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90后最牛的辭職信
亦文頓首
辛己年秋，聞東海之濱有安飛之士興焉，盟主夏軍招賢納士，凡有濟天下之心，欲逞一身之伎倆而為用者，皆倒履相迎之。登高一呼，天下英雄莫不景從。當是時(shí)也，余自躬耕于野，好作梁甫之吟，嘗投金橋通用而不仕，遂許之于軍。喈乎，歧路徘徊，終姜尚之陌路，天下歸心，唯茅廬之三顧也。一時(shí)之間，政通人和，百廢具興;文呈武備，英雄咸集。疆土之拓，有又佳、光洲、繆嶸之流;機樞之理，有佳元、亦文、利明之屬。同輩手足，興味相投，遂引為知己。安吉舊部莫不唯其馬首是瞻�；蛟�，天下可定矣!
余初拜網(wǎng)絡(luò )開(kāi)發(fā)之職，日奔波千里，未辭苦勞，夙夜憂(yōu)嘆，不舍晝夜，常懷智思駑鈍之慮，未敢絲毫怠慢心。雖遇天下壟斷、地方保護之險，亦歧路襤褸，頓踣不息，蓋追今上知遇之遺德，而遇報之于社稷也。故深秋渡英，深入不毛，師夷長(cháng)技以制夷。竊以為一攬長(cháng)纓在手，只日可縛蒼龍，百年事業(yè)，自今日始矣!
越明年，上欲拜余市場(chǎng)經(jīng)理之職。然公司氣象，瞬息萬(wàn)變，自君去長(cháng)寧還都，則九州疲敝，天下大亂矣!英夷白氏，強擢閹人為黨，乃立林氏之位，欲棄余而再圖也。雖上下戮力齊心，凡數十戰，無(wú)戰不披靡，然夷居廟堂之高，倨權位之重，雖千百人不能易也!嗚呼，國之喪亂，由是而始哉!
嗚呼，余心死也久矣，然竊為上太息之。
初用鰥人姚氏，凡一年。姚氏，才疏者也，語(yǔ)喏喏而不知所云，行跎跎而不明其所之，實(shí)庸者也!每有催告，則罔罔然顧左右而言他!其辱人踐行，有勝于此乎?經(jīng)年無(wú)所用，乃左遷建國副使，然余命運之多舛又豈在姚乎!姚氏嘗語(yǔ)于余曰：此間亂，非顛覆重構不可為也。余雖鄙其人，然頗然其言。姚遁走金陵，馮婦重為，經(jīng)年再遁，今不知所之。
英夷肆虐，上甚憂(yōu)之。乃用廣電張氏。張氏者，嘗牧廣電府銷(xiāo)售縣，世所傳百勝將軍也。張初以軍功卓著(zhù)，欲強勉治國，以奇巧為，遂敗;又以懷柔策，羈縻遠夷，國遂不國矣!張命余為短租之守。文，三尺微命，一屆書(shū)生，無(wú)路請纓，乃投安吉之蔽托，有懷投筆，方效班固之從戎!若李恒、仁智、天祥之流，廟堂之重臣，吾之所倚也。眾不以余鄙漏，寄余以大小諸事。方貞、時(shí)雨、元琳、鶴立，此皆通達，嘗有助于吾，每有事不以余魯鈍，必教之善之。余恐托付不效，惟窮思竭慮，謹言慎行以對，幸自度尚不辱使命。每遇不明，則援疑置理，俯身傾耳以請，遂得解。自省曰：寧可天下人負我，不可我負天下人也。一年之間，方面大開(kāi)，或云，障百川而東之，挽狂瀾于既倒。
惜戶(hù)乎張氏廢先王之道，焚百家之言，以愚銷(xiāo)售;隳名店，謫豪杰;收天下之車(chē)，聚之長(cháng)寧，逐處士，空部卿位，以弱天下之民。又三顧讒人黃氏于易趣，為筑客服。自以為資源在握，政令乃通，雖于闐之遠而無(wú)弗屆，雖泰山之挾而無(wú)不能也!天下已定，張氏之心，自以為安吉之固，赤紅千里，經(jīng)年統領(lǐng)萬(wàn)世之業(yè)也。然賢者左遷于北平，豪者偏安于南夷，門(mén)店叫囂若東山之戍卒，銷(xiāo)售直落如西下之殘陽(yáng)，百姓怨望而海內畔，天下震怒，可憐焦土!
先王知庸人之傷國也，故置部、科公卿，以飾法設刑，而公司治。部卿者，國之根本也。然部卿者眾，或有非賢;王非圣者，必有不察，以不察入非賢，其危乎哉，非王之罪也。是故人員簡(jiǎn)拔，社稷皈依，原非人力之所能逮，組織昌明，系統完備，則王不可辭其咎也。姚故泯然，張而佼佼，然二者殊途同歸，則安吉之失，故不在人也。
余生也多艱。一時(shí)之失，常有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。非不念故人情懷，實(shí)常有功業(yè)喟嘆!吾生也有涯，而國無(wú)終盡，以有涯而入無(wú)終盡，其殆矣!古人謂“白日放歌需縱酒，青春做伴好還鄉”，命也!圣人云“邦有道則仕，邦無(wú)道則可卷而懷之”，信也!
臨行臨別，長(cháng)嘯以當歌哭之
壯士功名尚未成,
嗚呼久不遇陽(yáng)春。
鷹揚偉烈冠武臣,
至今誰(shuí)肯論英雄!
今當遠離，臨表涕零，不知所言。
亦文頓首再拜而別。
丙戌年 初夏
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