詩(shī)經(jīng)里的經(jīng)典悼亡詩(shī)
《詩(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初年至春秋中期大約五百多年的詩(shī)歌三百零五篇，里面自然也不乏一些悼亡的詩(shī)歌，下面就請跟應屆畢業(yè)生傷感句子網(wǎng)站的小編一起在清明節來(lái)臨前的日子里欣賞一下悼亡詩(shī)歌
詩(shī)經(jīng)里的經(jīng)典悼亡詩(shī) 篇1
【原文】：
綠衣——詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)
綠兮衣兮，綠衣黃里。
心之憂(yōu)矣，曷維其已!
綠兮衣兮，綠衣黃裳。
心之憂(yōu)矣，曷維其亡!
綠兮絲兮，女所治兮。
我思古人，俾無(wú)訧兮!
絺兮绤兮，凄其以風(fēng)。
我思古人，實(shí)獲我心!
【譯文】：
綠衣裳啊綠衣裳，綠色面子黃里子。
心憂(yōu)傷啊心憂(yōu)傷，什么時(shí)候才能止!
綠衣裳啊綠衣裳，綠色上衣黃下裳。
心憂(yōu)傷啊心憂(yōu)傷，什么時(shí)候才能忘!
綠絲線(xiàn)啊綠絲線(xiàn)，是你親手來(lái)縫制。
我思亡故的賢妻，使我平時(shí)少過(guò)失。
細葛布啊粗葛布，穿上冷風(fēng)鉆衣襟。
我思亡故的賢妻，實(shí)在體貼我的心。
【背景】：
這首詩(shī)同樣被一些學(xué)者認為是中國第一首‘悼亡詩(shī)’，和《葛生》一樣，其在中國詩(shī)歌史上是否歸屬悼亡范疇亦有爭論。舊說(shuō)謂詩(shī)的主旨是衛莊姜傷己，《毛詩(shī)序》云：“妾上僭，夫人失位，而作是詩(shī)也�！敝祆洹对�(shī)集傳》云：“莊公惑于嬖妾，夫人莊姜賢而失位，故作此詩(shī)�！钡笫蓝嗉易⒈揪c(diǎn)其悼亡之音，同《葛生》均奉為悼亡詩(shī)經(jīng)典。
這是一首懷念亡故妻子的詩(shī)。睹物思人，是悼亡懷舊中最常見(jiàn)的一種心理現象。一個(gè)人剛剛從深深的悲痛中擺脫，看到死者的衣物用具或死者所制作的東西，便又喚起剛剛處于抑制狀態(tài)的興奮點(diǎn)，而重新陷入悲痛之中。
這首詩(shī)在文學(xué)史上有較大的影響。晉潘岳《悼亡詩(shī)》很出名，其實(shí)在表現手法上是受《綠衣》影響的。如其第一首“幃屏無(wú)仿佛，翰墨有余跡;流芳未及歇，遺掛猶在壁”、“寢興何時(shí)忘，沉憂(yōu)日盈積”等，實(shí)《綠衣》第一、二章意;再如元稹《遣悲懷》，也是悼亡名作，其第三首云：“衣裳已施行看盡，針線(xiàn)猶存未忍開(kāi)�！� 全由《綠衣》化出�？梢�(jiàn)此詩(shī)在表現手法上實(shí)為后代開(kāi)無(wú)限法門(mén)。
詩(shī)經(jīng)里的經(jīng)典悼亡詩(shī) 篇2
青衫濕·悼亡
近來(lái)無(wú)限傷心事，誰(shuí)與話(huà)長(cháng)更？從教分付，綠窗紅淚，早雁初鶯。
當時(shí)領(lǐng)略，而今斷送，總負多情。忽疑君到，漆燈風(fēng)飐，癡數春星。
翻譯
最近有太多的傷心事，我能與誰(shuí)傾訴于這漫漫長(cháng)夜？一切聽(tīng)從命運的安排，早春時(shí)節，窗外綠影婆娑，大雁歸來(lái)，黃鶯歌舞，任憑淚流滿(mǎn)面。
當年與你欣賞美景，如今卻喪失了，辜負了往日的一片深情。忽然一陣風(fēng)吹，明燈隨風(fēng)搖動(dòng)，我以為是你的魂魄回來(lái)了，罷了，我只能癡情地數星等待。
注釋
從教分付：一切都聽(tīng)任其安排。
綠窗：指窗外綠景。
紅淚：指傷離或死別的眼淚。
早雁初鶯：是說(shuō)春去秋來(lái)，形容時(shí)光流逝。
領(lǐng)略：欣賞，曉悟。
漆燈：燈明亮如漆謂之“漆燈”。
風(fēng)飐：風(fēng)吹之意。
癡數春星：謂癡情地數著(zhù)天上的星斗。
創(chuàng )作背景
這一首作于何年不詳，納蘭性德與前妻盧氏伉儷情深，而盧氏早逝，卒于康熙十六年（1677）五月三十日。盧氏的早亡給納蘭的精神造成了極大的'打擊，他悲痛欲絕，柔腸寸斷，遂于此后，寫(xiě)了大量的悼亡之作。而這首《青衫濕·悼亡》是其中的佳作，最為生動(dòng)感人。
賞析
詞題即點(diǎn)明悼亡主旨�！敖鼇�(lái)無(wú)限傷心事”，作者一開(kāi)篇便寫(xiě)出了自己內心的傷感，最近的無(wú)數傷心事，都只得埋藏在自己心里，因為無(wú)處可以訴說(shuō)，營(yíng)造出了一種佳人早已離去，知己只有一人的孤獨悲傷氛圍。盧氏不但是納蘭的妻子，更是納蘭的紅顏知己，納蘭為盧氏所題寫(xiě)的悼亡詞數不勝數，可是每一首，他都能夠寫(xiě)出情詞中的哀婉，他是真的無(wú)法割舍對盧氏的一片情深。自然，盧氏是幸運的，她能夠與納蘭真心相愛(ài)一場(chǎng)，死后，又能夠被納蘭如此思念，封建社會(huì )里只怕少有女性能夠像她這樣幸運。但是活下來(lái)的納蘭，卻是不幸的，他的傷痛，無(wú)人訴說(shuō)。
“誰(shuí)與話(huà)長(cháng)更”一句，以反問(wèn)的語(yǔ)氣寫(xiě)漫漫長(cháng)夜，無(wú)人與共，詞人在傍晚時(shí)分就已開(kāi)始為長(cháng)夜而煩惱，滿(mǎn)心愁怨堆積�！皬慕谭指�，綠窗紅淚，早雁初鶯”。納蘭自然也是知道，自己的思念無(wú)濟于事，生活還要繼續下去，但是納蘭就是無(wú)法控制自己內心的思念，一想到從前，便要忍不住淚如雨下，悲痛欲絕。更抬眼望向窗外，早雁初鶯，竟不知美人紅淚。此處“紅淚”一語(yǔ)雙關(guān)，既寫(xiě)屋內蠟燭燃燒淌下紅淚的實(shí)景，又寫(xiě)詞人心中臆想多情的美人泣淚，流露出詞人孤單落寞、郁郁寡歡的愁情。
下闋“當時(shí)”二字領(lǐng)起，詞人回憶當年與妻子二人相親相愛(ài)，而今皆為無(wú)常斷送，生死相離，總辜負了當時(shí)的情意綿綿。結尾三句突起，“忽疑君到”一句，詞人化用唐人盧仝《有所思》中“相思一夜梅花發(fā)，忽到窗前疑是君”中的詩(shī)句，寫(xiě)自己正凝思出神，忽見(jiàn)漆燈的火苗被風(fēng)吹得搖曳不定，便疑心是愛(ài)妻芳魂從泉下歸來(lái)，于是癡癡地數星等待，與周邦彥《過(guò)秦淮》“誰(shuí)信無(wú)聊為伊，才減江淹，情傷茍倩，但明河影下，還看稀星數點(diǎn)”，可謂異曲同工�？梢哉f(shuō)是情深意遠，耐人尋味。
詞人對亡妻的癡情，可歌可泣，令人動(dòng)容。
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