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端午節吃粽子日記作文
眾所周知,端午節要劃龍舟、吃粽子、插艾草……在城市之中,劃龍舟有很大的局限性,但吃粽子,卻是一個(gè)一成不變的習慣。幾乎每家每戶(hù)在這一天都必定吃粽子。下面帶來(lái)端午節吃粽子日記作文,歡迎閱讀!
端午節吃粽子日記作文一
學(xué)了汪曾祺《端午的鴨蛋》一文,讓我對家鄉的端午節,有了更為濃烈的興趣。
大家都知道,端午節要劃龍舟、吃粽子、插艾草……在城市之中,劃龍舟有很大的局限性,但吃粽子,卻是一個(gè)一成不變的習慣。幾乎每家每戶(hù)在這一天都必定吃粽子。
現在,大多數人都不會(huì )包粽子,只是買(mǎi)現成的.回家煮一煮,少了包的過(guò)程,其實(shí)包粽子才更有趣。包一個(gè)粽子,讓它帶著(zhù)你的祝福……豈不是一件十分有趣的事?
包粽子其實(shí)很有學(xué)問(wèn),首先,把粽葉底下卷成一個(gè)漏斗狀,但不能漏出米來(lái);然后,用江米或者糯米放在漏斗中,里面的餡兒多種多樣,酸甜苦辣都可以;最難得是把粽子包起來(lái):餡兒填好了之后,把上面的粽葉翻轉過(guò)來(lái),折住。再用絲線(xiàn)或者葦葉系住,這樣一個(gè)粽子就包好了。說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。折粽葉的時(shí)候,萬(wàn)一折不好,整個(gè)粽子就全散了,里面的餡兒就全漏出來(lái)了,因此,包粽子也是有技巧的呦!
說(shuō)起端午節,除了包粽子,就是賽龍舟,在我住的城市中看不到賽龍舟的景象,這也使端午節失去了很多樂(lè )趣。和汪曾祺相比,才覺(jué)得他的家鄉過(guò)的端午節才更有意思。反爾有些向往他的家鄉的端午節了。
說(shuō)起端午節,會(huì )讓我們想起一個(gè)人--屈原。屈原因不能忍受朝廷的黑暗,才英勇投江。但人們卻不能忘記這位人民勇士,每年五月五日往河里投米,不讓魚(yú)兒吃其肉。這個(gè)故事一傳十,十傳百。便形成了今天的端午節。因此端午節吃粽子,是為懷念屈原。
過(guò)端午,憶屈原。讓我們銘記歷史。這樣,有助于我們對傳統節日的了解與認識。
讓我們了解傳統節日,去探索古代人物形象,了解中國文化,做一個(gè)合格的中國公民。
端午節吃粽子日記作文二
又是一年的端午節,又到了賽龍舟吃粽子的時(shí)候。在這個(gè)熱熱鬧鬧的季節里,我懷念起了家鄉的端午節。
我的家鄉是木蘭溪上的一個(gè)小鎮,端午節的氣氛特別濃厚。家鄉的端午節是從農歷五月初一開(kāi)始的。家鄉過(guò)的端午節流傳的風(fēng)俗:初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。
糕是為祭祀祖宗用的,是用面粉或用米磨成粉發(fā)酵后加糖做成的',松松的、甜甜的,很好吃。
記得每年五月初二,母親都會(huì )從棕樹(shù)上砍下一朵棕葉,捆在高高的四方桌桌腳上,順著(zhù)葉子的紋路扯成一條一條的,末端還是連在一起的,用來(lái)捆粽子。洗好的粽葉和糯米端過(guò)來(lái),還有調羹和筷子,一切準備就緒,就搬來(lái)小板凳開(kāi)始包粽子。而我就在旁邊蹦來(lái)蹦去的,不停地問(wèn)什麼時(shí)候才能有粽子吃?粗(zhù)一片片粽葉在母親靈巧的手里神奇地變成一個(gè)個(gè)精致的粽子。沒(méi)多大會(huì )的功夫,桌腳上就掛起來(lái)一串串精巧的粽子,解下來(lái)提在手里沉甸甸的。就那樣提著(zhù)棕葉的梗一并放進(jìn)大大的鍋子里,得煮上好半天才能好,等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭開(kāi)鍋,一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來(lái)。
家鄉的端午節有吃螺的習俗,據說(shuō)是小孩在這一天吃螺會(huì )變得聰明。螺這東西當時(shí)不昂貴,五分錢(qián)就能買(mǎi)一盎,村里幾乎家家都買(mǎi)得起。初三這一天,賣(mài)螺的小販會(huì )滿(mǎn)村里吆喝。小孩們向大人討了錢(qián)、買(mǎi)了螺后聚在一起吃;孩子們吃了螺,留下螺殼,就屋頂上扔,弄得舊瓦片喀啦喀啦作響,其樂(lè )無(wú)窮。初四一早,大人就會(huì )叫小孩們去田埂拔一捆沾著(zhù)露水的艾草,回來(lái)插在門(mén)框上。大人們說(shuō)這樣驅蚊蟲(chóng)、能避邪。等插在門(mén)框上的艾草漸漸被風(fēng)干了,就成了藥。夏天村里的小孩容易得脹肚子,肚子鼓鼓的。拔一根干艾葉放在鍋里煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣,在屋里繞來(lái)繞去,冷卻后讓脹肚子的小孩喝下,有時(shí)腫鼓鼓的肚子就會(huì )漸漸癟下來(lái)。
端午節吃粽子日記作文三
端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久,花樣繁多。
據記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱(chēng)“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱(chēng)“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。
晉代,粽子被正式定為端午節食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝時(shí)期,出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí),已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告,說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來(lái)又出現用蘆葦葉包的`粽子,附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。
一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
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