關(guān)于讀書(shū)的人生感悟：讀點(diǎn)看似無(wú)用的書(shū)
所謂讀書(shū)的意義，大概就是讓人眼界更開(kāi)闊，對自我有更清醒的認識，而不至于狂妄。一個(gè)人讀的書(shū)越多，越會(huì )意識到自己的匱乏。但我并不將讀專(zhuān)業(yè)書(shū)視為完整意義上的讀書(shū)，在我看來(lái)，一個(gè)人不論從事什么行業(yè)，都應該讀一些人文社科類(lèi)的圖書(shū)。
人們常問(wèn)我：閱讀與音樂(lè )創(chuàng )作的關(guān)系是怎樣的?它們二者時(shí)有關(guān)聯(lián)，有時(shí)卻未必。我最近在讀古詩(shī)，常驚嘆古人奇崛的想象力，這樣的閱讀能錘煉我的語(yǔ)言，啟發(fā)我表達的方式。但人生中更多的閱讀，是在無(wú)形當中發(fā)揮著(zhù)潛移默化的影響。所以，我更倡導非功利的閱讀，建議大家讀點(diǎn)看似無(wú)用的書(shū)，培養點(diǎn)看似無(wú)用的愛(ài)好，以陶冶情操、凈化心靈。實(shí)用主義是我們今天特別要警惕的`。這一點(diǎn)從當今大學(xué)基礎理論類(lèi)專(zhuān)業(yè)的冷清與應用類(lèi)專(zhuān)業(yè)的火爆可見(jiàn)一斑。我曾無(wú)數次聽(tīng)到類(lèi)似的疑問(wèn)：數學(xué)研究有用嗎?哥德巴赫猜想有用嗎?要知道，沒(méi)有這些基礎理論的研究，就不可能有我們今天的計算機技術(shù)，一些表面看似沒(méi)用的理論，建構了今天的科技。
其實(shí)我讀書(shū)并不多，但我喜歡反復閱讀同一本書(shū)，尤其是經(jīng)典作品。這是受到作家余華的啟發(fā)，他是幾乎不讀暢銷(xiāo)書(shū)的。如今各種出版物浩如煙海，而現代人的閱讀時(shí)間越來(lái)越少，你很難有時(shí)間和精力去檢驗哪些書(shū)是好還是壞。那些擺放在機場(chǎng)書(shū)店、火車(chē)站書(shū)店的五花八門(mén)的圖書(shū)，多數看了會(huì )讓人失望。但經(jīng)典不會(huì )，無(wú)論何時(shí)翻閱經(jīng)典，你都會(huì )滿(mǎn)載而歸。
人們還常說(shuō)：興趣是最好的老師。但我認為不應該完全憑著(zhù)興趣閱讀，有時(shí)也要強迫自己讀一些費力的書(shū)，這樣才可能有進(jìn)步。作家馬爾克斯每天強迫自己上午9點(diǎn)到下午2點(diǎn)進(jìn)入工作狀態(tài)，實(shí)在寫(xiě)不出來(lái)東西，也要在書(shū)桌旁坐上兩個(gè)小時(shí)。讀書(shū)同樣需要自我約束和自我強制。童話(huà)讀起來(lái)毫不費力，但人的一生不可能只是讀童話(huà)，還是要強迫自己讀一些看不懂、不好讀的書(shū)�！蹲窇浰扑耆A》《哈扎爾辭典》這類(lèi)書(shū)不像心靈雞湯那么好讀，但強制自己讀下來(lái)，一定會(huì )有收獲。
對我個(gè)人而言，讀書(shū)還是一種具有儀式感的行為。就如同寫(xiě)歌詞我習慣于鋼筆一樣，我更鐘情于紙質(zhì)書(shū)。古人讀書(shū)，講究焚香沐浴、品茗閑吟，追求蕭然自遠、悠然自足的境界。但對著(zhù)電子屏幕一堆二進(jìn)制的數字編碼，我聞到的不是“書(shū)香”，而是工業(yè)氣息。就像現在網(wǎng)絡(luò )如此發(fā)達，還是有許多愛(ài)樂(lè )人搜集老唱片、音樂(lè )CD一樣，儀式感讓閱讀悅目悅耳悅心，更有味道也更為神圣。
對全社會(huì )而言，目前存在著(zhù)一個(gè)巨大的反差。我們的出版業(yè)數字龐大，新書(shū)源源不斷，但從全世界來(lái)看，我們是人均讀書(shū)量很少的國家，遠非一個(gè)文明古國所應該呈現的。原因何在?這值得我們深思。
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