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中國原是"把人不當人"的地方,即使無(wú)端誣人為投降或轉變,國賊或漢奸,社會(huì )上也并不以為奇怪。下文是小編特意為各位讀者整理的魯迅名言句子,歡迎閱讀與收藏。
1、在宇宙的森羅萬(wàn)象中,我的胃痛當然不過(guò)是小事,或者簡(jiǎn)直不算事。
2、內既堅實(shí),則外界之九千九百九十九種惡口,當亦如秋風(fēng)一吹,青蠅絕響。
3、空談之類(lèi),是談不久,也談不出什么來(lái)的,它始終被事實(shí)的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。
4、偉大的成績(jì)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一份收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng )造出來(lái)。
5、悲劇就是對美的毀滅,越美的東西被毀,其悲劇性就越強。
6、但是話(huà)不行,要緊的是做。
7、凡做領(lǐng)導的人,一須勇猛,而我看事情太仔細,一仔細,即多疑慮,不易勇往直前,二須不惜用犧牲,而我最不愿使別人做犧牲(這其實(shí)還是革命以前的種種事情的刺激的結果),也就不能有大局面。所以,其結果,終于不外乎用空論來(lái)發(fā)牢騷,印一通書(shū)籍雜志。
8、有些改革者,是極愛(ài)談改革的,但真的改革到了身邊,卻使他恐懼。
9、大眾并不如讀書(shū)人所想象的愚蠢。
10、我自己想,雖然許多人都說(shuō)我多疑,冷酷,然而我的推測人,實(shí)在太傾于好的方面了,他們自己表現出來(lái)時(shí),還要壞得遠。
11、語(yǔ)絲派的人,先前確曾和黑暗戰斗,但他們自己一有地位,本身又便變成黑暗了,一聲不響,專(zhuān)用小玩意,來(lái)抖抖的把守飯碗。
12、獨有靠了一兩本"西方"的舊批評論,或則撈一點(diǎn)頭腦板滯的先生們的唾余,或則仗著(zhù)中國固有的什么天經(jīng)地義之類(lèi)的,也到文壇上來(lái)踐踏,則我以為委實(shí)太濫用了批評的權威。試將粗淺的事實(shí)來(lái)比罷:譬如廚子做菜,有人品評他壞,他固不應該將廚刀鐵釜交給批評者,說(shuō)道你試來(lái)做一碗好的看:但他卻可以有幾條希望,就是望吃菜的沒(méi)有"嗜癡之癖",沒(méi)有喝醉了酒,沒(méi)有害著(zhù)熱病,舌苔厚到二三分。
13、在我自己,覺(jué)得中國現在是一個(gè)進(jìn)向大時(shí)代的時(shí)代。但這所謂大,并不一定指可以由此得生,而也可以由此得死!
14、長(cháng)者須是指導者協(xié)商者,卻不該是命令者。不但不該責幼者供奉自己;而且還須用全副精神,專(zhuān)為他們自己,養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量。
15、倘使對于黑暗的主力,不置一辭,不發(fā)一矢,而但向"弱者"嘮叨不已,則縱使他如何義形于色,我也不能不說(shuō)——我真也忍不住了——他其實(shí)乃是殺人者的幫兇而已。
16、叭兒狗尤非打落水里,又從而打之不可。
17、他們之所謂復古,是回到他們所記得的若干年前,并非虞夏商周。
18、大家都知道"賢者避世",我以為現在的俗人卻要避雅,這也是一種"明哲保身"。
19、我覺(jué)得古人寫(xiě)在書(shū)上的可惡思想,我的心里也常有……
20、生在現今的時(shí)代,捧著(zhù)古書(shū)是完全沒(méi)有用處的了。
21、古之秀才,自以為無(wú)所不曉,于是有"秀才不出門(mén),而知天下事"這自負的漫天大謊。其實(shí)是"秀才雖出門(mén),不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛,對于天下事,哪里看得分明,想得清楚。
22、只要是地位,尤其是利害一不相同,則兩國之間不消說(shuō),就是同國的人們之間,也不容易互相了解的。
23、任憑你愛(ài)排場(chǎng)的學(xué)者們怎樣鋪張,修史時(shí)候設些什么"漢族發(fā)祥時(shí)代""漢族發(fā)達時(shí)代""漢族中興時(shí)代"的好題目,好意誠然是可感的,但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當的說(shuō)法在這里——一,想做奴隸而不得的時(shí)代;二,暫時(shí)做穩了奴隸的時(shí)代。
24、不待說(shuō),知識階級有知識階級的事要做,不應特別看輕,然而勞動(dòng)階級決無(wú)特別例外地優(yōu)待詩(shī)人或文學(xué)家的義務(wù)。
25、斗爭呢,我倒以為是對的。人被壓迫了,為什么不斗爭?
26、兒童的行為,出于天性,也因環(huán)境而改變,所以孔融會(huì )讓梨。打起來(lái)的,是家庭的影響,便是成人,不也有爭家私,奪遺產(chǎn)的嗎?孩子學(xué)了樣。
27、還記得在發(fā)熱時(shí)(指魯迅肺病發(fā)作時(shí)——編者),又曾想到歐洲人臨死時(shí),往往有一種儀式,是請別人寬恕,自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣,倘有新式的人(指當時(shí)那些投敵而冒充"先覺(jué)"的叛徒們——編者)問(wèn)起我來(lái),怎么回答呢?我想了一想,決定的是:讓他們怨恨去,我也一個(gè)都不寬恕。
28、好的文藝作品,向來(lái)多是不受別人命令,不顧利害,自然而然地從心中流露的東西;如果先掛起一個(gè)題目,做起文章來(lái),那又何異于八股,在文學(xué)中并無(wú)價(jià)值,更說(shuō)不到能否感動(dòng)人了。
29、他現為批評家而說(shuō)話(huà)的時(shí)候,就隨便撈到一種東西以后駁詰相反的東西。要駁互助說(shuō)時(shí)用爭存說(shuō),駁爭存說(shuō)時(shí)用互助說(shuō);反對和平論時(shí)用階級斗爭說(shuō),反對斗爭時(shí)就用人類(lèi)之愛(ài)。論敵是唯心論者呢,他的立場(chǎng)是唯物論,待到和唯物論者相辯難,他卻又化為唯心論者了。
30、只是原先是憎惡這熟識的本階級,毫不可惜它的潰滅,后來(lái)又由于事實(shí)的教訓,以為惟新興的無(wú)產(chǎn)者才有將來(lái),卻是的確的。
31、夫近乎"持中"的態(tài)度大概有二:一者"非彼即此",二者"可彼可此"也。前者是無(wú)主意,不盲從,不附勢,或者別有獨特的見(jiàn)解;后者則是"騎墻",或是極巧妙的"隨風(fēng)倒"了,然而在中國最得法,所以中國人的"持中"大概是這個(gè)。倘改篡了舊對聯(lián)來(lái)說(shuō)明,就該是:"似戰,似和,似守;似死,似降,似走。"中國人向來(lái)有點(diǎn)自大!豢上](méi)有"個(gè)人的自大",都是"合群的愛(ài)國的自大"。
32、但實(shí)際上,中國人向來(lái)就沒(méi)有爭到過(guò)"人"的價(jià)格,至多不過(guò)是奴隸,到現在還如此,然而下于奴隸的時(shí)候,卻是數見(jiàn)不鮮的。中國的`百姓是中立的,戰時(shí)連自己也不知道屬于那一面,但又屬于無(wú)論那一面。
33、后出者勝于前者,本是天下的平常事情。
34、我自己也知道,在中國,我的筆要算較為尖刻的,說(shuō)話(huà)有時(shí)也不留情面。但我又知道人們怎樣地用了公理正義的美名,正人君子的徽號,溫良敦厚的假臉,流言公論的武器,吞吐曲折的文字,行私利己,使無(wú)刀無(wú)筆的弱者不得喘息。倘使我沒(méi)有這筆,也就是被欺侮到赴訴無(wú)門(mén)的一個(gè);我覺(jué)悟了,所以要常用,尤其是用于使麒麟皮下露出馬腳。
35、現在,四近沒(méi)有炮火,沒(méi)有鞭笞,沒(méi)有壓制,于是也就沒(méi)有反抗,沒(méi)有革命。所有的多是曾經(jīng)革命,將要革命,或向往革命的青年,將在平靜的空氣中,度著(zhù)探求學(xué)術(shù)的生活。但這平靜的空氣,必須為革命的精神所彌漫;這精神則如日光,永遠放射,無(wú)遠弗到。否則,革命的后方便成為懶人享福的地方!蚁戎幌M猩酱髮W(xué)中人雖然坐著(zhù)工作而永遠記得前線(xiàn)。
36、現在做人,似乎只能隨時(shí)隨手做點(diǎn)有益于人之事,倘其不能,就做些利己而不損人之事,又不能,則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事,我是反對的,如強盜之放火是也。
37、社會(huì )停滯著(zhù),文藝決不能獨自飛躍,若在這停滯的社會(huì )里居然滋長(cháng)了,那倒是為這社會(huì )所容,已經(jīng)離開(kāi)革命。
38、選材要嚴,開(kāi)掘要深,不可將一點(diǎn)瑣屑的沒(méi)有意思的事故,便填成—篇,以創(chuàng )作豐富自樂(lè )。
39、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文,也是好的。但我的意見(jiàn),最好是無(wú)論如何總要對于中國的老病刺他幾針。
40、我們目下的當務(wù)之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。
41、兒童的情形,便是將來(lái)的命運。
42、中國自古以來(lái),就在埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有為民請命的人,就有舍身求法的人!麄兪侵袊募沽。
43、好向濂溪稱(chēng)凈植,莫隨殘葉墮寒塘。
44、生活太安逸了,工作就被生活所累。
45、讀書(shū)無(wú)嗜好,就不能盡其多,不先泛覽群書(shū),則會(huì )無(wú)所適從或失之偏好。廣然后深,博然后專(zhuān)。
46、創(chuàng )造新陸地的,不是那滾滾的波浪。
47、馴良之類(lèi)并不是惡德。但發(fā)展下去,對一切事無(wú)不馴良,卻決不是美德,也許簡(jiǎn)直倒是沒(méi)出息。
48、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是無(wú)情面地解剖我自己。
49、你看到的是變了的一切,而別人看到的則是變了的你。
50、我獨自向著(zhù)自己的旅館走,寒風(fēng)和雪片撲在臉上,倒覺(jué)得很爽快。見(jiàn)天色已是黃昏,和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。
51、在我的后園,可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù),一株是棗樹(shù),還有一株也是棗樹(shù)。
52、一棵是棗樹(shù),另一棵也是棗樹(shù)。
53、我先前總以為人是有罪,所以槍斃或坐監的,F在才知道其中的許多,是先因為被人認為可惡,這才終于犯了罪。
54、戰士死了的時(shí)候,蒼蠅所首先發(fā)見(jiàn)的是他的缺點(diǎn)和傷痕,嘬簦營(yíng)營(yíng)地叫,以為得意,以為比死了的戰士更英雄。但是戰士已經(jīng)死了,不再來(lái)?yè)]去牠們。于是乎蒼蠅們即更其營(yíng)營(yíng)地叫,自以為倒是不朽的聲音,因為牠們的完全,遠在戰士之上。的確的,誰(shuí)也沒(méi)有發(fā)見(jiàn)過(guò)蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng )傷。然而,有缺點(diǎn)的戰士終竟是戰士,完美的蒼蠅也終竟不過(guò)是蒼蠅。
55、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而的是無(wú)情地解剖我自己。
56、中國人越是懦夫越會(huì )欺負比自己更加弱小的人群。
57、在年輕的時(shí)候永遠不要停息生命的腳步,永遠不要安于現狀,或許一個(gè)人可以失去美麗的青春,因為青春終究是會(huì )失去的,但是時(shí)間是不會(huì )停止的。
58、萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊,敢有歌吟動(dòng)地哀。
59、讀死書(shū)是害己,一開(kāi)口就害人;但不念書(shū)也并不見(jiàn)得好。
60、偉大的后果和辛勤勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,古跡就可以締造出來(lái)。
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