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魯迅名人名言語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-06-30 13:16:51 魯迅的名言 我要投稿

魯迅名人名言語(yǔ)錄匯總(精選50句)

  我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。本文是小編為你整理的魯迅名人名言語(yǔ)錄,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

魯迅名人名言語(yǔ)錄匯總(精選50句)

1、但就我自己說(shuō)罷,七年前為了幾個(gè)人,就發(fā)過(guò)不少激昂的空論,后來(lái)聽(tīng)慣了電刑、槍斃、斬決、暗殺的故事,神經(jīng)漸漸麻木,也無(wú)言說(shuō)了。

2、正如逆水行舟,無(wú)論怎樣看風(fēng)看水,目的只有一個(gè)——向前。

3、戰士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實(shí)際上的戰士。

4、勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專(zhuān)向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

5、現在是多么切迫的時(shí)候,作者的任務(wù),是在對于有害的事物,立刻給以反響或抗爭,是感應的神經(jīng),是攻守的手足。潛心于他的鴻篇巨制,為未來(lái)的文化設想,固然是很好的,但為現在抗爭,卻也正是為現在和未來(lái)的戰斗的作者,因為失掉了現在,也就沒(méi)有了未來(lái)。

6、官威莫測,即使無(wú)論如何圓通,也難辦的,因為中國的事,此退一步,而彼不進(jìn)者極少,大抵反進(jìn)兩步,非力批其頰,彼決不止步也。我說(shuō)中國人非中庸者,亦因見(jiàn)此等事太多之故。

7、讀書(shū)人常?摧p別人,以為較新,較難的字句,自己能懂,大眾卻不能懂,所以為大眾計是必須徹底掃蕩的:說(shuō)話(huà)作文,越俗,就越好。

8、紳士將一點(diǎn)騙人的自以為所謂恩惠,頒給下等人,而下等人不大感謝時(shí),則斥之日"不識抬舉!"

9、不能革新的人種,也不能保古的。

10、我們需要的,不是作品后面添上去的口號和矯作的尾巴,而是即全部作品中的真實(shí)的生活,生龍活虎的戰斗,跳動(dòng)著(zhù)的脈搏,思想和熱情,等等。

11、人們遇到要支持自己的主張的時(shí)候,有時(shí)會(huì )用一枝粉筆去搪對手的臉,想把他弄成丑角模樣,來(lái)襯托自己是正生。但那結果,卻常常適得其反。

12、看看中國的一些人,至少是上等人,他們的對于神,宗教,傳統的權威,是"信"和"從"呢,還是。怕"和"利用"?只要看他們的善于變化,毫無(wú)特操,是什么也不信從的,但總要擺出和內心兩樣的架子來(lái)。要尋虛無(wú)黨,在中國實(shí)在很不少;和俄國的不同的處所,只在他們這么想,便這么說(shuō),這么做,我們的卻雖然這么想,卻是那么說(shuō),在后臺這么做,到前臺又那么做……

13、每一新制度,新學(xué)術(shù),新名詞,傳人中國,便如落在黑色染缸,立刻烏黑一團,化為濟私助焰之具,科學(xué),亦不過(guò)其一而已。此弊不去,中國是無(wú)藥可救的。

14、我覺(jué)得以文字結怨于小人,是不值得的。至于我,其實(shí)乃是箭在弦上,不得不發(fā)。

15、老大的國民盡鉆在僵硬的傳統里,不肯變革,衰朽到毫無(wú)精力了,還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進(jìn)來(lái)了,真是"匪今斯今振古如茲"。

16、如果從奴隸生活中尋出"美"來(lái),贊嘆,撫摩,陶醉,那可簡(jiǎn)直是萬(wàn)劫不復的奴才了,他使自己和別人永遠安住于這生活。

17、古之秀才,自以為無(wú)所不曉,于是有"秀才不出門(mén),而知天下事"這自負的漫天大謊。其實(shí)是"秀才雖出門(mén),不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛,對于天下事,哪里看得分明,想得清楚。

18、古人所謂"窮愁著(zhù)書(shū)"的話(huà),是不大可靠的。窮到透頂,愁得要死的人,哪里還有這許多閑情逸致來(lái)著(zhù)書(shū)?我們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)候補的餓殍在溝壑邊吟哦;鞭撲底下的囚徒所發(fā)出來(lái)的不過(guò)是直聲的叫喊,決不會(huì )用一篇妃紅麗白的駢體文來(lái)訴痛苦的。所以待到磨墨吮筆,說(shuō)什么"履穿踵決"時(shí),腳上也許早已經(jīng)是絲襪;高吟"饑來(lái)驅我去……"的陶征士,其時(shí)或者偏已很有些酒意了。

19、中國人有一種矛盾思想,即是:二要子孫生存,而自己也想活得很長(cháng)久,永遠不死;及至知道沒(méi)法可想,非死不可了,卻希望自己的尸身永遠不瘸爛。但是,想一想罷,如果從有人類(lèi)以來(lái)的人們都不死,地面上早已擠得密密的,現在的我們早已無(wú)地可容了;如果從有人類(lèi)以來(lái)的人們的尸身都不爛,豈不是地面上的死尸早已堆得比魚(yú)店里的魚(yú)還更多,連掘井,造房子空地都沒(méi)有了么?所以,我想,凡是老的,舊的,實(shí)在倒不如高高興興的死去的好。

20、溫暾之談,兩可之論,也即所謂執中之說(shuō),公允之言,其實(shí)等于不寫(xiě)而已。

21、其實(shí)無(wú)論什么都是有弊的,就是吃飯也是有弊的,它能滋養我們這方面是有利的;但是一方面使我們消化器官疲乏,那就不好而有弊了。假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。

22、至于中國的所謂手段,由我看來(lái),有是也應該說(shuō)有的,但決非"以夷制夷",倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢,卻先來(lái)一套"以華制華"給你看。

23、我的作品在《新青年》上,步調是和大家大概一致的,所以我想,這些確可以算作那時(shí)的"革命文學(xué)"。這些也可以說(shuō),是"遵命文學(xué)"。我所遵奉的,是那時(shí)革命的前驅者的命令,也是我自己所愿意遵奉的命令,決不是皇上的圣旨,也不是金錢(qián)和真的指揮刀。

24、逆水行舟,也只好拉纖;順水固然好得很,然而還是少不得把舵的。這拉纖把舵的好方法,雖然也可以口談,但大抵得益于試驗,無(wú)論怎么看風(fēng)看水,目的只是一個(gè):向前。

25、在進(jìn)取的國民中,性急是好的,但生在麻木如中國的地方,卻容易吃虧,縱使如何犧牲,也無(wú)非毀滅自己,于國度沒(méi)有影響。我記得先前在學(xué)校演說(shuō)時(shí)候也曾說(shuō)過(guò),要治這麻木狀態(tài)的國度,只有一法,就是"韌",也就是"鍥而不舍"。

26、后出者勝于前者,本是天下的平常事情。

27、在這里聽(tīng)到的是叭兒狗。它躲躲閃閃,叫得很脆:汪汪!我不愛(ài)聽(tīng)這一種叫。我一面漫步,一面發(fā)出冷笑,因為我明白了使它閉口的方法,是只要去和它主子的管門(mén)人說(shuō)幾句話(huà),或者拋給它一根肉骨頭。這兩件我還能的,但是我不做。它常常要汪汪。我不愛(ài)聽(tīng)這一種叫。我一面漫步,一面發(fā)出惡笑了,因為我手里拿著(zhù)一粒石子,惡笑剛斂,就舉手一擲,正中了它的鼻梁。

28、口重溫歷史歷史上都寫(xiě)著(zhù)中國的靈魂,指示著(zhù)將來(lái)的命運,只因為涂飾太厚,廢話(huà)太多,所以很不容易察出底細來(lái)。正如通過(guò)密葉投射在莓苔上面的月光,只看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)的碎影。

29、優(yōu)良的人物,有時(shí)候是要靠別種人來(lái)比較,襯托的,例如上等與下等,好與壞,雅與俗,小器與大度之類(lèi)。沒(méi)有別人,即無(wú)以顯出這一面之優(yōu),所謂"相反而實(shí)相成"者,就是這。

30、與其迷信,模胡不如認真。倘若相信鬼還要用錢(qián),我贊成北宋人似的索性將銅錢(qián)埋到地里去,F在那么的燒幾個(gè)紙錠,卻已經(jīng)不但是騙別人,騙自己,而且簡(jiǎn)直是騙鬼了。中國有許多事情都只剩下一個(gè)空名和假樣,就為了不認真的緣故。

31、我覺(jué)得中國人所蘊蓄的怨憤已經(jīng)夠多了,自然是受強者的蹂躪所致的。但他們卻不很向強者反抗,而反在弱者身上發(fā)泄,兵和匪不相爭,無(wú)槍的百姓卻并受兵匪之苦,就是最近便的證據。再露骨地說(shuō),怕還可以證明這些人的卑怯。卑怯的人,即使有萬(wàn)丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉什么呢?

32、要治這麻木狀態(tài)的國度,只有一法,就是"韌",也就是"鍥而不舍"。逐漸的做一點(diǎn),總不肯休,不至于比"輕于一擲"無(wú)效的。

33、拿苛刻的眼光挑剔自己,用寬容的胸懷對待他人。

34、好向濂溪稱(chēng)凈植,莫隨殘葉墮寒塘。

35、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。

36、悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。

37、只看一個(gè)人的著(zhù)作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

38、早已成為渣滓,只值得煩厭和唾棄。

39、一個(gè)人愛(ài)上這個(gè)城市,大部分是愛(ài)上自己在這個(gè)城市的經(jīng)歷,而不是這個(gè)城市的風(fēng)景。

40、一生的鏗鏘有力,全身的錚錚傲骨!黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊,他的存在讓我們國人不再彷徨。他用一生的精力書(shū)寫(xiě)了兩個(gè)大字:不朽!他就我們偉大民族的民族魂……

41、一棵是棗樹(shù),另一棵也是棗樹(shù)。

42、在我的后園,可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù),一株是棗樹(shù),還有一株也是棗樹(shù)。

43、凡中國所有的,外國也都有。外國人說(shuō)中國多臭蟲(chóng),但西洋也有臭蟲(chóng)……假使世界上只有一家有臭蟲(chóng),而遭別人指摘的時(shí)候,實(shí)在也不太舒服的……最好還是希望別家也有臭蟲(chóng),而竟發(fā)現了就更好。

44、阿Q的錢(qián)便在這樣的歌吟之下,漸漸的輸入別個(gè)汗流滿(mǎn)面的人物的腰間。他終于只好擠出堆外,站在后面看,替別人著(zhù)急,一直到散場(chǎng),然后戀戀的回到土谷祠,第二天,腫著(zhù)眼睛去工作。

45、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌,許多別人開(kāi)來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙。

46、應做的功課已完而有余暇,大可以看看各樣的書(shū),即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。

47、我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的哀痛顯示于非人間,使它們快意于我的苦痛,就將這作為后死者的菲薄的祭品,奉獻于逝者的靈前。

48、萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊,敢有歌吟動(dòng)地哀。

49、我大概老了。我的頭發(fā)已經(jīng)蒼白,不是很明白的事么?我的手顫抖著(zhù),不是很明白的事么?那么,我的魂靈的手一定也顫抖著(zhù),頭發(fā)也一定蒼白了。

50、游戲是兒童最合法的行為,玩具是兒童的天使。

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