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迎新年手抄報

時(shí)間:2022-07-10 14:07:22 手抄報 我要投稿

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  除一般年俗外,廟會(huì )則為舊時(shí)北京過(guò)年的主要習俗。除了人們所熟悉的“廠(chǎng)甸”之外,“五顯財神廟”(初二至十六)、“東岳廟”(初一至十五)、“白云觀(guān)”(初一至十九)都是有名的廟會(huì ),最富有北京過(guò)年的特色。廟會(huì )一向是老北京的年俗,一條街上熱鬧非凡,有舞獅、花會(huì )、高蹺、太平鼓、小車(chē)會(huì )、五虎棍以及民間工藝、京劇、武術(shù)、雜技等專(zhuān)場(chǎng)。春節期間到北京逛廟會(huì ),一定會(huì )有與眾不同的感受。

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  深受中原文化影響的海南春節習俗與內地大同小異,但在歷史文化的交流與發(fā)展中受到南洋“海”文化的熏陶,海南人過(guò)春節的習俗逐漸形成特色。正如珠江三角洲人民愛(ài)好花卉而每年舉行一次“花市”活動(dòng)一樣,生活在松花江流域的人們,酷愛(ài)冰雪藝術(shù),他們每年新春前后也要舉行隆重的“冰燈游園會(huì )”。

  猜燈謎又叫“打燈謎",是元宵節后增的一項活動(dòng),燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的,起源于春秋戰國時(shí)期。它是一種富有譏諫、規戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。謎語(yǔ)懸之于燈,供人猜射,開(kāi)始于南宋!段淞峙f事·燈品》記載:"以絹燈剪寫(xiě)詩(shī)詞,時(shí)寓譏笑,及畫(huà)人物,藏頭隱語(yǔ),及舊京諢語(yǔ),戲弄行人。"元宵佳節,帝城不夜,春宵賞燈之會(huì ),百姓雜陳,詩(shī)謎書(shū)于燈,映于燭,列于通衢,任人猜度,所以稱(chēng)為"燈謎"。如今每逢元宵節,各個(gè)地方都打出燈謎,希望今年能喜氣洋洋的,平平安安的。因為謎語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì )各階層的歡迎。

  唐宋時(shí)燈市上開(kāi)始出現各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,又增設了戲曲表演的內容。

  歷代人們除游燈市外,又有迎紫姑祭廁神、過(guò)橋摸釘走百病等習俗,有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。傳統社會(huì )的元宵節是城鄉重視的民俗大節,在城市元宵喧鬧尤為熱烈,它體現了中國民眾特有的狂歡精神。傳統元宵所承載的節俗功能已被日常生活消解,人們逐漸失去了共同的精神興趣,復雜的節俗已經(jīng)簡(jiǎn)化為“吃元宵”的食俗。

  耍龍燈,也稱(chēng)舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時(shí)代。傳說(shuō),早在黃帝時(shí)期,在一種《清角》的大型歌舞中,就出現過(guò)由人扮演的龍頭鳥(niǎo)身的形象,其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場(chǎng)面。見(jiàn)于文字記載的龍舞,是漢代張衡的《西京賦》,作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動(dòng)的描繪。而據《隋書(shū)·音樂(lè )志》記載,隋煬帝時(shí)類(lèi)似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩,龍舞流行于我國很多地方。中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。李時(shí)珍《本草綱目》說(shuō):“龍,其形有九:身似蛇,臉似馬,角似鹿,眼似兔,耳似牛,腹似蜃,鱗似鯉,爪似鷹,掌似虎是也。” 在古人的心目中,龍具有呼風(fēng)喚雨、消災除疫的功能,而我國自古即以農業(yè)立國,風(fēng)調雨順對于生產(chǎn)生活具有極為重要的意義,所以古人極力希冀得到龍的庇佑,由此形成了在祭祀時(shí)舞龍和在元宵節舞龍燈的習俗。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》記載:元宵之夜,"以草縛成龍,用青幕遮草上,密置燈燭萬(wàn)盞,望之蜿蜒,如雙龍飛走之狀。"在長(cháng)期的發(fā)展演變中,舞龍也形成了許多不同的樣式,主要有龍燈、布龍等。龍燈也稱(chēng)"火龍",這是流行最為廣泛的一種龍舞。這種龍由篾竹扎成龍首、龍身、龍尾,上面糊紙,再畫(huà)上色彩。龍身有許多節、節數可多可少;但必須是單數。每節中點(diǎn)燃蠟燭;有的地方不點(diǎn)蠟燭,而是用桐油、棉紗或燈草做成的"油捻"。這種油捻燃燒力很持久,龍燈舞動(dòng)時(shí)五光十色,始終不會(huì )熄滅。下面裝有供舞者手持的木柄.龍前還有一人手舉紅色綢珠指揮龍舞。如廣東陽(yáng)江的《鯉魚(yú)化龍》,靈活奇巧,善于變幻,舞龍手身著(zhù)可開(kāi)可合的鯉魚(yú)皮,觀(guān)眾起先看到的是一條條戲水之魚(yú),可隨著(zhù)明快的樂(lè )曲突然一變,魚(yú)兒成龍,然后一條口中噴火的鯉魚(yú)躍過(guò)龍身,象征“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”之意。布龍也稱(chēng)“彩龍”,主要在白天表演,節中不燃蠟燭,所以表演時(shí)騰飛歡躍,好似江海波翻浪涌,氣勢非凡雄偉,別有一功。舞龍時(shí)循勢連貫表現巨龍盤(pán)旋歡騰,動(dòng)作非常復雜。有的地方鬧元宵,各路龍燈匯集竟達百余條,隊伍長(cháng)達二三華里。每條龍燈還伴有十番鑼鼓,聲聞十里,甚為壯觀(guān)。在海外,至今仍有許多華人社團保留著(zhù)耍龍燈的古老傳統,常為當地節日賽會(huì )演出。
 

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