教育名人名言勵志名言

　　在學(xué)習、工作、生活中，說(shuō)到名言，大家肯定都不陌生吧，多看多背一些名言可以豐富知識水平，提高自己的文學(xué)修養。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？下面是小編為大家收集的教育名人名言勵志名言，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　1、天賦的力量大于教育的力量�！�—伏爾泰

　　2、閱讀應當跟學(xué)習緊密地聯(lián)系起來(lái)。蘇霍姆林斯基

　　3、智力教育就是要擴大人的求知范圍�！�—詹·拉·洛威爾

　　4、學(xué)校一切事，不是校長(cháng)一人號令，應大家共同商量，所以要大家同負責任。有了此種力量，才能一致的奮斗，況教育目的不是飯碗，安有高過(guò)此的意思。若要達到這種意思，非得全體一致的動(dòng)作不可，所以校務(wù)要公開(kāi)。張伯苓

　　5、小學(xué)之事，知之淺而行之小者也。大學(xué)之道，知之深而行之大者也。朱熹：《小學(xué)輯說(shuō)》。

　　6、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，是從“真美合一”的觀(guān)念發(fā)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得美才是真。所以求美先求真人手。梁?jiǎn)⒊�：《美術(shù)與科學(xué)》，見(jiàn)《飲冰室文集》卷三十八。美術(shù)所以為高尚的消遣，就是能提起創(chuàng )造精神。蔡元培

　　7、知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè )，仁者壽�！�—釋義：聰明人喜愛(ài)水，有仁德者喜愛(ài)山;聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂(lè )，有仁德者長(cháng)壽。

　　8、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠�！�—摘孔子《論語(yǔ)》——釋義：君子想的是怎樣推行仁德，小人想的則是怎樣得到一個(gè)安逸之處;君子想的是怎樣才能不觸犯刑法，小人想的則是怎樣才能對自己有利。

　　9、【教師的素質(zhì)也是資源】教師自身的素質(zhì)其實(shí)也是一種資源，是一種可以引起學(xué)生共鳴、震撼的資源，是可以激發(fā)出學(xué)生潛在能量的再造資源。因而，我們教育工作者也要好好看看自身，利用自身的現有長(cháng)處為教學(xué)所用；或圍繞某些課程的內容，著(zhù)意去提高自己某些方面的素質(zhì)；充分挖掘出我們自己的潛能，使我們具備一些具有“殺傷力”的“絕活”，讓孩子們入迷，甚至癡迷。

　　10、生活即教育，社會(huì )即學(xué)校，教學(xué)做合一�！�—陶行知

　　11、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人�！�—釋義：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會(huì )得到眾人的擁護，誠信就能得到別人的任用，勤敏就會(huì )提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。

　　12、一位最博學(xué)的希臘人曾說(shuō)過(guò)，疑惑是科學(xué)和哲學(xué)的創(chuàng )造者。疑惑并不等于好奇，但好奇達到理智的程度，就同疑惑是一回事了。杜威

　　13、家長(cháng)教師應該看到的目標是準備年輕人擔負生活中的責任；而且所教的東西的價(jià)值以及教法的好壞，現在由表面上是從能否符合這個(gè)目標來(lái)衡量。

　　14、三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。──孔子

　　15、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！�—釋義：懂得學(xué)業(yè)的人不如喜愛(ài)學(xué)業(yè)的人，喜愛(ài)學(xué)業(yè)的人不如以從事學(xué)業(yè)為快樂(lè )的人。

　　16、發(fā)展智力的可容量和靈活性的一個(gè)十分重要的條件，就是知識與技能的統一，也就是知識轉化為技能，而且轉化為技能的深度達到知識的運用出現某種自動(dòng)化程度。蘇霍姆林斯基

　　17、良好的社會(huì )最終還是要靠它的公民的品質(zhì)，早年訓練又比其他一切更易改變公民的品質(zhì)。斯賓塞

　　18、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵喚醒和鼓舞。

　　19、用書(shū)本或閱讀代替經(jīng)驗是有害的，而用它們闡明經(jīng)驗、發(fā)展經(jīng)驗則是至關(guān)重要的。杜威

　　20、非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠——諸葛亮

　　21、一切學(xué)科本質(zhì)上應該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始。

　　22、教育中應該盡量鼓勵個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應該引導兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發(fā)現的應該盡量多些�！�—斯賓塞

　　23、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。I see road, I will search up and down

　　24、體力勞動(dòng)對于小孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著(zhù)兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒(méi)有這些情感，那末認識世界（包括學(xué)習）就是不可能的�！�—（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》

　　25、子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！薄�—《里仁》——釋義：孔子說(shuō)：“君子懂得的是義，小人懂得的是利�！�

　　26、課程的一切部門(mén)都要作為活動(dòng)來(lái)進(jìn)行教學(xué)。這意味著(zhù)一切課程都有實(shí)踐的一面和理論的一面。沛西·能

　　27、我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)有什么意思呢？就是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò )起來(lái)：一方面要先生負指導的責任，一方面要學(xué)生負學(xué)習的責任，對于一個(gè)問(wèn)題，不是要先生拿現成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，乃是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的手續程序，安排停當，指導他，使他以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)相類(lèi)的經(jīng)驗，發(fā)生相類(lèi)的理想，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這種經(jīng)驗理想來(lái)找別的方法，解決別的問(wèn)題。

　　28、我想建議所有的教師們：盡力為你們的學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規定的教材而創(chuàng )造一個(gè)智力背景吧。只有當學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)候，他才能掌握教材。請你們考慮一下，怎樣才能把現在學(xué)習和即將學(xué)習的東西，變成學(xué)生樂(lè )于思考、分析和觀(guān)察的對象吧。蘇霍姆林斯基

　　29、見(jiàn)得思義�！�—釋義：意思是看到貨財，要想到道義

　　30、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著(zhù)實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強調單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害�！�—愛(ài)因斯坦

　　31、意志教育不是發(fā)揚個(gè)人盲目的意志，而是培養合于社會(huì )歷史發(fā)展的意志�！�—陶行知

　　32、母親是英勇無(wú)畏的，當事情涉及到她所誕生的和她所熱愛(ài)的生命的時(shí)候�！�—高爾基

　　33、教育是偉大的事業(yè)：人的命運決定于教育，青年一代是當代的貴賓，是未來(lái)的主人公，他們正值青春，是從年老一代繼承遺產(chǎn)的時(shí)代。作為新生力量的青年一代，應該成為時(shí)代的青年，每個(gè)青年具有新的思想，準備更替舊的思想。這也是人類(lèi)進(jìn)步和人類(lèi)進(jìn)程的條件。別林斯基

　　34、兒童（不，成人也一樣）的舉止大半是模仿得來(lái)的。我們都是一種模仿性很強的動(dòng)物，是染于青則青，染于黃則黃的；可見(jiàn)孩子們的耳聞不如目見(jiàn)，原是不足為怪的。洛克

　　35、【勇于放棄才能獲得自己的追求】人的一生總會(huì )面臨許多機遇，但機遇是有代價(jià)的。有沒(méi)有勇氣付出代價(jià)，往往是人生的分水嶺。放棄需要智慧，更需要勇氣，勇于放棄的人才能獲得自己的追求。

　　36、培養人就是培養他對前途的希望。

　　37、良好的環(huán)境并不僅僅是為了讓孩子生活得舒適，重要的是良好的環(huán)境也是孩子接受教育的必要因素。良好的環(huán)境可以使孩子身心健康，孩子就如一張白紙，最終會(huì )有怎樣的人生，主要靠后天的培養，而在后天培養的過(guò)程中，環(huán)境的影響也是極為關(guān)鍵的。伊里奇

　　38、身體是這樣，心智也是這樣；一切能耐都是靠練習得來(lái)的，即使那些被認為是天生稟賦的大多數優(yōu)異過(guò)人之處，仔細審核起來(lái)，都是練習的結果，只有靠反復的行動(dòng)才能提升到那種高峰。洛克

　　39、教養決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了�！�—馬克吐溫

　　40、教育就是使兒童適應成人的社會(huì )環(huán)境。就是說(shuō)，按照社會(huì )賦予一種價(jià)值的集體現實(shí)的整體來(lái)改變個(gè)體的心理生物結構。皮亞杰

　　41、我覺(jué)得一切德行與美善的原則當然在于克制理智所不容許的欲望的能力。這種能力的獲得和增進(jìn)靠習慣，而使這種能力容易地、熟練地發(fā)揮，則靠及早實(shí)踐。洛克

　　42、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮�！�—釋義：(對于老師的學(xué)問(wèn)與道德，我抬頭仰望，越望越覺(jué)得高;我努力鉆研，越鉆研越覺(jué)得不可窮盡�？粗�(zhù)它好像在前面，忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導我，用各種典籍來(lái)豐1我的知識，又用各種禮節來(lái)約束我的言行，使我想停止學(xué)習都不可能，直到我用盡了我的全力。

　　43、我并無(wú)過(guò)人的特長(cháng)，只是忠誠老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人�！�—吳玉章

　　44、孩子們被送進(jìn)了學(xué)校，至少在當時(shí)，那總算是一個(gè)學(xué)校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專(zhuān)心致志地苦干上十個(gè)鐘頭，從書(shū)本里學(xué)些他們所不懂的毫無(wú)用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學(xué)舌似的；因此受完了教育的成績(jì)只有兩點(diǎn)，一是永遠的頭疼，二是念書(shū)的本領(lǐng)——念起來(lái)流利得很，既不要停下來(lái)拼字，也不要換氣�！�—馬克·吐溫

　　45、必須使兒童有更多平常的、直接的和親身的經(jīng)驗，從經(jīng)驗中提供問(wèn)題、動(dòng)機和興趣，而為了它們的解決、滿(mǎn)足和探求，就必須求助于書(shū)本。不然的話(huà)，兒童接近書(shū)本時(shí)就沒(méi)有理智上的渴求，沒(méi)有機警，沒(méi)有探詢(xún)的態(tài)度，其結果就是令人遺憾地共同存在的結果。杜威

　　46、給學(xué)生一個(gè)世界，給老師一片天空。Give students a world, a piece of the sky to the teacher

　　47、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。──孔子

　　48、其知可及也，其愚不可及也�！�—釋義：他的聰明可以學(xué)得來(lái)，他的裝傻別人趕不上。

　　49、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也�！�—摘孔子《大學(xué)》——釋義：所謂意念誠實(shí)，就是說(shuō)不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，象喜愛(ài)美麗的女子一樣喜愛(ài)善良，這樣才能說(shuō)心安理得，所以君子在一個(gè)人獨處時(shí)必定要謹慎。

　　50、共產(chǎn)主義的人的道德教育的基礎首先是培養他的才能，發(fā)展他的力量以及他的建設的、創(chuàng )造的積極性。馬卡連柯

　　51、自我教育需要有非常重要而強有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心�！�—蘇霍姆林斯基

　　52、如果未來(lái)的新社會(huì )要能夠重視人的基本需要，那么它們就應最大程度地注意人的教育需要。朗格朗

　　53、我一千次地確信，沒(méi)有一條富有詩(shī)意的感情和美的清泉，就不可能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展。

　　54、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚�！�—釋義：君子心胸坦蕩故待人接物猶如行走在平坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常為物役，患得患失，故常懷憂(yōu)慮之心。

　　55、謊言像一朵盛開(kāi)的鮮花，外表美麗，生命短暫。

　　56、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)�！�—詹·馬修斯

　　57、只有當你意識到自己使別人得到了快樂(lè )的時(shí)候，你才能體驗到真正的為人之樂(lè )。阿莫納什維利

　　58、我們在一切交接之中，全都不可侵犯真理，尤其是與兒童交接的時(shí)候最不可侵犯，因為如果我們跟他們弄假，我們就不獨欺騙了他們的期望，阻礙了他們的知識，而且也毀壞了他們的天真，使他們學(xué)會(huì )了最邪惡的邪惡。洛克

　　59、博學(xué)耐心寬容，是教師最基本的素質(zhì)。Learned patience, tolerance, is the most basic quality teachers

　　60、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議�！�—陶行知

　　61、對雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育�！�—克魯普斯卡婭

　　62、己所不欲，勿施于人�！�—釋義：自己不想做的事情，就不要加給別人。

　　63、以直報怨，以德報德�！�—釋義：用公平正直來(lái)對待怨恨，以恩德來(lái)報答恩德。

　　64、最復雜的感覺(jué)印象是建立在簡(jiǎn)單的要素上的。當你把簡(jiǎn)單的要素完全搞清楚了，那么最復雜的也會(huì )變得簡(jiǎn)單了。裴斯泰洛齊

　　65、平凡的腳步也可以走完偉大的行程。Ordinary steps can also through the great trip

　　66、志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(cháng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì )連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專(zhuān)業(yè)，這是幸福的源泉�！�—蘇霍姆林斯基

　　67、用千百倍的耕耘，換來(lái)桃李滿(mǎn)園香。With one thousand times for the peach garden sweet

　　68、凡為教者必期于達到不須教�！�—葉圣陶

　　69、教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規律。這是任何教學(xué)的首要的、最高的規律�！薄爸唤探o學(xué)生以最本質(zhì)的、最主要的東西，才能切切實(shí)實(shí)地掌握這種教材，使它不可磨滅地銘記在學(xué)生的記憶里。

　　70、只有當勞動(dòng)能使個(gè)人和集體的智力生活得到豐富，智力興趣、創(chuàng )造興趣得到多種內容的充實(shí)，道德更加完美以及美感得到提高的時(shí)候，它才能成為教育力量。蘇霍姆林斯基

　　71、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì )告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應當怎樣做�！�—席勒

　　72、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！�—釋義：懂得它的人，不如愛(ài)好它的人;愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè )的人。

　　73、只有受過(guò)教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì )所需要的。這樣的人越多，天國來(lái)到人間也就越快�！�—契訶夫

　　74、這里所說(shuō)的達到更高的發(fā)展水平，不僅指智力發(fā)展，而且指一般發(fā)展。所謂一般發(fā)展，就是不僅發(fā)展學(xué)生的智力，而且發(fā)展情感、意志品質(zhì)、性格和集體主義思想。贊科夫

　　75、教師在觀(guān)察、研究和分析事實(shí)的基礎上去創(chuàng )造教育現象，這正是創(chuàng )造性研究的最重要的因素——預見(jiàn)性之所在。蘇霍姆林斯基

　　76、總之，在教育你的孩子時(shí)要進(jìn)行你自己的較高的教育。在心智方面，你必須學(xué)好那門(mén)最復雜的學(xué)科，那就是在你的孩子、你自己和社會(huì )中所表現的人性和它的規律。在道德方面，你必須經(jīng)常發(fā)揮你的高尚情感而控制那些較低級的情感。斯賓塞

　　77、科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要�！�—車(chē)爾尼雪夫斯基

　　78、要做孩子的老師，先做孩子的朋友。Do your child's teacher, do the child's friend first

　　79、在教育單獨的個(gè)人的時(shí)候，我們應當想到整個(gè)集體的教育�！�…每當我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候，這影響必定同時(shí)應當是給集體的一種影響。相反地，每當我們涉及集體的時(shí)候，同時(shí)也應當成為對于組成集體的每一個(gè)個(gè)人的教育。馬卡連柯

　　80、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意�！�—摘孔子《大學(xué)》——釋義：財富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實(shí)。

　　81、君子和而不同，小人同而不和�！�—摘孔子《論語(yǔ)》——釋義：君子能夠協(xié)調左右但并不盲從附和，小人則只會(huì )盲從附和而不能和他人和睦相處。

　　82、一年之計，莫如樹(shù)谷；十年之計，莫如樹(shù)木；終身之計，莫如樹(shù)人�！�—管仲

　　83、教育人就是要形成人的性格�！�—歐文

　　84、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！�—蘇霍姆林斯基

　　85、要在真理面前做一個(gè)純真虔誠的孜孜不倦的朝拜者，這確實(shí)能匡救我們的教學(xué)�！�…要時(shí)常感到自己的不完全和不足，要永遠做一個(gè)用探尋的目光看事物的嬰兒！小原國芳

　　86、我們應當使孩子習慣于憑理智做事，決不由于沖動(dòng)做任何事。因為人是理性動(dòng)物，所以應當受理性領(lǐng)導。在行動(dòng)前，應仔細考慮每一個(gè)動(dòng)作應怎樣完成，使他真正成為他自己的行動(dòng)的.主人�？涿兰~斯

　　87、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！�—摘孔子《論語(yǔ)》——釋義：我曾經(jīng)整天不吃飯，整夜不睡覺(jué)，去苦苦思索，結果沒(méi)有益處，還不如去學(xué)習。

　　88、兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學(xué)會(huì )自制和自我指導的。

　　89、君子成人之美，不成人之惡�！�—釋義：君子成全別人的好事，不去促成別人的壞事。

　　90、我一直感到憂(yōu)郁的是，我看到孩子們記誦教科書(shū)里那些關(guān)于列寧的泛泛而談的詞句，卻并不了解它們的真正含義。這種狀況，跟我們所提出的那些教育任務(wù)，是無(wú)論如何掛不上鉤的。學(xué)生背會(huì )以后，當老師提問(wèn)時(shí)，能夠回答出來(lái)。但是這些空泛的詞句并沒(méi)有在他的心靈里留下痕跡：既沒(méi)有豐富他的智慧，也沒(méi)有觸動(dòng)他的情感。贊科夫

　　91、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養和教育好，他就不能發(fā)展培養和教育別人�！�—第斯多惠

　　92、誠實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件�！�—康德

　　93、母愛(ài)是世間最偉大的力量�！�—米爾

　　94、總之，必使學(xué)生得學(xué)之樂(lè )，而耐學(xué)之苦，才是正軌。若一任學(xué)生趨樂(lè )避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，決不是造就人才的教育�！�

　　95、紀律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念�！�—馬卡連柯

　　96、播種行為，可以收獲習慣；播種習慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運�！�—薩克雷

　　97、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也�！�—摘孔子《論語(yǔ)》——釋義：見(jiàn)到賢人便應考慮怎樣才能向他看齊，見(jiàn)到不賢的人便應在內心反省，看自己有沒(méi)有同樣的缺點(diǎn)。

　　98、能付出愛(ài)心就是福，能消除煩惱就是慧。

　　99、對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無(wú)不成�！�—馮玉祥

　　100、凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應當讓他們自己去理解和感受。不過(guò)，教師知道應當朝哪個(gè)方向引導兒童：對于他們的思想，有些加以支持和發(fā)展，而有些則機智地予以抵銷(xiāo)——當學(xué)生離開(kāi)了作品的思想內容，陷入一些細節的時(shí)候就需要這樣做。

　　101、最好的教育是能使教育者本身不斷感到自己是多余的。

　　102、父母教育子女時(shí)，通常流于一種方式，不論這個(gè)世界可能多么糟糕，就是為了他們可能學(xué)會(huì )適應世界的當前狀況�？墒歉改笐�該給予子女一種更為優(yōu)良的教育，目的在于有可能因此而促使未來(lái)世態(tài)變得比較美好�？档�

　　103、一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現真理�！�—第斯多惠

　　104、學(xué)習的敵人是自己的滿(mǎn)足，要認真學(xué)習一點(diǎn)東西，必須從不自滿(mǎn)開(kāi)始。對自己，“學(xué)而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應取這種態(tài)度。

　　105、多少白發(fā)翁，蹉跎悔歧路。寄語(yǔ)少年人，莫將少年誤�！�—陶行知

　　106、提高教師的威信，應當用教育全體居民的辦法，使他們對教師表示極端尊敬，在教師周?chē)�造成一種普遍尊敬的氣氛。加里寧

　　107、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì )讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節都發(fā)射火星�！�—雨果

　　108、工欲善其事，必先利其器�！�—釋義：工匠要想做好他的工作，一定要先準備好他的工具。這是一種比喻，即如想做好一件事，必須先具備做這件事的先決條件才能事半功倍。

　　109、在教師手里操著(zhù)幼年人的命運，便操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運�！�—陶行知

　　110、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！�—孔子

　　111、德行的實(shí)現是由行為，不是由文字�？涿兰~斯

　　112、言未及之而言，謂之躁;言及之而不言，謂之隱;未見(jiàn)顏色而言，謂之瞽�！�—摘孔子《論語(yǔ)》——釋義：不該說(shuō)話(huà)的時(shí)候卻搶著(zhù)去說(shuō)，這叫急躁;到該說(shuō)話(huà)的時(shí)候卻閉口不說(shuō)，這叫隱瞞;不看別人的臉色便隨便插嘴，這叫沒(méi)有眼色。

　　113、每天都抽出時(shí)間和孩子單獨在一起。Time alone with their children together every day

　　114、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。

　　115、君子欲訥于言而敏于行�！�—摘孔子《論語(yǔ)》——釋義：君子說(shuō)話(huà)要謹慎，而做事則要雷厲風(fēng)行。

　　116、不應把紀律僅僅看成教育的手段。紀律是教育過(guò)程的結果，首先是學(xué)生集體表現在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域——中的努力的結果。馬卡連柯

　　117、理性和真理是人所共具的，屬于那先說(shuō)出來(lái)的人并不多于那引用的人。也不是根據柏拉圖多于根據我自己，既然他和我一樣看見(jiàn)和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但后來(lái)釀成蜜糖，便完全是他們自己的了；已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣，人們屬于他自己的作品。他的教育、工作和研究沒(méi)有別的目的，只是要培養他的這種消化能力�！�—蒙田

　　118、好讀書(shū)，不好讀書(shū);好讀書(shū)，不好讀書(shū)。──徐謂

　　119、能培養獨創(chuàng )性和喚起對知識愉悅的，是教師的最高本領(lǐng)�！�—愛(ài)因斯坦

　　120、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的�！�…人每日好似向著(zhù)未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)未來(lái)，關(guān)注著(zhù)未來(lái)。由理解社會(huì )理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(cháng)的道路�！�—蘇霍姆林斯基

　　121、假如一個(gè)學(xué)校里有這樣的教師集體，在這個(gè)集體里的每個(gè)教師看來(lái)，全校的成功占第一位，而他班上的成功占第二位，至于教師個(gè)人的成功只放在第三位，那末在這樣的集體里才會(huì )有真正的教育工作。馬卡連柯

　　122、惟德學(xué)，惟才藝;不如人，當自勵。若衣服，若飲食;不如人，勿生戚�！�—《弟子規》

　　123、如果不去加強并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌�！�…教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉�！�—蘇霍姆林斯基

　　124、教育是一個(gè)逐步發(fā)現自己無(wú)知的過(guò)程�！�—杜蘭特

　　125、養成教育應當是每一位教師、每一位家長(cháng)都應掌握的教育藝術(shù)�！�—徐惟誠

　　126、在一個(gè)國家之內，只少數人有錢(qián)是假富，要多數人有錢(qián)才是真富�！�—孫中山

　　127、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)�！�—赫爾巴特

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