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孫中山的偉人事跡（通用10篇）
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都用到過(guò)事跡吧，事跡可以起到宣揚特定的時(shí)代精神、引導讀者認識先進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的作用。那么什么樣的事跡才是規范的呢？下面是小編幫大家整理的孫中山的偉人事跡，歡迎大家分享。
孫中山的偉人事跡 1
您生于貧苦農民家里，卻為了人民革命多次才終于在辛亥革命時(shí)推翻了清王朝，建立了中華民國。您做到了常人所不能及的事情，您是近代民主革命家，中國國民黨創(chuàng )始人，三民主義的倡導者。您還建立了中國第一個(gè)資產(chǎn)階級政黨-中國同盟會(huì )。您領(lǐng)導的辛亥革命，是中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命。您推翻了中國2000多年的封建君主專(zhuān)制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，使人民獲得了民主和自由。打擊了帝國主義侵略勢力�？墒悄⒉幌褚酝慕y治者一樣驕傲自滿(mǎn)，反而卻總是為人民著(zhù)想。
有一次，您身穿便服，到參議院出席一個(gè)重要會(huì )議。然而，大門(mén)前執勤的衛兵，見(jiàn)您衣著(zhù)簡(jiǎn)單，便攔住您，并厲聲叫道：“今天有重要會(huì )議，只有大總統和議員們才能進(jìn)去，你這個(gè)大膽的人要進(jìn)去干什么?快走!快走!”否則，大總統看見(jiàn)了會(huì )動(dòng)怒，一定會(huì )懲罰你的!”您聽(tīng)罷，不禁笑了，反問(wèn)道，“你怎么知道大總統會(huì )生氣的.?”一邊說(shuō)著(zhù)，一邊出示了自己的證件。衛兵一看證件，才知道這個(gè)普通著(zhù)裝的人竟是大總統。驚恐之下，衛兵撲倒在地，連連請罪。您卻原諒了他，不嚴厲懲罰他。
我卻不是這樣。有一次，我去找組長(cháng)背書(shū)，他說(shuō)不用背�？墒堑诙炖蠋焼�(wèn)起來(lái)時(shí)，他卻說(shuō)我們都不肯背。我十分氣憤，一下課就和他吵起來(lái)。一連吵了好幾天，最終媽媽勸說(shuō)了一下午我才消了氣�？吹侥@樣做，我由衷地佩服您。
現在，由于您推翻了封建王朝，我們再也不用飽受列強的凌辱。再也不用簽訂喪國條約，列強也不敢欺負我們。而且中國的科技比清朝發(fā)展很多，不會(huì )像清朝一樣很落后。中國也漸漸強大了起來(lái)。要不是您，我們現在還在封建王朝昏暗的統治下，見(jiàn)不到光明。
您的光輝業(yè)績(jì)永遠照耀著(zhù)我們，我們永遠懷念您。
孫中山的偉人事跡 2
“嘩啦…...嘩啦…...”雨不停地下著(zhù)，空氣明凈清新。我們在老師的帶領(lǐng)下，懷著(zhù)十分崇敬的心情，來(lái)到中山市翠亨村，參觀(guān)了聞名中外的孫中山先生故居和紀念館。
進(jìn)入景區大門(mén)，只見(jiàn)四周樹(shù)木郁郁蔥蔥，一片生機勃勃的景象。連綿的細雨打在樹(shù)葉上，更加增添一種別樣的情調。老師指著(zhù)一顆酸子樹(shù)充滿(mǎn)感情地說(shuō)：“這顆樹(shù)是孫中山先生親手栽種的，歷經(jīng)百年滄桑，見(jiàn)證了中華民族由倍受欺凌到不斷強盛的風(fēng)風(fēng)雨雨�！蔽覀兟�(tīng)了，不禁嘖嘖稱(chēng)奇。
我們沿著(zhù)彎曲的水泥路繼續走，不一會(huì )兒，就看到了一座古樸典雅的建筑——孫中山紀念館。純白色的外觀(guān)，與背后蒼翠的群山，遠處白茫茫的江水，是那么地協(xié)調。在紀念館不遠處，有一座褐紅色的座東朝西的二層建筑，它就是中山先生的故居，現在是全國重點(diǎn)文物古跡和愛(ài)國主義教育基地。
在紀念館里，我們仔細參觀(guān)著(zhù)現場(chǎng)的實(shí)物和各種陳列品，閱讀著(zhù)碑文和圖片上的文字介紹，大大增加了對孫中山生平事跡的了解和景仰。望著(zhù)這些珍貴的歷史圖片，我們仿佛走進(jìn)了歷史長(cháng)廊，又回到了那個(gè)充滿(mǎn)革命激情的年代，看到了孫中山領(lǐng)導中國人民推翻封建帝制，建立民主共和國的波瀾壯闊的一生;仿佛聽(tīng)到了孫中山先生在救國大會(huì )上慷慨激昂的演說(shuō)：“驅除韃虜，恢復中華�！�
雨越下越大，似乎也在為失去孫中山這位偉大的愛(ài)國者而流淚吧。站在孫中山畫(huà)像前，我想到了許多許多，當一個(gè)人把自己的命運和國家人民的安危放在一起時(shí)，就注定了他的偉大和不朽。一個(gè)世紀以來(lái)，中華民族出現了三位站在時(shí)代前列、帶領(lǐng)人民前進(jìn)的偉人：孫中山、毛澤東和鄧小平。他們?yōu)閲液兔褡宓莫毩⒏粡娮龀隽司薮蟮?貢獻，他們永遠是民族的驕傲。想想偉人們和革命前輩開(kāi)創(chuàng )的事業(yè)，再想想我們今天的幸福生活，一股股暖流直奔心頭，我覺(jué)得自己的心靈被深深地震撼了。
回家的途中，我們一邊聽(tīng)著(zhù)窗外還在淅淅瀝瀝的雨聲，一邊陷入了沉思中。為了民族的振興，偉人們嘔心瀝血，前赴后繼，他們那超乎生命過(guò)程的永恒的精神和業(yè)績(jì)，必將輻射世世代代，激勵著(zhù)我們永遠前進(jìn)、前進(jìn)，再前進(jìn)!
孫中山的偉人事跡 3
“不忘國恥，為國捐軀!”為了響應這一口號，為了踐行這一承諾，華夏大地上，已不知犧牲了多少有志之士，祖國早已千瘡百孔，這時(shí)，廣東香山誕生了一名英雄，他，就是偉大的民主革命先行者——孫中山!
孫中山先生為我們祖國作出了莫大的貢獻——領(lǐng)導中國人民推翻帝制、當中華民國第一個(gè)大總統、組織抗戰、創(chuàng )辦學(xué)校。沒(méi)有他，很大意義來(lái)講就沒(méi)有我們現在所擁有的宏偉事業(yè)和祖國美好的藍圖。為了紀念他，南京博愛(ài)路上豎起了一座高大的陵墓——中山陵。
今天，我們實(shí)驗小學(xué)小記者團參觀(guān)了中山陵，來(lái)到中山陵，眼前展現三百多級石臺階，也許這就是象征著(zhù)孫中山先生的豐功偉績(jì)吧。我們懷著(zhù)無(wú)比崇敬的心情，瞻仰了孫中山先生的雕像，正中央，孫中山先生正莊重嚴肅地坐在總統的寶座上，雙手放在兩邊緊緊地攥著(zhù)雙拳，目光炯炯有神凝聚于前方，表現出一種權威，體現出一種必勝的信心，流露出一種對祖國美好明天的`期盼。館內四周矗立著(zhù)四根一合抱粗的柱子，頂上是一輪耀眼的紅日，如同四億中國人民正在拼盡全身的力量去撐起新中國的一片藍天�，F在的我，肅靜之余浮想聯(lián)翩：當孫中山先生看到農民的疾苦時(shí)，主動(dòng)前去問(wèn)候，贈送糧食給他們;當敵人隊伍久攻不退時(shí)，他鎮定地與眾軍官商量對策，布置制敵戰術(shù);當戰爭取得勝利時(shí)，萬(wàn)千群眾歡呼慶賀，而他卻常常獨自一人思考著(zhù)下一步的建國韜略……
偉大的愛(ài)國主義者和民主革命先驅者，您為中國的獨立、民主、富強而奮斗了終生，孫中山先生，我們向您致敬!
孫中山的偉人事跡 4
孫中山不僅擅長(cháng)西醫，而且對中醫學(xué)及飲食營(yíng)養等都有研究，“四物湯”就是他對飲食營(yíng)養研究的成果。此“四物湯”中的黃花菜又名金針，含有豐富的維生素A、纖維素和鐵。
它具有利水、涼血等功效，可以主水腫、砂淋、衄血、便血等癥，又能健胃、補脾、通便。木耳在《神農本草經(jīng)》中列為中品，它具有養血、活血、收斂等作用，對于痔瘡、產(chǎn)后虛弱、崩漏、帶下等患者，都是良好的食品。木耳富含蛋白質(zhì)和多種維生素及鈣、磷、鐵等物質(zhì)。
豆腐與豆芽不僅完全保留了黃豆中所含的蛋白質(zhì)、脂肪、維生素等營(yíng)養成份，而且更容易被人體吸收利用。黃花菜、木耳、豆腐、豆芽具有素食的`最大優(yōu)點(diǎn)，而孫中山的“四物湯”正是素食中的佳品。
孫中山的偉人事跡 5
當時(shí)，追隨孫中山革命的一些同志，對革命前途感到迷惘，其中有幾個(gè)自稱(chēng)會(huì )推算“八字”的人，很想知道孫中山出生的年、月、日、時(shí)，以便推算出孫中山什么時(shí)候才能否極泰來(lái)，打倒袁世凱。于是他們委托和孫中山一向交情甚好的馬世伯去問(wèn)孫中山。
孫中山聽(tīng)了原委，又氣又好笑，他嚴肅地對馬世伯說(shuō)：“你們年輕人，為什么也迷信‘八字’這一套。難道我的‘八字’不好，你們就不想革命了？你回去告訴他們，我的‘八字’就是‘打倒軍閥，繼續革命’！”
“我愛(ài)親人，更愛(ài)真理”
孫中山和宋慶齡結婚8年后的一天，孫中山在他上海的住所第一次接待了他的岳父宋耀如。宋慶齡無(wú)比激動(dòng)地迎接了父親，父女兩人高興極了。在孫中山的禮讓下，宋耀如落座沙發(fā)，可他開(kāi)口卻說(shuō)：“密斯特孫，我不是來(lái)認親的，我是老同盟會(huì )員，也算是國民黨的`元老，是來(lái)向本黨總理進(jìn)諫的�！睂O中山聽(tīng)了感到莫名其妙。
原來(lái)宋耀如是受?chē)顸h一些元老之托，前來(lái)詢(xún)問(wèn)孫中山是否真要“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工”，并進(jìn)行勸阻的。孫中山立即給了他肯定的回答。宋耀如聽(tīng)后反感地問(wèn)道：“你把自己新倡導的三民主義置于何地？”
孫中山解釋說(shuō)：“這是從過(guò)去拜歐美為師的教訓中總結出來(lái)的經(jīng)驗，民族主義就是不受異族統治，蘇俄革命后，列寧立刻廢除了沙皇強加的各種不平等條約，待我平等。實(shí)際上列寧主張共產(chǎn)主義的初期目標社會(huì )主義，和我的三民主義天下為公極為相似�！�
聽(tīng)了這些解釋?zhuān)我绮坏珱](méi)有接受，反而吃驚地問(wèn)道：“這么說(shuō)，你是決心要聯(lián)合蘇俄、聯(lián)合共產(chǎn)黨羅？”
孫中山答道：“是的，國策既定，泰山難移�！�
宋耀如發(fā)火了，他騰地從沙發(fā)上跳了起來(lái)，用手指著(zhù)孫中山說(shuō)：“孫文，你變了，真沒(méi)想到你變到如此地步！”
孫中山平靜地說(shuō)：“我慚愧變得太遲了。我們從青年時(shí)代就為民族、民生、民權三民主義而并肩奮斗，但時(shí)至今日，民國還只徒具虛名�！�
宋耀如又用謠言來(lái)質(zhì)問(wèn)孫中山：“外面盛傳你要加入共產(chǎn)黨，難道真的？”
孫中山說(shuō)：“如果代表大會(huì )不贊成我的三大政策，我就解散國民黨，自己去加入共產(chǎn)黨�！�
宋耀如見(jiàn)孫中山堅持三大政策那樣堅決，知道勸說(shuō)無(wú)望，只得悻悻而去。
難得團聚的親人就這樣不歡而散，宋慶齡有些不好受。孫中山喃喃自語(yǔ)道：“我是否太不近人情？”
宋慶齡含淚道：“先生，我永遠和您在一起�！�
孫中山說(shuō)：“我愛(ài)親人，更愛(ài)真理�！�
孫中山的偉人事跡 6
孫中山是中國民主革命的偉大先行者。他領(lǐng)導的辛亥革命，推翻了兩千多年的封建帝制，使民主共和國觀(guān)念深入人心，人們永記孫中山。
孫中山是一個(gè)關(guān)注環(huán)保的人，在艱難的革命斗爭之余，仍不忘在各種場(chǎng)合提出富含環(huán)保理念的主張，並努力付諸實(shí)踐。他提倡植樹(shù)造林，調節生態(tài)平衡；他重視治理江河，發(fā)展水利；他關(guān)注城市污染狀況，改善城市環(huán)境。每年的3月12日是植樹(shù)節，孫中山逝世的日子與植樹(shù)節是同一天，這也是告訴我們，孫中山是萬(wàn)古長(cháng)青的、永遠值得我們敬仰的人、緬懷的人。
在辛亥革命一百年之際，我們不能忘記那些為我國做出貢獻的所有人，更不能忘記偉大的孫中山。孫中山的愛(ài)國事跡篇2
說(shuō)起孫中山想必大家都知道吧！他可是偉大的民主革命先行者哦，他出生于1866年，那時(shí)候正處在清政府腐敗的時(shí)候，是他挺身而出當了我國第一個(gè)大總統。
孫中山是偉大的愛(ài)國主義者和民主革命先驅者，為中國的獨立、民主、富強而奮斗了終生。在舊民主主義革命時(shí)期，他的活動(dòng)開(kāi)拓了一個(gè)新階段：提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導中國人民推翻帝制，建立了共和國。當中國革命歷程進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期后，孫中山接受了中國共產(chǎn)黨和國際無(wú)產(chǎn)階級的.幫助，把舊三民主義重新作了解釋?zhuān)怪@得了新的歷史特點(diǎn)。他的晚年活動(dòng)達到了前所未有的高度，推動(dòng)了第一次國內革命戰爭的發(fā)展。
孫中山建樹(shù)了不可磨滅的豐功偉績(jì)。他在政治思想方面留給后繼者許多有益的東西。正是在這種意義上，毛澤東同志在《紀念孫中山先生》一文中寫(xiě)道：“現代中國人，除了一小撮反動(dòng)分子以外，都是孫先生革命事業(yè)的繼承者。我們完成了孫先生沒(méi)有完成的民主革命，并且把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì )主義革命。我們正在完成這個(gè)革命�！�
孫中山在我的心中是一個(gè)偉大而神圣的人，他所為我國作出的事也是不可磨滅的。從一九一二年元旦，就任臨時(shí)大總統。結束中國的封建帝制，建立中國乃至亞洲歷史上第一個(gè)共和國開(kāi)始。到一九二五年三月十二日，因病不治逝世于北京。他在此期中所做的一切都是為了祖國而做他并沒(méi)有私心沒(méi)有一點(diǎn)為自己著(zhù)想的心，正是這點(diǎn)他深深的感了我不會(huì )忘記他，他永遠是我最崇拜的人！
孫中山的偉人事跡 7
在珠江口外有一個(gè)依山傍水的小村莊，廣東香山縣翠亨村。檳榔山不高而秀，蘭溪河不寬而清。1866年11月12日夜，在村邊一棟簡(jiǎn)陋的農舍里，一個(gè)男孩降生了。他就是日后改變了中國命運的民主革命偉人孫中山。這時(shí)，父母給他起的名字是帝象。小帝象降生的家庭是一個(gè)貧寒的農家，從祖父孫敬賢起就靠租種他人田地為生，父親孫達成早年在澳門(mén)做工，回鄉后依舊是佃農。后來(lái)，孫中山的長(cháng)兄孫眉在檀香山經(jīng)商致富，家境才好轉起來(lái)。
像所有窮孩子一樣，孫中山自懂事起就開(kāi)始分擔家務(wù)勞動(dòng)，砍柴、割草、下田，最有意思的是跟大孩子去討小海，不僅可以撿到退潮剩下的小魚(yú)小蟹，還可以收獲許多好看的貝殼。孫中山從小干活就特別麻利，常常是別人還沒(méi)怎么樣呢，他就已經(jīng)干完了。自己做完了，他就幫助別的小伙伴做，特別喜歡幫助比自己弱小的孩子。
盡管腳上沒(méi)有鞋穿，肚里只有白薯，但是童年的孫中山還是有許多開(kāi)心的時(shí)光。他經(jīng)常和村里的孩子一起下河摸魚(yú)，上岸嬉戲。男孩子最喜歡的莫過(guò)于玩“打仗”，每當這個(gè)時(shí)候，孫中山都是當然的`首領(lǐng)。在翠亨村有一位太平軍老兵，大人們不大敢接近他，可是孩子們卻喜歡聽(tīng)這位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人講太平軍的故事，像洪秀全金田起義，石達開(kāi)打得曾國藩投水，李秀成大破洋槍隊，孩子們聽(tīng)得歡天喜地，抓耳撓腮，而聽(tīng)得最入神的當數小中山。那位前太平軍老人也十分喜歡這位器宇不凡的孩子，常說(shuō)小帝象長(cháng)得像洪秀全，希望他長(cháng)大以后也當“洪秀全”，推翻清王朝。因此，翠亨村的孩子們都叫孫中山“洪秀全”。從此以后，翠亨村的孩子玩“打仗”游戲，就不只是官兵捉強盜，還有太平軍打清兵。而孫中山自然是太平天國的天王洪秀全。時(shí)間長(cháng)了，大人們也知道了小帝象這個(gè)“綽號”。晚上孩子稍微回來(lái)晚了點(diǎn)，大人就會(huì )嗔怪道：“是不是又跟‘洪秀全’玩打仗去了？”
廣東由于“天高皇帝遠”的地理位置，和三合會(huì )等反清幫會(huì )的長(cháng)期活動(dòng)，民間對于清朝統治一直不滿(mǎn)，大家對反清的活動(dòng)和言論都持默許的態(tài)度。這種生活氣氛使孫中山從小就萌發(fā)了反清意識，而清政府的種種倒行逆施，又強化了他的這種意識。兩廣和福建一帶，為生活所迫，背井離鄉到海外謀生的人很多。成千上萬(wàn)的海外華僑用他們以生命和辛勞換來(lái)的財富滋養了家鄉，也滋養了祖國�？墒�，的清政府不但不盡起碼的義務(wù)保護華僑，反而將他們看作“棄民”，百般歧視、搜刮和迫害。在海外掙了一點(diǎn)錢(qián)，葉落歸根的華僑，往往會(huì )受到無(wú)端的欺凌。童年的孫中山曾親眼看見(jiàn)過(guò)同村的一位歸僑商人，青天白日之下，店鋪就被盜匪洗劫一空，而清朝地方政府對此卻不聞不問(wèn)�？粗�(zhù)悲痛欲絕的歸僑商人，小帝象的心里很不是滋味。
如果說(shuō)這一事件只是說(shuō)明了清政府的無(wú)能，那么，小帝象親眼目睹的另一件事情則明白無(wú)誤地暴露了清政府的兇殘、無(wú)道和貪婪。翠亨村有李氏三兄弟，漂洋過(guò)海千辛萬(wàn)苦在美國的舊金山淘金掙了一點(diǎn)錢(qián)，回家鄉置了產(chǎn)業(yè)，還建了一座小花園，村里的孩子都可以去玩，那里曾是孫中山和小伙伴們的一處樂(lè )園�？墒�，突然有一天，一群如狼似虎的清兵闖進(jìn)村來(lái)，不由分說(shuō)地抓走了李氏兄弟，抄了他們的家，封了小花園。孫中山為此感到不平，上前大聲質(zhì)問(wèn)。領(lǐng)頭的官吏竟然二話(huà)不說(shuō)，拔刀便刺。幸虧孫中山閃得快，才躲了過(guò)去。原來(lái)，李氏兄弟的產(chǎn)業(yè)勾起了當地官員的貪心，他們便以“莫須有”的罪名把李氏兄弟投入監獄，霸占了他們的產(chǎn)業(yè)。后來(lái)，李氏三兄弟一人被處死，二人不知所終。這件事深深地刺痛了童年孫中山幼小的心靈。從此，他似乎有點(diǎn)明白為什么洪秀全要揭竿而起，反抗清朝統治了。
孫中山的偉人事跡 8
有資料記載，孫中山先生的祖籍是在河源市的紫金縣中壩鎮孫屋排村，在紫金有一個(gè)“中山紀念小學(xué)”和“紫金中壩發(fā)昌中山紀念陳列室”。孫中山先生“祖籍紫金之說(shuō)”雖有爭議，但亦為世人所知，而關(guān)于他的名字由來(lái)，卻有一個(gè)鮮為人知的歷史掌故。
孫中山先生，1866年11月12日生于廣東省香山縣。初名帝象，稍長(cháng)取名文，字德明，又有了新意。孫中山先生早年在澳門(mén)、廣州行醫及游歷歐美，多是以逸仙為名。后來(lái)，革命同志常以“中山”稱(chēng)之。這“中山”本是個(gè)典型的日本姓，怎么會(huì )變成孫先生的名字呢?這里有一段趣事。孫文到日本從事革命活動(dòng)時(shí)，日本青年宮崎滔天、平山周十分仰慕孫文，經(jīng)過(guò)許多周折，兩人在橫濱中國革命志士陳少白的'寓所見(jiàn)到了孫文。交談之中，兩人深為孫先生的革命熱情和深刻見(jiàn)解所折服。他們決心盡全力幫助孫先生，希望孫先生在日本多留一些時(shí)日。為了安全，宮崎滔天和平山周提議孫先生改住他們安排的旅館，孫先生接受了他們的建議。
于是，孫先生在宮崎滔天、平山周的陪同下，前往新的旅館。他們一路經(jīng)過(guò)日比谷公園，又經(jīng)過(guò)中山侯爵府邸，來(lái)到了名為“對鶴館”的旅舍。住宿要填寫(xiě)登記表，就由平山周代筆填寫(xiě)。填到姓名欄時(shí)，平山周為難了。當時(shí)，孫先生正在流亡之中，不能公開(kāi)使用真姓實(shí)名，這可怎么辦?平山周急中生智，想起剛才路過(guò)的中山侯爵府邸。這“中山”是日本人最常見(jiàn)的姓，正好借來(lái)一用。于是，平山周就寫(xiě)下了“中山”二字。有了姓，可是名呢?名怎么填?看著(zhù)平山周焦急的樣子，孫先生接過(guò)筆，在登記表上的“中山”后面，寫(xiě)下了一個(gè)“樵”字。
事后，有人問(wèn)孫先生，為什么要以“樵”為名。孫先生說(shuō)：“現在中國到處是榛莽荊棘，我就是披荊斬棘的開(kāi)山樵夫啊!”就這樣，孫文先生在日本就以“中山樵”這個(gè)日本姓名進(jìn)行革命活動(dòng)。同志們都稱(chēng)他為“中山先生”�！爸猩较壬边@是日本民族常見(jiàn)的稱(chēng)人方式。因為這樣稱(chēng)呼習慣了，革命同志也就不再稱(chēng)他為孫文，而是在日本姓“中山”前面另加了中國姓“孫”，稱(chēng)他為“孫中山”。只是在正式的場(chǎng)合，才稱(chēng)孫文或孫逸仙。就這樣，一個(gè)日本的姓變了偉大的革命先行者——孫文的另一個(gè)名，而且是最常用的名。
為了讓后人永遠銘記孫中山先生的豐功偉績(jì)，他的家鄉廣東省香山縣改名為中山縣，即現在的中山市;我國放多城市的街道、公園。也以“中山”命名;還出現了“中山”為名的學(xué)校、醫院、艦艇;而一種具有中國民族特色的服裝，也被稱(chēng)為“中山裝”。由于有了孫中山先生祖籍“紫金之說(shuō)”，也就有了紫金“中山紀念小學(xué)”和“紫金中壩發(fā)昌中山紀念陳列室”，并于1986年由任民革中央代主席、中國人民政協(xié)副主席屈武同志親筆書(shū)名。
孫中山的偉人事跡 9
孫中山在回憶錄中說(shuō)：“拳亂結束時(shí)，我回到美國。當時(shí)我急需一種比軍隊和武器更為重要的東西，沒(méi)有它，這兩者都不會(huì )有，那就是錢(qián)。不是指我曾從各處得到的只那么多的款項，而是至少要有50萬(wàn)英鎊。沒(méi)有這么多的錢(qián)，就會(huì )失敗。于是我開(kāi)始扮演一個(gè)新角色，即政治基金的募集人�！痹谀技^(guò)程中，有一位費城洗衣工人，在一次集會(huì )后來(lái)到孫中山下榻的旅館，塞給孫中山一只麻袋，一聲沒(méi)吭就走了，袋里是他20年的全部積蓄。
一次，孫中山在國內“南京”輪上，一位姓金的跟隨者走進(jìn)他的艙房。他說(shuō)：“孫，我是一個(gè)窮人，我有妻子兒女�！苯�(jīng)驗豐富的孫中山一下子就明白了：“我明白了。你的意思是，有人出100大洋讓你出賣(mài)我？”那人說(shuō)：“還要多些�！薄澳敲�，1000？”
“5000，孫。你只是一個(gè)人，孫，而慈禧可以要許多人的命。她恨你，她決心要砍掉你的腦袋，那時(shí)候你的頭對任何人都不會(huì )有什么好處。如果你現在把它給我，就可以使我們全家富裕和幸福�！�
孫中山說(shuō)：“的確如此，我的頭對于我一文不值，但是，它對于你難道就很值錢(qián)嗎？因為如果你把我出賣(mài)了，官員們不僅會(huì )從你那里把那筆錢(qián)統統奪走，而且你的孩子、還有別家的孩子會(huì )繼續窮困下去，千百年如此，永遠沒(méi)有盡頭。金，聽(tīng)著(zhù)，我現在是你的了。我的頭就是你的.頭。你愿意拿你自己的頭去換5000大洋嗎？天命無(wú)常。只管去報告你的主子，我就在這船上，決不會(huì )走開(kāi)�！�
那人跪倒在孫中山腳下，乞求寬恕，然后離去。
第二天，孫中山聽(tīng)說(shuō)那個(gè)人投水自盡了，心里非常難過(guò)。因為那個(gè)人說(shuō)過(guò)，他為有過(guò)想要把孫中山出賣(mài)給敵人的可恥念頭而感到無(wú)地自容。
一位獻出20年積蓄的洗衣華工、一位天良未泯的自盡者，以及無(wú)數這樣默默無(wú)聞的小人物，凝成辛亥革命的社會(huì )基礎與歷史天幕，托舉起孫中山這么一位辛亥巨人。
孫中山的偉人事跡 10
辛亥革命推翻清政府后，中山先生因形勢所迫，辭去臨時(shí)大總統職務(wù)，以革命尚未成功，仍以國民一分子身份，周游各省，廣事宣傳，以期喚起群眾，把革命進(jìn)行到底。
在喚起群眾上，孫中山對報界人士特別寄予深切的期望。1912年5月初，孫中山自福州抵達廣州。廣州、香港等地報界人士于5月4日聯(lián)合假座東園(故址在今越秀南路，系一所具有文化公園性質(zhì)的巨大庭園)開(kāi)會(huì )歡迎，孫中山在歡迎會(huì )上致辭勖勉報界人士，懇切指出"輿論為事實(shí)之母，報界諸君又為輿論之母，望諸君認定宗旨，造成一健全之輿論。"時(shí)革命黨人馮自由等在香港創(chuàng )辦《大光報》，以廣東全省(包括香港、澳門(mén))及國內外各大城市為行銷(xiāo)對象，孫中山特給它題贈"與國同春"四個(gè)大字，勉勵它為民主共和國的鞏固和發(fā)展而大造革命輿論，務(wù)求"與國同春"，也就是要與民主共和國共存共榮。孫中山在勖勉廣州、香港報界人士的同時(shí)，為新創(chuàng )辦的《大光報》題贈"與國同春"四個(gè)大字。
不少報界人士沒(méi)有辜負孫中山的期望，剛正不阿，為鞏固民主共和國而盡到應盡的責任。其中尤以《大光報》執著(zhù)"與國同春"的`精神持正義以抗強權，威武不屈，甚得讀者好評。1918年第一次世界大戰結束，俄國爆發(fā)革命，成立社會(huì )主義政府，世界觀(guān)感為之一新�！洞蠊鈭蟆访翡J地覺(jué)察到社會(huì )主義已經(jīng)登上世界舞臺，適時(shí)地站在時(shí)代的前列，開(kāi)展以"社會(huì )主義與中國"為中心的宣傳活動(dòng)，予讀者以社會(huì )主義及勞工解放問(wèn)題的新知識，頗能喚起社會(huì )各界人的注意，也受到孫中山贊許。
1920年1月，《大光報》發(fā)行年刊，孫中山應邀為之撰《大光年刊題詞》，借報名"大光"立論，申述報刊對國家與人民責任。題詞說(shuō)："光明者，不外是使人認識實(shí)在，認識真理之工具。茍有工具而不用，或遺其實(shí)而鶩其名，則無(wú)益而有害。抑且以光明與人者，其功固大而責任亦重。茍挾其成心而以先入為主，則非光明主義，而禍患將由是而始�！按蠊狻敝峁躺钕仓�，而又望其能與人真實(shí)之知識，互助之精神，不負其名也。"這篇題詞進(jìn)一步發(fā)揮了"與國同春"的含義。
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