- 談?wù)剛�(gè)人修養的事跡 推薦度：
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修養個(gè)人事跡范文
在平日的學(xué)習、工作和生活里，許多人都有過(guò)寫(xiě)事跡的經(jīng)歷，對事跡都不陌生吧，事跡具有觸發(fā)力大、感染力強的特點(diǎn)。什么樣的事跡才是規范的呢？下面是小編精心整理的修養個(gè)人事跡范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
修養個(gè)人事跡范文1
常有人忿忿不平，為什么教師除了清高就只能清貧。我要說(shuō)，要耐不住清貧和寂寞，你一開(kāi)始就錯了――你不應該選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無(wú)選擇地擔負著(zhù)教書(shū)育人，傳承文明的神圣責任。在今天特定的歷史時(shí)期，培養振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無(wú)選擇。你的一言一行都會(huì )對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養，別無(wú)選擇。沒(méi)有良好的修養，不是一個(gè)好老師。
長(cháng)期以來(lái)流行著(zhù)一種說(shuō)法，就是把師生關(guān)系比做一桶水和一碗水，現在很多人覺(jué)得不妥。是的，吃老本是會(huì )坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認為教師應該是自來(lái)水。我看也不妥。水是不會(huì )自來(lái)的，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂臺上一分鐘，臺下十年功。教師的底蘊除了學(xué)習積累別無(wú)他法。泰山不擇細壤故能就其高，大海不擇細流故能就其深。所以，我認為教師應該是永不枯竭，永不腐臭的'活水。只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手，藝術(shù)家和詩(shī)人。
舉一反三，舉重若輕，信手拈來(lái)，幾乎無(wú)所不知的老師才會(huì )讓學(xué)生肅然起敬。無(wú)所不知是不可能，但我們應該時(shí)刻準備著(zhù)，不斷地進(jìn)修學(xué)習。熱愛(ài)學(xué)生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養。教師只有愛(ài)學(xué)生，才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，才會(huì )了解學(xué)生，接近學(xué)生，贏(yíng)得學(xué)生的尊敬，信任與愛(ài)戴。
修養個(gè)人事跡范文2
材料中的八旬老人李某，在坐動(dòng)車(chē)去看病的途中，由于只買(mǎi)到了半程的車(chē)票而被后上車(chē)的女大學(xué)生“請”起，女大學(xué)生覺(jué)得自己是就票入座而不肯與老人擠一擠合座，更別提什么讓座了。
針對這一事件，我認為在當代社會(huì )下，人們更應該培養自己的道德修養，傳承中華傳統的美德。
材料中的女大學(xué)生不給老人讓座，不同意擠一擠而合座在一起。這一行為，從法律上看，她并沒(méi)有做錯，沒(méi)有人能指責她;但從道德上看，女大學(xué)生的做法實(shí)屬不妥;身為當代的有志青年，就應該做好時(shí)刻傳承中華傳統美德的思想的準備。德國哲學(xué)家康德曾言：“我們生活著(zhù)的世界，美麗而崇尚，這世上唯有兩種東西，我們愈是沉思，就愈發(fā)崇敬、對它有無(wú)限敬仰，那便是——頭頂上的星空和心中的道德�！笔堑�，唯有堅信自己心中的道德，堅守自己的'修養，方能照亮一片天地。
在重慶的公交車(chē)上，一名孕婦在一位中年男子的攙扶下走上了公交車(chē)，公交車(chē)上擠滿(mǎn)了人，但卻沒(méi)人給這位身懷六甲的婦女讓座。這時(shí)，張某和李某為了不讓座，而在公交車(chē)上比起了身份證。張某和李某約定：兩人若誰(shuí)年紀小，誰(shuí)就要給孕婦讓座。結果一經(jīng)比對，比李某年僅小了三個(gè)月的張某在這場(chǎng)“搏斗”下成為了“失敗者”，最終還是張某讓了座。
這一事例，引起了大群人的思考。有人認為：尊老愛(ài)幼、關(guān)愛(ài)老弱病殘不都是人們理所應當的嗎?中華美德延續千年，可為何在當及今社會(huì )下，它卻成為了可望而不可即的“奢侈品”?道德與修養，為人之根本，到頭來(lái)，人們卻將它遺失在滾滾紅塵中。有人聽(tīng)到乃至看到這樣的現象，有人會(huì )深深反思自己;有人卻在忙于分享這件“趣聞”時(shí)，對它一笑置之。他們忘了，在笑別人的同時(shí)，自己也只是在“五十步笑百步”罷了。
身為當代的有志青年，我們應該不忘初心，在絢麗多姿的生活下我們不僅要謀求國家的發(fā)展，更要堅守心中的道德與修養。讓我們一起肩負重任，做傳統美德的繼承者，做新時(shí)代的發(fā)展者，把祖國變得更加美好!
修養個(gè)人事跡范文3
天空無(wú)語(yǔ)，但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱;大地無(wú)言，但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著(zhù)美麗;大海無(wú)言，但有魚(yú)兒為它譜寫(xiě)生命的樂(lè )曲。同樣，人即使無(wú)語(yǔ)，他表現出的修養自會(huì )詮釋生命的價(jià)值。
長(cháng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢(qián)、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼，無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養，為名利所驅使。
當金錢(qián)的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養的重要意義。此時(shí)修養已蜷縮在世界的一隅，等待著(zhù)世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會(huì )散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。修養又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”，諸葛亮道出了修養二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的話(huà)詮釋了人心中修養的'尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著(zhù)人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養。
修養是你在別人失意時(shí)一句體貼的話(huà)語(yǔ)，是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能體現一個(gè)人的修養。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養呢? 修養如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開(kāi)歡樂(lè )的笑顏;
修養如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅守著(zhù)人生的方向; 修養如一段階梯，指引著(zhù)人們向著(zhù)真、善、美的目標不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起智慧的行囊，駕起修養的風(fēng)帆，向更高更遠處，起航前行。
修養個(gè)人事跡范文4
大千世界，繁華都市。我們生活在這個(gè)美麗的城市就更應該學(xué)會(huì )對待。生活中，人人都是平等的，沒(méi)有什么高低貴賤之分。在這個(gè)世界中，總會(huì )是人心難測。人心難測總是讓我們分心。也許這不是我們所想所問(wèn)。因為這并不是我們想要了解的!也許只有外在的美，才是真的美吧!也許只有行動(dòng)才能夠證明一切吧!那就用修養點(diǎn)綴生活。用自己的真心換他人芳心!這樣，我們才是最美的!
道德
道德，生活中離不開(kāi)道德。但生活中卻總是有一些不道德的人。他們的行為卻總是讓人厭惡。的確，失去道德的人何來(lái)修養。道德文明希望一直不斷。不道德行為如;在公共場(chǎng)所亂丟垃圾。這樣的情況卻總是發(fā)生。不要看有些人衣服得體，就說(shuō)有修養，有內涵。但其實(shí)卻不是。你會(huì )發(fā)現，普通人都比他有道德�；蛟S當今社會(huì )，人人都追求完美。但卻忘記了道德行為規范!’這其實(shí)并不是高人一等。道德行為雖說(shuō)是一件很渺小的事情，但卻反映了一個(gè)人的行為!一個(gè)人的態(tài)度!要活出不同，要活出風(fēng)格!努力做一個(gè)有道德得人!
修養
修養，生活中離不開(kāi)修養。如果在生活中，每個(gè)人都失去了修養，相信這個(gè)世界將不再美麗!將不再和諧。人人都沒(méi)有了真心，整個(gè)世界將是沒(méi)有理解，沒(méi)有包容的'。這樣的人間并不美好。個(gè)人修養真的很重要，這關(guān)系到我們的個(gè)人。如果沒(méi)有了修養，世界將會(huì )變得黑暗。修養關(guān)系個(gè)人，修養在于個(gè)人。做好自己，現在做起! 生活中離不開(kāi)道德與修養。同樣的，這種行為體現個(gè)人價(jià)值。如果做到這樣，我們將會(huì )變得更加愛(ài)美好!人生將會(huì )更有價(jià)值!做好現在，做好最初!相信只有這樣，我們才會(huì )更加的優(yōu)秀!為了自己的人生，為了自己的價(jià)值。做好當下，做好現在。為自己的夢(mèng)想而努力!相信，未來(lái)彼時(shí)一定會(huì )更加美好!
用修養點(diǎn)綴生活，用道德體現人生價(jià)值!
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