魯迅語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō)大全(通用50句)
古人所謂"窮愁著(zhù)書(shū)"的話(huà),是不大可靠的。窮到透頂,愁得要死的人,哪里還有這許多閑情逸致來(lái)著(zhù)書(shū)?我們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)候補的餓殍在溝壑邊吟哦;鞭撲底下的囚徒所發(fā)出來(lái)的不過(guò)是直聲的叫喊,決不會(huì )用一篇妃紅麗白的駢體文來(lái)訴痛苦的。所以待到磨墨吮筆,說(shuō)什么"履穿踵決"時(shí),腳上也許早已經(jīng)是絲襪;高吟"饑來(lái)驅我去……"的陶征士,其時(shí)或者偏已很有些酒意了。本文是小編搜索整理的魯迅語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō),希望能夠對大家有所幫助,一起來(lái)看看吧。
1、在宇宙的森羅萬(wàn)象中,我的胃痛當然不過(guò)是小事,或者簡(jiǎn)直不算事。
2、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來(lái)的,我們何妨做做這一木一石呢?
3、熟識的墻壁,壁端的棱線(xiàn);熟識的書(shū)堆,堆邊未訂的畫(huà)集,外面的進(jìn)行的夜,無(wú)窮的遠方,無(wú)數的人們,都和我有關(guān)。
4、目前的造物主,還是一個(gè)怯弱者。
5、世間本無(wú)路,走的人多了,也就成了路。
6、創(chuàng )作翻譯和批判,我沒(méi)有研究過(guò)等次,但我都給以相當的尊重。對于常被奚落的翻譯和介紹,也不輕視,反以為力量是非同小可的。
7、現在是多么切迫的時(shí)候,作者的任務(wù),是在對于有害的事物,立刻給以反響或抗爭,是感應的神經(jīng),是攻守的手足。潛心于他的鴻篇巨制,為未來(lái)的文化設想,固然是很好的,但為現在抗爭,卻也正是為現在和未來(lái)的戰斗的作者,因為失掉了現在,也就沒(méi)有了未來(lái)。
8、我想不做"名人"了,玩玩。一變"名人","自己"就沒(méi)有了。
9、笑里可以藏刀,自稱(chēng)酷愛(ài)和平的人民,也會(huì )有殺人不見(jiàn)血的武器,那就是造謠言。謠言世家的子弟,是以謠言殺人,也以謠言被殺的。
10、在現今的世界上,要有不偏不倚的公論,本來(lái)是一種夢(mèng)想;即使是飯后的公評,酒后的宏議,也何嘗不可姑妄聽(tīng)之呢。
11、因為別的一切,無(wú)一相合,于是永遠覺(jué)得自己是"允執厥中",永遠得到自己滿(mǎn)足。從這些人們的批評的指示,則只要不完全,有缺陷,就不行。但現在的人,的事,那里會(huì )有十分完全,并無(wú)缺陷的呢,為萬(wàn)全計,就只好毫不動(dòng)彈。然而這毫不動(dòng)彈,卻也就是一個(gè)大錯。
12、舊形式是采取,必有所刪除,既有刪除,必有所增益,這結果是新形式的出現,也就是變革。
13、要注意的是我們?yōu)樯鐣?huì )的戰斗上的利害。
14、弄文學(xué)的人,只要(一)堅忍,(二)認真,(三)韌長(cháng),就可以了。不必因為有人改變,就悲觀(guān)的。
15、記得韓非子曾經(jīng)教人以競馬的要妙,其一是"不恥最后"。即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達到他所向的目標。
16、古之秀才,自以為無(wú)所不曉,于是有"秀才不出門(mén),而知天下事"這自負的漫天大謊。其實(shí)是"秀才雖出門(mén),不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛,對于天下事,哪里看得分明,想得清楚。
17、大破騎墻折中戰斗一定有傾向。
18、我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。
19、從圣賢一直敬到騙子屠夫,從美人香草一直愛(ài)到麻瘋病菌的文人,在這世界上是找不到的,遇見(jiàn)所是和所愛(ài)的,他就擁抱,遇見(jiàn)所非和所憎的,他就反撥。
20、有好茶喝,會(huì )喝好茶,是一種"清福"。不過(guò)要享這"清福",首先就須有工夫,其次是練習出來(lái)的特別的感覺(jué)。由這一極瑣屑的經(jīng)驗,我想,假使是一個(gè)使用筋力的工人,在喉干欲裂的時(shí)候,那么,即使給他龍井芽茶,珠蘭窨片,恐怕他喝起來(lái)也未必覺(jué)得和熱水有什么大區別罷。所謂"秋思",其實(shí)也是這樣的,騷人墨客,會(huì )覺(jué)得什么"悲哉秋之為氣也",風(fēng)雨陰晴,都給他一種刺戟,一方面也就是一種"清福",但在老農,卻只知道每年的此際,就要割稻而已。
21、我也還有一點(diǎn)野心,也想到廣州后,對于"神士"們仍然加以打擊,……創(chuàng )造社聯(lián)合起來(lái),造一條戰線(xiàn),更向舊社會(huì )進(jìn)攻,我再勉力寫(xiě)些文字。
22、將文章當作古董,以不能使人認識,使人懂得為好,也許是有趣的事罷。但是結果怎樣呢?是我們已經(jīng)不能將我們想說(shuō)的話(huà)說(shuō)出來(lái)。韓愈蘇軾他們,用他們自己的文章來(lái)說(shuō)當時(shí)要說(shuō)的話(huà),那當然可以的。我們卻并非唐宋時(shí)人,怎么做和我們毫無(wú)關(guān)系的時(shí)候的文章呢。即使做得像,也是唐宋時(shí)代的聲音,韓愈蘇軾的聲音,而不是我們現代的聲音。然而直到現在,中國人卻還耍著(zhù)這樣的舊戲法。
23、埋葬奴隸主義對一切事無(wú)不馴良,卻決不是美德,也許簡(jiǎn)直倒是沒(méi)出息。
24、這些采;并非片斷的古董的雜陳,必須溶化于新作品中,那是不必贅說(shuō)的事,恰如吃用牛羊,棄去蹄毛,留其精粹,以滋養及發(fā)達新的生體,決不因此就會(huì )"類(lèi)乎"牛羊的。
25、我知道我自己,我解剖自己并不比解剖別人留情面。
26、教書(shū)一久,即與一般社會(huì )睽離,無(wú)論怎樣熱心,做起事來(lái)總要失敗。假如一定要做,就得存學(xué)者的良心,有市儈的手段,但這類(lèi)人才,怕教員中間是未必會(huì )有的。
27、賽跑,至少總得有兩個(gè)人,如果不許有第二人人場(chǎng),則先在的一個(gè)永遠是第一名,無(wú)論他怎樣蹩腳。
28、人類(lèi)最好是彼此不隔膜,相關(guān)心。然而最平正的道路,卻只有用文藝來(lái)溝通,可惜走這條道路的人又少得很。
29、社會(huì )停滯著(zhù),文藝決不能獨自飛躍,若在這停滯的社會(huì )里居然滋長(cháng)了,那倒是為這社會(huì )所容,已經(jīng)離開(kāi)革命。
30、自利者一淹在水里面,將要滅頂的時(shí)候,只要抓得著(zhù),是無(wú)論"破鑼"破鼓,都會(huì )抓住的,他決沒(méi)有所謂"潔癖"。然而無(wú)論他終于滅亡或幸而爬起,始終還是一個(gè)自利者。
31、現在中國有二個(gè)大毛病,就是人們大概以為自己所學(xué)的一門(mén)是最好,最妙,最要緊的學(xué)問(wèn),而別的都無(wú)用,都不足道的,弄這些不足道的東西的人,將來(lái)該當餓死。其實(shí)是,世界還沒(méi)有如此簡(jiǎn)單,學(xué)問(wèn)都各有用處,要定什么是頭等還很難。
32、"不恥最后"。即使慢,馳而不息,縱會(huì )落后,縱會(huì )失敗,但定可以達到他所向的目標。
33、沉著(zhù)、勇猛,有辨別,不自私。
34、古人說(shuō),不讀書(shū)便成愚人,那自然也不錯的。然而世界卻正由愚人造成,聰明人決不能支持世界。
35、愈是無(wú)聊賴(lài),沒(méi)出色的腳色,愈想長(cháng)壽,想不朽,愈喜歡多照自己的照片,愈要占據別人的心,愈善于擺臭架子。
36、所以我就有一種偏見(jiàn),以為天下本無(wú)所謂閑事,只因為沒(méi)有這許多遍管的精神和力量,于是便只好抓一點(diǎn)來(lái)管。
37、欲溫而和暢,不欲察察而明切也。
38、夢(mèng)里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。
39、無(wú)論從那里來(lái)的,只要是食物,壯健者大抵就無(wú)需思索,承認是吃的東西。惟有衰病的,卻總常想到害胃,傷身,特有許多禁例,許多避忌;還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由,例如吃固無(wú)妨,而不吃尤穩,食之或當有益,然究以不吃為宜云云之類(lèi)。但這一類(lèi)人物總要日見(jiàn)其衰弱的,自己先已失了活氣了。
40、其實(shí),先驅者本是容易變成伴腳石的。
41、發(fā)思古之幽情,往往為了此刻。
42、青年們先能夠將中國變成一個(gè)有聲的中國。大膽地說(shuō)話(huà),勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開(kāi)了古人,將自我的真心的話(huà)發(fā)表出來(lái)。
43、疑并不是缺點(diǎn)?偸且,而并不下斷語(yǔ),這才是缺點(diǎn)。
44、在無(wú)邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉升騰著(zhù)的是雨的精魂……
45、然而我雖然自由無(wú)端的悲哀,卻也并不憤懣,因為這經(jīng)驗使我反省,看見(jiàn)自己了:就是我絕不是一個(gè)振臂一呼應者云集的英雄。
46、在生活的路上,將血一滴一滴地滴過(guò)去,以飼別人,雖自覺(jué)漸漸瘦弱,也以為快活。
47、一個(gè)人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死也是值得的。
48、時(shí)間就像海綿里的水一樣時(shí)間就像海綿里的水一樣,只要你愿擠,總還是有的。
49、那裡有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
50、戰士的日常糊口,是并不全部可歌可泣的,然而又無(wú)反面可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實(shí)際上的戰士。
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