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古代古人招聘面試中的智慧

時(shí)間:2025-01-16 11:24:54 綜合指導 我要投稿
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古代古人招聘面試中的智慧

  我們都知道想要找工作的話(huà),就必須先經(jīng)過(guò)企業(yè)的面試,那么大家是非知道古代也有面試呢?而且古人面試的時(shí)候,最多只問(wèn)六個(gè)字,也就是六個(gè)問(wèn)題,用這六個(gè)問(wèn)題來(lái)考察一個(gè)人到底能否勝任。今天我們就來(lái)一起學(xué)習一下古人的智慧吧。

古代古人招聘面試中的智慧

  21世紀是人才競爭的社會(huì ),怎樣吸引人才、選到人才、用對人才將決定企業(yè)的生死存亡。而所有的這些都是從選才開(kāi)始的,招聘面試尤為重要,招聘面試有很多方法,無(wú)論是STAR面試法(即SITUATION(背景)、TASK(任務(wù))、ACTION(行動(dòng))和RESULT(結果)四個(gè)英文字母的首字母組合,STAR技巧可以對應聘者做出全面而客觀(guān)的評價(jià))還是BEI(行為事件訪(fǎng)談法,Bevaivoral Event Interview, 簡(jiǎn)稱(chēng) BEI),以及基于勝利力素質(zhì)模型的面試方法,大家都已耳熟能詳了。但殊不知,古代兵法對于如何選人亦有獨到之處。

  以下我們就以一個(gè)簡(jiǎn)單的招聘流程為例和大家一起探討:首先,當與面試者初次見(jiàn)面,對此人的第一印象便已開(kāi)始影響我們的判斷,此即為首因效應。

  “樸其身躬,惡其衣服,語(yǔ)無(wú)為以求名,言無(wú)欲以求利,此偽人也”

  “奇其冠帶,偉其衣服,博聞辨辭,虛論高議,以為容美,窮居靜處,而誹時(shí)俗,此奸人也”

  《六韜》中的先哲提示我們,對于那些衣著(zhù)不合時(shí)宜、不修邊幅、奇裝異服的人都要加以關(guān)注,此類(lèi)人大多性格比較鮮明,溝通較難,不易被控制。如果公司文化是比較傳統、保守的,則更需斟酌。

  當然,這里面也經(jīng)常會(huì )有外表與內在才華不一致的情況,《六韜》中列出了其中的十五種情況:“夫士外貌不與中情相應者十五:有賢(有德有才)而不肖(不正派)者,有溫良而為盜者,有貌恭敬而心慢(不禮貌、不畏)者,有外廉謹而內無(wú)至誠者,有精精(通”情“,看起來(lái)很有感情的樣子)而無(wú)情者,有湛湛(清明澄澈的樣子)而無(wú)誠者,有好謀而不決者,有如果敢(當機立斷,敢作敢為)而不能(完成、做到)者,有(沒(méi)心思、傻)而不信(誠實(shí))者,有恍恍惚惚(神志不清、迷惘)而反忠實(shí)者,有詭激(怪異偏激)而有功效者,有外勇而內怯者,有肅肅而反易人者,有(hè ,嚴酷的樣子)而反靜愨意(沉靜謹慎,愨誠實(shí),謹慎)者,有勢虛形劣而外出無(wú)所不至、無(wú)所不遂(實(shí)現、成功)者。天下所賤,圣人所貴,凡人莫知,非有大明(英明、明智),不見(jiàn)其際(彼此之間),此士之外貌不與中情(內中真是的情況)相應者也!(括號內容為編者加注)

  接下來(lái),面試雙方的較量就開(kāi)始了,面試的過(guò)程其實(shí)就是兩個(gè)人智慧的比拼,是一場(chǎng)無(wú)形的戰爭。

  “兩軍相當,兩將相望,皆堅而固,莫敢先舉,為之奈何?”孫子答曰:“以輕卒嘗之,賤而勇者將之,期于北,毋期于得。為之微陣以觸其側。是謂大得!薄秾O臏兵法》雙方落座,不要急于詢(xún)問(wèn),可加以寒暄,從環(huán)境、路況、天氣等著(zhù)手,一方面可以降低來(lái)者的緊張程度,另一方面也可試探出部分有用信息,在不經(jīng)意摸得對方虛實(shí)。

  記得《三國演義》中有一段,司馬懿與孔明派來(lái)的使者談話(huà)時(shí),問(wèn)了一句“孔明寢食及事之繁簡(jiǎn)若何”, 使者曰:“丞相夙興夜寐,罰二十以上皆親覽焉。所啖之食,日不過(guò)數升!避差欀^諸將曰:“孔明食少事煩,其能久乎?”由此得出了孔明命不久矣的結論?梢(jiàn),只要我們的問(wèn)題設計足夠巧妙,火候掌握足夠老到,于只言片語(yǔ)中仍能得出有用的信息。

  知人知面不知心,隨著(zhù)交談的深入,我們了解到的信息越多,我們就越要做出自己的判斷,哪些是真,哪些是假。對于識人,太公提了八種驗證方法:“知之有八征:一日問(wèn)之以言以觀(guān)其辭;二曰窮之以辭以觀(guān)其變;三曰與之間諜以觀(guān)其誠;四曰明白顯問(wèn)以觀(guān)其德;五曰使之以財以觀(guān)其廉;六曰試之以色以觀(guān)其貞,七曰告之以難以觀(guān)其勇;八曰醉之以酒以觀(guān)其態(tài)。八征皆備,則賢、不肖別矣!

  后世的孔明在其《將苑》一書(shū)中也提出了異曲同工的七種方法。

  這些方法在面試過(guò)程中也有很大的實(shí)用價(jià)值。比如我們問(wèn)之以言,看他是否知道的詳盡清楚,繼而用STAR窮其詞,去追問(wèn)應試者的回答,甚至有時(shí)候要設置一定的壓力問(wèn)題,看他的反應,觀(guān)其變;有的時(shí)候又要明知故問(wèn),看看其是否誠實(shí)、品德如何;當招聘職位可能面臨一定的困難和壓力時(shí),我們又可以將困難事先告之,以觀(guān)其勇。

  自薦

  一說(shuō)自薦大家第一個(gè)想到的肯定就是“毛遂自薦”了,其實(shí)古時(shí)候還有一個(gè)叫蘇秦的,也是通過(guò)自己的本事主動(dòng)去燕國上門(mén)推薦,最后被委以重任,后來(lái)在西漢時(shí)朝廷就向全國公開(kāi)招聘公務(wù)員。

  東方朔

  還有當年的東方朔先生,才高八斗但賦閑在家,漢武帝即位后,征召天下賢良方正和有文學(xué)才能的人。各地士人、儒生紛紛上書(shū)應聘。東方朔也踴躍參與,也給漢武帝寫(xiě)了封自薦書(shū),竟用了3000片竹簡(jiǎn),兩個(gè)人才扛得起,武帝求才心切,耐著(zhù)性子花了兩個(gè)月才讀完,于是,史上最牛自薦書(shū)也因此得名。

  在這封自薦書(shū)中,東方朔說(shuō):“我少失父母,依靠兄嫂扶養長(cháng)大成人。13歲才讀書(shū),但勤學(xué)刻苦,15歲學(xué)擊劍,16歲學(xué)《詩(shī)》、《書(shū)》,19歲學(xué)孫吳兵法和戰陣的擺布,懂得各種兵器的用法,以及作戰時(shí)士兵進(jìn)退的鉦鼓。我欽佩子路的豪言。如今我已22歲,身高九尺三寸。雙目炯炯有神,像明亮的珠子,牙齒潔白整齊得像編排的貝殼,勇敢像孟責,敏捷像慶忌,廉儉像鮑叔,信義像尾生。我不揣淺陋,很合適做陛下的宰相!边@段話(huà)《漢書(shū)·東方朔傳》里有記載。

  東方朔幽默的“自薦書(shū)”遞上去,漢武帝看后也還之以幽默,給他安排了一個(gè)“待詔公車(chē)”的公職。這個(gè)職位就是你在公車(chē)(指招待所)呆著(zhù),皇帝什么時(shí)候想起你了,什么時(shí)候給你活干。

  諸葛亮

  像東方朔這樣不揣淺陋、而且獅子大張口,或許幾千年才出一個(gè)。但沒(méi)有最牛,只有更牛。東方先生盡管很牛,但論結果并不牛,論結果最牛的要數諸葛亮和劉伯溫,他們沒(méi)參加任何考試,卻當上了貨真價(jià)實(shí)的宰相。

  諸葛亮和劉伯溫的自薦,歸納起來(lái)有三個(gè)共同的特點(diǎn):一是確實(shí)有實(shí)力;二是有高人在領(lǐng)導面前極力推薦,名聲在外;三是和當時(shí)最高國家領(lǐng)導人進(jìn)行了長(cháng)時(shí)間的談話(huà)。

  在這三個(gè)環(huán)節中,其中和國家領(lǐng)導人交流最為關(guān)鍵。畢竟交流過(guò)程不僅能充分展示你的才華,而且領(lǐng)導也可以從你的言談舉止中,全方位考察你的才能。諸葛亮的關(guān)鍵,在于《隆中對》,讓劉備心悅誠服;劉伯溫的關(guān)鍵,是和朱元璋那次著(zhù)名的徹夜長(cháng)談,讓老朱有了醍醐灌頂,茅塞頓開(kāi)之感。

  其實(shí),上面“三大牛人”找工作的方式,在古代并沒(méi)有代表性,因為很少有人像他們那樣幸運,遇到皇帝或即將當上皇帝的人親自面試,而那些蕓蕓眾生的讀書(shū)人大多是認真整理好自己一兩篇最得意的作品(古代叫“行卷”或“投獻”),然后四處登門(mén)拜訪(fǎng)有權勢的名家或政要,以求得名利或謀個(gè)一官半職,這種直接亮作品、“真刀實(shí)槍”找工作的方式,和當下大學(xué)生或人才制作精美自薦書(shū)的方式有很大區別。

  比如,晉代文學(xué)家左思經(jīng)過(guò)十年的刻苦努力,寫(xiě)成了《三都賦》。后來(lái)他把此賦拿給當時(shí)享有盛名的皇甫謐看,“謐見(jiàn)之嗟嘆,遂為之作敘”。有了他的推薦,《三都賦》轟動(dòng)了整個(gè)洛陽(yáng),“豪貴之家,競相傳寫(xiě)”,“洛陽(yáng)為之紙貴”,左思不僅名聲大噪,也讓自己的荷包陡然鼓脹。

  白居易

  左思通過(guò)自薦最后爭到了名利,而唐代詩(shī)人白居易和李白卻因此走上仕途。

  當年,16歲的白居易帶著(zhù)詩(shī)作來(lái)到京城拜見(jiàn)名士顧況。當顧況打開(kāi)詩(shī)卷看到“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿(mǎn)別情”這首《賦得古原草送別》時(shí),不禁大為贊賞:“道得個(gè)語(yǔ),居即易矣!庇谑撬奶帪榘拙右籽幼u(yù),白居易名聲逐震。

  而李白攜帶詩(shī)作拜見(jiàn)了太子賓客賀知章。賀知章讀至《蜀道難》時(shí),嘆為“謫仙人也”;又見(jiàn)《烏棲曲》,贊其詩(shī)“可以泣鬼神矣”。后來(lái)賀知章把李白推薦給唐玄宗,玄宗“隆輦步迎,如見(jiàn)園綺”,于是李白走上了仕途,只不過(guò)他性格天生不是做官的料,不久就遭到貶黜。

  在古代即使你才高八斗,找工作也和現在一樣很不容易,因為權勢之人大都有一個(gè)共同點(diǎn)——很忙,古代才俊找工作吃“閉門(mén)羹”是常有的事。于是,怎樣快速博取權勢者的眼球和垂青,古人的智商確實(shí)不輸當下。

  劉勰

  南北朝時(shí),劉勰下苦功完成了文藝理論著(zhù)作《文心雕龍》,但卻無(wú)人賞識,于是他去求見(jiàn)當時(shí)的大文學(xué)家沈約,希望能得到提攜和推廣,但幾次求見(jiàn)都被沈約以工作繁忙而拒之門(mén)外。

  一天,劉勰打扮成賣(mài)書(shū)郎,帶著(zhù)書(shū)稿在沈家門(mén)前盤(pán)桓。見(jiàn)到沈約乘車(chē)回家,劉勰就高聲叫喊“賣(mài)書(shū)”。沈約是個(gè)書(shū)迷,聽(tīng)到后立即吩咐停車(chē),劉勰趁機獻上書(shū)作。沈約讀后對其熱情鼓勵了一番,并提出了許多中肯的意見(jiàn),《文心雕龍》自此聲譽(yù)大增,皇帝獲悉后對其破格錄用,他因此先后擔任過(guò)縣令、步兵校尉、宮中通事舍人(相當于中央司局級干部)等職。劉勰雖任多種官職,但其名不以官顯,卻以文彰,一部《文心雕龍》奠定了他在中國文學(xué)史上和文學(xué)批評史上不可動(dòng)搖的地位。

  韜光養晦

  姜子牙

  這個(gè)典型代表就是姜子牙了。釣友們垂釣都是用彎鉤,但姜子牙卻用直鉤垂釣,上面也不掛魚(yú)餌,并且離水面三尺高。別人見(jiàn)他這樣,都笑他愚蠢,姜子牙卻說(shuō):“哥釣的不是魚(yú),是明主!”這種奇特的釣魚(yú)方式終于傳到周文王姬昌的耳朵里。于是姜子牙得以出山,后來(lái)輔佐文王的兒子武王成就了一番霸業(yè)。

  其實(shí),姜子牙何嘗不知道直鉤釣不到魚(yú),他只是通過(guò)這種不合常理的做法引起了別人的注意,可謂用心良苦,這種才能和耐心都是值得我們后世學(xué)習和借鑒的。但是,也得遇到像文王那樣的識才愛(ài)才之人,否則,他恐怕要釣一輩子的魚(yú)了!

  放長(cháng)線(xiàn),釣大魚(yú)

  謝安

  東晉的謝安年輕時(shí)候胸懷大志,但是朝廷給的報酬呢他不滿(mǎn)意,覺(jué)得職位不符合自己的層次,起碼也要弄個(gè)什么國家級的當當嘛。

  而當時(shí)的朝廷也是個(gè)上桿子,他每拒絕一次,開(kāi)出的價(jià)碼就越高,甚至最后皇帝都覺(jué)得:謝安不出來(lái),我這天下怎么辦呀!最終,他坐了丞相的位置。

  自己創(chuàng )業(yè)

  孫思邈

  還有不少讀書(shū)人干脆不找工作,而是自己去單干創(chuàng )業(yè),比如辦私塾當教書(shū)先生(蒲松齡),有的靠賣(mài)文為業(yè)(柳永),有的成為“天子呼來(lái)不上船”、衣食無(wú)憂(yōu)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才(比如靠行醫為生的孫思邈、李時(shí)珍),有的棄文從商跟隨父輩做生意(沈萬(wàn)山、伍秉鑒),有的甚至干造反的工作(黃巢、洪秀全),不一而足。

  古人的職業(yè)總體分為文人和武人,文人就是我們現在的公務(wù)員,古時(shí)候的當官的。武人就是我們現在的軍人,古時(shí)候的士兵。而武人找工作就沒(méi)有那么多花樣了,通常都是當兵。但是也不是人人都能當上的,古人招兵有著(zhù)他們自己的標準。

  北宋時(shí)期

  北宋時(shí)期宋仁宗以及他的父親宋真宗,還有他的爺爺宋太宗。這仨人不約而同堅持著(zhù)一個(gè)理兒:想當將軍的士兵未必是一個(gè)好士兵,但個(gè)子高的士兵一定是好士兵。

  所以整個(gè)北宋一百六十多年,基本都按這個(gè)原則征兵:

  身高五尺三寸(大概一米六)以上才能參軍;

  五尺五寸(大概 一米六五)以上才能加入正規軍;

  五尺七寸(大概一米七)以上才能加入禁軍。

  至于皇帝身邊御前侍衛,大概能組建一個(gè)籃球隊了吧。

  明朝時(shí)期

  明朝的戚繼光,他有一套獨特的選人標準:愛(ài)吹牛的不要,膽子小的不要,小白臉不要,容易心理變態(tài)的不要。還要肌肉結實(shí),手腳長(cháng),害怕官府。

  總的來(lái)說(shuō),就是找一群四肢發(fā)達,頭腦簡(jiǎn)單,服從政府,具備二愣子性格的肌肉男。

  是不是已經(jīng)看傻了?想想現在這個(gè)競爭激烈的社會(huì ),是不是對找工作都絕望了呢?沒(méi)關(guān)系,好事總是多磨的。實(shí)在不行,咱們干脆到古代去找工作。

  光榮的歷史學(xué)家

  歷史系在5000年以前,大大的有前途。

  原始社會(huì )里的巫師是最老資格的歷史學(xué)家。他們負責保存部族傳說(shuō)和歷史知識,影響著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)領(lǐng)域。最著(zhù)名的史官是黃帝的助手倉頡,據說(shuō),最初的漢字就是他發(fā)明的。

  商朝的歷史學(xué)家為商王的每一項活動(dòng)進(jìn)行占卜,并把結果刻在龜甲獸骨上。我們今天發(fā)掘出來(lái)的甲骨文殘片,就是最早的史冊。

  到春秋戰國時(shí)期,歷史學(xué)家們變成了檔案管理員。不過(guò)他們還憑著(zhù)一項優(yōu)良傳統維持著(zhù)自己的尊嚴——秉筆直書(shū),而且寫(xiě)過(guò)什么當朝皇帝不能看;实蹅兿胗猩砗竺烂,所以對史官比較客氣。

  到了唐朝,唐太宗厚著(zhù)臉皮非要看史官們給他寫(xiě)了啥,看過(guò)之后提了不少修改意見(jiàn)。從此,歷史學(xué)家們沒(méi)了尊嚴。宋朝以后,他們干脆投身娛樂(lè )界,到瓦肆里說(shuō)書(shū)了。

  受重用的水利工程師

  如果你是學(xué)水利工程專(zhuān)業(yè)的,那恭喜了,不管在哪個(gè)朝代,你都會(huì )受到重用。

  大禹是中國古代第一個(gè)成功的水利工程師,順利成為了舜的接班人和啟的老爸。

  春秋戰國時(shí)期,最重要的工作就是興修水利。楚國名相孫叔敖主持興建了我國最早的灌溉工程——期思陂。吳國大夫伍子胥開(kāi)鑿了我國第一條運河——胥河。東漢的王景因為改造汴渠有功,連升三級。明代的潘季馴因為是治理黃河的水利專(zhuān)家,幾次在“黨爭”中罷官,又幾次官復原職,甚至更上一層。清朝有八大總督,其中一個(gè)專(zhuān)管治理黃河,叫河道總督,一個(gè)專(zhuān)管運河,叫漕運總督。怎么樣,有前途吧?

  富甲天下的金融家

  金融專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生畢業(yè)之后收入普遍比其他專(zhuān)業(yè)高,在古代也同樣如此。

  春秋戰國時(shí)期,齊國的孟嘗君就是放高利貸的高手,一年的利息收入超過(guò)10萬(wàn)錢(qián)。

  西漢時(shí)長(cháng)安出現了一個(gè)專(zhuān)門(mén)的金融市場(chǎng)。七國之亂爆發(fā)時(shí),一個(gè)叫無(wú)鹽氏的投機分子決定賭一把,借出千金。結果,一年就收回10倍的利息,成為關(guān)中首富。

  明朝時(shí)有些當鋪吸收存款,經(jīng)營(yíng)貨幣兌換業(yè)務(wù),也出現了專(zhuān)門(mén)兌換貨幣的錢(qián)莊。西門(mén)慶就開(kāi)過(guò)當鋪,財產(chǎn)總值將近白銀十萬(wàn)兩,相當于今天的2000萬(wàn)。

  今天金融專(zhuān)業(yè)大學(xué)生都想在上海和北京工作,如果在清朝,最好去山西。山西票號是當時(shí)最接近現代銀行的金融機構,時(shí)人戲稱(chēng)它為清政府的“財政部”。

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