關(guān)于自律的名人名言
嚴于律己，寬以修身，自古以來(lái)都是對我們的要求，而要求我們要做到自律，更是每個(gè)人生活工作的重點(diǎn)，只有能夠自律的人，才能能遵守一切并且為之去奮斗，下面是關(guān)于自律的名人名言，我們一起來(lái)看看吧！
關(guān)于自律的名人名言
你要控制自己的情緒，否則你的情緒便控制了你。以下是由名言網(wǎng)小編為您整理推薦的關(guān)于自律名人名言，歡迎參考閱讀。
功在勤政，威在律己。
任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會(huì )有害，也對自己有害。原蘇聯(lián)馬卡連柯
不奮發(fā)，則心日頹靡;不檢束，則心日恣肆。北宋朱熹
其身正，不令而行;其身不正，雖令不行�？鬃�
別人認為你是哪一種人不要緊，關(guān)鍵是你到底是哪種人。賀拉斯
要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態(tài)度，把精神放得輕松一點(diǎn)，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會(huì )對你產(chǎn)生喜愛(ài)的感覺(jué)了�？突�
品行是一個(gè)人的內在，名譽(yù)是一個(gè)人的外貌。英國莎士比亞
千羊之皮，不如一狐之腋：千人之諾，不如一士之諤。武王諤諤以昌，殷紂墨墨以亡。司馬遷
哪怕對自己的一點(diǎn)小小的克制，也會(huì )使人變得強而有力。高爾基
每個(gè)人都是一個(gè)國王，在自己的世界里縱橫跋扈，你不要聽(tīng)我的，但你也不要讓我聽(tīng)你的。于丹
一言既出，駟馬難追。中國諺語(yǔ)
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。三國劉備
廉潔自律三個(gè)我:從我做起，對我監督，向我看齊。
信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來(lái)那樣連成一片。瑞士阿米爾
良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監視著(zhù)我們別做出違法的事情來(lái)。英毛姆
征服自己的一切弱點(diǎn)，正是一個(gè)人偉大的起始。沈從文
勿道人之短，勿說(shuō)己之長(cháng);人罵之一笑，人譽(yù)之一笑。齊白石
貪侈會(huì )破壞人們的心靈純質(zhì)，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實(shí)總感到不能滿(mǎn)足自己。安格爾
物必先腐也，而后蟲(chóng)生之;人必先疑也，而后讒入之。蘇軾
妄自尊大與妄自菲薄都是嚴重的錯誤。歌德
稍忍須臾是壓制惱怒的最好辦法。柏拉圖
戰勝惱怒，比戰勝勁敵更難�；�
誠實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。德康德
一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補。意大利但丁
失足，你可以馬上恢復站立;失信，你也許永難挽回。美富蘭克林
一絲一粒，我之名節;一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分;取一文，我為人不值一文。誰(shuí)云交際之常?廉恥實(shí)傷。儻非不義之財，此物何來(lái)!張伯行
每個(gè)人都是自己的命運建筑師。沙拉斯特
為政之要，惟在得人，用非其才，必難致治。今所任用，必須以德行學(xué)識為本。吳兢
在今天和明天之間，有一段很長(cháng)的時(shí)期;趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習迅速地辦事。德國歌德
坦白是誠實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。美馬克吐溫
閃光的東西，并不都是金子;動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言，并不都是好話(huà)。英莎士比亞
財能使人貪，色能使人嗜，名能使人矜，勢能使人倚。四患既都去，豈在塵埃里?邵雍
廉者民之表也，貪者民之賊也。包拯
莫羨牡丹稱(chēng)富貴，卻輸梨橘有余甘。齊白石
對別人的意見(jiàn)要表示尊重。千萬(wàn)別說(shuō)：你錯了�？突�
信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財富。日松下幸之助
自我控制是最強者的本能。蕭伯納
真懂的人不需大聲叫。達。芬奇
清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。
人有兩耳雙目，只有一舌，因此應多聽(tīng)多看少說(shuō)。蘇格拉底
不患人之不能，而患己之不勉。北宋王安石
弱者等待時(shí)機，強者制造時(shí)機。居禮夫人
失言就是一不小心說(shuō)了實(shí)話(huà)。于丹
為官當自律，甘心清貧，不觸高壓線(xiàn)。
名為錮身鎖，利是焚身火。自居易
人啊，拯救你自己吧!貝多芬
青年人應有老年人的沉著(zhù)，老年人應有青年人的精神。海明威
臨官莫如平，臨財莫如廉。白居易
一個(gè)人嚴守諾言，比守衛他的財產(chǎn)更重要。法莫里哀
一個(gè)人一旦明白事理，首先就要做到誠實(shí)而有節制。法國德拉克羅瓦
信用難得易失。費年功夫積累的信用往往會(huì )由于一時(shí)的言行而失掉。日池田大作
人際關(guān)系最重要的，莫過(guò)于真誠，而且要出自?xún)刃牡恼嬲\。真誠在社會(huì )上是無(wú)往不利的一把劍，走到哪里都應該帶著(zhù)它。中三毛
能吏尋常見(jiàn)，公廉第一難。元好問(wèn)
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。三國劉備
治官事則不營(yíng)私家，在公家則不言利。劉向
儉樸的生活，不但可使精神愉快，而且可以培養革命品質(zhì)。徐特立
憤怒以愚蠢開(kāi)始，以后悔告終。畢達哥拉斯
能命令自己的人就很快能命令別人。希翰
出污泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤
登峰造極的成就源于自律。松下幸之助
欲雖不可去，求可節也。荀子
文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平矣。岳飛
對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無(wú)不成。中馮玉祥
失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。英哈伯特
遵守諾言就象保衛你的榮譽(yù)一樣。法巴爾扎克
茍非吾之所有，雖一毫而莫取。蘇軾
一個(gè)年輕人，心情冷下來(lái)時(shí)，頭腦會(huì )變得健全。巴爾扎克
嗜欲之原滅，廉正之心生。劉向
名心盛者必作偽。呂坤
一個(gè)年輕人，心情冷下來(lái)時(shí)，頭腦會(huì )變得健全。法國巴爾扎克
走正直誠實(shí)的生活道路，必定會(huì )有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。蘇高爾基
一言既出，駟馬難追。中國俗語(yǔ)
讓你的惡習先你而死。富蘭克林
無(wú)論你怎樣地表示憤怒，卻不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。培根
一個(gè)人一旦明白事理，首先就要做到誠實(shí)而有節制。德拉克羅瓦
不要說(shuō)謊，不要害怕真理。俄列夫托爾斯泰
其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�？鬃�
平庸的人最大的缺點(diǎn)是常常覺(jué)得自己比別人高明。富蘭克林
如若你想征服全世界，你就得征服自己。俄陀思妥耶夫斯基
立志言為本，修身行乃先。唐吳叔達
個(gè)人勇敢是沒(méi)有意義的，重要的是個(gè)人從屬于全體。德國黑格爾
自制是一種秩序，一種對于快樂(lè )與欲望的控制。柏拉圖
世路無(wú)如貪欲險，幾人到此誤平生。朱熹
自制是一種秩序，一種對于快樂(lè )與欲望的控制。古希臘柏拉圖
你要控制自己的情緒，否則你的情緒便控制了你。大仲馬
功在勤政，威在律己。
任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會(huì )有害，也對自己有害。原蘇聯(lián)馬卡連柯
不奮發(fā)，則心日頹靡;不檢束，則心日恣肆。北宋朱熹
其身正，不令而行;其身不正，雖令不行�？鬃�
別人認為你是哪一種人不要緊，關(guān)鍵是你到底是哪種人。賀拉斯
要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態(tài)度，把精神放得輕松一點(diǎn)，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會(huì )對你產(chǎn)生喜愛(ài)的感覺(jué)了�？突�
品行是一個(gè)人的內在，名譽(yù)是一個(gè)人的外貌。英國莎士比亞
千羊之皮，不如一狐之腋：千人之諾，不如一士之諤。武王諤諤以昌，殷紂墨墨以亡。司馬遷
哪怕對自己的一點(diǎn)小小的克制，也會(huì )使人變得強而有力。高爾基
每個(gè)人都是一個(gè)國王，在自己的世界里縱橫跋扈，你不要聽(tīng)我的，但你也不要讓我聽(tīng)你的。于丹
一言既出，駟馬難追。中國諺語(yǔ)
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。三國劉備
廉潔自律三個(gè)我:從我做起，對我監督，向我看齊。
信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來(lái)那樣連成一片。瑞士阿米爾
富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不居也�？鬃�
守信用勝過(guò)有名氣。美羅斯福
殘月色不改，高賢德常新。孟郊
清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話(huà)短長(cháng)。于謙
測量一個(gè)人的力量的大小，應看他的自制力如何。但丁
窮不忘操，貴不忘道。皮日休
說(shuō)話(huà)周到比雄辯好，措詞適當比恭維好。培根
良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監視著(zhù)我們別做出違法的事情來(lái)。英毛姆
征服自己的一切弱點(diǎn)，正是一個(gè)人偉大的起始。沈從文
勿道人之短，勿說(shuō)己之長(cháng);人罵之一笑，人譽(yù)之一笑。齊白石
貪侈會(huì )破壞人們的心靈純質(zhì)，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實(shí)總感到不能滿(mǎn)足自己。安格爾
物必先腐也，而后蟲(chóng)生之;人必先疑也，而后讒入之。蘇軾
妄自尊大與妄自菲薄都是嚴重的錯誤。歌德
稍忍須臾是壓制惱怒的最好辦法。柏拉圖
戰勝惱怒，比戰勝勁敵更難�；�
誠實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。德康德
一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補。意大利但丁
失足，你可以馬上恢復站立;失信，你也許永難挽回。美富蘭克林
品行是一個(gè)人的內在，名譽(yù)是一個(gè)人的外貌。莎士比亞
成功源于自律一個(gè)人若沒(méi)有果斷的品質(zhì)，他就永遠不能算是一個(gè)獨立的人。約翰福斯特
不貪為寶。左丘明
公生明，廉生威。李惺
誠信的'約束不僅來(lái)自外界，更來(lái)自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。何智勇
激濁而揚清，廢貪而立廉。柳宗元
登峰造極的成就源于自律。日松下幸之助
生氣是拿別人的錯誤懲罰自己�？档�
能約束自己的人，最有威信。塞涅卡
君子先擇而后交，小人先效而后擇。王通
對自己真實(shí)，才不會(huì )對別人欺詐。英莎士比亞
多識前言畜其德，莫拋心力貿才名。龔白珍
一絲一粒，我之名節;一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分;取一文，我為人不值一文。誰(shuí)云交際之常?廉恥實(shí)傷。儻非不義之財，此物何來(lái)!張伯行
每個(gè)人都是自己的命運建筑師。沙拉斯特
為政之要，惟在得人，用非其才，必難致治。今所任用，必須以德行學(xué)識為本。吳兢
在今天和明天之間，有一段很長(cháng)的時(shí)期;趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習迅速地辦事。德國歌德
坦白是誠實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。美馬克吐溫
閃光的東西，并不都是金子;動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言，并不都是好話(huà)。英莎士比亞
財能使人貪，色能使人嗜，名能使人矜，勢能使人倚。四患既都去，豈在塵埃里?邵雍
廉者民之表也，貪者民之賊也。包拯
莫羨牡丹稱(chēng)富貴，卻輸梨橘有余甘。齊白石
對別人的意見(jiàn)要表示尊重。千萬(wàn)別說(shuō)：你錯了�？突�
信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財富。日松下幸之助
自我控制是最強者的本能。蕭伯納
真懂的人不需大聲叫。達。芬奇
清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。
人有兩耳雙目，只有一舌，因此應多聽(tīng)多看少說(shuō)。蘇格拉底
不患人之不能，而患己之不勉。北宋王安石
弱者等待時(shí)機，強者制造時(shí)機。居禮夫人
失言就是一不小心說(shuō)了實(shí)話(huà)。于丹
為官當自律，甘心清貧，不觸高壓線(xiàn)。
名為錮身鎖，利是焚身火。自居易
人啊，拯救你自己吧!貝多芬
青年人應有老年人的沉著(zhù)，老年人應有青年人的精神。海明威
臨官莫如平，臨財莫如廉。白居易
一個(gè)人嚴守諾言，比守衛他的財產(chǎn)更重要。法莫里哀
一個(gè)人一旦明白事理，首先就要做到誠實(shí)而有節制。法國德拉克羅瓦
信用難得易失。費年功夫積累的信用往往會(huì )由于一時(shí)的言行而失掉。日池田大作
人際關(guān)系最重要的，莫過(guò)于真誠，而且要出自?xún)刃牡恼嬲\。真誠在社會(huì )上是無(wú)往不利的一把劍，走到哪里都應該帶著(zhù)它。中三毛
能吏尋常見(jiàn)，公廉第一難。元好問(wèn)
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。三國劉備
治官事則不營(yíng)私家，在公家則不言利。劉向
儉樸的生活，不但可使精神愉快，而且可以培養革命品質(zhì)。徐特立
憤怒以愚蠢開(kāi)始，以后悔告終。畢達哥拉斯
能命令自己的人就很快能命令別人。希翰
出污泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤
登峰造極的成就源于自律。松下幸之助
欲雖不可去，求可節也。荀子
文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平矣。岳飛
對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無(wú)不成。中馮玉祥
失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。英哈伯特
遵守諾言就象保衛你的榮譽(yù)一樣。法巴爾扎克
茍非吾之所有，雖一毫而莫取。蘇軾
一個(gè)年輕人，心情冷下來(lái)時(shí)，頭腦會(huì )變得健全。巴爾扎克
嗜欲之原滅，廉正之心生。劉向
名心盛者必作偽。呂坤
一個(gè)年輕人，心情冷下來(lái)時(shí)，頭腦會(huì )變得健全。法國巴爾扎克
走正直誠實(shí)的生活道路，必定會(huì )有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。蘇高爾基
一言既出，駟馬難追。中國俗語(yǔ)
讓你的惡習先你而死。富蘭克林
無(wú)論你怎樣地表示憤怒，卻不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。培根
一個(gè)人一旦明白事理，首先就要做到誠實(shí)而有節制。德拉克羅瓦
不要說(shuō)謊，不要害怕真理。俄列夫托爾斯泰
其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�？鬃�
平庸的人最大的缺點(diǎn)是常常覺(jué)得自己比別人高明。富蘭克林
如若你想征服全世界，你就得征服自己。俄陀思妥耶夫斯基
立志言為本，修身行乃先。唐吳叔達
個(gè)人勇敢是沒(méi)有意義的，重要的是個(gè)人從屬于全體。德國黑格爾
自制是一種秩序，一種對于快樂(lè )與欲望的控制。柏拉圖
世路無(wú)如貪欲險，幾人到此誤平生。朱熹
自制是一種秩序，一種對于快樂(lè )與欲望的控制。古希臘柏拉圖
你要控制自己的情緒，否則你的情緒便控制了你。大仲馬
功在勤政，威在律己。
任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會(huì )有害，也對自己有害。原蘇聯(lián)馬卡連柯
不奮發(fā)，則心日頹靡;不檢束，則心日恣肆。北宋朱熹
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