禪是身體力行-人生感悟
一天傍晚，學(xué)生和教授去田間里散步。在一條長(cháng)滿(mǎn)荒草的小徑上，他們看到了一雙破舊不堪的鞋子。這雙鞋子不僅沾滿(mǎn)了泥，而且還破了好幾個(gè)洞。
環(huán)顧四周，他們發(fā)現田間有一位農民，他正躬身拔著(zhù)秧苗中的雜草，認真而專(zhuān)注，全然沒(méi)有發(fā)現小徑上有兩個(gè)人在看他。
望著(zhù)那個(gè)農民，學(xué)生不禁笑了起來(lái)，頭腦里立即閃現了一個(gè)怪點(diǎn)子：“我們要是把他的鞋給藏起來(lái)，待會(huì )兒他會(huì )做出什么樣的反應呢？”他這樣想著(zhù)，便把自己的想法告訴了教授。
“我們?yōu)槭裁床辉谒男永锩娣艃擅队矌拍�？”教授的提議讓學(xué)生很贊成。
隨即他從口袋里掏出了兩枚硬幣，讓學(xué)生分別放在了兩只鞋子里。然后，他跟著(zhù)教授在一個(gè)大樹(shù)后藏了起來(lái)。
一會(huì )兒，農民從田里走了出來(lái)，當他用臟兮兮的腳去穿鞋子的時(shí)候，覺(jué)得腳被一個(gè)硬硬的東西頂住了。他彎下腰，將鞋子倒了倒，竟然發(fā)現里面有一枚硬幣！他欣喜萬(wàn)分，用手將另外一只鞋子摸了摸，卻發(fā)現里面也有一只硬幣。農夫幾乎快樂(lè )得要哭起來(lái)了，他向四周看了看，沒(méi)有一個(gè)人。
他覺(jué)得這一切都是上天的饋贈，便更加的感動(dòng)。他雙膝跪地，不停的拜著(zhù)：“感謝上天的饋贈，我家里的小兒正挨餓著(zhù)，這下可以給他買(mǎi)吃的了！真是謝天謝地！”
這一切，教授和學(xué)生都看在眼里。學(xué)生不禁呆住了，他不知道自己本想捉弄的這位農夫竟然有著(zhù)這樣的苦衷！
“你覺(jué)得這個(gè)結局是不是比惡作劇更美麗呢？”教授微笑著(zhù)說(shuō)：“任何時(shí)候都不要把自己的快樂(lè )建立在別人的痛苦之上，我們應該常常給別人帶來(lái)快樂(lè )！”
學(xué)生陷入了深深的沉思。
禪是什么？禪，是思維方式；禪，是生活的智慧。我們也許永遠和晨鐘暮鼓、習經(jīng)參禪的生活保持著(zhù)遙遠的距離，但只要用心，就會(huì )發(fā)現吃飯睡覺(jué)、擔水劈柴是禪；一句話(huà)、一個(gè)手勢也是。
教授一個(gè)小小的建議，讓學(xué)生發(fā)現了另外一翻美麗！其實(shí)，這個(gè)看似有些偶然的小小舉動(dòng)中卻也蘊含著(zhù)一種必然，因為關(guān)愛(ài)與友善已經(jīng)和教授融為一體了！不是因為一時(shí)的好奇，也不是因為一時(shí)的有趣，在教授的心中，與人為善是一條不變的原則，故而他不會(huì )讓學(xué)生去進(jìn)行他的惡作劇，更不會(huì )同學(xué)生一起去搞惡作��！正是這種高尚的心靈，這種脫俗的思維智慧，讓學(xué)生看到了一個(gè)與自己設想完全不一樣的結局！也許，于學(xué)生來(lái)說(shuō)，那是一種驚喜，更是一種開(kāi)悟吧！
我們總是將禪想得太深奧，其實(shí)禪就在我們的舉手投足之間！禪是一個(gè)善意的微笑，禪是一句溫暖的話(huà)語(yǔ)，禪是一個(gè)細微的舉動(dòng)！禪不是形式主義，它是一種修行；禪師不是虛無(wú)飄渺的，而是自然真實(shí)的。禪是自發(fā)自動(dòng)，不招自來(lái)的。真禪顯示于日常生活之中，真心顯示于行為自然之中。真禪是讓心靈自然、自在。正如故事中的這位教授，他關(guān)注的是人的生命和心靈，他使人灑脫、自信、開(kāi)悟，在動(dòng)與靜的片刻之中讓人品出世間真諦！
禪宗五祖弘忍曾問(wèn)：“風(fēng)吹幡動(dòng)，是風(fēng)動(dòng)？還是幡動(dòng)？”六祖慧能答曰：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，是仁者心動(dòng)�！薄獫L滾紅塵，大千世界，讓我們心動(dòng)不已的誘惑實(shí)在是太多太多了，但弱水三千，只可取一瓢飲，心幡搖蕩之際，何妨低眉問(wèn)禪？比如，去聽(tīng)一聽(tīng)在太陽(yáng)下袒胸露腹號曰“曬經(jīng)”的那位禪師嚴肅的話(huà)語(yǔ)：“你們曬的藏經(jīng)是死的.，會(huì )生蟲(chóng)。我曬的藏經(jīng)是活的，會(huì )說(shuō)話(huà)，會(huì )干活，會(huì )吃飯，有智能者應該知道哪一種藏經(jīng)才更珍貴�！�
一休禪師曬藏經(jīng)這一行為雖然不能被眾人接受，但是在他自己看來(lái)，修行應該是從內心開(kāi)始的，經(jīng)書(shū)是印在紙上的，然而真心才是法，為什么不能用心去行動(dòng)，而只總是停留在形式主義呢？所以說(shuō)，修行要從心開(kāi)始，所謂的經(jīng)書(shū)也不是印在紙上，而是藏在心中，而且只有心中的藏經(jīng)才能夠生法，才可以度化眾生，所以，修行的人，應該看重修行的行為，而不是走形式主義。
修行并不是為了高談闊論，也不是為了著(zhù)書(shū)立說(shuō)，而是為了收獲一個(gè)真實(shí)自然，于己于人都有所益處的人生境界！真正的參禪和修行是需要付諸于行動(dòng)的，只有自己身體力行了，才能悟出個(gè)中真味！古人云：盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。參禪與修行也是一樣的，我們不知要讀有字之書(shū)，更要用自己的腳步、眼睛、心靈、思維、智慧去親自誦讀更多的“無(wú)字之書(shū)”。
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