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名言警句：人生格言
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不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來(lái)煩惱自己。
福報不夠的人，就會(huì )常常聽(tīng)到是非；福報夠的人，從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。
你永遠要感謝給你逆境的眾生。
你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過(guò)你，你一定要放下，才能得到真正的快樂(lè )。
大多數的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
太過(guò)于欣賞自己的人，不會(huì )去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)。
心是最大的騙子，別人能騙你一時(shí)，而它卻會(huì )騙你一輩子。
不要刻意去曲解別人的善意，你應當往好的地方想。
世上的事，不如己意者，那是當然的。
我的財富并不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。
吃了就一定要拉，人一定要學(xué)會(huì )隨緣放下，否則就會(huì )便秘。
常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會(huì )生活的比較煩惱。
我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生死是個(gè)人事。
看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。
你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。
如果你準備結婚的話(huà)，告訴你一句非常重要的哲學(xué)名言，你一定要忍耐包容對方的缺點(diǎn)，世界上沒(méi)有絕對幸福圓滿(mǎn)的婚姻，幸福只是來(lái)自于無(wú)限的容忍與互相尊重。
不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
別說(shuō)別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
當你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會(huì )選擇別的。
人的心若死執自己的觀(guān)念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。
人家怕你，并不是一種福，人家欺你，并不是一種辱。
如果你能夠平平安安的渡過(guò)一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見(jiàn)不到明天的太陽(yáng)，多少人在今天已經(jīng)成了殘廢，多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡。
福中有禍，禍中有福
是非和得失，要到最后的結果，才能評定。
寧可自己去原諒別人，莫讓別人來(lái)原諒你。
當你用煩惱心來(lái)面對事物時(shí)，你會(huì )覺(jué)得一切都是業(yè)障，世界也會(huì )變得丑陋可恨。
欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。
雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己。
凡事要留有余地
當你明天開(kāi)始生活的時(shí)候，有人跟你爭執，你就讓他贏(yíng)，這個(gè)贏(yíng)跟輸，都只是文字的觀(guān)念罷了。
當你讓對方贏(yíng)，你并沒(méi)有損失什么。
所謂的贏(yíng)，他有贏(yíng)到什么？得到什么？所謂的輸，你又輸到什么？失去什么？
我們大部份的生命都浪費在文字語(yǔ)言的捉摸上。
你不要常常覺(jué)得自己很委曲，你應該要想，他對我這樣已經(jīng)很好了，這就是修行的功夫。
別人的恩澤要牢記
別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們�？墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人，為什么？
我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
愉悅的根基在自己身上
感覺(jué)幸福就是幸福
與任何人接觸時(shí)，要常常問(wèn)自己，我有什么對他有用？使他得益。如果我不能以個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)和修持的力量，來(lái)使人受益，就等于欠了一份債。
重要的是活得充實(shí)
如果一個(gè)人沒(méi)有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神，就得先受苦受難。
不要追逐世俗的榮譽(yù)
極端不可取
一般人在遇到對方的權勢大，財富大，氣力大，在無(wú)可奈何的情形之下而忍，這算什么忍耐呢？
真正的忍是，就算他欺負了你，對不住你，但他什么都不及你，你有足夠的力量對付他，而你卻能容忍他，認為他的本性和我一樣，只是一時(shí)糊涂，或在惡劣的環(huán)境中受到熏染罷了，你不必與他計較，能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。 人生格言
己所不欲勿施于人，己所欲施于人
有些事情總得要放棄， 只是早晚罷了。
鐵皮公車(chē)是堅硬的，柔軟的我們該去哪里呢。
幸福就是每天早晨醒來(lái)一看表， 竟然還能再睡半個(gè)小時(shí)。
得意不忘形，失意不失態(tài)
童年疊紙飛機 。扔的時(shí)候會(huì )哈一口氣的童鞋們~ 有木有
如果我們放眼從累生歷劫去看，那么一切的眾生，誰(shuí)不曾做過(guò)我的父母、兄弟姊妹、親戚眷屬？
誰(shuí)不曾做過(guò)我的仇敵冤家？如果說(shuō)有恩，個(gè)個(gè)與我有恩；如果說(shuō)有冤，個(gè)個(gè)與我有冤。
這樣子我們還有什么恩怨親疏之別呢？
再就智慧愚笨來(lái)說(shuō)，人人有聰明的時(shí)候，也有愚癡的時(shí)候，聰明的人可能變愚癡，愚癡的人也可能變聰明。
最壞的人，也曾做過(guò)許多好事，而且不會(huì )永遠壞；好人也曾做過(guò)許多壞事，將來(lái)也不一定會(huì )好。
如此我們反覆思索，所謂的冤親、賢愚，這許多差別的概念，自然就會(huì )漸漸淡了
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