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黃遵憲的愛(ài)國事跡國慶手抄報
多年來(lái)黃遵憲的歷史地位被不少人局限性地理解,后人往往從文學(xué)或詩(shī)界革命的領(lǐng)域去理解他,而忽視其作為愛(ài)國者、思想家、變法維新者、政治家的本來(lái)面目,對黃遵憲歷史地位全面深刻認識,是直到近年來(lái)才開(kāi)始出現的!
且看:———影響中國近代思想界的達爾文進(jìn)化論和盧梭民約論,最早是由黃遵憲介紹到中國來(lái)的,中國士大夫最早是從黃遵憲撰寫(xiě)的《日本國志》了解到人權、民主、平等的概念!度毡緡尽分械木S新變法思想,使當時(shí)的康、梁乃至光緒帝皇帝都受到很大啟發(fā),其“分官權于民”的思想明顯地啟發(fā)了一代偉人孫中山形成民權主義的思想。
他有豐富的外交實(shí)踐經(jīng)驗與斗爭經(jīng)驗,他在戊戌政變前的湖南創(chuàng )立了保障社會(huì )治安的保衛局等措施在政變失敗后仍能保留下來(lái),就說(shuō)明黃遵憲的改革是切中國情的,他在湖南協(xié)助陳寶箴推行新政的卓越成效是他把變法理論靈活運用于中國實(shí)踐的結果。
———黃遵憲在漫長(cháng)的外交生涯中,深知國家主權的重要性,沉痛指出:“弱為萬(wàn)國役,治為天下強!彼铝ΡWo華僑、僑工的權益,抵制排華運動(dòng),聯(lián)絡(luò )僑商組織商會(huì );在新加坡又創(chuàng )立保衛華工的南洋護照制度。
———黃遵憲被公認為晚清“詩(shī)界革命的一面旗幟”,其“我手寫(xiě)吾口,古豈能拘牽!”的吶喊成了詩(shī)界革命的口號;其《人境廬詩(shī)草》的清新之風(fēng),一掃舊體詩(shī)的陳腐暮氣;其詩(shī)作真實(shí)生動(dòng)地記錄了晚清絕大多數重大歷史事件,因此生前即有晚清“詩(shī)史”之譽(yù)。
黃遵憲在短短的58年生涯中,游歷日、英、法、意、比、美及新加坡等西方國家以及香港等共13個(gè)年頭,親身感受到撲面而來(lái)的西方文化浪潮,他站在中華民族自強不息的高度,理性地把握世界的潮流和中國的國情,積極主張維新變法,在維新變法失敗后,他卻矢志不渝,堅信“滔滔江水日趨東,萬(wàn)法從新要大同”的革新之道。100多年過(guò)去了,今天緬懷起這位客家先賢的遠見(jiàn)卓識,仍然令人肅然起敬!
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