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三字經(jīng)的作文

時(shí)間:2021-05-26 11:03:16 三字經(jīng) 我要投稿

實(shí)用的三字經(jīng)的作文錦集10篇

  在我們平凡的日常里,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編收集整理的三字經(jīng)的作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

實(shí)用的三字經(jīng)的作文錦集10篇

三字經(jīng)的作文 篇1

  自然界中有一個(gè)奇怪的現象,一棵樹(shù)容易枯死;而一個(gè)森林里每棵樹(shù)都爭取雨露,享受陽(yáng)光,健康成長(cháng)。若我們仔細思慮,不難發(fā)現人也是如此,一個(gè)人沒(méi)有競爭對象,可能會(huì )碌碌無(wú)為一輩子,相反,若有來(lái)自競爭對手的壓力時(shí),反而會(huì )“茁長(cháng)成長(cháng)”。競爭,永遠是每個(gè)時(shí)代必不可少的東西。

  梁?jiǎn)⒊f(shuō):物競天擇勢必至,不優(yōu)則劣兮不興則亡。人類(lèi)能站在生物鏈的頂端,正是因為時(shí)間累積的競爭所致。漁民為了保證沙丁魚(yú)的存活率,會(huì )在沙丁魚(yú)群中發(fā)上一條天地鯰魚(yú);可樂(lè )之爭中,百事可樂(lè )永遠比可口可樂(lè )容量上多一些,永遠比可口可樂(lè )低5美分;近年來(lái),中國的乒乓球隊更是開(kāi)啟養狼計劃,通過(guò)增加外國運動(dòng)員的兵乓求實(shí)力,倒逼國內球員提升憂(yōu)患意識。歷史的巨輪滾滾向前,時(shí)代在變,但競爭不變,立足當下,我們更應念好競爭的三字經(jīng),讓自己在社會(huì )中脫穎而出,讓中國在世界中脫穎而出。

  念好競爭三字經(jīng)--知為先。古代兵法說(shuō):知己知彼,百戰百勝。話(huà)雖粗,但道理不粗,做什么事,都要有方向性,方向與行為不一致,只是在做無(wú)用功而已,甚至是南轅北撤。不管是企業(yè)還是個(gè)人乃至一個(gè)國家,競爭應具有方向性,目的性。一方面,我們應知不足而常樂(lè ),學(xué)習古人三省吾身,通過(guò)抓重點(diǎn)、補短板、強弱項,追求自身的全面發(fā)展。另一方面,我們要知道別人好的地方,學(xué)會(huì )借鑒,學(xué)會(huì )吸收,根據實(shí)際情況做到和而不同。

  念好競爭的三字經(jīng)—法為基。事物好壞總是相伴相生,良性競爭能促進(jìn)社會(huì )發(fā)展,但惡性競爭帶來(lái)的沖擊力,也是不容忽視。最近興起的共享單車(chē),企業(yè)間的惡性競爭,所做的事情也是惡劣至極,為了占據更多的市場(chǎng)份額,惡意損壞對手的單車(chē);奧運會(huì )本是公平競爭的平臺,也有運動(dòng)員為了獲得成功,走上了“服藥”這條不歸路,曝光之后,丟的何止是自己的臉面?因此,杜絕惡性競爭,我們必須以法束之,相關(guān)方面完善新法,做到有法可依;對于惡性競爭事件,重拳出擊,嚴究法律責任。

  念好競爭的三字經(jīng)—新為根。如何在競爭中更好的脫穎而出,除了穩扎穩打,我認為創(chuàng )新也必不可少。商鞅變法,廢井田,開(kāi)阡陌,改戶(hù)籍,定秦律,正是他對國家制度的創(chuàng )新,才有了后來(lái)的大秦帝國;而今,我國在十九大中也指出,創(chuàng )新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,是建設現代經(jīng)濟體系的戰略支撐。對于競爭,我們應有更開(kāi)闊的視野,更新穎的思路,別人缺的,我們做到獨家一份,別人有的,我們則用新之一字來(lái)戰勝他們。

  雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越,成功之路何其艱難。作為新生代的我們,國家的責任已經(jīng)傳到我們肩上,先人用他們的競爭換來(lái)了現在的強大中國,而作為后繼者的我們,必不負先人之所托,我們將用競爭來(lái)追求自身的全面發(fā)展,以競爭來(lái)追求國家的繁榮昌盛,用競爭來(lái)告訴世界,什么是少年強,則國強。

三字經(jīng)的作文 篇2

  認識錢(qián)文忠教授是從《百家講壇》的“玄奘西游記”開(kāi)始的,那些講述和小說(shuō)《西游記》里的光怪陸離、神乎其神截然不同——太多的艱險,太多的酸辛,西行一路,九死一生,絕沒(méi)有悟空、八戒開(kāi)道保護,絕不乏劫匪惡官故意刁難,走一路,講一路,千難萬(wàn)險,終得經(jīng)卷無(wú)數,眼界開(kāi)闊之余,也讓周邊國家對大唐盛世有了更多的了解。通過(guò)電視,通過(guò)教授,知道了一段真實(shí)的歷史。

  和女兒一起看《百家講壇》是絕對沒(méi)有想到的事情,一個(gè)二年級的小姑娘能聽(tīng)得懂什么?但錢(qián)教授解讀的《三字經(jīng)》卻讓女兒徹底喜歡上了《三字經(jīng)》,雖然這種“喜歡”可能是暫時(shí)的,但絕對是真實(shí)的、自然的。

  看了兩集,還想接著(zhù)看嗎?想!為什么?有意思!還有什么?能跟著(zhù)電視一起背句子,能聽(tīng)到很多有趣的小故事,還能知道古人都在學(xué)什么......女兒如是說(shuō),我沒(méi)有這樣想,因為教授的解讀是面向不同年齡段、不同文化層的全國觀(guān)眾,而且內容豐富,節奏較快,對于一個(gè)從未接觸過(guò)《三字經(jīng)》的孩子來(lái)說(shuō),肯定不能夠聽(tīng)得那么明白,還需要加深和鞏固。如何加深?如何鞏固?因故事而起,從故事入手。

  情景一:

  “小李,你知道嗎?今天中午寶貝兒和我一起看《百家講壇》了,講的是《三字經(jīng)》,人家看得可用心了!”老公剛一進(jìn)家門(mén),我就趕忙替女兒“邀功”!澳悴恍?那好辦!寶貝兒,問(wèn)問(wèn)你爸‘人之初,性本善’是什么意思?他還沒(méi)你知道的多呢!給他講講!”“老爸,我猜你就不會(huì )!好好聽(tīng)老師給你講啊......”

  情景二:

  “寶貝兒,老師說(shuō)了,每?jì)商煲o媽媽講一個(gè)故事,今天準備給媽媽講什么?”女兒在思考,在尋找,“哎,那還用想?《三字經(jīng)》里的故事講一個(gè)就很好啊,不要總是講那幾個(gè)老故事,沒(méi)意思,給媽媽的講個(gè)新的!”“哦,就是!那就給您講個(gè)‘周處’的故事吧!從前,有個(gè)叫‘周處’的人,很小的時(shí)候,父、母親就雙亡了......”“寶貝兒,打斷一下,‘雙亡’的‘雙’就已經(jīng)代表了父親和母親,重復了。你可以說(shuō)他‘從小父母雙亡’,也可以說(shuō)他‘很小的時(shí)候父、母親就過(guò)世了’。好了,重新開(kāi)始,這次媽媽不再打斷你了!”突然意識到這樣給孩子糾正錯誤很不合適,就讓孩子重新、完整地講,以至于不打斷她的思路!皬拇撕,周處就變成了一個(gè)很好的人,還當了一個(gè)很好的官,對老百姓很好。媽媽?zhuān)适轮v完了!講得怎么樣?有進(jìn)步了嗎?”夸獎一番之后,告訴孩子她的故事有些不連貫,這就說(shuō)明并沒(méi)有把故事內容熟記在心,沒(méi)有像講《鴿子和雞》那樣反復練習,如果下到功夫,給老師和同學(xué)講的時(shí)候才會(huì )清晰流利。

  情景三:

  到了晚上,躺在床上,再回憶一下《三字經(jīng)》吧,記不起原文就從故事開(kāi)始,邊回憶故事,邊想原文。講周處的轉變和曹氏四子的成長(cháng)是告訴我們——“人之初。性本善,性相近,習相遠”;講唐伯虎拜師學(xué)畫(huà)告訴我們——“教之道,貴以專(zhuān)”;講岳飛學(xué)藝、顏氏家訓是告訴我們——“幼不學(xué),老何為”;講岳云12歲進(jìn)入岳家軍、玉器的制造過(guò)程、神童方仲永是告訴我們——“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”;講師文和師襄、管寧割席斷交和禮尚往來(lái)是告訴我們——“親師友,習禮儀”......就這樣,和女兒一起回憶這些故事,重點(diǎn)講了方仲永和岳云,讓孩子不羨慕神童、天才,讓她知道即使是神童,如果不學(xué)習就會(huì )退步,何況是一個(gè)普通平常的小學(xué)生?講岳云,是因為人生中跌倒的時(shí)候很多,而且很多時(shí)候是沒(méi)有父母在身邊的跌倒,喜歡父母在身邊安慰無(wú)可厚非,但沒(méi)有父母在身邊時(shí)要學(xué)得堅強,堅強面對失敗和挫折。

三字經(jīng)的作文 篇3

  嗯,沒(méi)啥吃驚的,沒(méi)上小學(xué)的時(shí)候就讀了唐詩(shī),百家姓也看了,12歲之前也開(kāi)始接觸諸子了,歷史書(shū)也沒(méi)少看,恰恰就是沒(méi)有看三字經(jīng)。這次為了自己的外甥讀書(shū),買(mǎi)了本三字經(jīng),不是啥圖文的,就是地道的中華書(shū)局出的,一點(diǎn)都不fancy?戳酥筮是挺有感觸的:

  為學(xué)者,必有初。小學(xué)終,至四書(shū)...四書(shū)通,孝經(jīng)熟。如六經(jīng),始可讀...經(jīng)既明,方讀子....經(jīng)子通,讀諸史.....這個(gè)說(shuō)明了讀書(shū)的順序,三字經(jīng)作為啟蒙讀物,四書(shū)學(xué)習做人的基礎,六經(jīng)則是進(jìn)一步闡述儒家的思想,只有等建立了明確的人身觀(guān)世界觀(guān)(說(shuō)難聽(tīng)了就是所謂的對錯的判斷之后)才進(jìn)一步的去讀諸子,等這些都明白了才開(kāi)始去接觸歷史。這個(gè)順序說(shuō)明了一個(gè)基本的道理,書(shū)不是亂讀的,一切都要循序漸進(jìn),所謂的少不讀三國,老不讀水滸也是這個(gè)道理,小時(shí)候不能上來(lái)就接觸所謂的諸子百家,更不能直接的去開(kāi)始讀歷史。經(jīng)史,經(jīng)史,只有明白了經(jīng)才能去理解史,只有明白了自己才能去看這個(gè)世界。我爸很多年前就說(shuō)我不是不讀書(shū),而是讀書(shū)讀多了還沒(méi)人教,最開(kāi)始沒(méi)什么理解,以后逐步發(fā)現了讀書(shū)卻是要有這個(gè)步驟,我小時(shí)候讀的第一本字書(shū)應該是孫子兵法,然后通過(guò)這個(gè)開(kāi)始研究兵家,通過(guò)兵家而去了解歷史,通過(guò)歷史去學(xué)習法家,通過(guò)法家來(lái)去了解自己還有這個(gè)世界。

  結果雖然不能算是差,但是我沒(méi)辦法接受所謂的對錯善惡,歷史上的對錯又是什么呢:因為勝者為王敗者賊,所以成功者不會(huì )被指責,那么為了成功不擇手段也是合理的。雖然我覺(jué)得現實(shí)就是如此,但是這也是種悲劇吧,果然人才人才,成才之前應該學(xué)會(huì )怎么做人。

三字經(jīng)的作文 篇4

  書(shū)是我生活中必不可少的,它像我的啟蒙老師,讓我了解了許多知識,也懂得了很多做人的道理。

  記得上一年級時(shí),媽媽給我買(mǎi)了一本《三字經(jīng)》,剛開(kāi)始我很不喜歡看這本書(shū),因為我覺(jué)得它不像《格林童話(huà)》、《伊索寓言》那些書(shū),有一波三折的情節吸引我,而且我也看不懂。媽媽把《三字經(jīng)》逐字逐句地解釋給我聽(tīng),她的講解使我明白《三字經(jīng)》里雖然沒(méi)有跌宕起伏的故事,但是它更耐人尋味。

  漸漸地我愛(ài)上了《三字經(jīng)》!度纸(jīng)》是我國悠久歷史文化的精華,也是我們中國人的國學(xué)經(jīng)典。這本書(shū)里,每三個(gè)字為一句話(huà),一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,是一本很有教育意義的書(shū),《三字經(jīng)》教育我們要愛(ài)國愛(ài)校,親師愛(ài)友,勤于讀書(shū)等太多做人做事的道理。

  當我讀到:“香九齡,能溫席!蔽艺娴暮芨袆(dòng),小黃香九歲時(shí),懂得孝順父親,夏天為父親搖扇子,冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名,還勤奮刻苦,博學(xué)多才。我們現在的許多同學(xué)家境優(yōu)越,整天過(guò)著(zhù)“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活,卻不知道知恩圖報,孝敬父母,有的還對父母大吵大鬧,整天這個(gè)不滿(mǎn)意,那個(gè)不順心,不是把心思用在學(xué)習,而是趕時(shí)髦,比吃穿。父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血,這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的恩情。所以我們要學(xué)會(huì )愛(ài)自己的父母,只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人,愛(ài)集體,將來(lái)長(cháng)大才會(huì )愛(ài)社會(huì ),愛(ài)祖國。

  “融四歲,能讓梨”講得是:孔融四歲的時(shí)候,鄰居家送來(lái)一筐梨,他走過(guò)去拿了一個(gè)最小的梨,大人問(wèn)他:“你為什么挑小的呢?”他回答說(shuō):“哥哥們年紀大,應該吃大的,我年紀小,應該吃小的呀!蔽矣X(jué)得孔融是一個(gè)懂得謙讓的好孩子,從小知道做弟弟的要尊敬兄長(cháng)。我也要向孔融學(xué)習謙讓之禮。

  有一次我和媽媽坐公交車(chē)的時(shí)候,看見(jiàn)一位老奶奶在我身旁站著(zhù),隨著(zhù)車(chē)子的顛簸,搖搖晃晃的,很危險,我立馬站起來(lái)扶著(zhù)她,讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著(zhù)問(wèn):“小姑娘,你為什么要把座位讓給我呀?我對奶奶說(shuō):“奶奶,我學(xué)習的《三字經(jīng)》里講了‘長(cháng)者立,幼勿坐,長(cháng)者坐,命乃坐’,所以我把座位讓給您坐”。奶奶說(shuō):“你真是一個(gè)懂事又孝順的好孩子!甭(tīng)完奶奶的夸獎,我心里美滋滋的,這都是《三字經(jīng)》的功勞呀!

  通過(guò)對《三字經(jīng)》的學(xué)習,我明白了古代文化之所以能流傳到現代,是有它的道理的,例如尊老愛(ài)幼、尊敬師長(cháng)、互幫互助、愛(ài)護公物等等,我們應該把這些優(yōu)良傳統一代一代地相傳下去,把我們的國家發(fā)展得更加美麗富強,這是我的夢(mèng)想。

  俗語(yǔ)說(shuō):書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,書(shū)是全世界的營(yíng)養品。同學(xué)們,與書(shū)為友,其樂(lè )無(wú)窮,讓我們點(diǎn)燃讀書(shū)的激情,在書(shū)海中揚帆遠航吧!

三字經(jīng)的作文 篇5

  四歲那年,還在幼兒園小班的我,便在老師的啟蒙下開(kāi)始了《三字經(jīng)》的學(xué)習。剛開(kāi)始學(xué),只是覺(jué)得每句都是三個(gè)字,念起來(lái)比較順口,也很好記。不知不覺(jué)中不到半學(xué)期,我便能熟練地背誦。但說(shuō)實(shí)話(huà),對它的意思一點(diǎn)也不了解,算是真正的“囫圇吞棗”。有一次,竟然“幽默”地問(wèn)老爸,為什么“三字經(jīng)”上的“狗不叫(茍不教)”,而我們家的狗卻整天在叫呢?把老爸問(wèn)得捧腹大笑。從那以后,每天晚上一有空爸爸就給我講三字經(jīng)的故事,特別是在夏天的晚上,我們坐在陽(yáng)臺上乘涼,爸爸繪聲繪色給我講“昔孟母、擇鄰處”,“融四歲、能讓梨”,“如囊螢、如映雪”等故事。把我聽(tīng)得不知是春還是夏,是過(guò)去還是現在,好像整個(gè)人在“三字經(jīng)”里暢游。通過(guò)老爸的講解,使我懂得了原來(lái)這里面不光天文、地理、歷史還有友愛(ài)與謙讓、古人勤學(xué)以及品德與修養等許許多多的經(jīng)典故事和知識。

  現在我對“三字經(jīng)”又比幼兒園時(shí)有了新的了解和認識,“棗子”不再吞了,而是邊吃邊品味。就讓經(jīng)典與我作伴、成長(cháng),不斷哺育我的心靈吧。

三字經(jīng)的作文 篇6

  暑假里,爸爸在新華書(shū)店買(mǎi)回一本《三字經(jīng)》。整整一個(gè)暑假,我都翻閱這這本書(shū),看過(guò)之后愛(ài)不釋手。里面內容豐富,而且瑯瑯上口。像兒歌似的,非常有趣,最重要的`是,它還能啟迪心智。閱讀的時(shí)候,我被它深深地吸引了,不能自拔,這讓我還開(kāi)心了好長(cháng)一段時(shí)間呢!

  《三字經(jīng)》短小精悍,里面包含了哲理、歷史故事、古今賢文到呢更多方面的知識。它的每一句話(huà)各表達了不同的含義,雖然每一句都只有三個(gè)字,但是含義深刻,簡(jiǎn)潔明了,我一看就能知道大概的意思。自從我讀了《三字經(jīng)》之后,我覺(jué)得它對我幫助很大,不僅讓我懂得了很多人生哲理,比如說(shuō)要“珍惜時(shí)間”、“懂禮貌講文明”,通過(guò)它,還豐富了我的歷史知識和歷史故事。

  《三字經(jīng)》里面有許多經(jīng)典故事,有這么一個(gè)故事講得是黃香在九歲的時(shí)候就懂得要孝順自己的父母。寒冷的冬天,在睡覺(jué)之前,黃香總要把被窩暖熱了再讓父親睡;夏天,烈日炎炎,黃香就把房間扇涼了再讓父親睡覺(jué)。雖然這些對于現在已經(jīng)不合時(shí)宜了,但是這樣的行為在一定程度上告訴了我們,最為子女一定要孝順父母,通過(guò)是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來(lái)回報父母,回報父母對我們的愛(ài)。還有囊螢照讀,對這個(gè)故事,我同樣印象深刻,它告訴我們,要從小就愛(ài)學(xué)習,好好讀書(shū),長(cháng)大為祖國爭光。另外還有蘇洵,蘇洵到二十歲才后悔自己年輕時(shí)沒(méi)有好好讀書(shū),于是,發(fā)奮學(xué)習,后來(lái)成為了大學(xué)問(wèn)家。從中我明白了,我們應該把握大好時(shí)光,將來(lái)才不至于后悔。

  《三字經(jīng)》中還有很多哲學(xué)故事,給我們樹(shù)立了很多好榜樣,也帶給我們很多啟發(fā)!度纸(jīng)》是一件文學(xué)瑰寶,到現在也不失為一本好書(shū),不愧為中國歷史的遺產(chǎn)。

三字經(jīng)的作文 篇7

  清晨,踏進(jìn)校門(mén),我就聽(tīng)到從教室里傳來(lái)了朗朗讀書(shū)聲:“人之初,性本善……”是在讀什么呢?走近一看,原來(lái)是同學(xué)們在看《三字經(jīng)》。

  我們在一年級時(shí),已經(jīng)學(xué)過(guò)了《三字經(jīng)》,可是卻不懂內在的涵義,現在明白了,應該讀起來(lái)更方便吧!可是我的腦海中閃出了兩個(gè)念頭:為什么要讀三字經(jīng)?讀后有什么好處?我苦思冥想半天,也沒(méi)有想出個(gè)所以然。我趕緊去查有關(guān)資料,不一會(huì )兒這幾個(gè)困擾著(zhù)我的問(wèn)題就解決了。首先,“三字經(jīng)”內包括了許多知識,而且讀起來(lái)朗朗上口,記憶也很方便。其次,讀了“三字經(jīng)”后,會(huì )增加我們的知識和見(jiàn)聞,使人注重品德修養,按“三字經(jīng)”去做將成為一個(gè)博學(xué)廣文、品德優(yōu)秀的人。

  為什么這本書(shū)稱(chēng)作“三字經(jīng)”呢?是因為它從頭到尾始終是以三字一句的形式寫(xiě)的。了解了這些,我覺(jué)得人人都應該認真讀、認真學(xué)“三字經(jīng)”并找出蘊含在內的知識,平時(shí)的行為規范按照“三字經(jīng)”上的要求踏踏實(shí)實(shí)去做。

  最后,我想:只要堅持不懈地去學(xué)習“三字經(jīng)”,我們必將成為一個(gè)“四會(huì )”好學(xué)生。

三字經(jīng)的作文 篇8

  我是從三歲多時(shí)開(kāi)始認識《三字經(jīng)》的,那時(shí),媽媽常常給我聽(tīng)《三字經(jīng)》的錄音,慢慢的我記住了幾句:“人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不教,性乃遷……”但卻對每一句的意思不明了。

  上小學(xué)以后,老師又帶領(lǐng)我們一起誦讀《三字經(jīng)》,在學(xué)習和誦讀的過(guò)程中,我漸漸了知道了許多的故事明白了許多道理。

  從“香九齡,能溫席”這句中,我知道了尊敬、關(guān)愛(ài)自己的父母,是孩子應該做的。從“玉不琢,不成器”這句中,我知道了一塊好玉,不經(jīng)過(guò)雕刻成不了玉器,人也一樣,如果不好好學(xué)習,就不會(huì )懂得各種知識和道理。從“幼不學(xué),老何為”這句中,我明白了我們必須從小要好好學(xué)習,長(cháng)大才能有所作為。從“融四歲,能讓梨,弟于長(cháng),宜先知”這句中,我明白了做晚輩的要尊敬長(cháng)輩。從“蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物”這句話(huà)中,我明白了連動(dòng)物都知道通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng),才能換取勞動(dòng)果實(shí)。

  給我印象最深刻的同時(shí)也是我最喜歡的是“如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不綴”一句。

  “囊熒”的典故說(shuō)的是晉朝的車(chē)胤(yin),“映雪”講的是晉朝人孫康的故事。

  車(chē)胤因家中貧寒,晚上看書(shū)沒(méi)錢(qián)點(diǎn)燈,他就捉些螢火蟲(chóng)放在紗布縫制的袋子里面,借著(zhù)螢火蟲(chóng)發(fā)出的微弱燈光苦讀。在他父親的指導下,車(chē)胤終于成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人,一生中做過(guò)吳興太守、輔國將軍、戶(hù)部尚書(shū)等官職。

  孫康幼時(shí)酷愛(ài)讀書(shū),常常感到時(shí)間不夠用。他想夜以繼日地攻讀,可此時(shí)家道中落,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)油點(diǎn)燈。一到天黑,便沒(méi)有辦法讀書(shū)了。到了冬天,映著(zhù)雪光讀書(shū)。整個(gè)冬天,孫康都夜以繼日地苦讀,從沒(méi)有中斷過(guò),學(xué)有大成,終成晉時(shí)很有名望的學(xué)者,南朝宋景平年間官至尚書(shū)左丞相,封德陽(yáng)縣侯。車(chē)胤、孫康他們雖然家境貧寒生活艱苦,卻能立志苦讀,沒(méi)有因為讀書(shū)的條件差就停止學(xué)習。他們的故事一直激勵我在學(xué)習的路上不畏困難,一路前行。

  除了這些,還有很多,誦讀《三字經(jīng)》,教會(huì )我該如何對待自己的學(xué)習,如何對待自己的長(cháng)輩,如何去做事,以后我仍要繼續學(xué)習、誦讀《三字經(jīng)》。

三字經(jīng)的作文 篇9

  孝敬父母是我們中華民族的傳統美德,我們應該孝敬父母,尊老愛(ài)幼。大家也許知道,烏鴉是被人厭惡的生物,代表著(zhù)倒霉,而其實(shí)烏鴉另外還有外號,叫“孝鳥(niǎo)”。據說(shuō)烏鴉是很孝敬父母的,大烏鴉老了,飛不動(dòng)了,小烏鴉就天天飛來(lái)飛去,四處尋找食物,食物找到了,自己一般都舍不得吃,而將食物喂給父母。因為烏鴉特別講究孝敬父母,所以古人就把它叫做“孝鳥(niǎo)”,而且對它這種行為”稱(chēng)作“烏鴉反哺。

  在人的一生中,對自己思情最深的絕對是父母,因為父母給予了我們生命,辛勤地將我們哺育成人,我們的成長(cháng)中凝結著(zhù)父母的心血,每一個(gè)人都是在父母的百般呵護和辛苦撫養下慢慢成長(cháng),并且逐漸變得成熟的。一個(gè)人,如果對給予自己生命的辛勤哺育自己、恩重如山的父母都不知道報答,不知孝敬,那就喪失了人生來(lái)就有良心,那是沒(méi)有道德可言的。某些成功人士認為,給父母親吃的、穿的、喝的,并且每個(gè)月往家里寄幾個(gè)錢(qián)就是孝敬父母的話(huà),那你再看看三字經(jīng)中的“香九齡 能溫席,孝與親,所當執!币馑际窃诙斓臅r(shí)候黃香為父親溫暖床被,他自己很冷,但父親每個(gè)冬天的夜晚都很暖和,這種孝順的品質(zhì),是我們每一個(gè)人都應該效法的。

  給父母捶一次背,揉揉肩膀,給父母洗一次腳,跟他們談?wù)剬W(xué)校的生活和學(xué)習,用好的成績(jì)回報他們,就是我們對他們的孝敬,我們要用盡全力去愛(ài)自己的爸爸媽媽。

  我也要更好地努力學(xué)習,長(cháng)大才能過(guò)上幸福的生活。當我也成為成功人士的時(shí)候,第一個(gè)想到的就將是父母、是他們費盡千辛萬(wàn)苦將我撫養成人,我要做的就是用行動(dòng)孝敬他們,用最真摯的愛(ài)去報答他們。

三字經(jīng)的作文 篇10

  國學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧,讓后人讀后感悟如何做人的道理。

  《三字經(jīng)》中有一句話(huà):“人之初,性本善,性相近,習相遠!边@句話(huà)的意思是:人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的,只是由于后天的成長(cháng)過(guò)程中,學(xué)習環(huán)境和生活環(huán)境不一樣,性情也有了好與壞的差別。

  《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義!币馑己芮宄,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習不知道什么是對什么是錯,什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時(shí),親師友,習禮儀!币馑际钦f(shuō):孩子小時(shí)應特別注重三個(gè)方面的學(xué)習:親近良師、親近益友,要學(xué)習禮貌懂規矩。

  通過(guò)學(xué)習這些詩(shī)句,給我們講了怎樣做人的道理,教育我們在學(xué)習和生活中要養成優(yōu)良的品質(zhì),努力學(xué)習科學(xué)文化知識,長(cháng)大才會(huì )成為對社會(huì )有用的人才,才能把祖國建設的更加富強。

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