人生感悟經(jīng)典佛家名言
十句佛經(jīng)經(jīng)典名句
經(jīng)典一：一切皆為虛幻。
經(jīng)典二：不可說(shuō)。
經(jīng)典三：色即是空，空即是色。
經(jīng)典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷，
如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì )到世間諸般痛苦。
經(jīng)典五：一花一世界，一佛一如來(lái)。
經(jīng)典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。
經(jīng)典七：大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。
經(jīng)典八：苦海無(wú)邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
經(jīng)典九：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
經(jīng)典十：我不入地獄，誰(shuí)入地獄
百句佛經(jīng)經(jīng)典名句
佛曰
一、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
二、與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)自己的修養不夠。
三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要管別人。
五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
六、別說(shuō)別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
七、學(xué)佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
八、福報不夠的人，就會(huì )常常聽(tīng)到是非;福報夠的人，從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。
九、修行是點(diǎn)滴的工夫。
十、在順境中修行，永遠不能成佛。
十一、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
十二、你隨時(shí)要認命，因為你是人。
十三、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過(guò)你，你一定要放下，才能得到真正的快樂(lè )。
十四、這個(gè)世界本來(lái)就是痛苦的，沒(méi)有例外的。
十五、當你快樂(lè )時(shí)，你要想，這快樂(lè )不是永恒的。當你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。
十六、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
十七、今日的執著(zhù)，會(huì )造成明日的后悔。
十八、你可以擁有愛(ài)，但不要執著(zhù)，因為分離是必然的。
十九、不要浪費你的生命在你一定會(huì )后悔的地方上。
二十、你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。
二一、內心沒(méi)有分別心，就是真正的苦行。
二二、學(xué)佛第一個(gè)觀(guān)念，永遠不去看眾生的過(guò)錯。你看眾生的過(guò)錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看見(jiàn)眾生的過(guò)失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行二四、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會(huì )去看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)。
二五、每一種創(chuàng )傷，都是一種成熟。
二六、當你知道迷惑時(shí)，并不可憐， 當你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人沒(méi)有救。
二八、你不要一直不滿(mǎn)人家，你應該一直檢討自己才對。不滿(mǎn)人家，是苦了你自己。
二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、當你煩惱的時(shí)候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么?
三一、當你未學(xué)佛的時(shí)候，你看什么都不順。當你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。
三二、你要包容那些意見(jiàn)跟你不同的人，這樣子日子比較好過(guò)。你要是一直想改變他，那樣子你會(huì )很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
三三、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己錯誤的觀(guān)念。
三五、醫生難醫命終之人，佛陀難渡無(wú)緣的眾生。
三六、一個(gè)人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會(huì )心安理得。
三七、心中裝滿(mǎn)著(zhù)自己的看法與想法的人，永遠聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。
三八、毀滅人只要一句話(huà)，培植一個(gè)人卻要千句話(huà)，請你多口下留情。
三九、當你勸告別人時(shí)，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語(yǔ)都沒(méi)有用的。
四十、不要在你的智慧中夾雜著(zhù)傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
四一、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)?如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
四二、忌妒別人，不會(huì )給自己增加任何的'好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
四三、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
四四、多少人要離開(kāi)這個(gè)世間時(shí)，都會(huì )說(shuō)出同一句話(huà)，這世界真是無(wú)奈與凄涼啊!
四五、戀愛(ài)不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒(méi)有公式，沒(méi)有原則，沒(méi)有道理可循的�？墒侨藗冎了蓝歼�在執著(zhù)與追求。
四六、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿(mǎn)與委屈說(shuō)出來(lái)，別人就容易接受。
四七、創(chuàng )造機會(huì )的人是勇者。等待機會(huì )的人是愚者。
四八、能說(shuō)不能行，不是真智慧。
四九、多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō)，不要急著(zhù)表達你自己的看法。
五十、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢?同樣的心理，你為什么要充滿(mǎn)著(zhù)煩惱呢?
五一、得不到的東西，我們會(huì )一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒(méi)有時(shí)間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會(huì )發(fā)現原不是你想像中的那么美好。
五二、這個(gè)世間只有圓滑，沒(méi)有圓滿(mǎn)的。
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè )于寂寞。
五四、活著(zhù)一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現有人卻沒(méi)有腳。
五五、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎?
五六、眼睛不要老是睜得那么大，我且問(wèn)你，百年以后，那一樣是你的。
五七、欲知世上刀兵劫，但聽(tīng)屠門(mén)夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少?
五八、憎恨別人對自己是一種很大的損失。
五九、每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來(lái)說(shuō)，是一種懲罰。
六十、自以為擁有財富的人，其實(shí)是被財富所擁有。
六一、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。
六二、隨緣不是得過(guò)且過(guò)，因循茍且，而是盡人事聽(tīng)天命。
六三、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
六十四、當你對自己誠實(shí)的時(shí)候，世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。
六五、用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。
六六、世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。
六七、在你貧窮的時(shí)候，那你就用身體去布施，譬如說(shuō)掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。
六八、內心充滿(mǎn)忌妒，心中不坦白，言語(yǔ)不正的人，不能算是一位五官端正的人。
六九、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無(wú)形的布施。
七十、多講點(diǎn)笑話(huà)，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會(huì )好過(guò)一點(diǎn)。
七一、與人相處之道，在于無(wú)限的容忍。
七二、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗的正確判斷，通常都會(huì )有錯誤的。
七三、要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
七四、人生的真理，只是藏在平淡無(wú)味之中。
七五、不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì )香的。名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
七六、與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它，這個(gè)叫做認命。
七七、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
七八、逆境是成長(cháng)必經(jīng)的過(guò)程，能勇于接受逆境的人，生命就會(huì )日漸的茁壯。
七九、你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。
八十、能為別人設想的人，永遠不寂寞。
八一、如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣，如此準確般的發(fā)現自己的缺點(diǎn)，那么你的生命將會(huì )不平凡。
八二、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
八三、時(shí)間總會(huì )過(guò)去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧!
八四、你硬要把單純的事情看得很?chē)乐�，那樣子你�?huì )很痛苦。
八五、永遠扭曲別人善意的人，無(wú)藥可救。
八六、人不是壞的，只是習氣罷了，每個(gè)人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
八七、說(shuō)一句謊話(huà)，要編造十句謊話(huà)來(lái)彌補，何苦呢?
八八、其實(shí)愛(ài)美的人，只是與自己談戀愛(ài)罷了。
八九、世界上沒(méi)有一個(gè)永遠不被毀謗的人，也沒(méi)有一個(gè)永遠被贊嘆的人。當你話(huà)多的時(shí)候，別人要批評你，當你話(huà)少的時(shí)候，別人要批評你，當你沈默的時(shí)候，別人還是要批評你。在這個(gè)世界上，沒(méi)有一個(gè)不被批評的。
九十、夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會(huì )講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會(huì )進(jìn)步。
九一、你目前所擁有的都將隨著(zhù)你的死亡而成為他人的，那為何不現在就布施給真正需要的人呢?
九二、為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
九三、白白的過(guò)一天，無(wú)所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
九四、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
九五、廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個(gè)人。
九六、沈默是毀謗最好的答覆。
九七、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。
九八、擁有一顆無(wú)私的愛(ài)心，便擁有了一切。
九九、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
一零零、你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實(shí)，你除了認命以外，沒(méi)有更好的辦法了
一切有為法，如夢(mèng)幻泡影如電亦如露。應作如是觀(guān)
諸法因緣生,我說(shuō)是因緣;因緣盡故滅，我作如是說(shuō) 。——《造塔功德經(jīng)》
此有故彼有，此生故彼生;此無(wú)故彼無(wú)，此滅故彼滅。——《雜阿含經(jīng)》第262
一切行無(wú)常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂(lè )。——《增一阿含經(jīng)》卷50
凡所有相，皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相，則見(jiàn)如來(lái)----金剛經(jīng)
一切有為法。如夢(mèng)幻泡影。 如露亦如電。應作如是觀(guān)----金剛經(jīng)
歸元性無(wú)二，方便有多門(mén)。——《楞嚴經(jīng)》卷6
我昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪瞋癡，從身語(yǔ)意之所生，一切我今皆懺悔。
華嚴經(jīng)----普賢菩薩行愿品
若人造重罪,作已深自責;懺悔更不造,能拔根本業(yè)。
----<佛為首迦長(cháng)者說(shuō)業(yè)報差別經(jīng)>
覺(jué)悟世間無(wú)常。國土危脆。四大苦空。五陰無(wú)我。生滅變異。虛偽無(wú)主。心是惡源。形為罪藪。如是觀(guān)察。漸離生死。
----<佛說(shuō)八大人覺(jué)經(jīng)>
有因有緣集世間，有因有緣世間集;有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
---雜阿含經(jīng)卷二
佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中，宣說(shuō)修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發(fā)慧。是則名為三無(wú)漏學(xué)。——《楞嚴經(jīng)》
舍利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國。舍利弗，若有善男子、善女人，聞?wù)f(shuō)阿彌陀佛，執持名號。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時(shí)，阿彌陀佛與諸圣眾，現在其前。是人終時(shí)，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂(lè )國土。舍利弗，我見(jiàn)是利，故說(shuō)此言。若有眾生聞是說(shuō)者，應當發(fā)愿，生彼國土。-----阿彌陀經(jīng)
我本因地，以念佛心，入無(wú)生忍，今于此界，攝念佛人，歸于凈土。佛問(wèn)圓通，我無(wú)選擇，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。——《楞嚴經(jīng)》
當舍于懈怠，遠離諸憒鬧;寂靜常知足，是人當解脫。----大寶積經(jīng)第91卷
若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。——《楞嚴經(jīng)》
菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺。本來(lái)無(wú)疑物，何處染塵埃。
佛曰：一花一世界，一葉一菩提。
佛曰：苦海無(wú)涯，回頭是岸。
佛曰：前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過(guò)
佛曰：為何不必?
佛曰：一切皆為虛幻
佛曰：不可說(shuō),不可說(shuō)
佛曰：菩提并無(wú)樹(shù),明鏡亦無(wú)臺,世本無(wú)一物,何處染塵埃!
佛曰：放下屠刀，立地成佛
佛曰：救人一命，勝造七級浮屠
佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
問(wèn)曰：“為何人有善惡之分?”
佛曰：“人無(wú)善惡，善惡存乎爾心”
問(wèn)曰：“如何能靜?如何能常?”
佛曰：“尋找自我。”
問(wèn)曰：“世間為何多苦惱?”
佛曰：“只因不識自我。”
問(wèn)曰：“人為何而活?”
佛曰：“尋根。”
問(wèn)曰：“何謂之根?”
佛曰：“不可說(shuō)。”
佛曰：不可說(shuō),不可說(shuō),一說(shuō)即是錯
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛(ài)別離，怨長(cháng)久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。
佛曰：笑著(zhù)面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開(kāi)的時(shí)間。
佛曰：剎那便是永恒。
佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。
佛曰：愛(ài)別離，怨憎會(huì )，撒手西歸，全無(wú)是類(lèi)。不過(guò)是滿(mǎn)眼空花，一片虛幻。
佛曰：由愛(ài)故生憂(yōu)，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂(yōu)亦無(wú)怖
佛曰：以物物物，則物可物;以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實(shí)，名物不實(shí)，是以物無(wú)物也。
佛曰：人無(wú)善惡，善惡存乎爾心。
老子曰。上善若水，水利萬(wàn)物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
佛言：眾生以十事為善，亦以十事為惡。何等為十?身三、口四、意三。身三者，殺盜淫�？谒恼�，兩舌、惡口、妄言、綺語(yǔ)。意三者，嫉恚癡。如是十事，不順圣道，名十惡行。是惡若止，名十善行耳。
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