男人有＂派＂才讓人愛(ài)
派”是什么?是風(fēng)度、是氣質(zhì)、是自尊和禮貌，是責任心。有“派”的男人才能得到周遭人們的欣賞和認可。新聞?wù){查上周末，記者在北京四家大型商場(chǎng)、六個(gè)飯店里對將近20位與女士同行的男同胞進(jìn)行了觀(guān)察，結果發(fā)現，僅有不到10%的男士會(huì )在就坐時(shí)很紳士地為女士拉開(kāi)椅子，有75%的男士會(huì )階段性地給自己的另一半拎包兒，而另有30%的男人則把妻兒的全部裝備都扛在自己身上。
在我國古代的文獻典籍中就有對“好男人”的定義。在《孟子·滕文公下》中，孟子就對他心目中的“大丈夫”做了定義，即“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”上千年來(lái)，這種剛毅、堅強的性格定位始終是男士們追求的一種理想境界。??但是，隨著(zhù)歲月的前行，社會(huì )對文明的定義版本也在不斷升級。新好男人除了具有上述這些傳統優(yōu)良品質(zhì)外，還應該學(xué)會(huì )做一個(gè)紳士，懂得現代社會(huì )的文明禮儀，在車(chē)門(mén)或房門(mén)前要主動(dòng)為女士開(kāi)門(mén)、在女士手提重物時(shí)為其代勞、在女士就坐時(shí)替她拉開(kāi)椅子……這些行動(dòng)不是殷勤，而是禮節;不是有失身份，而是體現文明。在現代社會(huì )中，能夠自主自覺(jué)遵守這些禮儀規范的男人，我們會(huì )尊稱(chēng)其為紳士，而這種有“品”、夠“派”的男人自然會(huì )贏(yíng)得別人，特別是女人們的尊重。??
紳士男人有人緣兒不僅僅是因為他展現出了良好的個(gè)人素養，還因為他恰到好處地把握住了一種“度”，他們的風(fēng)度與“全力以赴”之間有著(zhù)本質(zhì)的區別。在商場(chǎng)里，我們經(jīng)常能看到這樣一些“全力以赴”的愛(ài)心男人，他們提著(zhù)老婆的書(shū)包、披著(zhù)老婆的圍巾、夾著(zhù)兒子的.帽子一路跟在女人后面，或是站在女性?xún)纫碌墓衽_前頗有心得地幫助老婆挑選內衣的質(zhì)地。盡管人們在這些男人身上看到了可貴的愛(ài)心，但卻讓人多少有種過(guò)猶不及的遺憾。??
男人畢竟有著(zhù)自己的性別定位。作為世間陽(yáng)剛與堅強的代言者，男人的確應該具有一種頂天立地、敢作敢當、細致而不啰嗦、周到而簡(jiǎn)潔、寬厚而不懦弱的性格特質(zhì)。不管時(shí)空怎樣變化，這種“個(gè)性”都應該是真男人的一種不能丟失的本色。因此，當男士們身體力行紳士風(fēng)度的同時(shí)，還應該學(xué)會(huì )點(diǎn)到為止。恰到好處的紳士派頭才更可愛(ài)。
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