曾國藩名言語(yǔ)錄（精）

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　　· 事到手且莫急，便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養奮發(fā)于定之中耳。

　　· 覓物者苦求而不得，或視之而不見(jiàn)。他日無(wú)事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。 —— 曾國藩語(yǔ)錄

　　· 恒言平穩二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩。行險亦有得的`，終是不穩，故君子居易。

　　· 世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。

　　· 做天下好事，既度德量力，又審勢擇人�！皩�(zhuān)欲難成，眾怒難犯”，此八字者不獨妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無(wú)私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。盤(pán)庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠識，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久。

　　· 久視則熟字不識，注視則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過(guò)思者迷正應。

　　· 定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。 —— 曾國藩名句

　　· 可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過(guò)為退避也，但因以為利，則市道矣。

　　· 靜坐自我妄為，讀書(shū)即是立德。

　　· 貧賤時(shí)眼中不著(zhù)富貴，他日得志必不驕。富貴時(shí)意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。

　　· 見(jiàn)人耳語(yǔ)，不可偷聽(tīng)�？炙�言之事，其人避我。又恐正值議我短長(cháng)，聞之未免動(dòng)意，且使其人慚愧無(wú)地自容矣。

　　· 處毀譽(yù)要識有量，今之學(xué)者反有向上底，見(jiàn)世所譽(yù)而趨之，見(jiàn)世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無(wú)干。 —— 曾國藩名言

　　· 行事常思退一步。

　　· 得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營(yíng)營(yíng)耳。

　　· 人生一日或聞一善言，見(jiàn)一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見(jiàn)聰明人宜勸他厚。

　　· 擇交是第一要事，須擇志趣遠大者。

　　· 辦大事者，以選替手為第一要義。 —— 曾國藩語(yǔ)錄

　　· 天下無(wú)易境，天下無(wú)難境;終身有樂(lè )處，終身有憂(yōu)處。

　　· 不為圣賢，便為禽獸;不問(wèn)收獲，只問(wèn)耕耘。

　　· 人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可以變其氣質(zhì)。

　　· 慎獨則心安，主敬則身強，求仁則人悅，習勞則神欽。

　　· 天可補，�？商�，南山可移。日月既往，不可復追。 —— 曾國藩語(yǔ)錄

　　· 做天下好事，既度德量力，又審勢擇人�！皩�(zhuān)欲難成，眾怒難犯”，此八字者不獨妄動(dòng)邪為者宜慎，雖世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。

　　· 志之所向，金石為開(kāi)，誰(shuí)能御之

　　· 慎獨則心安。自修之道，莫難于養心;養心之難，又在慎獨。能慎獨，則內省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。人無(wú)一內愧之事，則天君泰然，此心�？熳銓捚�，是人生第一自強之道，第一尋樂(lè )之方，守身之先務(wù)也。

　　· 余通籍三十余年，官至極品，而學(xué)業(yè)一無(wú)所成，德行一無(wú)可許，老人徒傷，不勝悚惶慚赧。今將永別，特立四條以教汝兄弟。

　　· 主敬則身強。內而專(zhuān)靜統一，外而整齊嚴肅，敬之工夫也;出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民為承大祭，敬之氣象也;修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也。聰明睿智，皆由此出。莊敬日強，安肆日偷。若人無(wú)眾寡，事無(wú)大小，一一恭敬，不敢懈慢，則身體之強健，又何疑乎? —— 曾國藩名言

　　· 求仁則人悅。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之氣以成形，我與民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民愛(ài)物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺救民饑之責。讀書(shū)學(xué)古，粗知大義，即有覺(jué)后知覺(jué)后覺(jué)之責�？组T(mén)教人，莫大于求仁，而其最初者，莫要于欲立立人、欲達達人數語(yǔ)。立人達人之人有不悅而歸之者乎?

　　· 習勞則神欽。人一日所著(zhù)之衣所進(jìn)之食，與日所行之事所用之力相稱(chēng)，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也。若農夫織婦終歲勤動(dòng)，以成數石之粟數尺之布，而富貴之家終歲逸樂(lè )，不營(yíng)一業(yè)，而食必珍饈，衣必錦繡。酣豢高眠，一呼百諾，此天下最不平之事，鬼神所不許也，其能久乎?古之圣君賢相，蓋無(wú)時(shí)不以勤勞自勵。為一身計，則必操習技藝，磨練筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智能而長(cháng)才識。為天下計，則必己饑己溺，一夫不荻，引為余辜。大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民。勤則壽，逸則夭，勤則有材而見(jiàn)用，逸則無(wú)勞而見(jiàn)棄，勤則博濟斯民而神祗欽仰，逸則無(wú)補于人而神鬼不歆。

　　· 此四條為余數十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫。則余曾家可長(cháng)盛不衰，代有人才。

　　· “從古帝王將相，無(wú)人不由自強自立做出”

　　· 戰戰兢兢即生時(shí)不忘地獄;　　坦坦蕩蕩雖逆境亦暢天懷。 —— 曾國藩語(yǔ)錄

　　· 希望同事們都能功成名就，曾的立身處世之道由此可以覽見(jiàn)。

　　· 日中則昃，月盈則虧

　　· 時(shí)賢一石雨水;古法二祖六宗。

　　· 世事多因忙里錯;好人半自苦中來(lái)。

　　· 養活一團春意思;撐起兩根窮骨頭。 —— 曾國藩語(yǔ)錄

　　· 取人為善，與人為善;樂(lè )以終身，憂(yōu)以終身。

　　· 大處著(zhù)眼，小處著(zhù)手;群居守口，獨居守心。

　　· 天下斷無(wú)易處之境遇;人間那有空閑的光陰。

　　· 丈夫當死中圖生，禍中求福;古人有困而修德，窮而著(zhù)書(shū)。

　　· 不怨不尤，但反身爭個(gè)一壁靜;勿忘勿助，看平地長(cháng)得萬(wàn)丈高。 —— 曾國藩名言

　　· 釀五百斛酒，讀三十年書(shū)，于愿足矣;制千丈夫裘，營(yíng)萬(wàn)間廣廈，何日能之。

　　· 打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化;辦事無(wú)聲無(wú)臭，既要老到，又要精明。

　　· 莫苦悔已往愆尤，但求此日行為無(wú)慚神鬼;休預怕后來(lái)災禍，只要暮年心氣感召吉祥。

　　· 雖賢哲難免過(guò)差，愿諸君讜論忠言，常攻吾短;凡堂屬略同師弟，使寮友行修立名，方盡我心。

　　· 有詩(shī)書(shū)，有田園，家風(fēng)半讀半耕，但以箕裘承祖澤;無(wú)官守，無(wú)言責，時(shí)事不聞不問(wèn)，只將艱巨付兒曹。 —— 曾國藩名言

　　· 放眼瀛臺小;置身天地孤。

　　· 長(cháng)短不吹江月落;高樓遙吸海云來(lái)。

　　· 微雨晴時(shí)看鶴舞;小窗幽處聽(tīng)蜂衙。

　　· 長(cháng)笛不吹山月落;高樓遙吸海云來(lái)。

　　· 消磨歲月書(shū)千卷;嘯傲乾坤酒一樽。 —— 曾國藩名句

　　· 天下斷無(wú)易處之境遇;人間哪有空閑的光陰。

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