17、人生之旅歷途甚長(cháng)，所爭決不在一年半月，萬(wàn)不可因此著(zhù)急失望，招精神上之萎葨。汝生平處境太順，小挫折正磨練德性之好機會(huì )，況在國內多預備一年，即以學(xué)業(yè)論，亦本未嘗有損失耶�！�?jiǎn)⒊读簡(jiǎn)⒊視?shū)》
18、只要父母耐心的杯子永遠是滿(mǎn)的，確保有足夠的快樂(lè )和時(shí)間與孩子一起分享，孩子就喜歡與我們相處，就會(huì )變得更加愿意配合�！獎诶ゑR卡姆《好孩子不是罰出來(lái)的》
19、不要總夸別人家的孩子好，你并不是他們的父母，教育孩子前應該首先想想自己。
20、教育孩子的過(guò)程也是父母自我教育的過(guò)程。
21、網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，論文可以粘貼，哲理可以復制，素材可以拼湊，唯獨思想和辨別能力是自己的。因此，與其迷戀素材，不如提升思辨力。與其挑選，不如原創(chuàng )。因為那點(diǎn)挑辨別的品味，讓你不同流俗。因為那點(diǎn)寶貴的原創(chuàng )，你成為你自己。
22、倫常乖舛，立見(jiàn)消亡；徳不配位，必有禍秧�！吨熳蛹矣枴�
23、有時(shí)候被人狠狠地罵一場(chǎng)，感覺(jué)真的不是在罵自己，而是對方給自己上了一課教育。
24、教育是以生命影響生命�！犊蓯�(ài)的你》
25、教育如果無(wú)法使學(xué)生感受到幸福，就沒(méi)有存在的必要
26、中國教育連基本睡眠都無(wú)法保證，拿什么興國？
27、中國學(xué)生和中國教育的關(guān)系就像家庭暴力中的孩子與父母——只能接受毒打，如果想逃到別人家去，都會(huì )被當成不孝的。
28、如何看出中國教育的問(wèn)題？當你上小學(xué)時(shí)在課余時(shí)間玩耍，運動(dòng)，學(xué)藝術(shù)，旅行，享受陽(yáng)光時(shí)大人都會(huì )說(shuō)：這小孩有前途！如果是在高中，他們只會(huì )說(shuō)：這孩子完了！
29、受教育是指靈魂通過(guò)自省而覺(jué)醒，學(xué)會(huì )了傾聽(tīng)和尊重別人的聲音，同時(shí)擁有自己的價(jià)值坐標。
30、中國的教育就是把你原本感興趣的東西教到你毫無(wú)興趣，然后你就高分了。
31、學(xué)習冒險家的結果只能是充當炮灰，因為你雖擁有他的雄心萬(wàn)丈，卻造不起那艘足以遠航萬(wàn)里的堅固的帆船；即便你得到了這一切，當你航行到一半時(shí)，你才發(fā)現自己缺少一個(gè)指南針，更重要的是當風(fēng)浪襲來(lái)時(shí)，你沒(méi)有他的好運氣。
32、教育，不能取長(cháng)補短，把孩子塑造成一個(gè)模樣；教育，應該揚長(cháng)避短，讓每個(gè)孩子的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到極點(diǎn)。
33、從根源解決孩子叛逆問(wèn)題，從心靈啟動(dòng)孩子的學(xué)習原動(dòng)力。
34、在人之初，別拿人當幼欺；在人之暮，別拿人當弱辱；在人之前，別拿自己當眾揚；在人之后，別拿人當猴謗；在人之上，別拿人不當人；在人之下，別拿自己不當人。
35、教育無(wú)他，愛(ài)與榜樣而已�！獎叉�
36、改變，是一輩子的承諾；教育，是一世代的使命�！獎叉�
37、在未知中生存，你必須抓住你已知什么�！獎叉�
38、如果這是一個(gè)世代的運動(dòng)，就必須由這個(gè)世代來(lái)做�！獎叉�
39、不是有條件才可以微笑，是微笑了才可以有條件�！獎叉�
40、不是我想不是我要是我看見(jiàn)需要——劉安婷
41、行是知之始，知是行之成�！招兄�
42、一個(gè)真正具有勇氣的人，應該具有憐憫和同情心�！官e塞《斯賓塞快樂(lè )教育法》
43、一個(gè)人是否高貴，并不在于別人如何去看他，而在于它自己如何看待自己�！官e塞《斯賓塞快樂(lè )教育法》
44、教育應該在厭倦之前結束�！官e塞《斯賓塞快樂(lè )教育法》
45、在圣經(jīng)上面有這樣一句話(huà)：一個(gè)父親追趕自己的兒子，追呀追呀，拼命地摟住兒子的脖子親吻�！官e塞《斯賓塞快樂(lè )教育法》
46、雙層文化：高層文化和基層文化。高層文化指史籍、經(jīng)典、哲學(xué)、倫理、發(fā)展戰略與策略構想以及理想中由高深文字與思想意識所代表的文化。它實(shí)質(zhì)上是一種文化人的文化、一種理念的文化、文字的文化、官方的文化或說(shuō)雅文化�；鶎游幕瘎t是中國人口的大多數“負荷”的文化，是諸多地方社區（城鎮鄉村）人們日常生活的觀(guān)念和行為，它顯現或隱藏于階層、職業(yè)、團體之中，也反映在民眾習俗、鄉土意識甚至格言、諺語(yǔ)等活生生的形態(tài)之中，所以也可稱(chēng)之為俗文化、言語(yǔ)的文化、市民文化或民間文化，其特點(diǎn)是地方性、分散性、潛意識性。研究可以側重于前者，也可以側重于后者，還可以是兩者的結合�！{勁松《致知窮理：大學(xué)發(fā)展的多維探索》
47、不要當著(zhù)自己的孩子總夸別人的孩子好。你的孩子不如別人的孩子，你是否也不如別人？
48、教學(xué)是教育者與受教育者共同努力所參與的雙邊活動(dòng)。
49、每個(gè)孩子都是一顆花的種子，只不過(guò)每個(gè)人的花期不同。有的花，一開(kāi)始就會(huì )很燦爛的綻放，有的花，需要漫長(cháng)的等待。不要看著(zhù)別人怒放了，自己的那顆還沒(méi)動(dòng)靜就著(zhù)急，相信是花，都有自己的花期。細心地，呵護自己的花，慢慢的看著(zhù)長(cháng)大，陪著(zhù)他（她）沐浴陽(yáng)光風(fēng)雨，這何嘗不是一種幸福。相信孩子，靜等花開(kāi)。也許你的種子永遠不會(huì )開(kāi)花，因為他是參天大樹(shù)！
50、假裝自己無(wú)所不知，是最無(wú)知的表現。
51、世界上沒(méi)有什么東西比人的個(gè)性更為復雜、更豐富的了……不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)勻知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì )變得不堪忍受，他不僅應該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人�！K霍姆林斯基《少年的教育和自我教育第271頁(yè)》
52、我要關(guān)注的是，讓我培養的每個(gè)孩子都成長(cháng)為會(huì )思考、會(huì )探索的有智慧的人，讓認識過(guò)程的每一步都使心靈變得更高尚，使意志煉得更堅強——蘇霍姆林斯基《育人三部曲第32頁(yè)》
53、"在一個(gè)遍地垃圾的地方，人們很難做到不扔垃圾。"
54、"為了改變面貌，不斷的去學(xué)習，去變化，去適應，去拼搏是廣大青年人終其一生將要面對的重大課題，不僅僅是為了高考�！n桐彥《素質(zhì)教育》"
55、"在步入現代化，實(shí)現小康和富裕的歷史過(guò)程中，中國正處在前所未有的多重危機中，歷史留給我們及后代的回旋的余地是狹小的，調整的時(shí)間是短暫的，基礎條件是苛刻的，發(fā)展的機會(huì )是最后的。因此中國的未來(lái)取決于我們現在的認識和行動(dòng)�！n桐彥《素質(zhì)教育》"
56、"一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰爭已經(jīng)打起，戰場(chǎng)就在中小學(xué)的課堂里�！n桐彥《素質(zhì)教育》"
57、"21世紀人類(lèi)社會(huì )最大的突破，最大的創(chuàng )造，可能就是一種嶄新的教育——韓桐彥《素質(zhì)教育》"
58、"事情往往都是先有想法，后有辦法——盧安克"
59、"那種一朝學(xué)成而終身受用的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)，人們再也不能通過(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習，獲得一輩子享用的知識技能，教育不再隨著(zhù)學(xué)校學(xué)習的結束而結束，也不僅僅偏愛(ài)那些在十八歲之前就成績(jì)出眾的人�！n桐彥《素質(zhì)教育》"
60、"多一把衡量的尺子，就會(huì )多一批好學(xué)生�！n桐彥《素質(zhì)教育》"
61、"不見(jiàn)用途，木材就無(wú)優(yōu)劣之分，紅木是作家具的優(yōu)材，可不能用來(lái)蓋房子。松木作家具是劣材，打樁可是優(yōu)材，正如斯皮爾曼教授一再強調的那樣：每個(gè)人都可能是天才，每一個(gè)人都可能是白癡�！n桐彥《素質(zhì)教育》"
62、"中國教育的通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦——韓桐彥《素質(zhì)教育》"
63、"教育應該是學(xué)生懂得，生活的重大突破都是來(lái)自于全新的發(fā)現，來(lái)自于挑戰現狀，而不是盲目的接受現狀�！n桐彥《素質(zhì)教育》"
64、"傳統的學(xué)習方法是人家指出路來(lái)讓你走，新的學(xué)習方法是讓你自己去找路�！n桐彥《素質(zhì)教育》"
65、"中國教育的現狀：老師沒(méi)講過(guò)的不敢想，老師沒(méi)教過(guò)的不敢做�！n桐彥《素質(zhì)教育》"
66、善于發(fā)揮才能的能力比才能本身更重要——韓桐彥《素質(zhì)教育》
67、"曾有人尖銳的把中國傳統的教育概括為：小學(xué)時(shí)聽(tīng)話(huà)教育，中學(xué)時(shí)分數教育，大學(xué)是知識教育�！n桐彥《素質(zhì)教育》"
68、"人類(lèi)社會(huì )之所以能進(jìn)步，就是因為有差別，科學(xué)家和人家不一樣，人家沒(méi)有看到的他看到了，人家沒(méi)想到的他想到了。突破了，就把科學(xué)和社會(huì )向前推進(jìn)了——韓桐彥《素質(zhì)教育》"
69、"對教育而言，讀書(shū)的最終目的并不是獲取知識，而是訓練思維，點(diǎn)燃學(xué)生頭腦中創(chuàng )新的火把——韓桐彥《素質(zhì)教育》"
70、教育是擺脫貧窮的最好手段——韓桐彥《素質(zhì)教育》
71、做好孩子人生的榜樣，孩子天生模仿能力強，你是孩子接觸最早與接觸時(shí)間最多的人。你的言行舉止，會(huì )在不自覺(jué)中被孩子學(xué)去。所以，你想讓孩子成為什么樣子，就首先要做到那個(gè)標準。每天晚上，我都會(huì )看書(shū)，這是從小養成的習慣。一天，吃過(guò)晚飯后，我又來(lái)到書(shū)房，拿起一本書(shū)專(zhuān)注地看了起來(lái)。不知道過(guò)了多長(cháng)時(shí)間，我感覺(jué)脖子疼了，就放下書(shū)本，揉了揉眼睛，轉動(dòng)了一下眼球。這時(shí)我意外地發(fā)現桐桐正坐在書(shū)房的小凳子上，拿著(zhù)一本書(shū)慢慢地翻閱。
名言警句：教育3
1、教育是什么？教人變！教人變好的是好教育，教人變壞的是壞教育�；罱逃倘俗兓�，死教育教人變死。不教人變、教人不變的不是教育。
2、逃避現實(shí)的教育不是真教育，真教育必與現實(shí)格斗。
3、教育就是教人做人，教人做好人，做好國民的意思。
4、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。
5、教的人盡義務(wù)，就能和學(xué)的人發(fā)生一種很寶貴的友誼。
6、好教育應當給學(xué)生一種技能，便他可以貢獻社會(huì )。換言之，好教育是養成學(xué)生技能的教育，使學(xué)生可以獨立生活。
7、教師對學(xué)生，學(xué)生對教師，教師對教師，學(xué)生對學(xué)生，精神都要融洽，都要知無(wú)不言，言地不盡。一校園中，人與人的隔閡完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。
8、先生的責任不在教，而在于教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據學(xué)的法子。先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò )，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)絡(luò )起來(lái)。
9、教員的天職是變化的，自化化人。
10、教育的目的，在于解決問(wèn)題，所以不能解決問(wèn)題的，不是真教育。
1、 教育是立國之本
2、行是知之始，知是行之成。
3、人生辦一件大事來(lái)，做一件大事去。
4、千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。
5、與其把學(xué)生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。
6、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。
7、農不重師，則農必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類(lèi)不重師，則世界不得太平。
8、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì )國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂(lè )之感情。
9、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng )造教育的開(kāi)始；手腦雙全，是創(chuàng )造教育的目的。
10、鄉村師范之主旨在造就農夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì )精神的教師。
11、活的鄉村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(cháng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛。他要叫鄉村變?yōu)槲魈鞓?lè )園，村民都變?yōu)榭鞓?lè )的活神仙。
12、想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現出來(lái)。
13、教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。
14、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
15、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過(guò)即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。
名言警句：教育4
1. 做人以真，待人以善，示人以美，永遠持續一顆童心，做孩子們的好兄弟姐妹。
2. 關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，他們的成長(cháng)是我最大的快樂(lè )!(寫(xiě)給老師的一句話(huà))
3. 教師施愛(ài)宜在嚴愛(ài)與寬愛(ài)之間。
4. 學(xué)高為師，身正為范。
5. 教師總是期望學(xué)生將來(lái)超過(guò)自我。
6. 教師是學(xué)生的鏡子，學(xué)生是老師的影子。
7. 好筍出好竹，好師出好徒。
8. 是寬容而不是縱容，是誘導而不是命令。
9. 感人肺腑的談話(huà)，能醫治學(xué)生心靈的創(chuàng )傷。
10. 教書(shū)育人是教師的天職，既有苦，也有樂(lè )。
11. 其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。
12. 知識不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué);教師不存在的地方，無(wú)知就變成了聰慧。
13. 教師應對的孩子都是最終要獨立的成人。
14. 熱心對待工作，真心呵護幼兒，誠心服務(wù)家長(cháng)。
15. 想教學(xué)生如何正派為人，教師應先從自我正派為人做起。
16. 愛(ài)就是教育，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。
17. 勇于承擔職責，與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新陳舊的思想觀(guān)念，用科學(xué)先進(jìn)的管理理念為咱們營(yíng)造著(zhù)。
18. 在今后的工作中，我將繼續持續以往認真的工作態(tài)度，關(guān)心愛(ài)護每一個(gè)幼兒，做一個(gè)讓家長(cháng)滿(mǎn)意幼兒喜歡的保育老師。
19. 在群眾中，要盡可能多地要求每位同學(xué)，也要盡可能多地尊重每位同學(xué)，讓每位同學(xué)對自我都有信心。
20. 幼兒園是一個(gè)保教相結合幼兒場(chǎng)所，保育是幼兒園工作重要組成之一，只有愛(ài)孩子才能做好這份工作，孩子是祖國的花朵，是明天，我愿意將自我一顆無(wú)私的愛(ài)心獻給每一個(gè)孩子，將他們當成自我的孩子來(lái)照顧。
21. 要得到學(xué)生的尊重和愛(ài)戴，首先要學(xué)習并領(lǐng)悟尊重學(xué)生的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)。
22. 我愛(ài)每個(gè)孩子，更熱愛(ài)這份神圣的職業(yè)，我將成為孩子最忠實(shí)的兄弟姐妹，用我的愛(ài)心和耐心去關(guān)心愛(ài)護每一個(gè)孩子。
23. 我深知保育工作的重要性，對幼兒具有較強的職責心愛(ài)心，我喜歡孩子們，并深深的喜歡上這份職業(yè)，發(fā)奮成為一名優(yōu)秀的保育員。
24. 在今后的工作中，我將繼續持續以往認真的工作態(tài)度，關(guān)心愛(ài)護每一個(gè)幼兒，做一個(gè)讓家長(cháng)滿(mǎn)意幼兒喜歡的保育老師。
25. 語(yǔ)言作為工作對咱們之重要，正如駿馬對于騎士的重要;課堂教學(xué)成功與否，在于作為騎士的教師駕馭駿馬的潛質(zhì)高低。'
26. 在教育的百花園中，百花吐艷離不開(kāi)園丁愛(ài)的奉獻;在金秋的碩果園里，碩果累累離不開(kāi)耕耘者心的澆灌。
27. 我愛(ài)每個(gè)孩子，更熱愛(ài)這份神圣的職業(yè)，我將成為孩子最忠實(shí)的兄弟姐妹，用我的愛(ài)心和耐心去關(guān)心愛(ài)護每一個(gè)孩子。
28. 有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自我。我認為只有此時(shí)，咱們才真正擁有了一切。
29. 幼兒園是一個(gè)保教相結合幼兒場(chǎng)所，保育是幼兒園工作重要組成之一，只有愛(ài)孩子才能做好這份工作，孩子是祖國的花朵，是明天，我愿意將自我一顆無(wú)私的愛(ài)心獻給每一個(gè)孩子，將他們當成自我的孩子來(lái)照顧。
30. 這天的積蘊，是為了明天的放飛，還有什么比看著(zhù)自我的學(xué)生飛得更高更快更遠，更令教師欣慰的呢?
名言警句：教育5
1、“在教師手里操著(zhù)幼年人的命運，便操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運”作者:陶行知
2、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”，是兒童對母親的愛(ài)，對人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎，應在家庭中奠定。兒童對母親的愛(ài)是從母親對嬰兒的熱愛(ài)及其滿(mǎn)足于身體生長(cháng)需要的基礎上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛(ài)，并把學(xué)校融化于大家庭之中。作者:裴斯泰洛齊
3、只有兒童集體的豐富多彩生氣蓬勃的生活，才是使每一個(gè)學(xué)生的才能開(kāi)花結果的條件。如果認為只要對學(xué)生進(jìn)行個(gè)別工作就能使他得到多方面的發(fā)展，那是一種很大的誤解�！ㄇ疤K聯(lián)）贊科夫
4、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。作者:莎士比亞
5、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。作者:蔡元培
6、黃金滿(mǎn)籝富有余，一經(jīng)教子金不如。作者:（宋）張景修
7、一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。作者:徐特立
8、應該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對自己記憶喪失信心的因素，因為這種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結合在一起的不自信，往往會(huì )使得兒童記憶力衰退�！猍俄]康·德·烏申斯基
9、初期教育應是一種娛樂(lè )，這樣才更容易發(fā)現一個(gè)人天生的愛(ài)好。作者:柏拉圖
10、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。作者:愛(ài)因斯坦
11、如果善良的情感沒(méi)有在童年形成，那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養不出這種感情來(lái)。因為人的這種真摯的感情的形成，是與最初接觸的最重要的真理的理解，以及對祖國的語(yǔ)言最細膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一起的。作者:蘇霍姆林斯基
12、成家勿謂當家易；養子應知教子難。作者:《格言對聯(lián)》
13、志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(cháng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì )連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專(zhuān)業(yè)，這是幸福的源泉。作者:蘇霍姆林斯基
14、當在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后，還剩下來(lái)的才是教育。愛(ài)因斯坦
15、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì )有完美的精神生活。我認為，教會(huì )學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)。作者:蘇霍姆林斯基
16、教育中應該盡量鼓勵個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應該引導兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發(fā)現的應該盡量多些。作者:斯賓塞
17、培養人，就是培養他對前途的希望。作者:馬卡連柯
18、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)“戰勝自己是最不容易的勝利”作者:蘇霍姆林斯基
19、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因為解決問(wèn)題也許僅是一個(gè)數學(xué)上或實(shí)驗上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng )造性的想像力，而且標志著(zhù)科學(xué)的真正進(jìn)步。作者:愛(ài)因斯坦
20、傳家有道惟存厚；教子無(wú)方只求嚴。作者:《格言對聯(lián)》
21、要永遠覺(jué)得祖國的土地是穩固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。作者:奧斯特洛夫斯基
22、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。作者:孔子
23、教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量。作者:蘇霍姆林斯基
24、在我們的社會(huì )中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟的范疇,而且是道德的范疇。作者:馬卡連柯
25、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。作者:蔡元培
26、您當前位置一生
27、家教寬中有嚴，家人一世安然。作者:（明）呂近溪
28、道德普遍地被認為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的。作者:赫爾巴特
29、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應必速。作者:李贄
30、勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災禍寂寞惡習貧困。作者:歌德
31、創(chuàng )造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì )。作者:別林斯基
32、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養和教育好，他就不能發(fā)展培養和教育別人。作者:第斯多惠
33、建國君民,教學(xué)為先作者:《禮記·學(xué)記》
34、許多年輕人通過(guò)一個(gè)笨拙的——粗制濫造的謊言使自己受到了永久的傷害，這是不完善的教育所造成的輕率行為。有些權威人士主張年輕人根本不應說(shuō)謊。當然，這話(huà)說(shuō)得有點(diǎn)不必要地過(guò)頭；然而，盡管我不會(huì )走得那么遠，我卻主張——而且我認為我是對的——年輕人必須克制自己，不去使用這項異乎尋常的技藝。作者:馬克·吐溫
35、人生百年，立于幼學(xué)。作者:梁?jiǎn)⒊?/p>
36、孩子們被送進(jìn)了學(xué)校，至少在當時(shí)，那總算是一個(gè)學(xué)校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專(zhuān)心致志地苦干上十個(gè)鐘頭，從書(shū)本里學(xué)些他們所不懂的毫無(wú)用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學(xué)舌似的；因此受完了教育的成績(jì)只有兩點(diǎn)，一是永遠的頭疼，二是念書(shū)的本領(lǐng)——念起來(lái)流利得很，既不要停下來(lái)拼字，也不要換氣。作者:馬克·吐溫
37、為子孫富貴作計者，十有九敗。作者:（宋）林逋
38、事實(shí)上教育便是一種早期的習慣。作者:林肯
39、??為什么孩子很聰明卻學(xué)習不好？班主任代表在高考動(dòng)員會(huì )上的講話(huà)??
40、愛(ài)其子而不教，猶為不愛(ài)也；教而不以善，猶為不教也。作者:（清）黃宗羲
41、物質(zhì)精神；切忌嬌慣。作者:《格言對聯(lián)》
42、你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個(gè)方法就是對他百依百順。作者:盧梭
43、在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對學(xué)習的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現成的結論對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。[蘇]瓦阿蘇霍姆林斯基
44、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著(zhù)他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè )看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善美和真。作者:愛(ài)因斯坦
45、“先生不應該專(zhuān)教書(shū)，他的責任是教人做人；學(xué)生不應該專(zhuān)讀書(shū)，他的責任是學(xué)習人生之道�！弊髡�:陶行知
46、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。作者:盧梭
47、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。作者:赫爾巴特
48、教子十過(guò)，不如獎子一長(cháng)；教過(guò)不改也徒傷情，獎長(cháng)易功也且全恩。作者:（清）顏元
49、子以四教文行忠信。作者:（春秋）孔丘
50、我們的教育方針，應該使受教育者在德育智育體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì )主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。作者:毛澤東
51、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。作者:陶行知
52、沒(méi)有情感,道德就會(huì )變成枯燥無(wú)味的空話(huà),只能培養出偽君子。作者:蘇霍姆林斯基
53、母愛(ài)是世間最偉大的力量。作者:米爾
54、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會(huì )很快變成一群小野獸。作者:馬卡連柯
55、播種行為，可以收獲習慣；播種習慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。作者:薩克雷
56、師者，人之模范。作者:楊雄
57、“蒙以養正”，使蒙者不失其正，教人者之功也。作者:（宋）張載
58、惟德學(xué)，惟才藝；不如人，當自勵。若衣服，若飲食；不如人，勿生戚。作者:《弟子規》
59、如果不去加強并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌�！逃记傻娜吭E竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。作者:蘇霍姆林斯基
60、學(xué)校的理想是不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會(huì )來(lái)說(shuō)是危險的，不管他們受過(guò)哪一級的教育�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
61、懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢？就是學(xué)生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運用于實(shí)踐。[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
62、只有愛(ài)才是最好的教師，它遠遠超過(guò)責任感。作者:愛(ài)因斯坦
63、岳母刺字育忠良；孟母復遷飛典章。作者:《格言對聯(lián)》
64、教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃火焰蘇格拉底
65、我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。作者:葉圣陶
66、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)作者:詹·馬修斯
67、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。作者:柏拉圖
68、“我們必須會(huì )變成小孩子，才配做小孩子的先生�！薄招兄�
69、理性和真理是人所共具的，屬于那先說(shuō)出來(lái)的人并不多于那引用的人。也不是根據柏拉圖多于根據我自己，既然他和我一樣看見(jiàn)和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但后來(lái)釀成蜜糖，便完全是他們自己的了；已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣，人們屬于他自己的作品。他的教育工作和研究沒(méi)有別的目的，只是要培養他的這種消化能力。作者:蒙田
70、幸福與其說(shuō)是用任何其他方法，不如說(shuō)是用情感的這種敏感性來(lái)達到的。如果一個(gè)人具有了那種能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的滿(mǎn)足中所得到的幸福更大。他從一首詩(shī)一段推理中獲得的歡樂(lè )要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂(lè )更大。作者:休漠
71、人莫知其子之惡，人只知其苗之碩。作者:《大學(xué)》
72、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機誘導。作者:葉圣陶
73、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè )和美的滿(mǎn)足的東西，都具有一種奇特的教育力量。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
74、只有在有良心和羞恥心的良好基礎上，人的心靈中才會(huì )產(chǎn)生良知。良心，就是無(wú)數次發(fā)展為體驗感受的知識，正是在它的影響下，必然會(huì )派生羞恥心責任心和事業(yè)心。作者:蘇霍姆林斯基
75、教育的偉大目標不只是裝飾而是訓練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗的累積�！溃⿶�(ài)德華茲
76、要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。作者:盧梭
77、不憤不啟不悱不發(fā)作者:孔子
78、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西�！ǚǎ┍R梭
79、教育為公以達天下為公。作者:陶行知
80、玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。作者:《三字經(jīng)》
81、無(wú)藥可延卿相壽，有錢(qián)難買(mǎi)子孫賢。作者:（元）佚名
82、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。作者:哈欽斯
83、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。作者:愛(ài)因斯坦
84、教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)作者:夸美紐斯
名言警句：教育6
1、學(xué)然后知不足，教然后知困�！抖Y記·學(xué)記》
2、有健康的身體，才有健康的精神�！蹇�
3、學(xué)為人師，行為世范。
4、教也者，長(cháng)善而救其失者也�！抖Y記·學(xué)記》
5、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！鬃�
6、學(xué)而不厭，誨人不倦�！鬃�
7、腳踏實(shí)地做事，頂天立地做人。
8、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性�！淘�
9、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵、喚醒和鼓舞�！谒苟嗷�
10、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結合是改造現代社會(huì )的最強有力的手段之一�！R克思
11、凡為教者必期于達到不須教�！~圣陶
12、一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現真理�！谒苟嗷�
13、捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！招兄�
14、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！K霍姆林斯基
15、教學(xué)必須從學(xué)習者已有的經(jīng)驗開(kāi)始�！磐�
16、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念�！獮跎晁够�
17、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內自省�！鬃�
18、凡學(xué)之道，嚴師為難�！抖Y記·學(xué)記》
19、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展�！R梭
20、一切學(xué)科本質(zhì)上應該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始�！R梭
21、盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》�！献�
22、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一�！獮跎晁够�
23、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(cháng)進(jìn)�！祆�
24、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)：“戰勝自己是最不容易的勝利”——蘇霍姆林斯基
25、領(lǐng)導學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導，其次才是行政上的領(lǐng)導�！K霍姆林斯基
26、我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！~圣陶
27、學(xué)校沒(méi)有紀律便如磨坊沒(méi)有水�！涿兰~斯
28、不憤不啟不悱不發(fā)�！鬃�
29、知識就是力量�！喔�
30、要做人民的先生先做人民的學(xué)生�！�
31、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能�！鬃�
32、行是知之始，知是行之成�！招兄�
33、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志�！抖Y記·學(xué)記》
34、教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)�！涿兰~斯
35、只有用人類(lèi)創(chuàng )造的全部知識財富來(lái)豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者�！袑�
36、問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現真理�！R梭
37、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習者的思考力�！袑�
38、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人�！涿兰~斯
39、言必信，行必果�！鬃�
40、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養和教育好，他就不能發(fā)展、培養和教育別人�！谒苟嗷�
41、建國君民，教學(xué)為先�！抖Y記·學(xué)記》
42、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！鬃�
43、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于惰�！n愈
44、師者，人之模范�！獥钚�
45、讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養，邏輯修辭使人善辯�！喔�
46、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，實(shí)際上，它是一切社會(huì )關(guān)系的總和�！R克思
47、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)�！諣柊吞�
48、教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì )的精神�！招兄�
49、紀律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念�！R卡連柯
50、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也�！淘�
51、師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也�！n愈
52、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行�！諣柊吞�
53、三人行必有我師�！鬃�
54、一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的�！蹇�
55、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！抖Y記·學(xué)記》
56、做人，做中國人，做現代中國人�！慂Q琴()
57、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心�！檻棾�
58、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！鬃�
59、教育人就是要形成人的性格�！獨W文
60、我愛(ài)我師，我更愛(ài)真理�！獊喞锸慷嗟�
61、國將興，必貴師而重傅�！髯�
62、我們深信教育是國家萬(wàn)年根本大計�！招兄�
63.孔子說(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)�！�
64.現代心理學(xué)研究認為，“疑問(wèn)是思維的導火索”。
65.“把一個(gè)比較復雜的問(wèn)題“退”成最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題，把這最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題想通了，想透了，然后再 …… 來(lái)一個(gè)飛躍上升�！边@是一個(gè)十分精辟的思維方法，用這種方法解決問(wèn)題，第一可以培養學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養成良好的解決問(wèn)題的習慣�！A羅庚
66.“問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(cháng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法�！薄� 法國思想家盧梭
67.愛(ài)因斯坦：“如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規定的功課就會(huì )被當作一種禮物來(lái)領(lǐng)受�！�
68.生活即教育，社會(huì )即學(xué)校，教學(xué)做合一�！招兄�
69.教育屬于生活，教育為了生活，而且教育要依靠并借助于生活�！瞬�(美)
70.如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規定的功課就會(huì )被當作一種禮物來(lái)領(lǐng)受�！獝�(ài)因斯坦
71.著(zhù)名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“我以為好的顯示不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！�
72.如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規定的功課就會(huì )被當作一種禮物來(lái)領(lǐng)受�！獝�(ài)因斯坦
73.“我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)有什么意思呢?就是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò )起來(lái)：一方面要先生負指導的責任，一方面要學(xué)生負學(xué)習的責任，對于一個(gè)問(wèn)題，不是要先生拿現成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，乃是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的手續程序，安排停當，指導他，使他以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)相類(lèi)的經(jīng)驗，發(fā)生相類(lèi)的理想，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這種經(jīng)驗理想來(lái)找別的方法，解決別的問(wèn)題�！� ——陶行知：《教學(xué)合一》
74.“最好的一種教學(xué)，牢牢記住學(xué)校教材和實(shí)際經(jīng)驗二者相互聯(lián)系的必要性，使學(xué)生養成一種態(tài)度，習慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互的關(guān)系�！� ——杜威：《民主主義與教育》
75.華東師范大學(xué)葉瀾教授：“好課是擁有“五實(shí)”的課，即：扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)�！�
76.如果學(xué)習只在模仿，那么我們就不會(huì )有科學(xué)，就不會(huì )有技術(shù)。 ——高爾基
77.如用幾句話(huà)來(lái)表達家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的`人,能?chē)栏褚笞约�。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō):若請他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì )清醒地回家。(蘇霍姆林斯基)
78.一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì )的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。(裴斯泰洛齊)
79.任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿(mǎn),獨立不是孤獨。(徐特立)
80.如果良好的習慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。(烏申斯基)
名言警句：教育7
1.有良知的人有責任心和事業(yè)心。
2.思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(cháng)出人類(lèi)的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)。
3.音樂(lè )教育并不是音樂(lè )家的教育，而首先是人的教育。
4.為了使師生之間的友好、親切和善意的關(guān)系經(jīng)常保持和諧，教師必須十分珍惜兒童對自己的信任，應該成為兒童所愛(ài)戴的、聰明的保護人。
5.沒(méi)有情感,道德就會(huì )變成枯燥無(wú)味的空話(huà),只能培養出偽君子。
6.提高教育技巧 這首先是要自己進(jìn)修，付出個(gè)人的努力，來(lái)提高勞動(dòng)的素養，首先是提高思想的素養。沒(méi)有個(gè)人的思考，沒(méi)有對自己的勞動(dòng)尋根先底的研究精神，那末任何提高教法的工作都是不可思議的。
7.教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì )產(chǎn)生上進(jìn)心。
8.人生在世不會(huì )總是一帆風(fēng)順和美妙動(dòng)人的。
9.無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。
10.教師真正的教養性表現為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話(huà)里聽(tīng)出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人。
11.每一個(gè)決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點(diǎn)。
12.珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴。
13.一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。
14.所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè )和美的滿(mǎn)足的東西，都具有一種奇特的教育力量。
15.教育者的關(guān)注和愛(ài)護在學(xué)生的心靈上會(huì )留下不可磨滅的印象。
16.母性自豪感教育的最終目的是：女孩子、女人應該在某種程度上成為一個(gè)青年、男子、未來(lái)的父親的教育者。她應該成為賢惠的家長(cháng)。只有當女孩子具備了人類(lèi)足以自豪的精神財富的時(shí)候，才能在她心中確立起自豪感。為了使自己成為一個(gè)自豪、賢惠和嚴肅的人，她必須具有一個(gè)人值得自豪的東西：個(gè)人尊嚴、崇高的生活目的、創(chuàng )造能力、愛(ài)好與志向。
17.學(xué)校，只有當它成為孩子過(guò)愉快而有趣的生活并努力求取知識和鉆研科學(xué)的園地時(shí)，才能成為教育基地。(第四卷41頁(yè)《帕夫雷什中學(xué)》)
18.追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì )有完美的精神生活。我認為，教會(huì )學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)。
19.如果善良的情感沒(méi)有在童年形成，那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養不出這種感情來(lái)。因為人的這種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對祖國的語(yǔ)言最細膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一起的。
20.我認為教育者的首要使命，在于幫助自己的學(xué)生贊賞道德美并被這種美所鼓舞，使他堅定地相信，美和真理總是會(huì )勝利的。
21.沒(méi)有自我尊重，就沒(méi)有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心 這是以塊磨練細膩的感情的礪石。――
22.在學(xué)齡初朋，教師對兒童來(lái)說(shuō)，是打開(kāi)事物和現象的世界的人，而在少年時(shí)期，教師就是打開(kāi)思想的世界的人。
23.教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。教師時(shí)常要讀書(shū)，平時(shí)積累的知識越多，上課就越輕松。
24.教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。
25.讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。
26.只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。
27.如果學(xué)生們只是單純地勞動(dòng)，付出體力，創(chuàng )造物質(zhì)財富，那么，這種勞動(dòng)的教育作用是不明顯的。勞動(dòng)所達到的技能水平，應該與學(xué)生們的年齡特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)相符。只有這樣，它才能夠真正成為勞動(dòng)教育與道德教育的重要因素，成為形成一代新人道德規范的重要因素。
28.在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認識統一能得到鞏固的偉大精神動(dòng)力。
29.推崇真理的能力是點(diǎn)燃信仰的火花。
30.使學(xué)問(wèn)真正深入到我們的血肉里去，真正地、完全地成為生活的組成部分。
31.我堅定地認為，在童年、少年時(shí)期培養學(xué)生心理素質(zhì)是非常必要的。
32.教育兒童通過(guò)周?chē)澜绲拿�，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí)，并在此基礎上在自己身上確立美的品質(zhì)。
33.興趣的源泉還在于運用知識，在于體會(huì )到智慧能統帥事實(shí)和現象，人的內心里有一種根深蒂固的需要 總想感到自己是發(fā)現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事實(shí)和現象，缺乏認識的樂(lè )趣，這種需求就會(huì )逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。
34.由于我們很少教育年輕人要像珍愛(ài)無(wú)價(jià)之寶那樣珍惜愛(ài)情財富，致使部分男女青年在意識中竟把許多丑陋卑污的東西同晶瑩、純潔的思想和情感混雜在一起。曇花一現、瞬間即逝的迷戀，常在年輕人的心坎上留下不快之感，模糊地感覺(jué)到他們的愛(ài)情似乎是不夠體面的。
35.要善于尊重和理解少年人的愛(ài)情――這樣一種對人的利己主義――這是作為教育者的成年人和作為被教育者的少年在精神領(lǐng)域協(xié)調一致的極其重要的前提。這種尊重和理解主要應當體現在哪里呢?據我看來(lái)，在學(xué)校里不應當不知分寸、毫無(wú)必要地談?wù)搶W(xué)生之間的戀愛(ài)。應當只字不提誰(shuí)愛(ài)上誰(shuí)這樣的問(wèn)題。
36.我們應該使每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)候，帶走的不僅僅是一些知識和技能，最重要的是要帶走渴求知識的火花，并使它終生不熄地燃燒下去。
37.每一位教師不僅是教書(shū)者，而且是教育者。由于教師和學(xué)生集體在精神上的一致性，教學(xué)過(guò)程不是單單歸結為傳授知識，而是表現為多方面的關(guān)系。共同的智力的、道德的、審美的、社會(huì )和政治的興趣把我們教師中的每一個(gè)人都跟學(xué)生結合在一起。
38.心地善良的人首要的一點(diǎn)就是愛(ài)人。他對共同事業(yè)的忠誠來(lái)源于這種對人的熱愛(ài)。我們認為培養熱愛(ài)人的感情和關(guān)心人的強烈意向是蘇維埃學(xué)校最重要最崇高的任務(wù)之一。
39.在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，擺在第一位的并不是背書(shū)，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說(shuō)，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng )造，借助詞去認識周?chē)澜绲氖挛锖同F象，并且與此聯(lián)系地認識詞本身的極其細膩的感情色彩。 (前蘇聯(lián))
40.一個(gè)人在童年時(shí)代就應該接受愛(ài)、善心、熱忱等品德的教育。培養善心，像識字一樣需要有人教導，生活本身即環(huán)境是進(jìn)行這種教學(xué)的課堂。一個(gè)人的善心是由人培養起來(lái)的，人也可以培養自己的善心。每當一個(gè)新人誕生時(shí)，就要培養他的善心。
41.人在童年和少年時(shí)代，快樂(lè )和幸福如果得到的越容易，那么他在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福。
42.不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì )變得不堪忍受。他不僅應該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。
43.道德教育成功的秘訣在于，當一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應該在宏偉的社會(huì )生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。
44.要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導師和道德的引路人。
45.成為母親之后，女性美像一朵盛開(kāi)的鮮花煥發(fā)出全部的力量和美。
46.只有當你給你的朋友以某種幫助時(shí)，你的精神才能變得豐富起來(lái)。
名言警句：教育8
1、當我還是個(gè)不諳世事、學(xué)習成績(jì)相當糟糕的孩子時(shí)，父親給我的是愛(ài)和鼓勵；當我成了一名推銷(xiāo)員時(shí)，他給我以不遺余力的幫助；但是當我行將執掌擁有成千上萬(wàn)職工的企業(yè)大權時(shí)，他卻迫 使我在每一個(gè)重大問(wèn)題上和他爭論，使我了解他思考和處理問(wèn)題的方法。
2、給孩子最好的，哪怕很少。給孩子最好的，盡管不是地位、金錢(qián)。給孩子最好的，不是我們的無(wú)奈和惡習。
3、從動(dòng)物學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，孩子和其他動(dòng)物一樣都對惡劣的、否定性的環(huán)境，有天然的反感。這種反感的情緒盡管會(huì )因為害怕而有所克制，但是是不利于接受任何知識的。
4、挫折教育并非只是讓孩子過(guò)過(guò)苦日子，干點(diǎn)苦活，挫折教育的重點(diǎn)在于，培養孩子直面挫折的堅強品質(zhì)。
5、當孩子情緒波動(dòng)時(shí)，愚蠢的父母責備孩子，聰明的父母關(guān)愛(ài)孩子。
6、不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
7、當孩子們開(kāi)始問(wèn)沒(méi)有答案的問(wèn)題時(shí)，他們就長(cháng)大了。
8、懂得尊重自己的人，也會(huì )懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內。
9、對癥下藥方可治愈疾病。
10、愛(ài)子不教，猶饑而食之以毒，適所以害之也�！旰�
11、不要在孩子情緒低落或剛剛苦惱之后開(kāi)始教育或強迫他學(xué)什么。這樣你常常會(huì )根據不好的教育效果，而誤認為自己的孩子天賦太差。
12、對孩子來(lái)說(shuō)，生活就是一所學(xué)校，一草一木都可以成為研究、探索的對象。
13、除非一個(gè)人有大量的工作要做，否則他不可能從懶散、空閑中得到樂(lè )趣。
14、從教育的生物學(xué)特征來(lái)看，教育就是使一個(gè)小生命在身體和心智上不斷得到完善，并使他更加適應生活事務(wù)的過(guò)程。人的教育，多像鳥(niǎo)兒對小鳥(niǎo)的訓練啊。
15、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。
名言警句：教育9
1、行是知之始，知是行之成。
2、信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來(lái)那樣連成一片�！⒚谞�
3、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨�！n愈《進(jìn)學(xué)解》
4、作家當然必須掙錢(qián)才能生活，寫(xiě)作，但是他決不應該為了掙錢(qián)而生活，寫(xiě)作�！R克思
5、一言既出，駟馬難追。
6、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘�！祆洹吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)大全》
7、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也；有弗問(wèn)，問(wèn)之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，已百之，人十能之，已千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必剛�！浊�
8、德不優(yōu)者，不能懷遠；才不大者，不能博見(jiàn)�！醭洹墩摵狻�
9、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識都是由自學(xué)中得來(lái)的�！_爾文
10、立志欲堅不欲銳，成功在久不在速�！獜埿⑾�
11、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�！懿佟洱旊m壽》
12、咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)�！嵃鍢颉多嵃鍢蚣�
13、我平生從來(lái)沒(méi)有做過(guò)一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過(guò)深思熟慮，嚴格試驗的結果�！獝�(ài)迪生
14、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下�！像酢兜赖陆�(jīng)》
15、知識本身并沒(méi)有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書(shū)本之外�！喔�
16、誠實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件�！档�
17、境遇休怨我不如人，不如我者尚眾；學(xué)問(wèn)休言我勝于人，勝于我者還多�！钚省段鳚a外集·藥言剩稿》
18、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！吨傺汀对狸�(yáng)樓記》
19、對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無(wú)不成�！T玉祥
20、坦白是誠實(shí)和勇敢的產(chǎn)物�！R克·吐溫
21、千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。
22、信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財富�！上滦抑�
23、失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回�！惶m克林
24、人際關(guān)系最重要的，莫過(guò)于真誠，而且要出自?xún)刃牡恼嬲\。真誠在社會(huì )上是無(wú)往不利的一把劍，走到哪里都應該帶著(zhù)它�！�
25、教育是立國之本。
26、人的價(jià)值蘊藏在人的才能之中�！R克思
27、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng )造教育的開(kāi)始；手腦雙全，是創(chuàng )造教育的目的。
28、一個(gè)人嚴守諾言，比守衛他的財產(chǎn)更重要�！锇�
29、不要在已成的事業(yè)中逗留著(zhù)！——巴斯德
30、遵守諾言就象保衛你的榮譽(yù)一樣�！蜖栐�
31、三軍可奪帥，匹夫不可奪志也�！浊稹墩撜Z(yǔ)》
32、良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監視著(zhù)我們別做出違法的事情來(lái)�！�
33、世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達即文章�！都t樓夢(mèng)》
34、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明�！獎⑾�
35、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，便可得事物之真理。
36、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，罔不經(jīng)過(guò)三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪辰缫��！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诙辰缫��！氨娎飳にО锥�，回頭驀見(jiàn)，那人正在燈火闌珊處�！贝说谌辰缫��！鯂S《人間詞話(huà)新注》
37、閃光的東西，并不都是金子；動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言，并不都是好話(huà)�！勘葋�
38、道成于學(xué)而藏于書(shū)，學(xué)進(jìn)于振而廢于窮�！醴稘摲蛘摗べ潓W(xué)》
39、必須以大自然為您的生物園，才有豐富的收獲。真教育是在大自然與大社會(huì )里辦，不能常到大自然里去，還能算是生活教育嗎？
40、走正直誠實(shí)的生活道路，必定會(huì )有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿�！郀柣�
41、要解放小孩的自由，讓他做有意思的活動(dòng)，開(kāi)展他們的天才。
42、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！陷V《孟子·滕文公下》
43、單純的勞力，只是蠻干，不能算做；單純的勞心，只是空想，也不能算做；真正的做只是在勞力上勞心。
44、三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！佌媲洹秳駥W(xué)》
45、人生辦一件大事來(lái)，做一件大事去。
46、把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多�！郀柣�
47、讀書(shū)，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節節是疑。過(guò)了這一番，疑漸漸釋?zhuān)灾寥跁?huì )貫通，都無(wú)所疑，方始是學(xué)�！祆�
48、在觀(guān)察的領(lǐng)域中，機遇只偏愛(ài)那種有準備的頭腦�！退沟�
49、好問(wèn)，是好的�！绻约翰幌�，只隨口問(wèn)，即能得到正確答復，也未必受到大益。所以學(xué)問(wèn)二字，“問(wèn)”放在“學(xué)”的下面。
50、捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去。
51、欲窮千里目，更上一層樓�！踔疁o《登鸛雀樓》
52、行動(dòng)是老子，思想是兒子，創(chuàng )造是孫子。
53、不登高山，不知天之大也；不臨深谷，不知地之厚也�！鳑r
54、多見(jiàn)者博，多聞?wù)咧�，拒諫者塞，專(zhuān)己者孤�！笇挕尔}鐵論》
55、天行健，君子以自強不息�！吨芤住で�
56、天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細�！n非《韓非子·喻志》
57、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江河�！鳑r《荀子·勸學(xué)篇》
58、讀書(shū)有三到，謂心到、口到、眼到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專(zhuān)一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓學(xué)齋規》
59、失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了�！�
60、不要說(shuō)謊，不要害怕真理�！蟹颉ね袪査固�
61、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)崖苦作舟�！n愈
62、做是發(fā)明，是創(chuàng )造，是實(shí)驗，是建設，是生產(chǎn)，是破壞，是奮斗，是探尋出路。
63、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也�！浊稹抖Y記》
64、人若志趣不遠，心不在焉，雖學(xué)不成�！獜堓d《經(jīng)學(xué)理窟》
65、海納百川，有容乃大。壁立千仞，無(wú)欲則剛�！謩t徐
66、教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。
67、對自己真實(shí)，才不會(huì )對別人欺詐�！勘葋�()
68、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！鳑r《勸學(xué)》
69、人人都說(shuō)小孩小，誰(shuí)知人小心不小，你若小看小孩子，便比小孩還要��！
70、信用難得易失。費10年功夫積累的信用往往會(huì )由于一時(shí)的言行而失掉�！靥锎笞�
71、知識有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會(huì )衰弱；人缺少知識，頭腦就要枯竭�！呤科�
72、守信用勝過(guò)有名氣�！_斯福
73、讀一切好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)�！芽�
74、處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人。
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