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假期社會(huì )實(shí)踐報告

時(shí)間:2024-11-01 08:11:01 實(shí)習報告范文 我要投稿
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假期社會(huì )實(shí)踐報告范文

  社會(huì )是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué),只有正確的引導我們深入社會(huì ),了解社會(huì ),服務(wù)于社會(huì ),投身到社會(huì )實(shí)踐中去,才能使我們發(fā)現自身的不足,為今后走出校門(mén),踏進(jìn)社會(huì )創(chuàng )造良好的條件。下面帶來(lái)假期社會(huì )實(shí)踐報告范文

假期社會(huì )實(shí)踐報告范文

  假期社會(huì )實(shí)踐報告范文一

  在每年的寒暑假,高校都會(huì )要求在校大學(xué)生利用假期進(jìn)行社會(huì )調查活動(dòng),其意圖是為了提高學(xué)生的社會(huì )實(shí)踐能力,使學(xué)生在接受教育,增長(cháng)知識的同時(shí)能鍛煉出自己分析和解決問(wèn)題的能力,樹(shù)立起辯證的思維方式,做到服務(wù)社會(huì )。但是高校在倡導社會(huì )實(shí)踐時(shí),是不是真正是大學(xué)生學(xué)以致用,做到了理論和實(shí)踐的良好結合。為了更全面客觀(guān)地了解在校大學(xué)生每學(xué)期所寫(xiě)社會(huì )調查報告的實(shí)際情況,筆者對本校和其他院校的一些同學(xué)對社會(huì )調查及寫(xiě)社會(huì )調查報告的心態(tài)進(jìn)行了調查。

  在調查中,筆者發(fā)現大學(xué)生的社會(huì )調查很大程度上還是流于形式,對社會(huì )調查報告的重視度不夠,質(zhì)量普遍不高。

  一、 不同年級大學(xué)生對社會(huì )調查報告的態(tài)度

  在所調查的大一至大四的120名學(xué)生中,筆者發(fā)現大一的學(xué)生對社會(huì )調查及社會(huì )調查報告的重視度在四個(gè)年級中是最高的,因此原創(chuàng )的比例也是最高的,可以達到70%左右。筆者分析這是因為大一新生入校不久,能夠認真遵守學(xué)校的規章制度。另外,由于不確定社會(huì )調查報告在自己大學(xué)生活中的分量,所以也比較重視。但是從所寫(xiě)社會(huì )調查報告中發(fā)現,他們分析問(wèn)題和辯證思維能力相比高年級同學(xué)還是不夠深入透徹,對于事物的看法也是停留在表層的一、兩個(gè)點(diǎn)上。而在所調查的大二學(xué)生群中,他們已經(jīng)有了些社會(huì )調查報告的經(jīng)歷,知道這個(gè)報告的含金量,所以對此并不是很放在心上,很多學(xué)生都是在剛開(kāi)學(xué)期間,拼命地趕報告,自己動(dòng)手寫(xiě)的基本只占30%。因此,縱觀(guān)他們所寫(xiě)的社會(huì )實(shí)踐報告,可以發(fā)現一個(gè)現象:標注日期基本是在開(kāi)學(xué)第一周左右。

  至于大三的學(xué)生,更是抱著(zhù)一種臨陣磨槍?zhuān)豢煲补獾膽B(tài)度,所以同樣一篇社會(huì )調查報告在不同的班級甚至同一班級的不同學(xué)生中重復利用并不奇怪。不過(guò)對于認真對待的同學(xué),他們在社會(huì )調查報告中所流露出的觀(guān)點(diǎn)較之低年級學(xué)生,更加有自己的獨特性,分析問(wèn)題時(shí)更具有針對性,比較能抓住事物的本質(zhì)。談到大四的學(xué)生,由于就業(yè)、考研等問(wèn)題,能在這方面花功夫的屈指可數。

  二、 大學(xué)生社會(huì )調查報告為什么少有精華

  筆者在網(wǎng)上搜閱相關(guān)資料的同時(shí),發(fā)現鄭州大學(xué)旅游管理學(xué)院暑期社會(huì )實(shí)踐小分隊在對淮陽(yáng)的旅游資源進(jìn)行了調研后,寫(xiě)出了3萬(wàn)多字的《淮陽(yáng)縣旅游資源整合營(yíng)銷(xiāo)方案》,這份報告引起了淮陽(yáng)縣委、縣政府的高度重視,表示愿意拿出10萬(wàn)元購買(mǎi)這一社會(huì )實(shí)踐調研報告。然而這支社會(huì )實(shí)踐小分隊做出一個(gè)大膽決定,表示愿意將這份社會(huì )實(shí)踐報告無(wú)償獻給淮陽(yáng)縣政府。從這個(gè)實(shí)例中,我們知道這才是高校一直號召學(xué)生從事社會(huì )實(shí)踐,寫(xiě)社會(huì )調查報告的真正意義所在。一方面加強了學(xué)生從事社會(huì )實(shí)踐的動(dòng)手能力,增強了他們的自信心;另一方面也為社會(huì )做了貢獻,實(shí)現了大學(xué)生的自身價(jià)值。

  然而,我們不得不承認在全國大大小小的眾多高校中,能夠真正做到這樣的大學(xué)生畢竟為數不多。筆者分析,原因主要可以從以下幾個(gè)方面分析:

  1. 高校對大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐的規范有待加強

  由于高校對大學(xué)生的社會(huì )調查報告沒(méi)有嚴格的要求,對社會(huì )調查報告的質(zhì)量也沒(méi)有明確的規范,這樣導致論文本身的重要性沒(méi)有很好地傳達給廣大學(xué)生。久而久之,在學(xué)生中,漸漸形成了社會(huì )調查可有可無(wú)的這樣一種心理,對社會(huì )調查報告更是很少認真組織編寫(xiě)。

  2. 互聯(lián)網(wǎng)成為了大學(xué)生社會(huì )調查報告的產(chǎn)地

  當今社會(huì )互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展為廣大學(xué)生組織社會(huì )調查報告提供了捷徑。對于很多學(xué)生而言,寫(xiě)社會(huì )調查報告變成了一件“Ctrl+C”和“Ctrl+V”的事。所以百度、Google等搜索引擎上排名靠前的幾篇社會(huì )調查報告的點(diǎn)擊率也是相當之高。

  3. 學(xué)生的主動(dòng)性不夠

  隨著(zhù)物質(zhì)生活的顯著(zhù)提高,目前大學(xué)生的主動(dòng)性呈現下降的趨勢。很多時(shí)候能過(guò)關(guān)就行,不愿意往更高層次發(fā)展。這種人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)和以前的大學(xué)生比,表現出很大的不同。這也是物質(zhì)文明高度發(fā)展的必然結果。自然當代的這一群體對社會(huì )調查報告的質(zhì)量追求不高,對其認可度更是不夠。

  4. 實(shí)踐方式與社會(huì )需求有矛盾

  很多學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中,發(fā)現自己的專(zhuān)業(yè)知識與社會(huì )所需難以?huà)煦^,難以達到企業(yè)的要求。所以學(xué)校在活動(dòng)的項目、內容和形式的.設計上,應盡可能滿(mǎn)足不同學(xué)生、不同層次的需要,挺高他們參加社會(huì )實(shí)踐調查活動(dòng)的興趣,把社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)與課堂教學(xué)相結合、與專(zhuān)業(yè)實(shí)習相結合、與科研項目開(kāi)發(fā)相結合、與就業(yè)創(chuàng )業(yè)相結合,使社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)提升了內涵,增強社會(huì )實(shí)踐的目的性、針對性和層次性,從而也增強了實(shí)踐活動(dòng)的吸引力和感染力,保持了鮮活特色,同時(shí)也縮短了學(xué)生走向社會(huì )就業(yè)的適應過(guò)程。

  無(wú)論是思想發(fā)動(dòng)、策劃組織、專(zhuān)業(yè)支撐、項目申報、教師帶隊、提供條件、建立基地、總結表彰、鞏固成果,還是重點(diǎn)組建團隊、分散活動(dòng)加強管理、打造特色品牌活動(dòng)項目上,高校應努力建立大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的長(cháng)效機制。

  三、 解決方案

  針對大學(xué)生社會(huì )調查報告少有佳作、大多是應付式思想的現象,筆者認為可以從一下幾個(gè)方面努力:

  1.大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐能力應體現時(shí)代特征和社會(huì )要求

  當代許多大學(xué)生專(zhuān)業(yè)不對口,發(fā)現自己所學(xué)知識難以達到市場(chǎng)需求,從而缺少了很多從事社會(huì )實(shí)踐的機會(huì ),自然對社會(huì )調查報告也是采取不在乎的態(tài)度。

  2.高校要鼓勵大學(xué)生參與社會(huì )實(shí)踐

  大學(xué)生參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),能夠促進(jìn)他們對社會(huì )的了解,提高自身對經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展現狀的認識,實(shí)現書(shū)本知識和實(shí)踐知識的更好結合,幫助其樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān).高校應為大學(xué)生參加社會(huì )實(shí)踐創(chuàng )造有利條件,同時(shí)采取相關(guān)鼓勵政策刺激大學(xué)生參加社會(huì )實(shí)踐。

  3.政府要充分發(fā)揮宏觀(guān)調控作用

  政府應該發(fā)揮市場(chǎng)無(wú)形手的作用,促進(jìn)企業(yè)和高校的聯(lián)系和合作,提供一定的專(zhuān)項經(jīng)費支持,并鼓勵用人單位參與培養大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐能力的政策導向。

  4.高校要對大學(xué)生社會(huì )調查報告的質(zhì)量嚴格把關(guān)

  高?梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展活動(dòng)、講座等多種形式提高當代大學(xué)生對社會(huì )調查報告的重視,讓他們能積極地的參與到社會(huì )實(shí)踐研究中去。

  四、總結

  總之,要想使大學(xué)生社會(huì )調查報告不流于形式,提高其社會(huì )實(shí)踐能力,從根本上考慮,高校還是要創(chuàng )造壞境,結合市場(chǎng)需求來(lái)提高大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能。當然,政府也要充分發(fā)揮市場(chǎng)的宏觀(guān)調控作用,更重要的是,大學(xué)生自身要提高主動(dòng)性,講求誠信,不能過(guò)度依賴(lài)他人。
 

  假期社會(huì )實(shí)踐報告范文二 

  摘要:社會(huì )是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué),只有正確的引導我們深入社會(huì ),了解社會(huì ),服務(wù)于社會(huì ),投身到社會(huì )實(shí)踐中去,才能使我們發(fā)現自身的不足,為今后走出校門(mén),踏進(jìn)社會(huì )創(chuàng )造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用,在實(shí)踐中成才,在服務(wù)中成長(cháng),并有效的為社會(huì )服務(wù),體現大學(xué)生的自身價(jià)值。今后的工作中,是在過(guò)去社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗的基礎上,不斷拓展社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)范圍,挖掘實(shí)踐活動(dòng)培養人才的潛力,堅持社會(huì )實(shí)踐與了解國情,服務(wù)社會(huì )相結合,為國家與社會(huì )的全面發(fā)展出謀劃策。

  大學(xué)是一個(gè)小社會(huì ),步入大學(xué)就等于步入半個(gè)社會(huì )。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵,通過(guò)社會(huì )實(shí)踐的磨練,我們深深地認識到社會(huì )實(shí)踐是一筆財富。社會(huì )是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué),只有正確的引導我們深入社會(huì ),了解社會(huì ),服務(wù)于社會(huì ),投身到社會(huì )實(shí)踐中去,才能使我們發(fā)現自身的不足,為今后走出校門(mén),踏進(jìn)社會(huì )創(chuàng )造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用,在實(shí)踐中成才,在服務(wù)中成長(cháng),并有效的為社會(huì )服務(wù),體現大學(xué)生的自身價(jià)值。今后的工作中,是在過(guò)去社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗的基礎上,不斷拓展社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)范圍,挖掘實(shí)踐活動(dòng)培養人才的潛力,堅持社會(huì )實(shí)踐與了解國情,服務(wù)社會(huì )相結合,為國家與社會(huì )的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會(huì )實(shí)踐與專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)相結合,為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會(huì )創(chuàng )造了新的財富。

  作為大學(xué)生,我們要了解社會(huì ),深入基層,深刻地學(xué)習黨和國家的方針政策,學(xué)習三個(gè)代表,實(shí)踐三個(gè)代表,為促進(jìn)我國國民經(jīng)濟的發(fā)展和中華民族的偉大復興作出應有的貢獻。此次實(shí)踐之行,是系科給了我學(xué)習實(shí)踐的機會(huì ),是系科給了我們極大的支持和信任,我們作為國家的后繼力量,只有懂得全面的發(fā)展自己,把理論與實(shí)際相結合,才能更好地投入到祖國的建設中去,才能對得起養育我們教育我們影響我們的祖國。

  社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會(huì )。深入基層,同基層領(lǐng)導談心交流,思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書(shū)本上學(xué)不到的東西,汲取了豐富的營(yíng)養,理解了“從群眾中來(lái),到群眾中去”的真正涵義,認識到只有到實(shí)踐中去、到基層中去,把個(gè)人的命運同社會(huì )、同國家的命運聯(lián)系起來(lái),才是青年成長(cháng)成才的正確之路。

  “艱辛知人生,實(shí)踐長(cháng)才干”。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),使我逐步了解了社會(huì ),開(kāi)闊了視野,增長(cháng)了才干,并在社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中認清了自己的位置,發(fā)現了自己的不足,對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀(guān)評價(jià)。這在無(wú)形中使我對自己有一個(gè)正確的定位,增強了我努力學(xué)習的信心和毅力。我是一名大三學(xué)生,即將走上社會(huì ),更應該提早走進(jìn)社會(huì )、認識社會(huì )、適應社會(huì )。

  “紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。社會(huì )實(shí)踐使同學(xué)們找到了理論與實(shí)踐的最佳結合點(diǎn)。尤其是我們學(xué)生,只重視理論學(xué)習,忽視實(shí)踐環(huán)節,往往在實(shí)際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過(guò)實(shí)踐所學(xué)的專(zhuān)業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專(zhuān)業(yè)特色,在實(shí)踐中檢驗自己的知識和水平。通過(guò)實(shí)踐,原來(lái)理論上模糊和印象不深的得到了鞏固,原先理論上欠缺的在實(shí)踐環(huán)節中得到補償,加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚„„”。

  在短短三天的實(shí)踐活動(dòng)中,汗水淋濕了我們的衣褲,淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把淮師人永爭第一的.精神帶去了社區,把淮師學(xué)子的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的精神風(fēng)貌體現得淋漓盡致。在社區人民的心底留下了美麗的印象。七月,我們走進(jìn)火熱社會(huì ),用汗和淚譜寫(xiě)一曲壯麗的青春之歌。這是愛(ài)的奉獻,這是我們的無(wú)悔選擇。七月,我們撒播希望,同時(shí)擁抱豐收,就如新世紀的第一縷曙光,我們的暑期社會(huì )實(shí)踐曙光城也給社區留下了光輝燦爛的一筆。

  學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導學(xué)生健康成長(cháng)成才的重要舉措,作為培養和提高學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng )新和創(chuàng )業(yè)能力的重要途徑,一直來(lái)深受學(xué)校的高度重視。社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當代大學(xué)生接觸社會(huì ),了解社會(huì )。同時(shí),實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習知識、鍛煉才干的有效途徑,更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì )、回報社會(huì )的一種良好形式。多年來(lái),社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)已在我校蔚然成風(fēng)。

  這個(gè)假期我沒(méi)有選擇自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)去實(shí)踐,而是在一個(gè)親戚開(kāi)的店里幫忙,過(guò)的十分充實(shí)。在此次實(shí)踐過(guò)程中我學(xué)到在書(shū)本中學(xué)不到的知識,它讓你開(kāi)闊視野、了解社會(huì )、深入生活、回味無(wú)窮。也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進(jìn)一步的深入。社會(huì )實(shí)踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會(huì )、了解國情、服務(wù)大眾的重要形式,對于青年學(xué)生的成長(cháng)、成才有著(zhù)極為重要的作用。

  這次假期實(shí)踐我以“善用知識,增加社會(huì )經(jīng)驗,提高實(shí)踐能力,豐富假期生活”為宗旨,利用假期參加有意義的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),接觸社會(huì ),了解社會(huì ),從社會(huì )實(shí)踐中檢驗自我。這次的社會(huì )實(shí)踐收獲不少。我認為以下四點(diǎn)是在實(shí)踐中缺少的。

  一.在社會(huì )上要善于與別人溝通。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好,這門(mén)技術(shù)是需要長(cháng)期的練習。以前工作的機會(huì )不多,使我與別人對話(huà)時(shí)不會(huì )應變,會(huì )使談話(huà)時(shí)有冷場(chǎng),這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會(huì )中都會(huì )融入社會(huì )這個(gè)團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過(guò)程中更加融洽,更事半功倍。別人給你的意見(jiàn),你要聽(tīng)取、耐心、虛心地接受。

  二.在社會(huì )中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中,我明白了自信的重要性。你沒(méi)有社會(huì )工作經(jīng)驗沒(méi)有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會(huì )工作經(jīng)驗也是積累出來(lái)的,沒(méi)有第一次又何來(lái)第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。

  三.在社會(huì )中要克服自己膽怯的心態(tài)。開(kāi)始放假的時(shí)候,知道要打假期工時(shí),自己就害怕了。自己覺(jué)得困難挺多的,自己的社會(huì )經(jīng)驗缺乏,學(xué)歷不足等種種原因使自己覺(jué)得很渺小,自己懦弱就這樣表露出來(lái)。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。如哥哥所說(shuō)的“在社會(huì )中你要學(xué)會(huì )厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要輕松應付,大膽與人對話(huà),工作時(shí)間長(cháng)了你自然就不怕了。”其實(shí)有誰(shuí)一生下來(lái)就什么都會(huì )的,小時(shí)候天不怕地不怕,嘗試過(guò)吃了虧就害怕,當你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵,如某個(gè)名人所說(shuō):“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。”

  四.工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會(huì )衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。

  這次親身體驗讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實(shí)踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會(huì )實(shí)踐,磨練自己的同時(shí)讓自己認識的更多,使自己未踏入社會(huì )就已體會(huì )社會(huì )更多方面。

  大學(xué)是一個(gè)教育我、培養我、磨練我的圣地,我為我能在此生活而倍感榮幸。社會(huì )是一個(gè)很好的鍛煉基地,能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會(huì )。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì ),了解社會(huì ),服務(wù)社會(huì ),運用所學(xué)知識實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐,而不是閉門(mén)造車(chē)。實(shí)現了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強了認識問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。為認識社會(huì ),了解社會(huì ),步入社會(huì )打下了良好的基礎。
 

  假期社會(huì )實(shí)踐報告范文三

  調查目的:時(shí)下,大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì )實(shí)踐,打暑期工、實(shí)習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數學(xué)生而言,掙錢(qián)是打工的首要目的。有的卻認為掙錢(qián)并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì )實(shí)踐、提高自身能力的機會(huì )。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會(huì )、了解社會(huì ),一方面可以把學(xué)到的理論知識應用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調查可以了解當代大學(xué)生對社會(huì )實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況,從而結合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會(huì )實(shí)踐,在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì )、實(shí)踐自己的專(zhuān)業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會(huì )。

  調查對象:大學(xué)生成長(cháng)成才,是高等院校普遍關(guān)注的問(wèn)題。而大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐已成為培養合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐。因此這次調查就選擇了在讀大學(xué)生50名,其中廣州大學(xué)20名,中山大學(xué)10名,廣東外語(yǔ)外貿大學(xué)10名,華南理工大學(xué)5名,廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生30名,大三學(xué)生15名。

  調查內容:本次調查通過(guò)對大學(xué)生有否參加過(guò)暑期工、兼職或實(shí)習,最想參與何種社會(huì )實(shí)踐,所參與的打工或實(shí)習是否與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相符,能否體現實(shí)踐與理論知識相結合以及在工作或實(shí)習中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)。

  調查方法:通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調查,發(fā)放問(wèn)卷共50份,收回有效問(wèn)卷50份。(調查問(wèn)卷及數據統計詳見(jiàn)附錄)

  調查結果:從調查中發(fā)現,許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”,通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。“存在就是合理”,職業(yè)沒(méi)有高低之分,無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢(qián)的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷(xiāo)等以前不會(huì )是大學(xué)生從事的工作,現在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。

  有52%的同學(xué)認為如果要參加社會(huì )實(shí)踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過(guò)兼職,20%打過(guò)暑期工,14%參與過(guò)實(shí)習,表示從未做過(guò)的僅占10%;現在大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò )的實(shí)習實(shí)踐(6%)外,越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(xiāo)(22%)、校園銷(xiāo)售(14%)、當餐廳服務(wù)員(8%)等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識相去甚遠,76%學(xué)生認為所實(shí)習或兼職的工作與自己專(zhuān)業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應用到實(shí)踐中去的只占38%,在實(shí)習或工作中66%的人滿(mǎn)意自己的課外實(shí)踐能力;12%的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準備,在選擇實(shí)習或打工目的是什么的時(shí)候,有32人選擇“接觸社會(huì ),積累工作經(jīng)驗”,占了總數的64%,選擇“賺取生活費”,占了20%。從選項人數中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢(qián)和充實(shí)自己為主要目的。

  現在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢(qián)雖然是一定因素,但是希望通過(guò)打工獲取的經(jīng)驗對將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫助應該是更多學(xué)生考慮的問(wèn)題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的,這應該和他們寬松的學(xué)習環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì )選擇在假期實(shí)習或打工,30%會(huì )選擇任何沒(méi)有課的時(shí)間,12%會(huì )選擇周末。有31人認為在不影響學(xué)習的基礎上贊成合理兼職或打工實(shí)習,19人很贊成兼職、打工,沒(méi)有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導以及專(zhuān)業(yè)課程外,還應該提供實(shí)習機會(huì ),22%覺(jué)得學(xué)校應該提供就業(yè)體驗,至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規劃的各占12%。

  調查結果分析:

  在調查中發(fā)現沒(méi)有人在參加社會(huì )實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉’活動(dòng)”一項,說(shuō)明當代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì )大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會(huì )的要求較高,對自我的要求較低。當前,大學(xué)生的責任意識日益成為社會(huì )關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標準。大學(xué)生參與社會(huì )實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導學(xué)生健康成長(cháng)和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會(huì )、了解社會(huì )、服務(wù)社會(huì ),培養創(chuàng )新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。

  參與“三下鄉”實(shí)踐,其目的是為了支援農村的教育事業(yè),同時(shí)給農民帶去相應的指導,本著(zhù)為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動(dòng)實(shí)踐相結合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習生活工作,F在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來(lái)自農村以外,很有一部分是來(lái)自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉”實(shí)踐活動(dòng),這樣,學(xué)校所提倡的通過(guò)“三下鄉”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。

  在馬克思主義哲學(xué)中,三觀(guān)指的是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),而個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀(guān)體系中,人生價(jià)值觀(guān)處于主導地位,決定著(zhù)總的價(jià)值取向,對價(jià)值觀(guān)系統中其它價(jià)值觀(guān)起著(zhù)指導和制約作用。由于當代大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會(huì )閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗不足,更不用說(shuō)參與“三下鄉”活動(dòng)服務(wù)人民了。

  另外,沒(méi)有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或實(shí)習,大家都認為只要不影響學(xué)習能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學(xué)生來(lái)說(shuō),應當刻苦學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識,不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開(kāi)始到走進(jìn)社會(huì )的大圈子中,就只有短短的幾年時(shí)間,誰(shuí)不想在將來(lái)的社會(huì )中能有一席之地呢?所以大家認為大學(xué)生必須投身校園內外的各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng),有助于鍛煉品質(zhì),提高能力?梢(jiàn)其對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過(guò)打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來(lái)要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì )適應力更強,但對于學(xué)生,社會(huì )適應力只是一方面的衡量指標,大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結構的搭建,即知識結構、專(zhuān)業(yè)結構的搭建,為了打工影響甚至放棄了專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習,結果是得不償失的。

  結論與建議:

  馬克思主義哲學(xué)認為實(shí)踐是人自覺(jué)改造客觀(guān)世界,使外部對象發(fā)生某種改變的.現實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng),而人是社會(huì )的人,處在一定的社會(huì )關(guān)系之中,因此,實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為,而是社會(huì )的活動(dòng)。所以,實(shí)踐作為物質(zhì)世界長(cháng)期發(fā)展的一個(gè)階段,是在社會(huì )歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾。

  “三下鄉”是大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展,是促進(jìn)農村兩個(gè)文明建設的有益補充,具有重要的現實(shí)意義和長(cháng)遠意義。實(shí)踐出真知,社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份,培養當代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì )責任感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗所學(xué)理論知識的標準,社會(huì )實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能,展現自我風(fēng)采的舞臺,也是培養和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯,更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì ),走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。了解國情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼960萬(wàn)平方公里的土地、對占人口80%以上的農民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉”社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認識國情,貼近社會(huì ),從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。

  作為高校教育者,如果能引導大學(xué)生將強烈的使命感轉化為學(xué)習、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻等實(shí)實(shí)在在行動(dòng),把行動(dòng)變?yōu)樨熑,將?huì )使大學(xué)生在人生軌跡上樹(shù)立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì )責任意識,應該說(shuō)不僅有助于他們較快適應、融入社會(huì ),同時(shí)也是實(shí)現自我價(jià)值的必由之路。

  一切認識都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認識的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習間接經(jīng)驗的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類(lèi)認識能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問(wèn)題,促使人們去解決這些問(wèn)題。而隨著(zhù)這些問(wèn)題的不斷解決,與此同步,人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強調實(shí)踐對認識的決定作用,認識對實(shí)踐具有巨大的反作用。認識對實(shí)踐的反作用主要表現在認識和理論對實(shí)踐具有指導作用。

  認識在實(shí)踐的基礎上產(chǎn)生,但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性,可以對實(shí)踐進(jìn)行指導。處理人與人之間社會(huì )關(guān)系的活動(dòng),即人類(lèi)的社會(huì )交往以及組織、管理和變革社會(huì )關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng)、社會(huì )改革實(shí)踐、階級斗爭等。因此,大學(xué)生應該積極參與實(shí)踐,使實(shí)踐與認識相結合。大學(xué)生可以通過(guò)調查研究了解實(shí)際情況,結合所學(xué)為政府部門(mén)提供決策參考是一件十分有意義的事情,既提高能力又服務(wù)社會(huì ),這是一種雙贏(yíng)的選擇;二是志愿者服務(wù),將專(zhuān)業(yè)知識與社會(huì )需求緊密結合起來(lái),利用專(zhuān)長(cháng)服務(wù)社會(huì ),回報社會(huì )。

  三是參加各種公益活動(dòng),培養自身的社會(huì )責任感,這是一種貫穿于日常生活當中的社會(huì )實(shí)踐形式,以小見(jiàn)大,以細微之處見(jiàn)長(cháng),是進(jìn)行社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的一種長(cháng)效機制,F在大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì )實(shí)踐和社會(huì )考察,回校后進(jìn)行認真的討論總結,用他們自己的視角來(lái)理解社會(huì ),思考未來(lái)的人生道路。

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