曾是師徒如父子,何苦翻臉做仇人人生感悟
起因就是不久前郭德綱在微博上發(fā)了一本德云社的家譜，并說(shuō)要清理門(mén)戶(hù)。
雖未指名道姓，但是也很明確地將曾經(jīng)的弟子曹云金、何云偉逐出了師門(mén)，且措辭嚴厲。
作為回應，曹云金發(fā)了長(cháng)達六七千字的博文《是時(shí)候了，也該做個(gè)了結了》：謝師恩，列罪狀，明立場(chǎng)，決裂。
細看曹云金的微博，其中真假是非恐怕連他們自己也都難以說(shuō)清楚，只能是各執一詞了。
何況這么多年，那么多事的恩怨糾葛，哪里是簡(jiǎn)單的對與錯能概括得了的呢？
從微博中唯一可以看出來(lái)、也可以肯定的就是：郭曹二人曾為師徒，一起努力奮斗過(guò)，現在卻成了勢不兩立的仇人。
俗話(huà)說(shuō)“患難見(jiàn)真情”。其實(shí)患難的時(shí)候真情多，真正考驗真情的是患難后的蜜月。
人心大概如此，能共苦的多，能同甘的少。
大概因為是共患難的時(shí)候，除了共同的奮斗目標，別無(wú)長(cháng)物，彼此沒(méi)什么好圖的，而且創(chuàng )業(yè)維艱，也無(wú)暇顧及其他。
等患難結束，條件改善，大家可以坐下來(lái)分蛋糕了，問(wèn)題也就來(lái)了。在大部分人眼里，永遠是自己付出得更多，得到的也理所應該更多。
說(shuō)好一起打江山，結果江山未固，內亂先起；說(shuō)好一起創(chuàng )業(yè)，結果才看到希望又隨即幻滅；說(shuō)好要白頭偕老，結果最終也沒(méi)熬過(guò)三年之痛、七年之癢……
于是，我們彼此怨恨、攻訐、謾罵，一副不置人于死地的.猙獰面目暴露無(wú)遺。臉面尚且不顧，何談往日恩情。
鳥(niǎo)盡弓藏，兔死狗烹，有時(shí)候也未必是忘恩負義，而是人心沒(méi)有經(jīng)受住患難后蜜月期的考驗罷了。
莊子主張：“相濡以沫，不若相忘于江湖�！�
在越王勾踐最危難、最落魄的時(shí)期，范蠡和文種不離其左右，吃盡了苦頭，受盡了屈辱，最終滅吳而稱(chēng)霸天下。
范蠡隨即離開(kāi)越國，棄政從商，成為了富可敵國的陶朱公。
而留在越國的文種卻被勾踐賜死，理由是：“你教我七種方法攻伐吳國，我用了三種就成功了。還有四種沒(méi)用，你替我去地下教教先王吧�！�
勾踐誅文種，不是因為忘恩負義，而是面對萬(wàn)里江山，他實(shí)在是不希望有他人在枕邊酣睡。
范蠡的離開(kāi)，與其說(shuō)他睿智瀟灑，不如說(shuō)他比一般人少了一分對人心的幻想。
留下來(lái)又能怎么樣呢？要么和文種一樣含恨而死，要么拼個(gè)玉石俱焚，將自己一手建起來(lái)的王國再親手毀滅。
既然曾相濡以沫，就更應該相忘于江湖。
忘了是誰(shuí)說(shuō)過(guò)：“我們不能成為仇人，因為曾經(jīng)彼此相愛(ài)；我們也不能成為朋友，因為曾如此傷害�！�
郭德綱曾經(jīng)說(shuō)：“隨便勸你一定要大度的人，離他遠點(diǎn)，雷劈他時(shí)會(huì )連累到你�！�
但是，對待有些事情，如果不大度一些，不用等雷劈，自己也會(huì )把自己擊敗。
《紅樓夢(mèng)》中抄檢大觀(guān)園一節，探春曾感慨：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的，這是古人曾說(shuō)的‘百足之蟲(chóng)，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地！”
很多時(shí)候真的是這樣。一個(gè)強大的人，別人可能奈何不得，唯獨自己可能將自己置于死地。
郭德綱與曹云金之間到底發(fā)生了什么呢？能發(fā)生么呢？既無(wú)殺父之仇，亦無(wú)奪妻之恨，無(wú)非也就是利益分配問(wèn)題。
既然有利益有糾葛，一拍兩散，有必要就通過(guò)法律解決，該是誰(shuí)的就是誰(shuí)的也就是了。
想想曾經(jīng)的同舟共濟，想想曾經(jīng)的師徒之誼，也不至如此不顧斯文，攻訐謾罵。
非得鬧個(gè)不是你死就死我活。但是別人死了，自己也未必能活，倒是傷敵一萬(wàn)自損八千的時(shí)候多。
諾貝爾文學(xué)獎得主、《百年孤獨》的作者馬爾克斯在面臨死亡時(shí)說(shuō)道：“如果我有一顆心，我會(huì )將仇恨寫(xiě)在冰上，然后期待太陽(yáng)升起�！�
既然不再相愛(ài)，也未必要相殺。最好是成為陌路，相忘于江湖。如此，彼此還有一片海闊天空。
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