關(guān)于魯迅的名言警句「集錦」
魯迅一生中出版了許多經(jīng)典著(zhù)作,里面有很多的經(jīng)典語(yǔ)錄。以下是小編搜索整理一篇關(guān)于魯迅的名言警句，歡迎大家閱讀!
1) 不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專(zhuān)向孩子們瞪眼。這些孱頭們！
2) 古訓所教的就是這樣的生活法，教人不要動(dòng)。不動(dòng)，失錯當然就較少了，但不活的巖石泥沙，失錯不是更少么？我以為人類(lèi)為向上，即發(fā)展起見(jiàn)，應該活動(dòng)，活動(dòng)而有若干失錯，也不要緊。惟獨半死半生的茍活，是全盤(pán)失錯的。因為他掛了生活的招牌，其實(shí)卻引人到死路上去！
3) 倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。
4) 悲劇是將那人生無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
5) 生命是以時(shí)間為單位的，浪費別人的時(shí)間等于謀財害命。
6) 強者怯懦，揮刀向更強者，弱者怯懦，卻揮刀向更弱者。
7) 文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導國民精神的前途的燈火。
8) 新的生路還很多，我必須跨進(jìn)去，因為我還活著(zhù)。但我還不知道怎樣跨出那第一步。有時(shí)，仿佛看見(jiàn)那生路就像一條灰白的長(cháng)蛇，自己蜿蜒地向我奔來(lái)，我等著(zhù)，等著(zhù)，看看臨近，但忽然便消失在黑暗里了。
9) 那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂！
10) 看到白臂膀，立刻想到豐乳肥臀，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子，中國人的思想只能在這一點(diǎn)如此躍進(jìn)。
11) 從噴泉里出來(lái)的都是水，從血管里出來(lái)的都是血。
12) 空談之類(lèi)，是談不久，也談不出什么來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
13) 世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒(méi)有多大關(guān)系。
14) 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？
15) 謊語(yǔ)當然也是一個(gè)空虛，然而臨末，至多也不過(guò)這樣的沉重。
16) 日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛�，F在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的`開(kāi)闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動(dòng)。
17) 我在年青的時(shí)候也曾經(jīng)做過(guò)許多夢(mèng)，后來(lái)大半忘卻了，可也不覺(jué)得遺憾。
18) 穿掘著(zhù)靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng )傷，又即從這得傷和養傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
19) 譬如勇士，也戰斗，也休息，也飲食，自然也性交。如果只取他末一點(diǎn)，畫(huà)起像來(lái)，掛在妓院里，尊為性交大師，那當然也不能說(shuō)是毫無(wú)根據的。然而，豈不冤哉？
20) 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
21) 倘能生存，我當然仍要學(xué)習。
22) 在生活的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快活。
23) 全然忘卻，毫無(wú)怨恨，又有什么寬恕可言呢？無(wú)怨的恕，說(shuō)謊罷了。
24) 冰的針刺著(zhù)我的靈魂，使我永遠苦于麻木的疼痛。生活的路還很多，我也還沒(méi)有忘卻翅子的扇動(dòng)，我想�！彝蝗幌氲剿乃�，然而立刻自責，懺悔了。
25) 書(shū)桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的：就是一段樹(shù)，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛(ài)�？纯淳G葉，編編舊稿，總算也在做一點(diǎn)事。做著(zhù)這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅除炎熱的。
26) 中國人越是懦夫越會(huì )欺負比自己更加弱小的人群。
27) 人最苦的是夢(mèng)醒了卻無(wú)路可走。
28) 我寄你的信，總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒中，我總疑心那里會(huì )慢一點(diǎn)。
29) 總之，我們要拿來(lái)。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì )成為新宅子。然而首先要這人沉著(zhù)，勇猛，有辨別，不自私。沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。
30) 我們先前比你闊多啦，你算是什么東西！
31) 我詛咒吃人的人，先從他起頭；要勸轉吃人的人，也先從他下手。
32) 我想：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
33) 如果我能夠，我要寫(xiě)下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。
34) 我以這一從野草在明與暗，生與死，過(guò)去與未來(lái)之際，獻于友與仇，人與獸，愛(ài)者與不愛(ài)者之前作證。
35) 欲溫而和暢，不欲察察而明切也。
36) 沒(méi)有思索和悲哀，就不會(huì )有文學(xué)。
37) 如果痛苦換來(lái)的是結識真理、堅持真理，就應自覺(jué)的欣然承受，那時(shí)，也只有那時(shí)，痛苦穿掘著(zhù)靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng )傷，又即從這得傷和養傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
38) 認真會(huì )是人的致命傷的么？至少，在那時(shí)以至現在，可以是的。一認真，便容易趨于激烈。發(fā)揚，則送掉自己的命；沉靜著(zhù)，又嚙碎了自己的心。
39) 在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉升騰著(zhù)的是雨的精魂。
40) 人的言行，在白天和在深夜，在日下和在燈前，常常顯得兩樣。
41) 兩間余一卒，荷戟獨彷徨。
42) 無(wú)論她有多大錯，她哭的一霎那，都是我的錯。
43) 唱戲憑嗓子，鋤地憑膀子。
44) 人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒(méi)有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
45) 紅腫之處，艷若桃李；潰爛之時(shí)，美如醴酪。
46) “一勞永逸”的話(huà)，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少。
47) 說(shuō)到幸福，只得面向過(guò)去，或者面向除了墳墓以外沒(méi)有任何希望的將來(lái)，每個(gè)戰士都是如此，我們活在這樣的地方，我們活在這樣的時(shí)代。
48) 真也無(wú)怪有些慈悲心腸人不愿意看野史，聽(tīng)故事；有些事情，真也不像人世，要令人毛骨悚然，心里受傷，永不全愈的。殘酷的事實(shí)盡有，最好莫如不聞，這才可以保全性靈，也是“是以君子遠庖廚也”的意思。
49) 一認真，便趨于激烈，發(fā)揚則送掉自己的命，沉靜著(zhù)，又嚙碎了自己的心。
50) 命運并不是中國人的事前指導，乃是事后的一種不費心思的解釋。
51) 與其找糊涂導師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道。
52) 將來(lái)容不得吃人的人活在世上。
53) 我又愿中國青年只是向上走，不必理會(huì )這冷笑和暗箭。
54) 我們要感謝第一個(gè)吃螃蟹的人，也感謝第一個(gè)被吃的螃蟹。
55) 人類(lèi)的悲觀(guān)并不相通，我只覺(jué)得他們吵鬧。
56) 阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的“行狀”也很渺茫。
57) 仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！
58) 糾纏如毒蛇，執著(zhù)如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
59) 況明明說(shuō)過(guò)“說(shuō)不清”，已經(jīng)推翻了答話(huà)的全局，即便發(fā)生什么事，于我也毫無(wú)關(guān)系了�！罢f(shuō)不清”是一句極有的話(huà)。不更事的勇敢的少年，往往敢于給人解決疑問(wèn)，選定醫生。萬(wàn)一結果不佳，大抵反成了怨府，然而一用這說(shuō)不清來(lái)作結束，便事事逍遙自在了。我在這時(shí)，更感到這一句話(huà)的必要，即使是和討飯的女人說(shuō)活，也是萬(wàn)不可省的。
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