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魯迅名言說(shuō)說(shuō)

時(shí)間:2022-09-03 09:59:58 魯迅的名言 我要投稿

魯迅名言說(shuō)說(shuō)(精選40句)

  什么是路?就是從沒(méi)有路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。以下是小編為大家推薦的魯迅名言說(shuō)說(shuō),希望對你有所幫助。

魯迅名言說(shuō)說(shuō)(精選40句)

1、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)。

2、我的文章不是涌出來(lái)的,是擠出來(lái)的。聽(tīng)的人往往誤解為謙遜,其實(shí)是真情。

3、棗樹(shù),他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前,還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們別人打剩的棗子,現在是一個(gè)也不剩了,連葉子也落盡了,他知道小粉紅花的夢(mèng),秋后要有春;他也知道落葉的夢(mèng),春后還是秋。

4、有缺點(diǎn)的戰士終竟是戰士,完美的蒼蠅也終竟不過(guò)是蒼蠅。

5、看在上海的情形,蕭是確不喜歡人歡迎他的,但胡博士的主張,卻別有原因,簡(jiǎn)言之,就是和英國紳士(英國人是頗嫌蕭的)一鼻孔出氣。他平日所交際恭維者何種人,而忽深?lèi)焊患椅桃?/p>

6、清的康熙,雍正和乾隆三個(gè),尤其是后兩個(gè)皇帝,對于"文藝政策"或說(shuō)得較大—點(diǎn)的"文化統制",卻真盡了很大的努力的。文字獄不過(guò)是消極的—方面,積極的一面,則如欽定四庫全書(shū),于漢人的著(zhù)作,無(wú)不加以取舍,所取的書(shū),凡有涉及金元之處者,又大抵加以修改,作為定本。此外,對于"七經(jīng)","二十四史",《通鑒》,文士的詩(shī)文,和尚的語(yǔ)錄,也都不肯放過(guò),不是鑒定,便是評選,文苑中實(shí)在沒(méi)有不被蹂躪的處所了。

7、我的祖父是做官的,到父親才窮下來(lái),所以我其實(shí)是"破落戶(hù)子弟"。因為我自己是這樣的出身,明白底細,所以別的破落戶(hù)子弟的裝腔作勢,和暴發(fā)戶(hù)子弟之自鳴風(fēng)雅,給我一解剖,他們便弄得一敗涂地,我好像一個(gè)"戰士"了。使我自己說(shuō),我大約也還是一個(gè)破落戶(hù),不過(guò)思想較新,也時(shí)常想到別人和將來(lái),因此也比較的不十分自私自利而已。

8、先前的人,只知道"為兒孫作馬牛",固然是錯誤的,但只顧現在,不想將來(lái),"任兒孫作馬牛",卻不能不說(shuō)是一個(gè)更大的錯誤。

9、我們不會(huì )用陰謀,只能傻干……

10、將文章當作古董,以不能使人認識,使人懂得為好,也許是有趣的事罷。但是,結果怎樣呢?是我們已經(jīng)不能將我們想說(shuō)的話(huà)說(shuō)出來(lái)。

11、沒(méi)有沖破一切傳統思想和手法的闖將,中國是不會(huì )有真的新文藝的。

12、世之論客,好言南北之別,其實(shí)同是中國人,脾氣無(wú)甚大異也。

13、這些(以前的)人身攻擊的文字中,有盧冀野作,有郭沫若的化名之作,先生一定又大吃一驚了罷,但是,人們是往往這樣的。

14、中國文學(xué)從我看起來(lái),可以分為兩大類(lèi):(一)廊廟文學(xué),這就是已經(jīng)走進(jìn)主人家中,非幫主人的忙,就得幫主人的閑;與這相對的是(二)山林文學(xué)。唐詩(shī)即有此二種。如果用現代話(huà)講起來(lái),是"在朝"和"下野"。后面這一種雖然暫時(shí)無(wú)忙可幫,無(wú)閑可幫,但身在山林,而"心存魏闕"。

15、清朝雖然尊崇朱子,但止于"尊崇",卻不許"學(xué)樣",因為一學(xué)樣,就要講學(xué),于是而有學(xué)說(shuō),于是而有門(mén)徒,于是而有門(mén)戶(hù),于是而有門(mén)戶(hù)之爭,這就是為"太平盛世"之累。況且以這樣的‘名儒"而做官,便不免以‘名臣"自居,"妄自尊大"。

16、敵人是不足懼的,最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng),許多事都敗在他們手里。

17、歷史決不倒退,文壇是無(wú)須悲觀(guān)的。

18、左翼文藝有革命的.讀者大眾支持,"將來(lái)"正屬于這一面。

19、世間往往誤以?xún)煞N文學(xué)為革命文學(xué):一是在一方的指揮刀掩護之下,斥罵他的敵手的;一是紙面上寫(xiě)著(zhù)許多"打,打","殺,殺",或"血,血"的。如果這是"革命文學(xué)",則做"革命文學(xué)家",實(shí)在是最痛快而安全的事。

20、埋葬奴隸主義對一切事無(wú)不馴良,卻決不是美德,也許簡(jiǎn)直倒是沒(méi)出息。

21、實(shí)地經(jīng)驗總比看,聽(tīng),空想確鑿。

22、中國的勞苦大眾雖然并不識字,但特權階級還嫌他們太聰明了,正竭力的弄麻木他們的思索機關(guān)呢,例如用飛機擲下炸彈去,用機關(guān)槍送過(guò)子彈去,用刀斧將他們的頸子砍斷,就都是的。

23、相傳前清時(shí)候,洋人到總理衙門(mén)去要求利益,一道威嚇,嚇得大官們滿(mǎn)口答應,但臨走時(shí),卻被從邊門(mén)送出去。不給他走正門(mén),就是他沒(méi)有面子;他既然沒(méi)有面子,自然就是中國有了面子,也就是占了上風(fēng)了。

24、中國是隱士和官僚最接近的。

25、青年思想簡(jiǎn)單,不知道環(huán)境之可怕,只要一時(shí)聽(tīng)得暢快,說(shuō)得暢快,而實(shí)際上卻是大大的得不償失。

26、"無(wú)情面地解剖自己"革命者決不怕批判自己,他知道得很清楚,他們敢于明言。

27、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。

28、希望本無(wú)所謂有,也無(wú)所謂無(wú),這就像地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。

29、將來(lái)現在將來(lái),于現在有意義,才于將來(lái)會(huì )有意義。

30、言之無(wú)文,行而不遠。

31、我不過(guò)一個(gè)影,要別你而沉沒(méi)在黑暗里了。

32、你看到的是變了的一切,而別人看到的則是變了的你。

33、萬(wàn)籟無(wú)聲。只有打出來(lái)的骨牌拍在紫檀桌面上的聲音,在初夜的寂靜中清徹地作響。

34、小的時(shí)候,不把他當人,大了以后也做不了人。

35、戰士死了的時(shí)候,蒼蠅所首先發(fā)見(jiàn)的是他的缺點(diǎn)和傷痕,嘬簦營(yíng)營(yíng)地叫,以為得意,以為比死了的戰士更英雄。但是戰士已經(jīng)死了,不再來(lái)?yè)]去牠們。于是乎蒼蠅們即更其營(yíng)營(yíng)地叫,自以為倒是不朽的聲音,因為牠們的完全,遠在戰士之上。的確的,誰(shuí)也沒(méi)有發(fā)見(jiàn)過(guò)蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng )傷。然而,有缺點(diǎn)的戰士終竟是戰士,完美的蒼蠅也終竟不過(guò)是蒼蠅。

36、有人說(shuō):有些勝利者,愿意敵手如虎,如鷹,他才感得勝利的歡喜;假使如羊,如小雞,他便反覺(jué)得勝利的無(wú)聊。又有些勝利者,當克服一切之后,看見(jiàn)死的死了,降的降了,"臣誠惶誠恐死罪死罪",他于是沒(méi)有了敵人,沒(méi)有了對手,沒(méi)有了朋友,只有自己在上,一個(gè),孤零零,凄涼,寂寞,便反而感到了勝利的悲哀。

37、教育植根于愛(ài)。

38、偉大的成績(jì)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng )造出來(lái)。

39、節省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長(cháng)了人的生命。

40、故鄉的風(fēng)箏時(shí)節,是春二月,倘聽(tīng)到沙沙的風(fēng)輪聲,仰頭便能看見(jiàn)一個(gè)淡墨色的蟹風(fēng)箏或嫩藍色的蜈蚣風(fēng)箏。還有寂寞的瓦片風(fēng)箏,沒(méi)有風(fēng)輪,又放得很低,伶仃地顯出憔悴可憐樣。

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