【精品】三字經(jīng)作文匯編5篇
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編幫大家整理的三字經(jīng)作文5篇,希望能夠幫助到大家。
三字經(jīng)作文 篇1
我,在這個(gè)稚氣未脫的季節,從《三字經(jīng)》中懂得了母愛(ài)。
—題記
“玉不琢,不成器”
玉石的加工需要四個(gè)工序,分為切、搓、琢、磨。從昆侖山采來(lái)玉石之后,第一步工序就是“切”,先看里面有沒(méi)有玉;第二步是“搓”,就是將原石里面的玉取出;第三步就是“琢",根據“璞玉”的行狀雕刻;第四步是“磨”,即使將玉石拋光打磨。一個(gè)人的成長(cháng)之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區別,人也一樣。
在這無(wú)盡的思緒中,我抬起了曾經(jīng)遺漏的點(diǎn)滴!皨寢尶偸呛軅鹘y,老是用那‘舊社會(huì )’的方式來(lái)教育我,有時(shí)甚至會(huì )打我,我有點(diǎn)懷疑媽媽是不是思想嚴重腐化了??????”。我在一篇日記里這樣寫(xiě)到,想起那一天,媽媽發(fā)現我騙她時(shí)的的情景,真是暴跳如雷。我回到家,我看到晾在衣架上的褲子就一陣心慌:我把上次只考了70多分的試卷藏在了褲兜里了。媽媽嚴肅地問(wèn)我:“你有什么問(wèn)題要和我說(shuō)嗎?你們考試了沒(méi)??????”我心里猛的咯噔一驚!皼](méi)考!”我還裝做理直氣壯的樣子。
媽媽揚起手就是一巴掌,抽得我的臉火辣辣的疼。但我看到她的`眼睛紅紅的,卻極力平靜自己和我說(shuō):你知不知道:“玉不琢、不成器,”再好的玉沒(méi)有精心雕琢都是廢品,你知道嗎?考試并不重要,是因為你欺騙讓我覺(jué)得你是一塊廢鐵。言出必行,知道嗎?人的城府太深會(huì )讓人覺(jué)得不真實(shí),你明白嗎?”我當時(shí),氣急敗壞,寫(xiě)下了這則日記。
當我再次翻及那本塵封已久的書(shū),我終于明白:為什么要努力學(xué)習,為什么要刻苦奮斗了。原來(lái)都是為了自己能像玉那樣能成器。那一巴掌包含了多少母愛(ài)!
“香九齡、能溫席”
每個(gè)人從小就應該知道孝敬父母,這做人的準則。要知道父母的甘苦,才能孝敬父母,并激勵自己刻苦學(xué)習。東漢人黃香,九歲時(shí)就知道孝敬父母,替父親暖被窩。這是每個(gè)孝敬父母的人都應該實(shí)行和效仿的。
記得兒時(shí),母親的手纖細,白滑,她給我洗澡是我最喜歡的事。隨著(zhù)年齡的增長(cháng),那已是很久以前的事了。一天,老師布置了一份特殊的作業(yè)——洗腳作業(yè)。我早已整裝上陣,準備好熱水。我脫去母親的襪子,將她的腳放入盆中,輕輕捧起水澆在上面。當我的手碰到母親的腳時(shí),我感覺(jué)好像碰到了粗糙的樹(shù)皮。那常年經(jīng)受風(fēng)雨的腳,已經(jīng)變得龜裂。在我給媽媽擦腳時(shí),媽媽用她那粗糙的手捧起了我的臉,在我的額頭上留下了一個(gè)大大的吻。那晚,母親高興極了。
我不知道母親為了這個(gè)家付出了多少辛酸,但她卻傾注了自己全部的心血。她是我心里最美的女主角。
是《三字經(jīng)》這部大書(shū)讓我明白了母親深沉的愛(ài)。
三字經(jīng)作文 篇2
我讀過(guò)很多書(shū),有天文書(shū),有歷史書(shū),有童話(huà)書(shū),有漫畫(huà)書(shū)等等。這些書(shū)使我豐富了知識,開(kāi)闊了視野,得到了很多啟示,懂得了許多道理。其中,令我感悟最深的是《三字經(jīng)》這本書(shū)。它不僅是中華文化的經(jīng)典作品,也是我的好老師。每一次讀它,都能引起我很多的思考,讓我受益匪淺。
“人之初,性本善,性相近,習相遠”是《三字經(jīng)》的第一句,雖然很簡(jiǎn)短,卻說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理:人生下來(lái)都是很好的,沒(méi)好好學(xué)習才變得和別人不一樣了!白硬粚W(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為”更是教育我們:一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習,到老的時(shí)候一無(wú)所知,能有什么用呢?“如負薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓”說(shuō)的是古人在艱苦的環(huán)境里仍堅持讀書(shū),為我們樹(shù)立了很好的榜樣。還有“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)”、“養不教,父之過(guò)。教不嚴,師之惰”等通俗易懂的哲理,還有孟母三遷、五子登科、孔融讓梨這些經(jīng)典故事,甚至還有天文、地理、氣候等自然方面的知識……《三字經(jīng)》真是知識的寶庫、思想的寶庫!
“香九齡,能溫席。孝于親,所當執”是最令我感動(dòng)的一句話(huà)。它講的是東漢時(shí)期,一個(gè)叫黃香的人,九歲的時(shí)候非常懂得孝順,每當夏天,總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請父母歇息。冬天,則自己先躺下,用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個(gè)多么懂事的孩子!爸爸告訴我,這個(gè)故事講得不僅僅是孝順,更是愛(ài)!是親人之間至真至純的愛(ài)!而這個(gè)愛(ài),是關(guān)心,是體貼,是相互的照顧和無(wú)私的奉獻!
每次讀到這里,我的`眼眶都是濕潤的,因為我想到了我的爸爸媽媽對我的愛(ài),也想到了我對爸爸媽媽的一點(diǎn)一滴。為了我,爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著(zhù)花樣給我做好吃的;為了我,爸爸媽媽總是無(wú)論下雨下雪都等在學(xué)校門(mén)口接我回家;為了我,爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我學(xué)習陪我玩!倚r(shí)候很黏人,一離開(kāi)媽媽的懷抱哭鬧,媽媽整夜整夜地抱著(zhù)我,困極了,坐在那里睡覺(jué)!一次我高燒近40度,爸爸一會(huì )兒一會(huì )兒地給我擦酒精,幫我降溫,竟一夜沒(méi)有合眼!一次突然下大雪,我因為值日,走出教室的時(shí)候天都黑了,但是媽媽一直在校門(mén)口等?粗(zhù)雪人一樣的媽媽?zhuān)嬷?zhù)媽媽冷得哆嗦的手,我忍不住眼淚啪啪直掉!爸爸媽媽是這樣很愛(ài)很愛(ài)我,而我,卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著(zhù)吃,很少主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活,學(xué)習累了還好發(fā)脾氣,媽媽總是給我洗腳而我從沒(méi)給媽媽洗過(guò)一次……想到這些,想到黃香,我覺(jué)得好慚愧!真的有太多的事情,需要我去學(xué)習、去思考、去努力做好!
“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!弊x《三字經(jīng)》,讓我懂得了什么是自然,什么是善惡,什么是學(xué)習,什么是愛(ài)!我愛(ài)這本書(shū),喜歡書(shū)里的智慧和精神。我更會(huì )在享受愛(ài)的時(shí)候,像黃香那樣,真摯地愛(ài)父母,愛(ài)老師,愛(ài)同學(xué),愛(ài)每一個(gè)人!讓《三字經(jīng)》伴我成長(cháng),讓愛(ài)與我同行!
三字經(jīng)作文 篇3
在我牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,媽媽就經(jīng)常背誦《三字經(jīng)》給我聽(tīng),它是我接觸過(guò)最早的經(jīng)典誦讀書(shū)。
一開(kāi)始,媽媽只要有空就在我身邊背:“人之初,性本善,性相近,習相遠……”,并沒(méi)要求我也跟著(zhù)學(xué),后來(lái)聽(tīng)的多了,我也就慢慢會(huì )背了,從一開(kāi)始只能背“人之初,性本善”,到“教五子,名俱揚”,再到“弟于長(cháng),宜先知!。再后來(lái)我就經(jīng)常和媽媽一起配合背,有時(shí)候是一起背,有時(shí)候是接背,我背前面的,媽媽就對后面的,一句接一句。我越來(lái)越喜歡背《三字經(jīng)》了。
媽媽看我背得越來(lái)越多,就開(kāi)始給我講《三字經(jīng)》的故事,像《孟母三遷》呀,《孔融讓梨》呀,我都特別感興趣,聽(tīng)得津津有味。每天晚上,不聽(tīng)聽(tīng)這些故事就不肯入睡。這些故事讓我明白了好多道理,我下決心要做個(gè)尊老愛(ài)幼,對社會(huì )有用的`人。
現在我已經(jīng)是一年級的小學(xué)生了,能自己借助拼音讀《三字經(jīng)》、看《三字經(jīng)》故事了。一有空閑我就把《三字經(jīng)》從頭來(lái)一遍,那些經(jīng)典的小故事,也成了我在小伙伴之間炫耀的資本。課間的我,身邊總有很多“崇拜者”圍在身邊,那是我的同學(xué)在用羨慕的眼神看我背《三字經(jīng)》、聽(tīng)我講《三字經(jīng)》的故事。
三字經(jīng)作文 篇4
經(jīng)歷了多少滄海桑田,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠流長(cháng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)是含義簡(jiǎn)單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識,正所謂古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮!
“人之初,性本善。性相近,習相遠!边@句話(huà)在小時(shí)候,我通俗地把它理解為:人在以前是善良的。但是讀了這本書(shū)之后,我對它有了更進(jìn)一步的認識:每個(gè)人剛生下來(lái)時(shí),本性都是善良的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大,可是,由于以后的熏染,環(huán)境的影響,差別會(huì )變得越來(lái)越大。
從“茍不教,性乃遷!钡健爸硵,識某文!备嬖V我們許多學(xué)習和做人的道理。其中“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)!备嬖V我們如果從小不好好教育,善良的本性會(huì )變壞,而學(xué)習的方法,貴在專(zhuān)心!拔裘夏,擇鄰處!崩锩嫣N含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學(xué)習環(huán)境的重要。
“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!备嬖V我們人像玉一樣,不打磨雕刻,不會(huì )成為精美的.器物;人若是不學(xué)習,不懂得禮儀,不能成才。像方仲永一樣:他家世代都是種田人,但是到了方仲永小時(shí)候時(shí),方仲永已經(jīng)會(huì )作詩(shī),由此父親感到非常高興,因為很多人都用錢(qián)財和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。于是父親一天到晚帶著(zhù)方仲永去寫(xiě)詩(shī)、賺錢(qián),不讓方仲永去學(xué)習。直到方仲永十二三歲時(shí),寫(xiě)作才華仍和五歲時(shí)的寫(xiě)詩(shī)水平一樣,到了二十多歲時(shí),他的才華已完全消失,跟普通人沒(méi)有什么兩樣了。這不正體現了這句話(huà)的意思嗎?
“為人子,方少時(shí)。親師友,習禮儀!庇肿屛叶,做兒女的,從小時(shí)候要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤,近墨者黑”。
從“一而十,十而百!钡健按宋宄,不容紊!备嬖V了我們十進(jìn)位算術(shù)方法,什么叫“三才、三光、三光”,告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生,有草木!钡健敖z與竹,乃八音!边@句話(huà)還告訴了我們“花草樹(shù)木”、“蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸”和“稻梁菽麥黍稷”等許多豐富的知識。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句蘊含著(zhù)古人的智慧結晶和中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)作文 篇5
應麟所撰。一般來(lái)說(shuō),《三字經(jīng)》作者應為王應麟。 《三字經(jīng)》具有識字、廣見(jiàn)聞和灌輸封建倫理品德瞧念,即教授學(xué)問(wèn)與封建思想教育雙重功能。書(shū)中文筆自然流暢,樸實(shí)無(wú)華,深進(jìn)淺出,情真意切.此書(shū)中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷,歷來(lái)備受贊譽(yù)。 《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》,俗稱(chēng)“三百千”,而《三字經(jīng)》后來(lái)居上。這里的“居上”殆源于數字順序,未必即是憑據三書(shū)之內容與作用的存心陳設。但現實(shí)上,綜其覆蓋讀者之廣、 教育作用之深以及流傳光 之久瞧而言,《三字經(jīng)》 正在中國古代蒙書(shū)教材中,不克不說(shuō)是影響最大、最有代表的'書(shū)。 巍哉,《三字經(jīng)》堪稱(chēng)“蒙學(xué)之冠”。
《三字經(jīng)》全文
人之初,本善。相近,習相遠。茍不教,乃遷。教之道,貴以專(zhuān)。
昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷心裁。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。
養不教,父之過(guò)。教不嚴,師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老作甚。
玉不琢,不可器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習禮節。
香九齡,能溫席。孝于親,所賣(mài)執。融四歲,能讓梨。弟于長(cháng),宜先知。
首孝弟,次見(jiàn)聞。知某數,識某文。一而十,十而百。百而千,千而萬(wàn)。
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