關(guān)于魯迅語(yǔ)錄匯總80句精選

　　舊形式的采取，或者必須說(shuō)新形式的探求，都必須藝術(shù)學(xué)徒的努力的實(shí)踐，但理論家或批評家是同有指導，評論，商量的責任的，這篇文章是小編整理的一些魯迅語(yǔ)錄，歡迎大家分享借鑒。

1、我的文章不是涌出來(lái)的，是擠出來(lái)的。聽(tīng)的人往往誤解為謙遜，其實(shí)是真情。

2、撒一點(diǎn)小謊，可以解無(wú)聊，也可以消悶氣；到后來(lái)，忘卻了真，相信了謊。也就心安理得，天趣盎然了起來(lái)。

3、我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代。歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著(zhù)"仁義道德"幾個(gè)字，我橫豎睡不著(zhù)，仔細看了半夜，才從字縫里看出來(lái)，滿(mǎn)本上都寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)字"吃人"！

4、現在的所謂教育，世界上無(wú)論那一國，其實(shí)都不過(guò)是制造許多適應環(huán)境的機器的方法罷了。要適如其分，發(fā)展各各的個(gè)性，這時(shí)候還未到來(lái)。

5、自有歷史以來(lái)，中國人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來(lái)的，非人類(lèi)所能忍受的楚痛，也都身受過(guò)，每一考查，真教人覺(jué)得不像活在人間。

6、要用眼睛去讀社會(huì )這部書(shū)。

7、必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。

8、多有不自滿(mǎn)的人的種族，永遠前進(jìn)，永遠有希望。多有只知責人不知反省的人的種族。禍哉，禍哉！

9、中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來(lái)，而自以為正路。在這路上，就證明著(zhù)國民性的怯弱，懶惰，而又巧滑。一天一天的滿(mǎn)足著(zhù)，即一天一天的墮落著(zhù)，但卻又覺(jué)得日見(jiàn)其光榮。

10、古人所傳授下來(lái)的經(jīng)驗，有些實(shí)在是極可寶貴的，因為它曾經(jīng)費去許多犧牲，而留給后人很大的益處。

11、做文章做到不通的境地也就不容易，我們對于中國古今文學(xué)家，敢保證誰(shuí)決沒(méi)有一句不通的文章呢？有些人自以為"通"，那是因為他連"通""不通"都不了然的緣故。

12、所謂"大師""學(xué)者"之流，則一味自吹自捧，絕不可靠。

13、文人一搖筆，用力甚微，而于我之害則甚大。老母飲泣，摯友驚心。十日以來(lái)，幾于日以發(fā)緘更正為事，亦可悲矣。今幸無(wú)事，可釋遠念。然而三告投杼，賢母生疑。千夫所指，無(wú)疾而死。生丁今世，正不知來(lái)日如何耳。東望扶桑，感愴交集。

14、我以為國民倘沒(méi)有智，沒(méi)有勇，而單靠一種所謂"氣"，實(shí)在是非常危險的。

15、獨有靠了一兩本"西方"的舊批評論，或則撈一點(diǎn)頭腦板滯的先生們的唾余，或則仗著(zhù)中國固有的什么天經(jīng)地義之類(lèi)的，也到文壇上來(lái)踐踏，則我以為委實(shí)太濫用了批評的權威。試將粗淺的事實(shí)來(lái)比罷：譬如廚子做菜，有人品評他壞，他固不應該將廚刀鐵釜交給批評者，說(shuō)道你試來(lái)做一碗好的看：但他卻可以有幾條希望，就是望吃菜的沒(méi)有"嗜癡之癖"，沒(méi)有喝醉了酒，沒(méi)有害著(zhù)熱病，舌苔厚到二三分。

16、幻想飛得太高，墮在現實(shí)上的時(shí)候，傷就格外沉重了；力氣用得太驟，歇下來(lái)的時(shí)候，身體就難于動(dòng)彈了。

17、長(cháng)者須是指導者協(xié)商者，卻不該是命令者。不但不該責幼者供奉自己；而且還須用全副精神，專(zhuān)為他們自己，養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。

18、幾個(gè)朋友祝我安樂(lè )，幾個(gè)仇敵祝我滅亡。我……死掉了，連仇敵也不使知道，不肯贈給他們一點(diǎn)惠而不費的歡欣。

19、批評者有從作品來(lái)批評作者的權利，作者也有從批評來(lái)批判批評者的權利。

20、翻翻過(guò)去的血的流水賬簿，原也未始不能夠推見(jiàn)將來(lái)，只要不將那賬目來(lái)作消遣。

21、必須敢于正視，這才可望敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當。

22、假使我的血肉該喂動(dòng)物，我情愿喂獅虎鷹隼，卻一點(diǎn)也不給癩皮狗們吃。養肥了獅虎鷹隼，它們在天空，巖角，大漠，叢莽里是偉美的壯觀(guān)，捕來(lái)放在動(dòng)物園里，打死制成標本，也令人看了神旺，消去鄙吝的心。但養胖一群癩皮狗，只會(huì )亂鉆，亂叫，可多么討厭！

23、我覺(jué)得以文字結怨于小人，是不值得的。至于我，其實(shí)乃是箭在弦上，不得不發(fā)。

24、說(shuō)過(guò)話(huà)不算數，是中國人的大毛病。

25、文學(xué)有階級性，在階級社會(huì )中，文學(xué)家雖自以為"自由"，自以為超了階級，而無(wú)意識地，也終受本階級的階級意識所支配，那些創(chuàng )作，并非別階級的文化罷了。

26、人到無(wú)聊，便比什么都可怕，因為這是從自己發(fā)生的，不大有藥可救。

27、記得韓非子曾經(jīng)教人以競馬的要妙，其一是"不恥最后"。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。

28、翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著(zhù)"仁義道德"幾個(gè)字。我橫豎睡不著(zhù)，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿(mǎn)本都寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)字是"吃人"！

29、如果是小家子弟，則縱使外面怎樣大風(fēng)雨，也還要勇往直前，拼命掙扎的，因為他沒(méi)有安穩的老巢可歸，只得向前干。雖然成家立業(yè)之后，他也許修家譜，造祠堂，儼然以舊家子弟自居，但這究竟是后話(huà)。倘是舊家子弟呢，為了逞雄，好奇，趨時(shí)，吃飯，固然也未必不出門(mén)，然而只因為一點(diǎn)小成功，或者一點(diǎn)小挫折，都能夠使他立刻退縮。

30、我常常想，凡有來(lái)到中國的，倘能疾首蹙額而憎惡中國，我敢誠意地奉獻我的感謝，因為他一定是不愿意吃中國人的肉的！

31、古之秀才，自以為無(wú)所不曉，于是有"秀才不出門(mén)，而知天下事"這自負的漫天大謊。其實(shí)是"秀才雖出門(mén)，不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛，對于天下事，哪里看得分明，想得清楚。

32、歷舉對手之語(yǔ)，從頭至尾，逐一駁去，雖然犀利，而不沉重，且罕有正對"論敵"之要害，僅以一擊給與致命的重傷者。

33、革命當然有破壞，然而更需要建設，破壞是痛快的，但建設卻是麻煩的事。

34、防被欺。自稱(chēng)盜賊的無(wú)須防，得其反倒是好人；自稱(chēng)正人君子的必須防，得其反則是盜賊�！�四八見(jiàn)事太明，做事即失其勇，莊子所謂"察見(jiàn)淵魚(yú)者不祥，蓋不獨謂將為眾所忌，且于自己的前進(jìn)亦有礙也。

35、對敵人決不能講寬容、仁恕和委曲求全損著(zhù)別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬(wàn)勿和他接近。

36、不應該隨和……會(huì )隨和的，只有和事老。但這不隨和，卻又并非回避，只是唱著(zhù)所是，頌著(zhù)所愛(ài)，而不管所非和所憎；他得像熱烈地主張著(zhù)所是一樣，熱烈地攻擊著(zhù)所非，像熱烈地擁抱著(zhù)所愛(ài)一樣，更熱烈地擁抱著(zhù)所憎——恰如赫爾庫來(lái)斯（Hercules）的緊抱了個(gè)巨人安太烏斯（Antaeus）一樣，因為要折斷他的肋骨。

37、采用外國的良規，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐滿(mǎn)是一條路；擇取中國的遺產(chǎn)，融合新機，使將來(lái)的作品別開(kāi)生面也是一條路。

38、歷史決不倒退，文壇是無(wú)須悲觀(guān)的。

39、我們蔑棄古訓，是刻不容緩的了。

40、要寫(xiě)文學(xué)作品也一樣，不但應該知道革命的實(shí)際，也必須深知敵人的情形，現在的各方面的情況，再去斷定革命的前途。惟有明白舊的，看到新的，了解過(guò)去，推斷將來(lái)，我們的文學(xué)的發(fā)展才有希望。

41、清朝的考據家有人說(shuō)過(guò)，"明人好刻古書(shū)而古書(shū)亡"，因為他們妄行校改。我以為這之后，則清人纂修四庫全書(shū)而古書(shū)亡，因為他們變亂舊式，刪改原文；今人標點(diǎn)古書(shū)而古書(shū)亡，因為他們亂點(diǎn)一通，佛頭著(zhù)糞：這是古書(shū)的水火兵蟲(chóng)以外的三大厄。

42、只有真的聲音，才能感動(dòng)中國的人和世界的人；必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活。

43、人世上并沒(méi)有這樣一道矮墻，騎著(zhù)而又兩腳著(zhù)地，左右穩妥，所以即使吞吞吐吐，也還是將自己的魂靈梟首通衢，掛出了原想竭力隱瞞的丑態(tài)�！�…丑態(tài)而蒙著(zhù)公正的皮，這才催人嘔吐。

44、我自己也知道，在中國，我的筆要算較為尖刻的，說(shuō)話(huà)有時(shí)也不留情面。但我又知道人們怎樣地用了公理正義的美名，正人君子的徽號，溫良敦厚的假臉，流言公論的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使無(wú)刀無(wú)筆的弱者不得喘息。倘使我沒(méi)有這筆，也就是被欺侮到赴訴無(wú)門(mén)的一個(gè)；我覺(jué)悟了，所以要常用，尤其是用于使麒麟皮下露出馬腳。

45、天下本無(wú)所謂閑事，只因為沒(méi)有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓—點(diǎn)來(lái)管。為什么獨抓這一點(diǎn)呢？自然是最和自己相關(guān)的，大則因為同是人類(lèi)，或是同類(lèi)，同志；小則，因為是同學(xué)，親戚，同鄉，——至少，也大概叨光過(guò)什么，雖然自己的顯在意識上并不了然，或者其實(shí)了然，而故意裝癡作傻。

46、我想，唯一的方法，首先是拋棄了老調子。舊文章，舊思想，都已經(jīng)和現社會(huì )毫無(wú)關(guān)系了，從前孔子周游列國的時(shí)代所坐的是牛車(chē)�，F在我們還坐牛車(chē)么？從前堯舜的時(shí)候，吃東西用泥碗，現在我們所用的是什么？所以，生在現今的時(shí)代，捧著(zhù)古書(shū)是完全沒(méi)有用處的了。

47、現在做人，似乎只能隨時(shí)隨手做點(diǎn)有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不損人之事，又不能，則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事，我是反對的，如強盜之放火是也。

48、中國的勞苦大眾雖然并不識字，但特權階級還嫌他們太聰明了，正竭力的弄麻木他們的思索機關(guān)呢，例如用飛機擲下炸彈去，用機關(guān)槍送過(guò)子彈去，用刀斧將他們的頸子砍斷，就都是的。

49、教書(shū)一久，即與一般社會(huì )睽離，無(wú)論怎樣熱心，做起事來(lái)總要失敗。假如一定要做，就得存學(xué)者的良心，有市儈的手段，但這類(lèi)人才，怕教員中間是未必會(huì )有的。

50、美術(shù)家固然須有精熟的技工，但尤須有進(jìn)步的思想與高尚的人格。

51、從那一回以后，我便覺(jué)得醫學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著(zhù)，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動(dòng)了。

52、由歷史所指示，凡有改革，最初，總是覺(jué)悟的智識者的任務(wù)。但這些智識者，卻必須有研究，能思索，有決斷，而且有毅力。他也用權，卻不是騙人，他利導，卻并非迎合。他不看輕自己，以為是大家的戲子，也不看輕別人，當作自己的嘍羅。他只是大眾中的一個(gè)人，我想，這才可以做大眾的事業(yè)。

53、可以寶貴的文字，是用生命的一部分，或全部換來(lái)的東西，非身經(jīng)戰斗的戰士，不能寫(xiě)出。

54、"無(wú)情面地解剖自己"革命者決不怕批判自己，他知道得很清楚，他們敢于明言。

55、我覺(jué)得中國人所蘊蓄的怨憤已經(jīng)夠多了，自然是受強者的蹂躪所致的。但他們卻不很向強者反抗，而反在弱者身上發(fā)泄，兵和匪不相爭，無(wú)槍的百姓卻并受兵匪之苦，就是最近便的證據。再露骨地說(shuō)，怕還可以證明這些人的卑怯。卑怯的人，即使有萬(wàn)丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉什么呢？

56、一切事物，雖說(shuō)以獨創(chuàng )為貴，但—中國既然是世界上的一國，則受點(diǎn)別國的影響，即自然難免，似乎倒也無(wú)須如此嬌嫩，因而臉紅。

57、人類(lèi)總不會(huì )寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。

58、偉大的心胸，應該表現這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來(lái)應付一切的不幸。

59、向來(lái)不憚以最壞的惡意揣測中國人。

60、愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外的書(shū)，不要只將課內的書(shū)抱住。

61、在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。

62、我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見(jiàn)幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著(zhù)它們毫無(wú)隱匿一人一物的能力。

63、自然賦于人們的不調和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。

64、個(gè)人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死也是值得的。

65、其實(shí)，先驅者本是容易變成伴腳石的。

66、上人生的旅途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。

67、人類(lèi)總不會(huì )寂寞，以為性命是進(jìn)步的，是天生的。

68、愛(ài)看書(shū)的青年，大能夠看看本分以外的書(shū)，即課外的書(shū)，不好只將課內的書(shū)抱住。

69、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？

70、有一分熱，發(fā)一分光。

71、照我自己想，雖然不是惡人，自從踹了古家的簿子，可就難說(shuō)了。他們似乎別有心思，我全猜不出。況且他們一翻臉，便說(shuō)人是惡人。我還記得大哥教我做論，無(wú)論怎樣好人，翻他幾句，他便打上幾個(gè)圈；原諒壞人幾句，他便說(shuō)"翻天妙手，與眾不同"。我那里猜得到他們的心思，究竟怎樣；況且是要吃的時(shí)候。

72、阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的"行狀"也很渺茫。

73、以后應該立定格局之后，一直寫(xiě)下去，不管修辭，也不要回頭看。等到成后，擱它幾天，然后再來(lái)復看，刪去若干，改換幾字。在創(chuàng )作的塗中，一面練字，真要把感興打斷的。

74、用秕谷來(lái)養青年，是決不會(huì )壯大的，將來(lái)的成就，且要更渺小。

75、節省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長(cháng)了人的生命。

76、我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻于逝者的靈前。

77、那裡有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

78、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。

79、時(shí)間，天天獲得的都是二十四小時(shí)，但是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)伶俐和氣力，給懶散的人只留下一片懊悔。

80、在人生的路上，將血一滴一滴地滴已往，以飼別人，雖自覺(jué)徐徐瘦弱，也覺(jué)得快樂(lè )。

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