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教育家蘇霍姆林斯基教育名言230句
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，許多人都接觸或是使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧，名言是對生活、對世界的綜合濃縮，簡(jiǎn)短的一句話(huà)，蘊含著(zhù)深刻的道理。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢？以下是小編收集整理的教育家蘇霍姆林斯基教育名言230句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、沒(méi)有情感，道德就會(huì )變成枯燥無(wú)味的空話(huà)，只能培養出偽君子。
2、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì )有任何特色。
3、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習……（這）是教育過(guò)程的邏輯。
4、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(cháng)，為他們的表現和發(fā)展提供充分的條件和正確引導。
5、從我手里經(jīng)過(guò)的學(xué)生成千上萬(wàn)，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無(wú)可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)，與眾不同的孩子。
6、人類(lèi)的精神與動(dòng)物的本能區別在于，我們在繁衍后代的同時(shí)，在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。
7、十分重要的是，關(guān)于祖國的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
8、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè )和美的滿(mǎn)足的東西，都具有一種奇特的教育力量。
9、沒(méi)有時(shí)間教育兒子——就意味著(zhù)沒(méi)有時(shí)間做人。
10、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。
11、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。
12、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗。
13、教師真正的教養性表現為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話(huà)里聽(tīng)出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人。
14、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。
15、教育者的關(guān)注和愛(ài)護在學(xué)生的心靈上會(huì )留下不可磨滅的印象。
16、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導師和道德的引路人。
17、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍�(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì )產(chǎn)生上進(jìn)心。
18、教育兒童通過(guò)周?chē)澜绲拿�，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí)，并在此基礎上在自己身上確立美的品質(zhì)。
19、教師常常忘記，品德首先是在人們相互交往中形成的。偉大的義務(wù)感，只有當它能在生活實(shí)踐的每一步中得到生動(dòng)體現時(shí)，才能成為人的行為準則。在培養未來(lái)的一代人時(shí)，我們應當首先在個(gè)人領(lǐng)域，即在青年人靠良心的驅使而產(chǎn)生并得到控制的相互關(guān)系領(lǐng)域里，培養最純潔，最富有人道主義的情感。
20、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。
21、勞動(dòng)和人，人和勞動(dòng)，這是所有真理的父母親。
22、志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(cháng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì )連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專(zhuān)業(yè)，這是幸福的源泉。
23、用勞動(dòng)來(lái)創(chuàng )造美的時(shí)候，美才能使人的情操更為高尚。
24、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng )造性勞動(dòng)中起著(zhù)重大的作用。
25、對人來(lái)說(shuō)，最大的歡樂(lè )，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。
26、愛(ài)，首先意味著(zhù)奉獻，意味著(zhù)把自己心靈的力量獻給所愛(ài)的人，為所愛(ài)的人創(chuàng )造幸福。
27、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。教師時(shí)常要讀書(shū)，平時(shí)積累的知識越多，上課就越輕松。
28、推崇真理的能力是點(diǎn)燃信仰的火花。
29、保持和培養每個(gè)學(xué)生的自尊心，取決于教師如何看待學(xué)生的個(gè)人學(xué)習成績(jì)。
30、讀和寫(xiě)是學(xué)生最必要的兩種學(xué)習方法，也是通向周?chē)澜绲膬缮却翱凇?/p>
31、從觀(guān)察中不僅可以汲取知識，而且知識在觀(guān)察中可以活躍起來(lái)，知識借助觀(guān)察而“進(jìn)入周轉”，像工具在勞動(dòng)中得到運用一樣。如果說(shuō)復習是學(xué)習之母，那末觀(guān)察就是思考和識記知識之母。一個(gè)有觀(guān)察力的學(xué)生，絕不會(huì )是學(xué)業(yè)成績(jì)落后或者文理不通的學(xué)生。
32、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。
33、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習……這是教育過(guò)程的邏輯。
34、領(lǐng)導學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導，其次才是行政上的領(lǐng)導。
35、熱戀中的人要彼此敞開(kāi)心扉，如通常所說(shuō)，互表衷腸，吐露自己的全部思想。在這里的隱諱不坦率的行為，是自私的一種表現。
36、要記住，現在對人來(lái)說(shuō)，如同需要空氣一樣，需要細膩的感情，而思想的細膩，智力的豐富，是它的源泉。
37、要想自己成為幸福的人，就應當對別人關(guān)懷備至，體貼入微，赤誠相見(jiàn)。
38、友誼是培養人的感情的學(xué)校。
39、友誼是培養人的感情的學(xué)校。我們所以需要友誼，并不是想用它打發(fā)時(shí)間，而是要在人身上，在自己的身上培養美德。
40、“明天”，是勤勞的最危險的敵人。
41、要使孩子們從小就懂得和領(lǐng)會(huì )到：他的每一步、每一個(gè)行動(dòng)都會(huì )在他身邊的人——同志、父母、教師和“陌生者”的精神生活引起反響。只有當他不給別人帶來(lái)災難，不欺負和擾亂別人時(shí)，才能成為一個(gè)生活得平靜而又幸福的人。
42、道德準則，只有當它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗過(guò)的時(shí)候，只有當它們變成學(xué)生獨立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財富。
43、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。
44、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。
45、如果善良的情感沒(méi)有在童年形成，那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養不出這種感情來(lái)。因為人的這種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對祖國的語(yǔ)言最細膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一起的。
46、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè )，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的志同道合者。
47、只有在有良心和羞恥心的良好基礎上，人的心靈中才會(huì )產(chǎn)生良知。良心，就是無(wú)數次發(fā)展為體驗、感受的知識，正是在它的影響下，必然會(huì )派生羞恥心、責任心和事業(yè)心。
48、如果不去加強并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。
49、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。
50、熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。
51、如用幾句話(huà)來(lái)表達家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能?chē)栏褚笞约�。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)：若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì )清醒地回家。
52、求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲，哪里便沒(méi)有學(xué)校。
53、人的內心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事實(shí)和現象，缺乏認識的樂(lè )趣，這種需求就會(huì )逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。
54、孩子提出的問(wèn)題越多，那么他在童年早期認識周?chē)臇|西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養自己孩子的智力，那你就得教給他思考。
55、幸福只會(huì )給予不怕勞動(dòng)的人，多年忘我勞動(dòng)的人。
56、人在自己的勞動(dòng)中創(chuàng )造自己并理解勞動(dòng)的美。
57、沒(méi)有時(shí)間教育孩子——就意味著(zhù)沒(méi)有時(shí)間做人。
58、珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴。 蘇霍姆林斯基
59、道德經(jīng)驗是個(gè)人的精神財富
60、熱愛(ài)祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最無(wú)情、最溫存、最嚴酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人 （前蘇朕）蘇霍姆林斯基
61、有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強烈。 原蘇聯(lián)。蘇霍姆林斯基
62、使孩子成為細膩、善良和溫柔的人很重要：我們努力使每個(gè)男女學(xué)生不僅成為堅強、勇敢的人，而且還要成為溫情、親切、富有同情心和溫柔的人。一個(gè)孩子越堅強，越富有成人的性格，使他成為一個(gè)細膩、善良和溫柔的人就越發(fā)重要�！挥谐鲇谏屏贾亩找嬖鰪娖饋�(lái)的精神力量，才能使人產(chǎn)生那種創(chuàng )造美的高尚情操。
63、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(cháng)，為他們的表現和發(fā)展提供充分的條件和正確引導。 蘇霍姆林斯基
64、學(xué)校不能培養沒(méi)有確定自己志向的人
65、美教給人識別惡，并與之進(jìn)行斗爭。我想說(shuō)，美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直、良心純潔、情感和信念端正。美是一面鏡子，你在這面鏡子里可以照見(jiàn)你自己，從而對自己采取這樣或那樣的態(tài)度。
66、所謂公正，就是尊重與嚴格要求相結合。在學(xué)校生活中，沒(méi)有也不可能有什么抽象的公正。教育上的公正，意味著(zhù)教師要有足夠的精神力量去關(guān)心每一個(gè)兒童。用一個(gè)模式、毫無(wú)區別的態(tài)度去對待所有的兒童，那是漠不關(guān)心，不公正的最壞的表現。如果兒童感到別人眼里沒(méi)有他，不想去知道他個(gè)人的小小的不幸，把他丟在一邊不管，那么他會(huì )認為這是一種痛苦的屈辱和極大的不公正。
67、一個(gè)好教師是這樣的人，他桔通他所教的科目據以建立的那門(mén)科學(xué)，熱愛(ài)那門(mén)科學(xué)，并了解它的發(fā)展情況——最新的發(fā)現、正在進(jìn)行的研究以及最近取得的成果。除此而外，本人若能熱心于本門(mén)科學(xué)正在探討的問(wèn)題，并具備進(jìn)行獨立研究的能力，這樣的教師則可以成為學(xué)校的驕傲。
68、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì )產(chǎn)生上進(jìn)心。
69、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè )，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的志同道合者。 蘇霍姆林斯基
70、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(cháng)出人類(lèi)的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)。
71、真正的教育是從教育者的素質(zhì)開(kāi)始的：教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。而真正的教育，實(shí)際上就是從這兒開(kāi)始的。
72、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。教師時(shí)常要讀書(shū)，平時(shí)積累的知識越多，上課就越輕松。 蘇霍姆林斯基
73、道德教育成功的“秘訣”在于，當一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應該在宏偉的社會(huì )生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。
74、父親和母親們，你們在孩子身上延續自己！ 蘇霍姆林斯基
75、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著(zhù)未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)未來(lái)，關(guān)注著(zhù)未來(lái)。由理解社會(huì )理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(cháng)的道路。 蘇霍姆林斯基
76、如果這些起教育作用的雕塑家始終行動(dòng)得象一個(gè)組織得很好的交響樂(lè )隊一樣，那么，教育的利劍和長(cháng)矛往往為之交鋒和折斷的許多問(wèn)題就會(huì )非常容易地得到解決。
77、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會(huì )來(lái)說(shuō)是危險的，不管他們受過(guò)哪一級的教育。
78、所謂理解孩子的感情就是要理解他們每一個(gè)行動(dòng)的最原始的出發(fā)點(diǎn)、原因和動(dòng)力。
79、相信教育的力量，就是相信自己的工作，相信我能夠成為自己學(xué)生的思想和感情的主宰，相信我能使最難教育的學(xué)生成為一個(gè)真正的人。對于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，相信教育的力量，如同一個(gè)醫生相信生命的巨大力量一樣。醫生的精神準備是要為人的心臟跳動(dòng)戰斗到最后一分鐘。如果一所學(xué)校相信教育的巨大力量，而且在那里根本聽(tīng)不到“他將是一個(gè)無(wú)出息的人”
80、道德教育成功的秘訣在于，當一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應該在宏偉的社會(huì )生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。 蘇霍姆林斯基
81、重要的是要用志向鼓舞人：在我們艱難的事業(yè)中，一個(gè)最棘手、最難以捉摸的工作，就是用志向去鼓舞人�！鞠蚴峭粋�(gè)人對自己的約束，給自己的承諾，對自己提出的要求相聯(lián)系的。
82、要用長(cháng)遠的眼光看待活生生的教育工作：任何成功都是來(lái)之不易的。一切好的東西背后都是巨大的勞動(dòng)。很重要的一點(diǎn)是要用長(cháng)遠的眼光來(lái)看我們所從事的活生生的教育工作：一天從一堆沙土中淘出一粒金子，一千天就能淘出一千粒金子。
83、沒(méi)有美的教育，就不可能有完整的教育
84、你教育孩子，也就在教育自己并檢驗自己的人格。
85、教育者的關(guān)注和愛(ài)護在學(xué)生的心靈上會(huì )留下不可磨滅的印象。 蘇霍姆林斯基
86、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達到應有的高度。 蘇霍姆林斯基
87、道德教育是一項專(zhuān)門(mén)的具有特殊性的教育工作
88、人生在世不會(huì )總是一帆風(fēng)順和美妙動(dòng)人的。 蘇霍姆林斯基
89、人類(lèi)的精神與動(dòng)物的本能區別在于，我們在繁衍后代的同時(shí)，在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。 蘇霍姆林斯基
90、美能磨練人性：一個(gè)人如果從童年時(shí)期就感受到美的教育，特別是讀過(guò)一些好書(shū)；如果他善于感受并高度贊賞一切美好事物，那么，很難設想，他會(huì )變成一個(gè)冷酷無(wú)情、卑鄙庸俗、貪淫好色之徒。美，首先是藝術(shù)珍品，能培養細致入微的性格。性格越細致，人對世界的感悟越深刻，從而對世界的貢獻也越多……
91、人要有一種精神是道德教育的紅線(xiàn)
92、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習（這）是教育過(guò)程的邏輯。 蘇霍姆林斯基
93、熱愛(ài)祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。 蘇霍姆林斯基
94、你們生下了孩子，一定要記住，從孩子能用自己的眼睛看見(jiàn)五彩繽紛的花朵或玩具時(shí)，能聽(tīng)到樹(shù)葉沙沙作響、蜜蜂嗡嗡叫時(shí)，就應開(kāi)始培養孩子的智慧。在這個(gè)期間，人有多少心力投入到孩子的意識中去，那么他將來(lái)就帶著(zhù)相應程度的智慧、聰明進(jìn)入學(xué)校。
95、愛(ài)人吧！對人的愛(ài)是你道德的核心！應當這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無(wú)比！做一個(gè)真正的人，這就是說(shuō)要為你周?chē)娜素暙I出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。 蘇霍姆林斯基
96、高貴的精神是不會(huì )停步不前的，它經(jīng)常使人勇敢而無(wú)所畏懼。 蘇霍姆林斯基
97、我熱愛(ài)教育工作；因為它的主要任務(wù)是認識人，我在工作中首先去認識人，觀(guān)察他們內心世界的各個(gè)方面。如果善于對待和善于琢磨，就能使人成才。教育的藝術(shù)就在于能夠看到取之不盡的人類(lèi)精神世界的各個(gè)方面。
98、要善于把永恒的美展現在孩子們的面前：我認為有巨大教育意義的一點(diǎn)，就是使孩子能看到、理解、感受到去喚醒大自然中的生命是一個(gè)很大的秘密。第一批春天花朵的開(kāi)放，幼芽的萌發(fā)，第一批嫩草破土，第一只蝴蝶飛舞，第一聲蛙叫，第一只春燕飛來(lái)，第一聲春雷，麻雀第一次春浴，這一切我都當做永恒生命的美展現在孩子們面前。他們受到這種美的感染越深刻，去創(chuàng )造美的欲望就越強烈。
99、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì )變得不堪忍受。他不僅應該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人�！K霍姆林斯基
100、把學(xué)習當成一種苦事和沉重的負擔――這是極不正常的現象。這是缺乏和諧的教育的直接后果。只有在這樣的情況下，即把責任感變成學(xué)校精神生話(huà)的核心，把我們所談到的個(gè)人對環(huán)境的態(tài)度的豐富多彩和多方面性集中體現出來(lái)，才有可能克服這種現象。
101、教師的素質(zhì)是年輕人的精神支柱：年輕人的道德面貌、行為以及對待善惡的態(tài)度是由他們的精神支柱所決定的，而這種精神支柱牢固與否，取決于教師的個(gè)性、教師的思想是否豐富和他對我們生活的真理是否忠誠。
102、成為母親之后，女性美像一朵盛開(kāi)的鮮花煥發(fā)出全部的力量和美。 蘇霍姆林斯基
103、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書(shū)本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過(guò)有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì )變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認識周?chē)澜绲哪芰Α?/p>
104、我們努力使每個(gè)男女學(xué)生不僅成為堅強、勇敢的人，而且還要成為溫情、親切、富有同情心和溫柔的人。一個(gè)孩子越堅強，越富有成人的性格，使他成為一個(gè)細膩、善良和溫柔的人就越發(fā)重要。只有出于善良之心而日益增強起來(lái)的精神力量，才能使人產(chǎn)生那種創(chuàng )造美的高尚情操。（第一卷700頁(yè)《培養集體的方法》）
105、教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒(méi)有思考就沒(méi)有發(fā)現（哪怕是很小的、乍看起來(lái)微不足道的發(fā)現），而沒(méi)有發(fā)現就談不上教育工作的創(chuàng )造性只有當你給你的朋友以某種幫助時(shí)，你的精神才能變得豐富起來(lái)。
106、每一個(gè)決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點(diǎn)。
107、掌握學(xué)生的注意力，是教師工作中最細致的而且研究得還很不充分的領(lǐng)域之一。要掌握注意力，就應當深刻地了解兒童的心理和他們的年齡特點(diǎn)。多年的學(xué)校工作經(jīng)驗使我深信，要能掌握兒童的注意力，只有這樣一種方法：就是要先形成、確立并且要使兒童保持一種內心狀態(tài)，即要做到兒童精緒高漲和智力振奮，這些都是由于產(chǎn)生駕馭真理的感覺(jué)和思想上有一種自豪感。
108、人在童年和少年時(shí)代，快樂(lè )和幸福如果得到的越容易，那么他在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福。
109、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護兒童。
110、要讓孩子看到、珍惜、愛(ài)護人的心靈美：讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達到應有的高度。
111、真正的教育是要培養一個(gè)人對他人、對社會(huì )和對人民的一種責任感
112、有人說(shuō)青春就是批判的年華，這種說(shuō)法并不夸張。這種批判的特點(diǎn)是很高的積極性和很強的原則性。
113、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習，這是教育過(guò)程的邏輯。
114、兒童的時(shí)間應當安排滿(mǎn)種種吸引人的活動(dòng)，做到既能發(fā)展他的思維，豐富他的知識和能力，同時(shí)又不損害童年時(shí)代的興趣。 蘇霍姆林斯基
115、我們應該使每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)候，帶走的不僅僅是一些知識和技能，最重要的是要帶走渴求知識的火花，并使它終生不熄地燃燒下去。 蘇霍姆林斯基
116、在學(xué)齡初朋，教師對兒童來(lái)說(shuō)，是打開(kāi)事物和現象的世界的人，而在少年時(shí)期，教師就是打開(kāi)思想的世界的人。
117、學(xué)校要有精神生活：如果一個(gè)學(xué)生的智力興趣的世界僅僅局限于準備功課，如果除了必修課的知識以外別的什么東西都沒(méi)有，如果智力生話(huà)只局限在學(xué)習的圈子里面缺乏創(chuàng )造性的勞動(dòng)，那么，學(xué)校對一個(gè)人來(lái)說(shuō)就會(huì )變成沉重的、枯燥的、單調乏味的事。只有在學(xué)校里充滿(mǎn)生氣蓬勃的多方面的精神生話(huà)的情況下，掌握知識才能變成一種吸引人的、使人愿意去做的事情，這種事情就是到了學(xué)生畢業(yè)參加勞動(dòng)以后也還能夠繼續下去。
118、我們這行職業(yè)和勞動(dòng)工藝的精神基礎和哲學(xué)基礎就是這樣：為了在學(xué)生眼前點(diǎn)燃一個(gè)知識的火花，教師本身就要吸取一個(gè)光的海洋，一刻也不能脫離那永遠發(fā)光的知識和人類(lèi)智慧的太陽(yáng)。
119、道德的自我教育——即激發(fā)起學(xué)生要當一個(gè)好人的愿望，實(shí)質(zhì)上是從自豪感、自尊心、勞動(dòng)的尊嚴感開(kāi)始的，而缺少了這一點(diǎn)，學(xué)校、學(xué)生集體都是不可思議的事。
120、音樂(lè )教育并不是音樂(lè )家的教育，而首先是人的教育。 蘇霍姆林斯基
121、愛(ài)人吧！對人的愛(ài)是你道德的核心！應當這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無(wú)比！做一個(gè)真正的人，這就是說(shuō)要為你周?chē)娜素暙I出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。
122、如果不去加強并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。
123、我們的職責是：全面地發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，發(fā)現他的稟賦，形成對藝術(shù)創(chuàng )作的才能，以便使他享有一種多方面的完滿(mǎn)的精神生活。
124、每個(gè)人都是一個(gè)完整的世界，一個(gè)思想、感情和感受的世界。個(gè)人怎樣“影響”集體，集體又怎樣“影響”個(gè)人，對此我們是無(wú)權視而不見(jiàn)的。讓學(xué)生感到孤獨，感到對他的痛苦和歡樂(lè )無(wú)人作出反應，這是教師的道德所不容的。
125、人在自己的勞動(dòng)中創(chuàng )造自己并理解勞動(dòng)的美。 蘇霍姆林斯基
126、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類(lèi)創(chuàng )造者，因為兒子的智慧在他還未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)。
127、只有當你給你的朋友以某種幫助時(shí)，你的精神才能變得豐富起來(lái)。 蘇霍姆林斯基
128、教育者應當深刻了解正在成長(cháng)的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。
129、讓學(xué)生體驗到為天下人之憂(yōu)而憂(yōu)的心情：我一向認為有一點(diǎn)極為重要：那就是讓每一個(gè)學(xué)生都能在他的童年時(shí)代就體驗到那種為天下人之憂(yōu)而憂(yōu)的心情。每當兒童減輕某人的命運、遭遇、生活負擔之后，會(huì )體驗到一種幸福，只有在那時(shí)快樂(lè )才會(huì )使童年變得高尚起來(lái)�！K霍姆林斯基
130、集體的教育信念激勵了教師去進(jìn)行創(chuàng )造性的探索，成為每個(gè)教師個(gè)人創(chuàng )造的動(dòng)力。
131、培養美好情感和品質(zhì)是學(xué)校教育的起碼目標
132、全體教師團結一致是數學(xué)教育工作成功的保證。
133、熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。 蘇霍姆林斯基
134、每一位教師不僅是教書(shū)者，而且是教育者。由于教師和學(xué)生集體在精神上的一致性，教學(xué)過(guò)程不是單單歸結為傳授知識，而是表現為多方面的關(guān)系。共同的智力的、道德的、審美的、社會(huì )和政治的興趣把我們教師中的每一個(gè)人都跟學(xué)生結合在一起。
135、教師的工作就其本身的邏輯、哲學(xué)基礎和創(chuàng )造性質(zhì)來(lái)說(shuō)，本來(lái)就不可能不帶有研究因素。這首先是因為，我們與之交往的每一個(gè)個(gè)體，在一定程度上說(shuō)都是一個(gè)具有自己的思想、情感和興趣的獨一無(wú)二的世界。如果你想使教育工作給教師帶來(lái)歡樂(lè )，使每天的上課不致變成單調乏味的義務(wù)，那就請你把每個(gè)教師引上進(jìn)行研究的幸福之路吧。
136、如果學(xué)生沒(méi)有學(xué)習的積極要求，教師越是把注意局限在知識上，學(xué)生對自己學(xué)習上的成績(jì)就越冷淡，學(xué)習愿望就越低落。
137、道德教育過(guò)程的兩個(gè)組成部分應同步進(jìn)行。
138、有良知的人有責任心和事業(yè)心。 蘇霍姆林斯基
139、使學(xué)問(wèn)真正深入到我們的血肉里去，真正地、完全地成為生活的組成部分。
140、教師的教育勞動(dòng)的獨特之處是，為未來(lái)而工作。今天在孩子身上所培養起來(lái)的，要在幾年之后，甚至是幾十年之后才會(huì )成為一個(gè)成熟人的公民性、道德和精神面貌的因素。
141、先進(jìn)的進(jìn)步的思想和觀(guān)念是個(gè)人優(yōu)秀品質(zhì)的源泉
142、你的周?chē)幸粋�(gè)書(shū)籍的海洋。應該嚴格地挑選閱讀的書(shū)籍和雜志。
143、能自覺(jué)控制自己欲望的人，大都成為真正的人。
144、學(xué)習的熱切愿望，明確的學(xué)習目的，是學(xué)生學(xué)習活動(dòng)最重要的動(dòng)力。
145、教給學(xué)生能借助已有知識去獲取知識，這是最高的教學(xué)技巧之所在。
146、集體的智力財富之源首先在于教師的個(gè)人閱讀。
147、我的教育信念的真理之一，便是無(wú)比相信書(shū)的教育力量。
148、一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充他們的知識的大海。
149、浪費時(shí)間，就等于浪費人生無(wú)價(jià)的財富。
150、友誼是培養人的情感的學(xué)校。
151、讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。
152、每個(gè)孩子都是一個(gè)世界，完全特殊的、獨一無(wú)二的世界。
153、自學(xué)有一個(gè)必備的條件，這就是個(gè)人要積累一些藏書(shū)。
154、課外閱讀，用形象的話(huà)來(lái)說(shuō)，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。
155、死記硬背一貫是有害的，而在少年時(shí)期和青年時(shí)期則尤其不可容忍。
156、沒(méi)有家長(cháng)學(xué)校，我們就不能設想會(huì )有完滿(mǎn)的家庭、學(xué)校教育。
157、學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)修養乃是教師勞動(dòng)修養的一面鏡子。
158、教育不僅是一門(mén)科學(xué)，而且是一門(mén)藝術(shù)。
159、人是自己志向的創(chuàng )造者。
160、讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)，教師的教育素養的這個(gè)方面正是取決于此。
161、請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導師和道德的引路人。
162、書(shū)籍和個(gè)人藏書(shū)，對人民教師來(lái)說(shuō)有如空氣般重要。
163、一本智慧豐富的、有鼓舞力的書(shū)，往往能決定一個(gè)人的命運。
164、美蘊藏著(zhù)強大的教育力量。
165、謙虛，被人們稱(chēng)為一切美德的桂冠。
166、教師不深刻了解他所教的基礎知識所屬的那門(mén)科學(xué)，就談不上教育素養。
167、你作為一個(gè)人生了下來(lái)，但要成為一個(gè)大寫(xiě)的人。
168、任何時(shí)候也不要滿(mǎn)足于一般成績(jì)，要更上一層樓，精益求精。
169、我認為課堂上最重要的教育目的，就在于去點(diǎn)燃孩子們渴望知識的火花。
170、保留自由活動(dòng)的時(shí)間是學(xué)生智力生活豐富的首要條件。
171、要教育學(xué)生不僅要讀書(shū)，而且對某些書(shū)要反復地讀。
172、大自然是一本書(shū)，是思維的搖籃。
173、學(xué)校應當像一塊磁石，以自己有趣而豐富的生活吸引學(xué)生。
174、情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播在土壤里。
175、一個(gè)人如果失去了祖國，也就失去了個(gè)人的一切。
176、每個(gè)教師不管他教哪門(mén)課，都應當是一個(gè)語(yǔ)文教師。
177、要記住，你給人們帶來(lái)快樂(lè )就是你最大的快樂(lè )。
178、要像愛(ài)護最寶貴的財富一樣愛(ài)護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。
179、做一個(gè)有思想的人吧。要善于在讀書(shū)時(shí)思考，在思考時(shí)讀書(shū)。
180、如果你想使你的學(xué)生也寫(xiě)出這樣的文章來(lái)，那么首先就要引導教師熱愛(ài)書(shū)籍和語(yǔ)言。
181、學(xué)生學(xué)習越感到困難，他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀。
182、教師上好一堂課要做畢生的準備。
183、懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進(jìn)行思考。
184、我認為一個(gè)非常重要的教育任務(wù)，就在于使讀書(shū)成為每個(gè)孩子最強烈、精神上不可壓抑的欲望。
185、低年級階段的主要任務(wù)還是教會(huì )兒童學(xué)習。
186、學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
187、上課，這是兒童和教師的共同勞動(dòng)，這種勞動(dòng)的成功首先是由師生間的相互關(guān)系來(lái)決定的。
188、對一個(gè)有經(jīng)驗的校長(cháng)來(lái)說(shuō)，他的注意和關(guān)心的中心就是課。經(jīng)驗證明，聽(tīng)課和分析課是校長(cháng)的一項極為重要的工作。
189、思考習慣的形成，在決定性的程度上是取決于非必修的閱讀的。
190、人在為他人的幸福著(zhù)想的同時(shí)也享受到了快樂(lè )。
191、閱讀應當成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地。學(xué)校應當成為書(shū)籍的王國。
192、課堂是一個(gè)人感到追求成為思想家的第一個(gè)發(fā)源地的動(dòng)力。
193、我要建議青年校長(cháng)和教導主任設一個(gè)本子，把教學(xué)中的點(diǎn)滴收獲、成功的做法和微小的發(fā)現都記錄下來(lái)。
194、學(xué)習吧，因為學(xué)習是一種福利和幸福。
195、真正的教師必是讀書(shū)愛(ài)好者：這是我校集體生活的一條金科玉律，而且已成為傳統。
196、教育，這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù)，就必須多讀書(shū)、多思考。
197、學(xué)校教育的缺點(diǎn)之一，就是沒(méi)有那種占據學(xué)生的全部理智和心靈的真正的閱讀。
198、讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。
199、課，就是教育思想的源泉；課，就是創(chuàng )造活動(dòng)的源頭，就是教育信念的萌發(fā)園地。
200、提高每位教師和整個(gè)集體的教育素養，這是領(lǐng)導教育和教學(xué)工作的一個(gè)重要方面。
201、圖書(shū)是知識不可缺少的源泉，是你精神財富取之不盡的源泉。
202、一個(gè)好校長(cháng)，首先應當是一個(gè)好組織者、好教育者和好教師。
203、關(guān)心兒童的健康，是教育者的最重要的工作。
204、每個(gè)教師應當成為自己學(xué)科的出色專(zhuān)家。
205、人生的意義在于為人民服務(wù)，為祖國服務(wù)，為崇高的理想服務(wù)。
206、人是世界上一切財富中最巨大的財富。
207、祖國，是慈祥而又嚴格的母親。
208、志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成為粗壯的大樹(shù)。
209、育人先育心。
210、如果沒(méi)有童話(huà)，兒童的完滿(mǎn)的智力發(fā)展是不可思議的。
211、我堅定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的。
212、科學(xué)的發(fā)展，國民道德的進(jìn)步以及新的共產(chǎn)主義社會(huì )關(guān)系的建立，都取決于學(xué)校。
213、你要養成隨時(shí)記筆記的習慣。
214、孩子們整個(gè)夏天赤腳走路，下雨天也是一樣。
215、學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都不得在進(jìn)行的心靈的接觸。
216、人最大的勝利就是能戰勝自己。
217、課堂是一個(gè)人感到追求成為思想家的第一個(gè)搖籃。
218、教師的教育素養的一個(gè)很重要的因素，就是要懂得各種研究?jì)和姆椒ā?/p>
219、考察孩子的內在精神世界，特別是他們的思維，這是教師最重要的任務(wù)之一。
220、手能夠教會(huì )頭腦準確地、清晰地思考。
221、真正的教育是從教育者的素質(zhì)開(kāi)始的。
222、沒(méi)有美的教育，就不可能有完整的教育。
223、我們通常把勞動(dòng)稱(chēng)為偉大的導師。
224、為了使學(xué)生從思考中獲取知識，教師必須對學(xué)生的知識有充分的了解。
225、那種連續記錄了10年、20年甚至30年的教師日記，是一筆巨大的財富。
226、只有當每個(gè)少年從教育者那兒得到活水，他們的才干才能發(fā)揮出來(lái)。
227、只有在人類(lèi)最有價(jià)值的智力財富成為學(xué)生的財富的情況下，才能實(shí)現真正的智育。
228、一個(gè)真正的教育者應當完善地掌握規范語(yǔ)言的各種表達方式。言語(yǔ)中包含著(zhù)人與人之間的關(guān)系，因為語(yǔ)言是表達思想的，而思想是教育的支柱。教師應當使自己的語(yǔ)言、思想、信念和教誨進(jìn)入兒童的心靈。
229、正因為教育者能夠使用明智的、真摯感人的語(yǔ)言，正因為教育者要求言行一致，思想和行為的一致，我們才能培養出愛(ài)國主義者。
230、智育對于人之必不可少，不僅是為了勞動(dòng)，而且是為了精神生活的充實(shí)�！绻腔壑皇潜挥柧毴氖陋M窄的職業(yè)勞動(dòng)，那么生活就會(huì )變得貧乏、沉悶、遠離共產(chǎn)主義的理想。
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