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中國古代名人事跡(精選11篇)
在我們平凡的日常里,大家都不可避免地要接觸到事跡吧,事跡具有觸發(fā)力大、感染力強的特點(diǎn)。那么事跡怎么擬定才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家整理的中國古代名人事跡,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
中國古代名人事跡 1
大一統的中國剛剛締造的時(shí)候,蒙恬沒(méi)有機會(huì )去享受一個(gè)開(kāi)國功臣應得的榮華,而是肩負著(zhù)更艱巨的使命——北定匈奴。公元前221年,蒙恬率大軍攻破齊都,實(shí)現了秦始皇夢(mèng)寐以求的全國統一。正當咸陽(yáng)城里歡慶勝利的時(shí)候,秦國北部邊境傳來(lái)匈奴頻繁騷擾并大舉南侵的消息。匈奴軍隊殺人放火,搶劫牲畜財物,邊疆人民苦不堪言。這時(shí),秦國剛剛統一,人心思定,軍民厭戰。蒙恬不顧連年征戰的'辛勞,接受命令“北逐戎狄”,收復河套一帶。
面對匈奴的挑釁,秦始皇選擇了蒙恬領(lǐng)兵出征。這里的原因大概有二:其一,青年時(shí)代的蒙恬長(cháng)年在北方邊境守衛,對匈奴的戰法極其熟悉,這是那些長(cháng)年征戰中原的老將們所不能比的。其二,蒙恬是秦軍里最富有進(jìn)攻精神和野戰能力的將領(lǐng),秦朝其他將領(lǐng)打的多是中原地區的攻堅戰,對于塞北草原上與匈奴的野戰并無(wú)多少經(jīng)驗。
公元前215年,蒙恬率領(lǐng)30萬(wàn)能征善戰的大軍,日夜兼程趕赴邊關(guān)。扎下大營(yíng)后,他一邊派人偵察敵情,一邊親自翻山越嶺察看地形。第一次交戰,就殺得匈奴人仰馬翻,潰散草原。公元前214年的春天,又爆發(fā)了最具決定性的戰爭。蒙恬跟匈奴人在黃河以北,進(jìn)行了幾場(chǎng)戰爭,匈奴主力受重創(chuàng )。最后匈奴人被徹底打敗,向無(wú)限的北邊逃竄。史書(shū)上記載:匈奴人向北(逃竄)七百多余里。
蒙恬并沒(méi)有辜負眾望,一戰定河套,打得匈奴魂飛魄散。賈誼也曾形容說(shuō)“胡人不敢南下而牧馬”,這正是對河套戰役功業(yè)的稱(chēng)贊。后來(lái)中原再次大亂時(shí),匈奴卻不敢深入漢境,這不能不說(shuō)與此戰有很大關(guān)系。
始皇二十六年(公元前221年),蒙恬被封為將軍,攻齊,因破齊有功被拜為內史(秦朝京城的最高行政長(cháng)官),其弟蒙毅也位至上卿。蒙氏兄弟深得秦始皇的尊寵,蒙恬擔任外事,蒙毅常為內謀,當時(shí)號稱(chēng)“忠信”。其他諸將都不敢與他們爭寵。
秦統一六國后,蒙恬奉命率三十萬(wàn)大軍北擊匈奴。收復河南地(今內蒙古河套南伊克昭盟一帶),自榆中(今內蒙古伊金霍洛旗以北)至陰山,設三十四縣。又渡過(guò)黃河,占據陽(yáng)山,遷徙人民充實(shí)邊縣。其后修筑西起隴西的臨洮(今甘肅岷縣),東至遼東(今遼寧境內)的萬(wàn)里長(cháng)城,把原燕、趙、秦長(cháng)城連為一體。長(cháng)城利用地形,籍著(zhù)天險,設制要塞,有力的遏制了匈奴的南進(jìn)。后受遣為秦始皇巡游天下開(kāi)直道,從九原郡(今內蒙包頭市西南)直達甘泉宮,截斷山脈,填塞深谷,全長(cháng)一千八百里,可惜沒(méi)有修竣完工。蒙恬征戰北疆十多年,威振匈奴。
中國古代名人事跡 2
有一天,孔子師徒從衛國返回魯國,在橋上停車(chē)觀(guān)賞河上風(fēng)景。河上的瀑布高懸,水流旋轉,魚(yú)鱉不能游動(dòng)。這時(shí),他們卻看見(jiàn)一個(gè)男子正要從那里泅渡過(guò)河?鬃訐,趕忙讓人去阻止。男子卻堅持泅渡,最后游了出來(lái)?鬃痈械狡婀,問(wèn):“你在如此湍急的水流中泅渡,有什么技巧嗎?”男子說(shuō):“始吾之入也,先以忠信;及吾之出也,又從以忠信。忠信措吾軀于波流,而吾不敢以用私,所以能入而復出也!币馑际钦f(shuō)遵循水性,順從水流,沒(méi)有任何差池,這就像用“忠信”托著(zhù)身軀,在急水湍流中平穩前進(jìn)一樣,所以能游入水中而又安全游出。
這一場(chǎng)景,連見(jiàn)多識廣的孔子都感到吃驚。于是,他告訴弟子說(shuō):“你們記住,用忠信成就自身尚且可以用來(lái)親近水,更何況人呢?”這里的“忠信”便是掌握自然規律,順勢而為,不可不盡心竭力,不可偏離規則。這就是“忠信”的'本義。
弟子謹記孔子的教誨,并在為政生涯中加以實(shí)踐。子路治理蒲地三年后,孔子經(jīng)過(guò)那里說(shuō):“好啊,仲由恭敬而有誠信!边M(jìn)入城邑,孔子說(shuō):“好啊,仲由忠信而寬厚!笨鬃拥搅俗勇返墓偈,說(shuō):“好啊,仲由明察而果斷!弊迂暲(zhù)韁繩,疑惑地問(wèn):“夫子還沒(méi)有看到仲由怎樣施政,就如此稱(chēng)贊,說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?”孔子說(shuō):“進(jìn)入蒲地,看到田地都得到了整治,溝渠都得到了深挖,這說(shuō)明他為政恭敬而誠信,因此百姓盡力勞作。進(jìn)入蒲邑,看到城墻房屋都很堅固,樹(shù)木很茂盛,這是因為他忠信寬厚,因而百姓毫不懈怠。進(jìn)入蒲地,看到官署內很清閑,手下人都聽(tīng)從命令,這說(shuō)明他明察而果斷!弊勇窞檎,以“忠信”治理蒲地,不僅自己恭敬誠信,而且以“忠信”教化百姓,使他們毫不懈怠,盡心竭力。
中國古代名人事跡 3
1746年,鄭板橋上任山東濰縣知縣。這天,他正端坐公堂批閱公文,有人擊鼓鳴冤。鄭板橋吩咐衙役將擊鼓之人帶上堂來(lái)。擊鼓之人是一個(gè)啞巴,跪在地上呈上狀子。
鄭板橋細看之下,明白了案情。啞巴原來(lái)會(huì )說(shuō)話(huà),5歲時(shí)生了一場(chǎng)病才失聲不能說(shuō)活,但耳朵卻好使。啞巴有一個(gè)同胞哥哥,父母相繼去世后,留下一大筆財產(chǎn),其哥哥想獨吞家財,便狠心地將啞巴趕出了家門(mén)。前任縣令因啞巴的哥哥拒不承認啞巴是他的胞弟,又苦于沒(méi)有證據,對啞巴的告狀不予理睬,啞巴每次去衙門(mén)告狀,都被杖責趕出。
鄭板橋受理了此案,當即傳啞巴的哥哥到堂。啞巴的哥哥還是像以前一樣說(shuō)啞巴不是父母的親生骨肉,是父母從外面撿回來(lái)的野孩子。啞巴父母已經(jīng)去世,無(wú)人作證。鄭板橋知道如果沒(méi)有充足的證據,啞巴的哥哥是不會(huì )認賬的,只好宣布退堂,擇日再審。
鄭板橋略一思索,便有了辦法。待啞巴的哥哥離開(kāi)后,他叫住啞巴,對他說(shuō):“你從今天開(kāi)始,守在你哥哥門(mén)前,一見(jiàn)他出門(mén),就上去狠狠地扭打他!
啞巴眨著(zhù)眼睛,疑惑地看著(zhù)鄭板橋,搖搖頭,意思是不敢這樣做。
鄭板橋說(shuō):“你不要有任何顧慮,盡管照我的話(huà)去做,出了問(wèn)題有本官為你作主!眴“瓦@才點(diǎn)頭離去。
啞巴果真按鄭板橋教的方法去做了。他守在哥哥門(mén)前,看到哥哥出來(lái),就拿著(zhù)一個(gè)木棒沖上去把他打得頭破血流。隨后幾天又再次毆打哥哥。舊傷未好又添新傷,啞巴的哥哥被追打得沒(méi)法,不敢出門(mén),只好到縣衙來(lái)告狀:“啞弟不尊禮法,多次毆打親兄!
鄭板橋傳啞巴到堂后,開(kāi)始審理此案。鄭板橋問(wèn)啞巴的哥哥:“啞巴出手傷人,其罪不小,本官一定為你主持公道,還你安寧。但依照我大清律條,毆打你之人如果是外人,只作一般斗毆論處:如果是親兄弟則須嚴加懲處。請問(wèn),啞巴是你的親兄弟嗎?”
啞巴的哥哥不知是計,只想趕快嚴懲啞巴,免受其繼續毆打,他盯了啞巴一眼后說(shuō):“他是我同胞兄弟!
啞巴的哥哥說(shuō)完望著(zhù)鄭板橋,等著(zhù)他的'宣判。沒(méi)想到鄭板橋厲聲喝道:“既是你親兄弟,為何不將父母留下的家財分一半給他?分明是存心獨占!”
“這……這……”啞巴的哥哥一下傻了眼,方才明白落入了縣令設置的圈套中。鄭板橋當即差人押著(zhù)他倆回家,清點(diǎn)家財,對半平分。啞巴終于得到了他應得的那一半。
中國古代名人事跡 4
金相院寺后面,有一座牛頭山,山上有一塊牛眠石,石上有一個(gè)很大的牛腳印。傳說(shuō)那是朱元璋為結交天下豪杰義士,積蓄起義力量,就扮成放牛的走東闖西,到了福建。
有一天,朱元璋趕著(zhù)牛來(lái)到靈秀山?吹揭蝗悍排5暮⒆,衣衫破破爛爛,一個(gè)個(gè)瘦得"洞簫腳、筆管手"。他們縮在一塊大石下哭哭啼啼。
朱元璋問(wèn)他們,為什么哭得這樣傷心。孩子們七嘴八舌地告訴他,因為旱災,山上的草都枯。孩子們死了。牛沒(méi)有吃飽,回家又要挨財主的毒打了,還不給飯吃。他們已經(jīng)二頓飯沒(méi)吃了,一個(gè)個(gè)餓得連動(dòng)也不能動(dòng)了。
朱元璋聽(tīng)了很同情這些窮孩子,就說(shuō):"他不讓你們飯吃,我們殺他的牛吃吧!"說(shuō)完,他一劍把牛頭砍下來(lái),割下牛肉,又叫孩子撿來(lái)柴草,燒火烤起牛肉來(lái)了。
烤牛肉又香又好吃,孩子們一個(gè)個(gè)吃得肚子圓圓的`,直打飽嗝?墒,一個(gè)孩子卻說(shuō):"咱們把財主的牛殺了,回家怎么交代?"聽(tīng)他這樣說(shuō),孩子們一個(gè)個(gè)目瞪口呆。
朱元璋就把孩子們叫到一起,教給他們一個(gè)好辦法。
朱元璋叫一個(gè)孩子跑到財主家,對財主說(shuō):"老爺,事情不好了。那條大黑牛跑到懸崖上,前腳掉下崖去了,我們小伙伴拉著(zhù)牛尾巴,怎么也拉不上來(lái),請老爺快去。"
財主聽(tīng)了,急忙往山上跑,來(lái)到山上,牛沒(méi)有了,只剩下一條牛尾巴。孩子們告訴他,牛的前腳掉下崖,他們拉著(zhù)牛尾巴,想把牛拉下來(lái),誰(shuí)知把牛尾巴拉斷了,牛摔下崖去了。財主跑到崖邊一看:山崖下真的有牛頭、牛皮。牛摔死了,財主罵罵咧咧回去了。
其實(shí),那牛頭、牛皮是朱元璋叫孩子丟下山去欺騙財主的。
據說(shuō),這些放牛孩子就跟著(zhù)朱元璋打出了大明的江山。朱元璋的那頭牛,在靈秀山踩出一個(gè)大腳印。這腳印至今還在哩。
中國古代名人事跡 5
千巖競秀,萬(wàn)壑爭流。草木蒙籠其上,若云興霞蔚。
從山陰道上行,山川自相映發(fā),使人應接不暇。若秋冬之際,尤難為懷。
在《世說(shuō)新語(yǔ)》的字里行間,魏晉名士對浙東山水贊羨不已。流風(fēng)所及,有唐三百年,無(wú)數文人騷客踏歌而來(lái),其中不乏如盧照鄰、駱賓王、宋之問(wèn)、賀知章、王維、孟浩然、李白、杜甫等詩(shī)壇翹楚。他們自錢(qián)塘江,經(jīng)浙東運河過(guò)紹興、上虞,再溯剡溪,經(jīng)嵊州、新昌,至石梁而登天臺山,徜徉山水,擊節高歌,為后世留下了近兩千首唐詩(shī),形成了一條史無(wú)前例的唐詩(shī)之路。
江山無(wú)處不風(fēng)流,為什么唐代詩(shī)人獨獨鐘情于浙東山水呢?除卻峰隆峻、潭壑鏡徹,物產(chǎn)豐厚、足食足兵,佛國香城、仙源道蹤諸因素之外,真正吸引唐代詩(shī)人流連忘返的是對魏晉名士的追慕情懷。
“夫有非常之境,然后有非常之人棲焉!蔽簳x是士族統治的時(shí)代。東晉以后,王、謝、何、庾等僑姓士族爭相到浙東一帶搶置田業(yè),經(jīng)營(yíng)山居,隱逸于斯,待時(shí)而出。尤其是王、謝家族位居士族之冠,書(shū)法藝術(shù)以瑯邪王家為優(yōu),詩(shī)歌文學(xué)以陳郡謝家為先。他們縱意丘壑,優(yōu)游林泉,探究玄理,率性自適,此時(shí),山水不再是純粹的客觀(guān)存在,而成為思想和情感的寄托。王羲之修蘭亭,詩(shī)書(shū)俱在,名垂青史;謝靈運伐山開(kāi)徑,行吟澤畔,傳頌千古……所有這些,足以讓大唐才俊接踵而至,尋幽訪(fǎng)古,以開(kāi)拓新的詩(shī)歌題材和文學(xué)境界。
在杜甫晚年的《壯游》詩(shī)中寫(xiě)道:“剡溪蘊秀異,欲罷不能忘!碧拼(shī)人之于浙東,不僅是佳山勝水的'游賞,而且是對魏晉風(fēng)度與名士風(fēng)尚的敬拜與追慕之旅。不管是仕途的失意,還是精神的彷徨,都會(huì )在對前人足跡的踏尋和憑吊中,使心靈得到暫時(shí)的解脫、豐富和浸潤。因此,我們說(shuō)這是一條承載著(zhù)詩(shī)意和精神求索的文化之路。
中國古代名人事跡 6
尉遲敬德勇冠三軍,他武藝出眾,跟隨太宗立下諸多軍功,是其心腹大將。
可李世民登基為帝以后,性情憨直的尉遲敬德,卻仗著(zhù)功勞在身,居功自傲,每每見(jiàn)到房玄齡、杜如晦和長(cháng)孫無(wú)忌等人,總要當面譏諷他們,與這些人的關(guān)系逐漸惡化。
太宗見(jiàn)此,只好讓尉遲敬德離開(kāi)京城到地方去做官。
貞觀(guān)六年,太宗大擺酒宴,當時(shí)已是同州刺史的尉遲敬德也趕回京赴宴,到了宴席的時(shí)候,尉遲敬德見(jiàn)到自己的席位居然被排在了下面,非常生氣,指著(zhù)坐在他前面的人說(shuō):“你有什么功勞,也配坐在我的上席?”
當時(shí),任城王李道宗坐在尉遲敬德的`下位,就向尉遲敬德解釋?zhuān)l(shuí)知尉遲敬德這個(gè)暴脾氣,誰(shuí)的話(huà)他都不聽(tīng),捉住李道宗就是一頓痛打。
李道宗哪打得過(guò)尉遲敬德,再加上沒(méi)有防備,一只眼睛差點(diǎn)當場(chǎng)被打瞎。
太宗為了這件事很不高興,他用漢高祖大殺功臣的事規勸尉遲敬德說(shuō):“我發(fā)現西漢開(kāi)國功臣大多都被殺了,我登基以后一直很想保全你們,但是你卻不斷觸犯國法。這次回去,好好反省,別做讓自己后悔莫及的事!”
尉遲敬德聽(tīng)完這番話(huà),知道太宗動(dòng)了殺心,連忙磕頭謝罪,從此以后都約束自己的行為。
后來(lái),尉遲敬德的地位不斷晉升,他任鄜州都督時(shí),太宗對他說(shuō):“有人說(shuō)你謀反,這是為何?”
尉遲敬德大驚,難道皇帝真想效仿漢高祖,殺掉功臣嗎?他作出一副氣憤的樣子,說(shuō)到:“臣是謀反了!臣跟隨陛下征戰天下,如今身上全都是傷疤,如今天下已定,就說(shuō)我要謀反嗎?”
他脫下上衣,向太宗展示自己身上的累累傷痕,太宗落淚,連忙表示自己絲毫不懷疑他,此事才作罷。
但是,尉遲敬德知道,太宗這是真的在懷疑他,為了保全全族,尉遲敬德請求回家養老。
到了晚年的時(shí)候,尉遲敬德更加不敢放肆,他整日躲在家中,長(cháng)達十六年不與外人交往,沉迷于丹藥,學(xué)習樂(lè )器以自?shī)省?/p>
一代名將最后竟淪落至此,實(shí)在令人唏噓。正因為尉遲敬德懂得急流勇退,明哲保身,所以他才能比太宗活得更久,74歲高壽善終。
中國古代名人事跡 7
認識了你,我才知道所謂君子之道;認識了你,我才明白“己所不欲,勿施于人”的真理;認識了你,我才理解“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的至理真言。
輕輕地,孔子曰……
你仿佛圣人一般,從天而降,衣袖輕拂,帶以爽人的智慧和傲人的才氣微微低吟,就如同來(lái)自天際的夢(mèng)囈,卻又發(fā)人深省而引人注意輕俘雪白的胡須,微皺高高的眉頭,壯大的身軀,是嚴肅而睿智的化身。
己所不欲,勿施于人。
一行淡淡的墨跡而已,我卻了然印入心底。當自私之意習習而來(lái),它便在第一時(shí)刻彈跳而出,警示著(zhù)我的大腦。冥冥之間,你偉岸的背影便在我眼前回蕩,隱然刻在內心。于是就學(xué)你,微微含笑,那永遠是我最岸然的`神情。
衣衫襤褸,或是衣衫屢地,你卻總是堅持了周游列國,帶領(lǐng)著(zhù)各位學(xué)子,曾參,顏回,子路……你總是希望用自己的儒家學(xué)說(shuō)打敗所有君主的倔強與固執。
款款地,孔子曰……
微笑之間,你緩緩靠近,踏在青石板上。朦朧里,你沉吟:“君子不重則不威,不學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改!
做人首先是自己要莊重,要自重,否則別人就不會(huì )尊重你了。因而,和人相處要誠實(shí),要謙虛,要認識到別人的長(cháng)處和自己的短處,并努力改正錯誤。
你總是穿著(zhù)蓬松的布衣,儼然平民;蜃x圣賢書(shū),你說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!
學(xué)習時(shí),常會(huì )想起你的這番話(huà)。我反復地問(wèn)自己,我學(xué)了嗎?我思了嗎?當自己迷惑只知學(xué)習的時(shí)候,就輕輕地坐在月下,靜靜思索。當被思索傷透腦筋的時(shí)候,我就打開(kāi)書(shū)本,學(xué)習再學(xué)習。在學(xué)習中思考吧!你諄諄教育著(zhù)。在思索中學(xué)習吧!你循循善誘著(zhù)。我在思海中暢游,在書(shū)山上漫步,我輕悄悄地步向你,靜靜地學(xué)習你。
靜靜地,孔子曰……
捧卷在手,想起你的教誨,風(fēng)中會(huì )有淡淡的菊花香味,還有野草不為人知的幽香。夜空中的星星一閃一閃的,仿佛有約定似的,照亮前方……
悠悠地,孔子曰……我仿佛聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)溫和的聲音緩緩傳來(lái),看到一個(gè)優(yōu)雅的身影款款揚起,伴隨我慢慢成長(cháng)……
古代名人事跡8
柳公權是唐代著(zhù)名書(shū)法家,柳公權書(shū)法以楷書(shū)著(zhù)稱(chēng),骨力勁健,自成一家,與顏真卿合稱(chēng)顏柳。
柳公權從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦,他寫(xiě)的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。一天,柳公權和幾個(gè)小伙伴在村旁的老桑樹(shù)下擺了一張方桌,舉行“書(shū)會(huì )”,約定每人寫(xiě)一篇大楷,互相觀(guān)摩比賽。公權很快就寫(xiě)了一篇。一個(gè)賣(mài)豆腐的老人看到他寫(xiě)的幾個(gè)字“會(huì )寫(xiě)飛鳳家,敢在人前夸”,覺(jué)得這孩子太驕傲了,便皺皺眉頭,說(shuō):“這字寫(xiě)得并不好,好像我的豆腐一樣,軟塌塌的,沒(méi)筋沒(méi)骨,還值得在人前夸嗎?”
小公權一聽(tīng),很不高興地說(shuō):“有本事,你寫(xiě)幾個(gè)字讓我看看!崩先怂实匦α诵,說(shuō):“不敢,不敢,我是一個(gè)粗人,寫(xiě)不好字?墒,人家有人用腳都寫(xiě)得比你好得多呢!不信,你到華京城看看去吧!
柳公權不相信,他悄悄給家里人留了紙條,就獨自往華京城去了。柳公權一進(jìn)華京城壽門(mén),見(jiàn)北街一顆大槐樹(shù)下掛著(zhù)個(gè)白布幌子,上寫(xiě)“字畫(huà)湯”三個(gè)大字,字體蒼勁有力,筆法雄健瀟灑。樹(shù)下圍了許多人,他擠進(jìn)人群去看,不禁驚得目瞪口呆。只見(jiàn)一個(gè)黑瘦的畸形老頭,沒(méi)有雙臂,赤著(zhù)雙腳坐在地上,左腳壓住鋪在地上的紙,右腳夾起一支大筆,揮灑自如燦在寫(xiě)對聯(lián)。他運筆如神,筆下的字跡似群馬奔騰,龍飛鳳舞,博得圍觀(guān)看客們陣陣喝彩。
小公權這才知道賣(mài)豆腐的老漢沒(méi)有說(shuō)假話(huà),他慚愧極了。從此,他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學(xué)習,終于成為一代書(shū)法大家。
中國古代名人事跡 8
孔子三歲的時(shí)候,叔梁紇病逝,葬于防。叔梁紇死后,顏征在失去庇佑,為叔梁紇正妻施氏所逐,于是帶孔子庶兄孟皮與孔子至曲埠闕里,過(guò)著(zhù)清貧的生活?鬃娱L(cháng)大后,亦不得不為生活做許多粗活?鬃雍髞(lái)曾說(shuō):“吾少也賤,故多能鄙事!
雖然家庭貧困,但孔子仍然勤奮好學(xué)。幼年的孔子常將祭祀用的'禮器(俎豆)擺設起來(lái),練習行禮演禮,作為一種游戲?鬃娱L(cháng)成后,身高九尺有六寸,因此鄉人稱(chēng)其為“長(cháng)人”。季氏曾饗士,孔子也前去,但為季氏家臣陽(yáng)虎所絀,于是孔子返回。
傳說(shuō),孔子年少而好禮,有一年的秋天,烏云滾滾,寒風(fēng)嗖嗖,落葉從樹(shù)上紛紛飄下來(lái),隨風(fēng)翻飛。這時(shí),年少的孔丘正聚精會(huì )神的在窗下讀書(shū),由于天氣太冷,他又穿著(zhù)單薄的衣服,不時(shí)地搓著(zhù)手。坐在一旁的母親心痛地說(shuō):“孩子。歇一會(huì )兒吧!”
“好!”孔子答應著(zhù)站起身,拿起放在桌旁的俎豆(當時(shí)行禮用的器具),不聲不響地出了屋門(mén)。
母親忙說(shuō):“孩子,外面風(fēng)大,天又這么冷,眼看就要下雨了,你不要到院子里去玩了吧!
孔丘一臉正色地回答:“不是啊,母親,我這是在祭祀神靈,行大禮呢!”
“你行大禮干什么呢?”母親問(wèn)他。
“如果我現在不學(xué)好禮儀,長(cháng)大就不知道怎么做人了!
母親聽(tīng)了孔丘的話(huà),驚訝的說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
在一個(gè)禮崩樂(lè )壞的年代,孔丘的舉止確實(shí)是不同凡響的。
中國古代名人事跡 9
漢朝的時(shí)候,漢武帝要派使者到西域去結交各國,加強往來(lái)。年輕的侍從張騫主動(dòng)報名要承擔這項使命!拔饔颉敝傅氖钱敃r(shí)的亞洲中西部的廣大地區。張騫明知到西域的路途十分艱險,可為國探險立功的'壯志支配著(zhù)他帶著(zhù)100多人上了路。路上,他被敵視漢朝的匈奴人扣押了10年,后來(lái)逃走,又跋山涉水挨餓受凍,終于到達了西域。
張騫先后到了大宛、康居、大月氏(zhī)、大夏等國(在現在的哈薩克、塔吉克、烏茲別克、阿富汗境內),見(jiàn)到了國王,表示了漢朝愿與他們友好來(lái)往的愿望。這些國家的人見(jiàn)到漢朝使者十分高興。幾年以后,張騫再次出使西域。他還派出許多副使到身毒(yān dú)、安息(在現在的印度、伊朗一帶)等國,和那里的人民建立了關(guān)系。這樣,漢朝和西域各國開(kāi)始了友好往來(lái),特別是經(jīng)濟文化的交流越來(lái)越多。中國的先進(jìn)技術(shù)、絲綢、冶鐵術(shù)、作物栽培法等都傳到了西域,西域的葡萄、苜蓿、胡桃和音樂(lè )舞蹈也傳到了中國。在東西方之間,出現了一條商路,人們叫它“絲綢之路”。來(lái)往的使者和商人絡(luò )繹不絕,熱鬧非凡。
張騫兩次出使西域,打通了東西方交流的通道,使世界上越來(lái)越多的國家知道了中國這個(gè)東方大國,擴大了中國的影響。
中國古代名人事跡 10
在戰國時(shí)代,魏文侯是一位很有名的君主。他拜卜子夏、田子方為相,每次經(jīng)過(guò)名士段干木的家門(mén)口時(shí),都要在車(chē)上俯首行禮。有一次,魏文侯與群臣飲酒,興致正濃時(shí),天下起了大雨,魏文侯下令備車(chē)前往郊外。左右侍臣問(wèn)他:“現在飲酒正在興頭上,外面又下著(zhù)大雨,國君打算到哪里去呢?”魏文候說(shuō):“三天前我曾與管理獵場(chǎng)的官員約定今天要前去圍獵,雖然眼前是宴樂(lè )美酒,外面大雨滂沱,但我也不能因此而不守約定!闭f(shuō)罷,他親自駕車(chē)前往,告訴那位管理獵場(chǎng)的官員,今天因為下雨就不準備圍獵了。四方賢士聽(tīng)說(shuō)后,前來(lái)歸附的更多了。
有一次,韓國邀請魏國出兵,協(xié)助攻打趙國。魏文侯拒絕說(shuō):“我與趙國是兄弟之邦,實(shí)不敢從命!壁w國也來(lái)向魏國借兵討伐韓國,魏文侯仍然用同樣的理由拒絕了。后來(lái)兩國得知魏文侯對自己的和睦態(tài)度,十分佩服,都前來(lái)朝拜。魏國于是開(kāi)始成為魏、趙、韓三國之首,各諸侯國都不能與它相爭。
魏文侯還能聞過(guò)則喜。魏文侯派大將樂(lè )羊攻打中山國,一舉攻克,然后把中山國封給自己的兒子魏擊。魏文侯問(wèn)群臣:“我這個(gè)君主怎么樣?”大家異口同聲地說(shuō):“您是仁德的君主!”只有任座直言說(shuō):“您得了中山國,不用來(lái)封您的弟弟,卻封給自己的兒子,這算什么仁德君主!”魏文侯勃然大怒,任座見(jiàn)勢不妙,起身快步離開(kāi)。接著(zhù),魏文侯又問(wèn)翟璜,翟璜回答說(shuō):“您是仁德君主!蔽何暮顔(wèn):“何以見(jiàn)得?”回答說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)國君仁德,臣子就敢直言。剛才任座的話(huà)很耿直,于是我知道您是仁德君主!蔽何暮钷D怒為喜,有所領(lǐng)悟,立刻派翟璜去請任座回來(lái),還親自下殿去迎接,把他奉為上賓。又有一次,魏文侯與田子方一起飲酒,文侯側耳說(shuō):“編鐘的樂(lè )聲好像有些不協(xié)調,左邊偏高!碧镒臃铰勓晕⑽⒁恍,魏文侯十分詫異:“你笑什么?”田子方侃侃而談:“臣聽(tīng)說(shuō),國君懂得任用樂(lè )官,不必懂得樂(lè )音,F在國君您精通樂(lè )音,我擔心您會(huì )疏忽了任用官員的職責!蔽何暮铧c(diǎn)頭說(shuō):“您說(shuō)得太好了!蔽何暮畹暮脤W(xué)、禮賢、善納良言是許多人尤其是國君很難做到的,這些美德使他成為當時(shí)有名的賢君。
魏文候對李克說(shuō):“先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):‘家貧思良妻,國亂思良相!F在國相這個(gè)位置不是魏成就是翟璜,你認為這兩人怎么樣呢?”李克回答說(shuō):“下屬不參與尊長(cháng)的事,外人也不過(guò)問(wèn)親戚間的事。臣是朝外之人,不敢為君主參謀!蔽何暮蛘f(shuō):“先生遇到事情請不要推辭!崩羁苏f(shuō):“君主沒(méi)有好好觀(guān)察啊!要想知道一個(gè)人的品質(zhì)能力,平時(shí)看他所親近的,富貴時(shí)看他所交往的,權達時(shí)看他所舉薦的,窮困時(shí)看他所不為的,貧賤時(shí)看他所不取的?催@五方面就可以決定了,怎么還要我來(lái)判斷呢?”魏文侯說(shuō):“先生請回府吧,我國相的人選定了!崩羁顺鰜(lái),看見(jiàn)了翟璜。翟璜說(shuō):“今天聽(tīng)說(shuō)君主召見(jiàn)先生商議國相的人選,結果是選誰(shuí)呢?”李克說(shuō):“魏成!钡澡珣嵟臉幼油耆@露出來(lái),說(shuō):“西河的守將吳起是我推薦的;君主為國內的鄴縣擔憂(yōu),我推薦了西門(mén)豹;君主要討伐中山,我推薦了樂(lè )羊;中山攻克后,找不到可以守衛的人,我推薦樂(lè )先生;君主的兒子沒(méi)有老師,我推薦了屈侯鮒。這些都是有目共睹的,我什么地方會(huì )輸給魏成呢?”李克說(shuō):“我之所以知道君主會(huì )任命魏成為國相的'原因是,魏成的俸祿有千鐘,十分之九用在了外面,只有十分之一是用在家里,所以在東方得到了卜子夏、田子方、段干木。這三個(gè)人,君主都以他們?yōu)閹?你所舉薦的五個(gè)人,君主把他們作為自己的臣子。你不要再跟魏成比了!钡澡呃⒌厥┒Y說(shuō):“翟璜是個(gè)粗鄙的人,失禮了。我愿意從此做您的弟子!
魏文侯是一個(gè)集儒家思想和法家思想于一身的較為復雜的歷史人物。他講求實(shí)事求是的精神,根據自己治理國家的需要,根據當時(shí)社會(huì )發(fā)展的需要,對儒、法兩家思想,擇善而從。他禮賢下士、知人善任,聞過(guò)則喜,所以能成為一代名君。
中國古代名人事跡 11
柳公權是唐代著(zhù)名書(shū)法家,柳公權書(shū)法以楷書(shū)著(zhù)稱(chēng),骨力勁健,自成一家,與顏真卿合稱(chēng)顏柳。
柳公權從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦,他寫(xiě)的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。一天,柳公權和幾個(gè)小伙伴在村旁的老桑樹(shù)下擺了一張方桌,舉行“書(shū)會(huì )”,約定每人寫(xiě)一篇大楷,互相觀(guān)摩比賽。公權很快就寫(xiě)了一篇。一個(gè)賣(mài)豆腐的老人看到他寫(xiě)的幾個(gè)字“會(huì )寫(xiě)飛鳳家,敢在人前夸”,覺(jué)得這孩子太驕傲了,便皺皺眉頭,說(shuō):“這字寫(xiě)得并不好,好像我的豆腐一樣,軟塌塌的.,沒(méi)筋沒(méi)骨,還值得在人前夸嗎?”
小公權一聽(tīng),很不高興地說(shuō):“有本事,你寫(xiě)幾個(gè)字讓我看看!崩先怂实匦α诵,說(shuō):“不敢,不敢,我是一個(gè)粗人,寫(xiě)不好字?墒,人家有人用腳都寫(xiě)得比你好得多呢!不信,你到華京城看看去吧!
柳公權不相信,他悄悄給家里人留了紙條,就獨自往華京城去了。柳公權一進(jìn)華京城壽門(mén),見(jiàn)北街一顆大槐樹(shù)下掛著(zhù)個(gè)白布幌子,上寫(xiě)“字畫(huà)湯”三個(gè)大字,字體蒼勁有力,筆法雄健瀟灑。樹(shù)下圍了許多人,他擠進(jìn)人群去看,不禁驚得目瞪口呆。只見(jiàn)一個(gè)黑瘦的畸形老頭,沒(méi)有雙臂,赤著(zhù)雙腳坐在地上,左腳壓住鋪在地上的紙,右腳夾起一支大筆,揮灑自如燦在寫(xiě)對聯(lián)。他運筆如神,筆下的字跡似群馬奔騰,龍飛鳳舞,博得圍觀(guān)看客們陣陣喝彩。
小公權這才知道賣(mài)豆腐的老漢沒(méi)有說(shuō)假話(huà),他慚愧極了。從此,他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學(xué)習,終于成為一代書(shū)法大家。
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