布拉格作家弗朗茨卡夫卡(franz kafka)生前的工作是半官方組織“勞工事故保險局”文員，但他為世人所知的最重要身份卻是風(fēng)格驚世駭俗的小說(shuō)家。盡管他在工作中人緣不錯，也曾在12年的時(shí)間里從“助理員”被提升到高級職位的“總秘書(shū)”，但這份工作對他來(lái)說(shuō)，僅僅是一份提供衣食住行的工作而已，因為他并不喜歡這份職業(yè)。他真正愿意不計代價(jià)投入時(shí)間與精力的是寫(xiě)作。雖然他在世的時(shí)候，寫(xiě)作并未為他帶來(lái)任何名譽(yù)與利益，但這才是他終生的事業(yè)。

卡夫卡的事例可以提供區分工作與事業(yè)的三個(gè)標準：一，是否真心喜歡；二，是否不計回報；三，是否可以延續終生，矢志不渝。

只有工作才會(huì )退休，事業(yè)是永遠不會(huì )退休的。作為教師，你可以一直教到生命的終點(diǎn)；作為管理藝術(shù)的愛(ài)好者，你可以在65歲退休后依然提供管理咨詢(xún)——美國《財富》雜志做過(guò)一個(gè)“新退休理念”的報道，不少企業(yè)高管都表示樂(lè )意在退休后依然從事咨詢(xún)類(lèi)的工作，主要不是為報酬，而是希望繼續實(shí)現自己的價(jià)值；作為工廠(chǎng)的鉗工，你可以試著(zhù)把廢鐵絲鉗成手工藝品——我在上海南京西路路邊的一位老人那里買(mǎi)過(guò)這種東西，擺在家里也很別致，還帶有“環(huán)�！钡臅r(shí)尚標簽；作為南京長(cháng)江大橋附近的雜貨店店主，你可以經(jīng)常上橋看看，說(shuō)不定能挽救一些人的生命。江蘇宿遷人陳思就是以此為事業(yè)的。從2003年開(kāi)始，他每個(gè)雙休日的白天都守望在大橋上，搜尋心事重重的徘徊者，隨時(shí)準備把他們從死亡線(xiàn)上拉回來(lái)。將近7年的時(shí)間里，他救了160多人，現在他有一個(gè)私人博客“大橋日記”，講述一個(gè)大橋自殺救助志愿者的所聞所見(jiàn)。

讓陳思堅持下來(lái)的動(dòng)力是一種個(gè)人價(jià)值實(shí)現的滿(mǎn)足感，這也是他多年來(lái)為了繼續幫助被解救人生存下去，甘愿自掏腰包的原因。用馬斯洛的人類(lèi)“需求層次理論”可以解釋陳思做這種吃力不討好的事的心理動(dòng)機——一切為了自我實(shí)現，這在某種程度上和那些每天堅持9點(diǎn)前到辦公室的億萬(wàn)富豪是一樣的。

不是每個(gè)人都活在這個(gè)層面上的�；�本的生理、安全、社交的需求被滿(mǎn)足，已經(jīng)算是幸福人生了，如果尊重的需求再被滿(mǎn)足，就算活得很成功了。只有極少數人才愿意為虛無(wú)縹緲的自我實(shí)現再繼續付出努力，這種努力的結果，用馬斯洛的話(huà)就是能得到生命的“巔峰體驗”。而這種快樂(lè )，應該比升職加薪更持久。

跟擁有事業(yè)的人交談，不僅十分愉悅還很有美感。因為不再受世俗標準的衡量，一切皆源自?xún)刃牡目释�并且可以永無(wú)止境地努力下去，這會(huì )使整個(gè)過(guò)程充滿(mǎn)挑戰和想像力。在愛(ài)爾蘭的貝爾(birr)城堡莊園，我見(jiàn)到過(guò)熱衷栽培植物的羅斯伯爵。在從聯(lián)合國退休后，他專(zhuān)注于從世界各地搜集奇花異草。他的花園中已有50種樹(shù)木被列為“不列顛群島冠軍”。因為支付不起巨額的遺產(chǎn)稅，很多愛(ài)爾蘭的城堡主人都將城堡租售給了政府或大集團。羅斯伯爵和他的兒子也有工作，分別是聯(lián)合國的官員和房地產(chǎn)商。工作的經(jīng)濟收入，以及開(kāi)放部分城堡供游客參觀(guān)，讓他們得以保有這座珍稀植物園的所有權。

如果渴望得到一份工作為的是薪水，渴望升遷為的是社會(huì )的尊重，那么擁有事業(yè)為的則是釋放自己的所有能量，看看自己的智慧到底能走多遠，這是個(gè)甘心付出、不求回報的過(guò)程，因為在實(shí)踐自己所想所思的過(guò)程中，已經(jīng)可以品嘗足夠多的快樂(lè )。當媒體蜂擁而至報道陳思，各種非議也隨之而來(lái)的時(shí)候，陳思也搖擺過(guò)，迷惑過(guò)，一度懷疑過(guò)自己。但在兩周的“離職”后，他又回到了大橋上，繼續自己的使命。因為這已經(jīng)是他生命的一部分，就像他的妻子和孩子一樣。這種快樂(lè )，也許是旁人無(wú)法理解的，卻已經(jīng)點(diǎn)亮了他的生命。