魯迅語(yǔ)錄大全（精選100句）

　　一個(gè)人處在沉悶的時(shí)代，是容易喜歡看古書(shū)的，作為研究，看看也不要緊，不過(guò)深入之后，就容易受其浸潤，和現代離開(kāi)。下面這篇是小編特意為各位讀者收集的魯迅語(yǔ)錄，歡迎閱讀。

1、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的事更無(wú)情面地解剖我自己。

2、有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀尅?/p>

3、我所憎惡的太多，應該自己也得到一點(diǎn)憎惡，這才有點(diǎn)像活在人間。

4、棗樹(shù)，他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前，還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們別人打剩的棗子，現在是一個(gè)也不剩了，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢(mèng)，秋后要有春；他也知道落葉的夢(mèng)，春后還是秋。

5、美術(shù)可以表見(jiàn)文化。美術(shù)可以輔翼道德。美術(shù)可以救援經(jīng)濟。

6、現在的所謂教育，世界上無(wú)論那一國，其實(shí)都不過(guò)是制造許多適應環(huán)境的機器的方法罷了。要適如其分，發(fā)展各各的個(gè)性，這時(shí)候還未到來(lái)。

7、自有歷史以來(lái)，中國人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來(lái)的，非人類(lèi)所能忍受的楚痛，也都身受過(guò)，每一考查，真教人覺(jué)得不像活在人間。

8、有缺點(diǎn)的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過(guò)是蒼蠅。

9、節省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長(cháng)了人的生命讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到。

10、青年向來(lái)有一惡習，即厭惡科學(xué)，便作文學(xué)家，不能作文，使作美術(shù)家，留長(cháng)頭發(fā)，放大領(lǐng)結，事情便算了結。較好者則好大喜功，喜看"未來(lái)派""立方派"作品，而不肯作正正經(jīng)經(jīng)的畫(huà)，刻苦用功。人面必歪，臉色多祿，然不能作一不歪之人面，所以其實(shí)是能作大幅油畫(huà)，卻不能作"末技"之插畫(huà)的，譬之孩子，就是只能翻筋斗而不能跨正步。

11、諦君之事，報載未始無(wú)因，《譯文》之�？�，頗有人疑他從中作怪，而生活書(shū)店貌作左傾，一面壓迫我輩，故我退開(kāi)。

12、凡做領(lǐng)導的人，一須勇猛，而我看事情太仔細，一仔細，即多疑慮，不易勇往直前，二須不惜用犧牲，而我最不愿使別人做犧牲（這其實(shí)還是革命以前的種種事情的刺激的結果），也就不能有大局面。所以，其結果，終于不外乎用空論來(lái)發(fā)牢騷，印一通書(shū)籍雜志。

13、人生卻不在拼湊，而在創(chuàng )造，幾千百萬(wàn)的活人在創(chuàng )造。

14、我想不做"名人"了，玩玩。一變"名人"，"自己"就沒(méi)有了。

15、力求清寧，偏多滓穢……但這些都由它去，我自走我的路。

16、奴才做了主人，是決不肯廢去"老爺"的稱(chēng)呼的，他的擺架子，恐怕比他的主人還十足，還可笑。

17、我的祖父是做官的，到父親才窮下來(lái)，所以我其實(shí)是"破落戶(hù)子弟"。因為我自己是這樣的出身，明白底細，所以別的破落戶(hù)子弟的裝腔作勢，和暴發(fā)戶(hù)子弟之自鳴風(fēng)雅，給我一解剖，他們便弄得一敗涂地，我好像一個(gè)"戰士"了。使我自己說(shuō)，我大約也還是一個(gè)破落戶(hù)，不過(guò)思想較新，也時(shí)常想到別人和將來(lái)，因此也比較的不十分自私自利而已。

18、勇敢，這才能勇往直前，肉搏強敵，以報仇雪恨。

19、優(yōu)良的人物，有時(shí)候是要靠別種人來(lái)比較，襯托的，例如上等與下等，好與壞，雅與俗，小器與大度之類(lèi)。沒(méi)有別人，即無(wú)以顯出這一面之優(yōu)，所謂"相反而實(shí)相成"者，就是這。

20、"白描"卻并沒(méi)有秘訣。如果要說(shuō)有，也不過(guò)是和障眼法反一調：有真意，去粉飾，少做作，勿賣(mài)弄而已。

21、看看中國的一些人，至少是上等人，他們的對于神，宗教，傳統的權威，是"信"和"從"呢，還是。怕"和"利用"？只要看他們的善于變化，毫無(wú)特操，是什么也不信從的，但總要擺出和內心兩樣的架子來(lái)。要尋虛無(wú)黨，在中國實(shí)在很不少；和俄國的不同的處所，只在他們這么想，便這么說(shuō)，這么做，我們的卻雖然這么想，卻是那么說(shuō)，在后臺這么做，到前臺又那么做……

22、叛逆的猛士出于人間；他屹立著(zhù)，洞見(jiàn)，切已改和現有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。

23、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn)，正在革命中，那有功夫做文學(xué)。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車(chē)，一面"之乎者也’，到底不大便當。古人雖有種田做詩(shī)的，那一定不是自己在種田；雇了幾個(gè)人替他種田，他才能吟他的詩(shī)；真要種田，就沒(méi)有功夫做詩(shī)。

24、翻翻過(guò)去的血的流水賬簿，原也未始不能夠推見(jiàn)將來(lái)，只要不將那賬目來(lái)作消遣。

25、不"打落水狗"是誤人子弟的。

26、大家都知道"賢者避世"，我以為現在的俗人卻要避雅，這也是一種"明哲保身"。

27、我們兩國，雖然民族不同，地域相隔，交通又很少，但是可以互相了解，接近的，因為我們都走過(guò)艱難的道路，現在還在走，一面尋求著(zhù)光明。

28、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。

29、我也知道將什么元氣都放在心里，臉上筆下卻全都"笑吟吟"，是極其好看的；可是掘不得，小小的挖一個(gè)洞，便什么元氣都出來(lái)了。但其實(shí)這倒是真面目。

30、我做完之后，總要看兩遍，自己覺(jué)得拗口的，就增刪幾個(gè)字，—定要它讀得順口；沒(méi)有相宜的白話(huà)，寧可引古語(yǔ)，希望總有人會(huì )懂，只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來(lái)的字句，是不大用的。

31、凡細小的事情，都可以不必介意。_旦身臨其境，倒也沒(méi)有什么，譬如在圍城中，亦未必如在城外之人所推想者之可，怕也。

32、卑怯的人，即使有萬(wàn)丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉什么呢？

33、震駭一時(shí)的犧牲，不如深沉的韌性的戰斗。

34、也就是白活一世，于己于人，都無(wú)益處。

35、我們急于要造出大群的新的戰士，但同時(shí)，在文學(xué)戰線(xiàn)上的人還要"韌"。

36、我目睹中國女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數，但看那干練堅決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國女子的勇毅，雖遭陰謀秘計，壓抑至數千年，而終于沒(méi)有消亡的明證了。

37、其實(shí)無(wú)論什么都是有弊的，就是吃飯也是有弊的，它能滋養我們這方面是有利的；但是—方面使我們消化器官疲乏，那就不好而有弊了。假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做。

38、我想，普遍，永久，完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過(guò)也是作家的棺材釘，會(huì )將他釘死。

39、批判國粹主義等反動(dòng)思潮只要從來(lái)如此，便是寶貝。即使無(wú)名腫毒，倘若生在中國人身上，也便"紅腫之處，艷若桃花，潰爛之時(shí)，美如奶酪"。國粹所在，好不可言。

40、我就是這樣，并不想以騎墻和陰柔來(lái)買(mǎi)人尊敬。

41、他現為批評家而說(shuō)話(huà)的時(shí)候，就隨便撈到一種東西以后駁詰相反的東西。要駁互助說(shuō)時(shí)用爭存說(shuō)，駁爭存說(shuō)時(shí)用互助說(shuō)；反對和平論時(shí)用階級斗爭說(shuō)，反對斗爭時(shí)就用人類(lèi)之愛(ài)。論敵是唯心論者呢，他的立場(chǎng)是唯物論，待到和唯物論者相辯難，他卻又化為唯心論者了。

42、為革命而提高創(chuàng )作一、留心各樣的事情，多看看，不看到一點(diǎn)就寫(xiě)。二、寫(xiě)不出的時(shí)候不硬寫(xiě)。四、寫(xiě)完后至少看兩遍，竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。寧可將可作小說(shuō)的材料縮成速寫(xiě)，決不將速寫(xiě)材料拉成小說(shuō)。六、不生造除自己之外，誰(shuí)也不懂的形容詞之類(lèi)。

43、其實(shí)，戰士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無(wú)不和可歌可泣之部相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰士。

44、古埃及的奴隸們，有時(shí)也會(huì )冷然一笑。這是蔑視一切的笑。不懂得這笑的意義者，只有主子和自安于奴才生活，而勞作較少，并且失了悲憤的奴才。

45、虛懸了一個(gè)"極境"，是要陷入"絕境"的。

46、我的作品在《新青年》上，步調是和大家大概一致的，所以我想，這些確可以算作那時(shí)的"革命文學(xué)"。這些也可以說(shuō)，是"遵命文學(xué)"。我所遵奉的，是那時(shí)革命的前驅者的命令，也是我自己所愿意遵奉的命令，決不是皇上的圣旨，也不是金錢(qián)和真的指揮刀。

47、中國的文化，我可是實(shí)在不知道在哪里。所謂文化之類(lèi)，和現在的民眾有什么關(guān)系，什么益處呢？近來(lái)外國人也時(shí)常說(shuō)，中國人禮儀好，中國人肴饌好。中國人也附和著(zhù)。但這些事和民眾有什么關(guān)系？車(chē)夫先就沒(méi)有錢(qián)來(lái)做禮服，南北的大多數的農民最好的食物是雜糧。有什么關(guān)系？

48、古人說(shuō)，不讀書(shū)便成愚人，那自然也不正確的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界，尤其是中國的聰明人。

49、我們有藝術(shù)史，而且生在中國，必須翻開(kāi)中國的藝術(shù)史來(lái)。

50、必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

51、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實(shí)，我們可以借此看看一部分人的思想和行為。

52、新聞?dòng)浾邽橐�轟動(dòng)讀者，會(huì )弄些夸張的手段，是大家知道的，甚至于還全盤(pán)捏造。

53、中國原是"把人不當人"的地方，即使無(wú)端誣人為投降或轉變，國賊或漢奸，社會(huì )上也并不以為奇怪。

54、中國十三經(jīng)二十五史，正是酋長(cháng)祭師們一心崇奉的治國平天下的譜。

55、現在，四近沒(méi)有炮火，沒(méi)有鞭笞，沒(méi)有壓制，于是也就沒(méi)有反抗，沒(méi)有革命。所有的多是曾經(jīng)革命，將要革命，或向往革命的青年，將在平靜的空氣中，度著(zhù)探求學(xué)術(shù)的生活。但這平靜的空氣，必須為革命的精神所彌漫；這精神則如日光，永遠放射，無(wú)遠弗到。否則，革命的后方便成為懶人享福的地方�！�…我先只希望中山大學(xué)中人雖然坐著(zhù)工作而永遠記得前線(xiàn)。

56、然而在實(shí)際上，文學(xué)界的陣線(xiàn)卻更加分明了。蒙蔽是不能長(cháng)久的，接著(zhù)起來(lái)的又將是一場(chǎng)血腥的戰斗。

57、世間實(shí)在還有寫(xiě)不進(jìn)小說(shuō)里去的人。倘寫(xiě)進(jìn)去，而又逼真，這小說(shuō)便被毀壞。譬如畫(huà)家，他畫(huà)蛇，畫(huà)鱷魚(yú)，畫(huà)龜，畫(huà)果子殼，畫(huà)字紙簍，畫(huà)垃圾堆，但沒(méi)有誰(shuí)畫(huà)毛毛蟲(chóng)，畫(huà)癲瘡，畫(huà)鼻涕，畫(huà)大便，就是一樣的道理。

58、名聲的起滅，也如光的起滅一樣，起的時(shí)候，從近到遠，滅的時(shí)候，遠處倒還留著(zhù)余光。

59、倘若思想照舊，便仍然換牌不換貨。

60、創(chuàng )作難，就是給人起一個(gè)稱(chēng)號或諢名也不易。假使有誰(shuí)能起顛撲不破的諢名的罷，那么，他如作評論，一定也是嚴肅正確的批評家，倘弄創(chuàng )作，一定也是深刻博大的作者。

61、我覺(jué)得革命以前，我是做奴隸；革命以后不多久，就受了奴隸的騙，變成他們的奴隸了。

62、口重溫歷史歷史上都寫(xiě)著(zhù)中國的靈魂，指示著(zhù)將來(lái)的命運，只因為涂飾太厚，廢話(huà)太多，所以很不容易察出底細來(lái)。正如通過(guò)密葉投射在莓苔上面的月光，只看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)的碎影。

63、我總以為倘要論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者的全人，以及他所處的社會(huì )狀態(tài)，這才較為確鑿。要不然，是很容易近乎說(shuō)夢(mèng)的。

64、人生卻不在拼湊，而在創(chuàng )造，幾千百萬(wàn)的活人在創(chuàng )造。

65、可以寶貴的文字，是用生命的一部分，或全部換來(lái)的東西，非身經(jīng)戰斗的戰士，不能寫(xiě)出。

66、一切事物，雖說(shuō)以獨創(chuàng )為貴，但—中國既然是世界上的一國，則受點(diǎn)別國的影響，即自然難免，似乎倒也無(wú)須如此嬌嫩，因而臉紅。

67、大眾，是有文學(xué)，要文學(xué)的。

68、"不恥最后"。即使慢，馳而不息，縱會(huì )落后，縱會(huì )失敗，但定可以達到他所向的目標。

69、我好象只牛，吃的是草，擠出的是奶血。

70、一個(gè)人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。

71、現在的青年最要緊的是"行"，不是"言"。

72、愈是無(wú)聊賴(lài)，沒(méi)出色的腳色，愈想長(cháng)壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照片，愈要占據別人的心，愈善于擺臭架子。

73、兒童與國家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，—國盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應有三：德與智與美三者。所以養成之者，則有小學(xué)校與社會(huì )教育。

74、對于人生，既憚擾攘，又怕離去；懶于求生，又不樂(lè )生。

75、父母對于子女，應該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。

76、金子做了骨髓，也還是站不直。

77、夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。

78、創(chuàng )造這中國歷史上未曾有過(guò)的第三樣時(shí)代，則是現在的青年的使命。

79、選材要嚴，一掘要深，不可將一點(diǎn)瑣屑的沒(méi)有意思的事故，灌填成一篇，以創(chuàng )作豐富自樂(lè )。

80、兒童與國家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，—國盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。

81、夢(mèng)想家的缺點(diǎn)是害怕命運。

82、凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無(wú)反應，既非贊同，也無(wú)反對，如置身毫無(wú)邊際的荒原，無(wú)可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。"

83、倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。

84、社會(huì )上崇敬名人，于是以為名人的話(huà)就是，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)。

85、在我自己，本以為現在是已經(jīng)并非一個(gè)迫切而不能已于言的人，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷了，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀尅?/p>

86、我不過(guò)一個(gè)影，要別你而沉沒(méi)在黑暗里了。然而黑暗又會(huì )吞并我，然而光明又會(huì )使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒(méi)。然而我終于彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨自遠行。

87、阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的"行狀"也很渺茫。

88、必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。

89、應該怎樣做，我說(shuō)不出來(lái)，因為自己的作文，是由于多看和多練習，此外并無(wú)心得或方法的。

90、惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚起來(lái)，中國才真有進(jìn)步。

91、在人生的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快樂(lè )。

92、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打。

93、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

94、我不過(guò)一個(gè)影，要別你而沉沒(méi)在黑暗里了。然而黑暗又會(huì )吞并我，然而光明又會(huì )使我消失。

95、我很早就希望中國的站出來(lái)，對于中國的社會(huì )文明，都毫無(wú)忌憚地加以批評。

96、愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外的書(shū)，不要只將課內的書(shū)抱住。

97、應做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書(shū)，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。

98、踏上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

99、游戲是兒童最合法的行為，玩具是兒童的天使。

100、必然要有自信的勇氣，才會(huì )有事情的勇氣。

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