有關(guān)學(xué)習教育心得體會(huì )范文合集五篇
我們得到了一些心得體會(huì )以后，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？以下是小編幫大家整理的學(xué)習教育心得體會(huì )5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇1
教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運，教育也能決定和改變一個(gè)國家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰略，推進(jìn)自主創(chuàng )新，要變人口大國優(yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。
1986年《義務(wù)教育法》的出臺標志著(zhù)我國義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來(lái)，我國在普及義務(wù)教育方面取得了顯著(zhù)成就。然而，由于社會(huì )轉型等諸多因素，義務(wù)教育推行過(guò)程中也出現了一些亟待解決的問(wèn)題，這是此次義務(wù)教育法修訂的時(shí)代背景。
受教育權是現代社會(huì )公民的一項基本權利。這一基本權利所對應的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法，實(shí)施義務(wù)教育法，正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民
義務(wù)教育法學(xué)習心得(2) 權利的必由之路。對于廣大公民而言，義務(wù)教育并不僅僅意味著(zhù)適齡兒童家長(cháng)及監護人的責任和義務(wù)，義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規定年限的學(xué)校教育，是現代政府不容推辭的責任和義務(wù)。
制定并實(shí)施義務(wù)教育法，也是切實(shí)提高國民文化素質(zhì)的客觀(guān)需要。在現代社會(huì )，通過(guò)實(shí)施義務(wù)教育，普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據聯(lián)合國教科文組織統計，全世界有170多個(gè)國家宣布實(shí)施義務(wù)教育制度。多方面研究表明，國民的高水平教育對于個(gè)人和整個(gè)社會(huì )都具有可觀(guān)的經(jīng)濟效益和社會(huì )效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運，教育也能決定和改變一個(gè)國家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰略，推進(jìn)自主創(chuàng )新，要變人口大國優(yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國計民生的問(wèn)題上，政府責無(wú)旁貸。
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來(lái)的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
修訂的《義務(wù)教育法》為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構建和諧社會(huì )中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看，新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構建和諧社會(huì )和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師，讓貧困家庭的孩子上得起學(xué)，不因為家庭條件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長(cháng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們是新《義務(wù)教育法》的最大受益者。農村蘊含著(zhù)大量的人才，還有待開(kāi)發(fā)的人力資源，從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機會(huì )，未來(lái)，國家和民族也將是最大的受益者�！�
以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間�！靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統一性和強制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉變觀(guān)念卻非常關(guān)鍵�！�
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強調要把德智體美有機地統一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內容必然影響到校長(cháng)的辦學(xué)思想和教師的教書(shū)育人行為。同時(shí)，各級政府和教育行政部門(mén)也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責任。
在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過(guò)程中，我有這樣的思考。：教師應當熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護學(xué)生，忠于職守�！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責的專(zhuān)業(yè)人員，承擔教書(shū)育人、培養社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。
雖然我是一名普通的教師，卻肩負著(zhù)為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任�！缎铝x務(wù)教育法》的學(xué)習讓我深深感受到：一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因為當你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生，應當是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì )做人，是否學(xué)會(huì )求知，在教學(xué)中應本著(zhù)求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習和生活空間里，接受全面的培養，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外，我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應該丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復的內容，改為根據學(xué)生的水平差異分層次設置不同的作業(yè)。
導致師德失范現象的因素很多，我認為主要有以下幾個(gè)方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養，沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì )關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評估機制，仍以應試成績(jì)?yōu)楹诵�，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著(zhù)人才觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、管理觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、評價(jià)觀(guān)等一系列相關(guān)理念在內的綜合觀(guān)念。一句話(huà)，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇2
一、學(xué)習他偉大的人格。
他有著(zhù)海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認識自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì )敢于承認自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。魏書(shū)生，他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。。這種精神值得我們學(xué)習。
二、學(xué)習魏書(shū)生的良好品德。
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實(shí)，把師德規范內化為自身內心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì )到被愛(ài)之樂(lè )，他們才會(huì )學(xué)著(zhù)去愛(ài)別人。
三、學(xué)習魏書(shū)生的自立自強。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(cháng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀(guān)念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習、學(xué)習再學(xué)習。教師只有嚴謹治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！
四、學(xué)習特指導學(xué)生創(chuàng )新。
讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結合。使教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達到即傳受知識，有開(kāi)發(fā)智力。
五．學(xué)習他為人師表。
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養成習慣。作為一名教育工作者，教書(shū)育人是本職工作。從魏書(shū)生的育人篇中我體會(huì )到：魏書(shū)生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強化的是能力識的運用。古人所說(shuō)的：授之魚(yú)，不如授之漁。使我更清楚的認識到自己的教育責任。
學(xué)習魏書(shū)生教育思想，我的最大的體會(huì )是人要會(huì )“享受”。人生在世，要會(huì )享受生活，享受學(xué)習，享受工作，不能白來(lái)一遭。魏書(shū)生說(shuō)，現在社會(huì )穩定，生活水平在逐漸提高，只有懷著(zhù)感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應社會(huì )環(huán)境，才能避免無(wú)謂的心態(tài)，有一顆快樂(lè )的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當回事。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇3
人要走進(jìn)知識寶庫，是一輩子的事情，不可能一蹴而就。因此我們要學(xué)習的東西太多了。網(wǎng)絡(luò )教育，給了我們一把學(xué)習的鑰匙。這是一把增長(cháng)知識才干和提高思想素質(zhì)的鑰匙。
當今社會(huì )已經(jīng)進(jìn)入了信息社會(huì )，世界已經(jīng)開(kāi)始全面信息化、全球化。所以，為了適應社會(huì )的發(fā)展，我們教師必須首先牢固樹(shù)立信息化、全球化的思想，積極參加培訓學(xué)習，緊跟時(shí)代脈搏，做一個(gè)e環(huán)境下的新型教師。通過(guò)此次培訓，我收獲很多，體會(huì )深刻。具體想就有關(guān)網(wǎng)絡(luò )學(xué)習淺談幾點(diǎn)體會(huì )：
1、在降低成本的同時(shí)保證質(zhì)量
大家知道，經(jīng)濟發(fā)展狀況可以促進(jìn)教育的發(fā)展，影響教育的規模，一般地，教育受經(jīng)濟的影響是從二個(gè)方面展開(kāi)的。一是從教育設施上，教育技術(shù)和設施的改良，提高了教育的效益。二是從教育的規模上，麥克風(fēng)和音響可以讓幾百人聚集在一起上課。但是，這種教育模式實(shí)踐證明是不可取的。網(wǎng)絡(luò )學(xué)習可看做是一種在教育領(lǐng)域內擴大勞動(dòng)規模的典型形式，勞動(dòng)力因素(教師)被網(wǎng)絡(luò )所替代，并不意味著(zhù)教師作用是多余的，相反，作為指導者的教師或設備維護者，其作用也在逐步提升。
2、自我決定學(xué)習時(shí)間和地點(diǎn)
網(wǎng)絡(luò )學(xué)習不是讓學(xué)生，而是讓課堂從一個(gè)地方轉向另一個(gè)地方。這種學(xué)習方式下是適應了成人的特點(diǎn)，它為學(xué)員節省了很多時(shí)間。比如，我們現在的培訓就可以通過(guò)網(wǎng)上課件自由回家抽時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )學(xué)習。
3、按需進(jìn)修
網(wǎng)絡(luò )學(xué)習最大的特點(diǎn)是成人能根據自身發(fā)展需要進(jìn)行選擇性地學(xué)習。在網(wǎng)絡(luò )社會(huì )中，人的學(xué)歷已不顯得多么重要，替代的是人的學(xué)術(shù)水平和真實(shí)本領(lǐng)。一個(gè)人在工作之余要不斷地了解新技術(shù)，掌握新技術(shù)，網(wǎng)絡(luò )社會(huì )需要的是有多個(gè)學(xué)位、多張資質(zhì)證書(shū)的人才。
網(wǎng)絡(luò )學(xué)習還有一個(gè)特點(diǎn)是每個(gè)學(xué)員能與優(yōu)秀教師開(kāi)展互動(dòng)。傳統教育教師在課堂中與學(xué)生面對面講課，教學(xué)質(zhì)量很大程度依賴(lài)教師個(gè)人的素質(zhì)和能動(dòng)性。然而，好的教師是極少的，如果教師缺乏能動(dòng)性或素質(zhì)不高，傳統教育的優(yōu)勢將消失。遠程式學(xué)習中，每門(mén)課程一般由優(yōu)秀教師主持(現在多數采用課程主編與主講教師合一的模式)，教師在教學(xué)中能把握好課程的精髓。學(xué)員在選擇課程的同時(shí)也選擇了教師。
網(wǎng)絡(luò )學(xué)習對我們教學(xué)觀(guān)念，思想模式的轉變很大，在傳統教育模式中，是以教師為中心，教師通過(guò)講授、板書(shū)及多種媒體的輔助，把教學(xué)內容傳遞給學(xué)生或灌輸給學(xué)生。老師是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的主宰，學(xué)生則處于被動(dòng)接受知識的地位。在這樣一個(gè)模式下老師是主動(dòng)施教者，學(xué)生是被動(dòng)的外部刺激接受者即灌輸對象，媒體是輔助老師向學(xué)生灌輸的工具，教材則是灌輸的內容。表面上學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，但這是一種被動(dòng)的參與。它的優(yōu)點(diǎn)是有利于教師主導作用的發(fā)揮，有利于教師對課堂教學(xué)的組織、管理與控制;但是它存在一個(gè)很大的缺陷，就是忽視學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng )造性能力的培養，不能把學(xué)生的認知主體作用很好地體現出來(lái)，學(xué)生缺乏主動(dòng)的思考、探索能力，其自主性、積極性難以發(fā)揮，不利于培養學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng )造性思維，不利于創(chuàng )新能力的培養和創(chuàng )造性人才的成長(cháng)。
在信息時(shí)代，教師既不會(huì )被技術(shù)所替代，也不應該再作為傳遞知識的權威。教育技術(shù)的發(fā)展永遠不會(huì )替代教師角色，教師之所以是教師，在于教師能在智力、情感、個(gè)性、精神和人格等方面全面培養和塑造學(xué)生，教育的根本特性是以人育人。有了信息技術(shù)，教師將會(huì )從廣播知識的繁重任務(wù)中解脫出來(lái)，有精力和時(shí)間真正進(jìn)行以人育人的活動(dòng)�，F代教育技術(shù)進(jìn)入到教學(xué)過(guò)程中，教師能夠由原來(lái)的處于中心地位的知識權威轉變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的指導者和合作伙伴、設計者、開(kāi)發(fā)者、社會(huì )文化的詮釋者、教育的研究者，更多關(guān)注學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的設計和開(kāi)發(fā)。特別在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境中，教師會(huì )自然而然地專(zhuān)注于對信息教學(xué)系統的設計、監控、研究和評價(jià)。在信息技術(shù)的環(huán)境中，學(xué)生應該被看作為待點(diǎn)燃的火把，學(xué)生地位應該由被動(dòng)的知識容器和知識受體轉變?yōu)橹R的主宰、學(xué)習的主體，成為教學(xué)活動(dòng)的積極參與者和知識的積極建構者。
夜深人靜時(shí)，我坐在電腦前，登上繼續教育網(wǎng)，已成為多年來(lái)的一種自然習慣�！袄^續教育網(wǎng)”像一本磁力很強的教科書(shū)，里面共享信息內容豐富，各類(lèi)課件制作精良。網(wǎng)上資源中，不只是知識的儲存和播放，更為我們提供了旨在提高實(shí)踐能力的諸多方法。而且，這里有著(zhù)良好的互動(dòng)交流的學(xué)習氛圍。比如在線(xiàn)答疑、教師論壇、等欄目，讓我們的協(xié)同學(xué)習和自主學(xué)習相得益彰。
對知識的貧乏，就會(huì )產(chǎn)生對知識的無(wú)知。一位名人說(shuō)：“認識到我們知識上的不足，便向成功走了一大步�！睉袧h最容易做出的辯解，是沒(méi)有時(shí)間學(xué)習。其實(shí)這不過(guò)是一種托辭罷了。有一個(gè)著(zhù)名的“三八理論”說(shuō)，八小時(shí)睡覺(jué)，八小時(shí)工作，這個(gè)人人都一樣，非常公平。但人與人之間的不同，在于業(yè)余時(shí)間怎么度過(guò)。
當今社會(huì )的生活，豐富多彩。人們選擇生活的方式，也變得千姿百態(tài)。就說(shuō)網(wǎng)絡(luò )吧，有人借助這一現代科技手段，學(xué)知識， 用信息，長(cháng)才干，出成果，助推了自己的事業(yè)�？墒且灿胁挥嬈鋽档娜�，把大好時(shí)光“網(wǎng)”費了。有的
長(cháng)期沉溺于虛擬的“網(wǎng)戀世界”，有的徹夜迷失在所謂“新新人類(lèi)”的網(wǎng)絡(luò )游戲之中，有的熱衷于與天下網(wǎng)友“狂聊”得天昏地暗，有的甚至“借網(wǎng)”實(shí)施各類(lèi)違法犯罪。這些不是網(wǎng)絡(luò )本身的錯，錯的是“入網(wǎng)者”把握不夠好。
我把網(wǎng)上學(xué)習當作了一種生活方式。再忙再累，每天都要抽點(diǎn)時(shí)間光顧繼續教育網(wǎng)，或調閱課件，或與人交流，或完成作業(yè)，或自我檢測，或搜尋信息。網(wǎng)絡(luò )學(xué)習的關(guān)鍵還在與相互的參與。我們都知道現代教育的發(fā)展越來(lái)越強調自主學(xué)習和討論式的'學(xué)習，網(wǎng)絡(luò )就給我門(mén)這樣一個(gè)機會(huì )，今天在坐的老師們能在網(wǎng)絡(luò )上自由地發(fā)表自己的對網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的思考與體會(huì )，這本身就已經(jīng)體現了網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的教師這個(gè)團隊的協(xié)作學(xué)習精神。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇4
我參加了為期近半年的新疆家庭教育網(wǎng)絡(luò )培訓學(xué)習。通過(guò)學(xué)習，我對家庭教育和學(xué)校教育有了一個(gè)全新的認識。我曾經(jīng)的很多想法都發(fā)生了改變，我深刻體會(huì )到家庭教育的重要。我是一名初中教師同時(shí)也是家長(cháng)，家庭教育學(xué)習讓我真真切切感到家庭教育對于一個(gè)孩子成長(cháng)，成才的重要意義。
當今社會(huì )，教育不僅僅是學(xué)校的責任，家庭對教育的影響也越來(lái)越大。 “取得家長(cháng)的支持就是你工作成功的一半�！笔聦�(shí)證明，這正是我們每位教師長(cháng)期以來(lái)在實(shí)踐中獲得的成功經(jīng)驗。學(xué)校工作要想取得成功，必須取得家長(cháng)的理解與支持，體現了家庭教育與學(xué)校教育的配合的重要性。許多家長(cháng)認為教育是學(xué)校的事，與家庭無(wú)關(guān)，于是一推了之，或者以“學(xué)生最聽(tīng)老師的話(huà)”“學(xué)生只聽(tīng)老師的話(huà)”為借口，將教育責任完全放在學(xué)校和老師身上，或者認為只要“學(xué)校教育得好”，其教育效果——孩子的成績(jì)一定好。
事實(shí)證明，這樣的觀(guān)點(diǎn)危害性十足，許多學(xué)生會(huì )因此而得不到全面的教育從而形成不良的學(xué)習和生活習慣，甚至出現逆反的的行為。家庭與學(xué)校作為社會(huì )這個(gè)大系統中的重要組成要素，在教育過(guò)程中是不能分割開(kāi)的，家長(cháng)的錯誤就是在于未能認識到家庭教育與學(xué)校教育的關(guān)系而得出的不正確的結論。下面，我就孩子的教育談?wù)勎业囊恍┬牡谩?/p>
一、更新家庭教育觀(guān)念，促進(jìn)學(xué)生教育發(fā)展。
先談?wù)劶彝ソ逃默F狀。學(xué)生良好行為習慣的形成，必須是良好的學(xué)校教育與良好的家庭教育密切配合的結果。然而，教師們常常會(huì )
發(fā)出這樣的感慨——學(xué)校辛辛苦苦地教育了一周，難以抵擋家庭消極教育一天。
現狀之一：教子方法有失偏頗 ，在我們教學(xué)實(shí)踐中不難發(fā)現，當前的家庭教育方式主要有以下幾種類(lèi)型：
A、“望子成龍”型。這是典型的中國特色的家庭教育，占有相當的比重。家長(cháng)們因為歷史的原因，常常把自身成長(cháng)過(guò)程中的種種“遺憾”，用最美好的“希望”寄托在自己的孩子身上，因而對孩子“成才”的期望值較高。具體表現在：
B、“重視分數”型。孩子不好好學(xué)習，是家長(cháng)最棘手的問(wèn)題；孩子的功課分數，是家長(cháng)最關(guān)心、最敏感的話(huà)題�！皩W(xué)”者優(yōu)則“獎”，已成為許多家長(cháng)鼓勵子女學(xué)習的常用手段，“學(xué)習至上，成績(jì)至上”是孩子的唯一目標。于是，家長(cháng)包辦代替了孩子的家務(wù)勞動(dòng)，一是心疼孩子，不肯過(guò)早地把責任加在孩子身上；二是不屑于讓孩子干“雜活”，怕影響孩子的學(xué)習。倘若孩子考了個(gè)好分數，家里便是“陽(yáng)光燦爛的日子”；倘若孩子考差了，家長(cháng)幾天都沒(méi)有愁眉苦臉。
C、“順其自然”型。這是獨生子女和“超生游擊隊”現象最為突出，家長(cháng)因為自身的價(jià)值觀(guān)的認同而采取的教育方法。不可否認，有的家長(cháng)是因為懂得遵循教育規律而理智地采取的這種教育方式。但更多的則是因為忙農活，養家糊口而無(wú)暇顧及，或因為自身的局限而無(wú)奈放棄。
究其原因，家庭教育的超現實(shí)性和不一致性是造成“望子成龍”和“順其自然”的家庭教育方式的主要癥結所在。所謂的“超現實(shí)性”，是指家長(cháng)不能正確、客觀(guān)地看待和教育自己的子女；他們往往對自己的孩子都有一種過(guò)高的估價(jià)和希望，常常用鄰居、同事、朋友的小孩的優(yōu)點(diǎn)去評判自己孩子的成敗，從而導致心理上的不平衡。
二、學(xué)校教育對家庭教育的指導
只有當學(xué)校教育和家庭教育形成了合力，我們的教育才會(huì )收到事半功倍的效果。因此，學(xué)校要充分利用家長(cháng)學(xué)校和家訪(fǎng)，全面指導家庭教育。
1、指導家長(cháng)“信任孩子”。孩子是新生力量，相信孩子，就是相信自己。每一個(gè)家長(cháng)，都應該對孩子有充分的信心。
2、指導家長(cháng)“賞識孩子”。孩子在家庭生活中，從小就處在選擇之中，幾乎天天都有己的選擇。
孩子是培養教育的對象，不把孩子當寵物，不要剝奪孩子的權利。賞識孩子所做的一切努力，賞識孩子所取得的點(diǎn)滴進(jìn)步，甚至要學(xué)會(huì )賞識孩子的失敗，讓孩子感到家長(cháng)永遠是他的后盾。在提高家長(cháng)認識的基礎上，采取統一的內容，統一的標準來(lái)進(jìn)行教育與評價(jià)。學(xué)校重在“如何做”，家庭重在“怎么做”。學(xué)校和家庭密切配合，以實(shí)踐為重點(diǎn)，及時(shí)反饋，樹(shù)立榜樣，找出差距，從根本上克服“教育靠學(xué)校包打天下”的被動(dòng)局面。
三、家庭、學(xué)校教育相結合
如何才能使學(xué)生家長(cháng)認識到自身的教育力量存在并更好地發(fā)揮其教育能量，達到家庭教育與學(xué)校教育的良好配合，實(shí)現共同育人的目標呢？家長(cháng)對孩子的學(xué)習態(tài)度和學(xué)習方式都要有一個(gè)全面的了解，這樣才能有針對性有效果地幫助孩子成長(cháng)。有的家長(cháng)眼中只有“分數”，考了高分的孩子，就是完美，優(yōu)秀的孩子，其他品德方面教育就不再重視。許多學(xué)生非常努力，但成績(jì)提高不快，于是家長(cháng)便斷言“孩子笨”。這種態(tài)度造成學(xué)生心理負擔，自卑以至放棄努力，折回給教師教育工作帶來(lái)很大的負面影響；另一方面，就是對待成績(jì)的方式上，要么是不聞不問(wèn)，要么是求全責備，這些都會(huì )對學(xué)生教育起不良的作用。
家訪(fǎng)是教師深入了解學(xué)生和家庭及其教育情況而與學(xué)生家長(cháng)聯(lián)系的重要形式，是學(xué)校教育必不可少的一種延伸手段。在進(jìn)行家訪(fǎng)的過(guò)程中，“報憂(yōu)不報喜”的家訪(fǎng)往往會(huì )把重點(diǎn)放在羅列孩子的錯誤，意在指責家長(cháng)的失職上，這樣，就會(huì )讓家長(cháng)產(chǎn)生一種不愉快甚至抵觸的心理，損害了家長(cháng)的自尊心，就有可能會(huì )使家長(cháng)情緒低落、態(tài)度冷漠，出現不配合老師的情況。為了避免這種情況的出現，在與家長(cháng)交流時(shí)一定要學(xué)會(huì )尊重家長(cháng)。一旦家長(cháng)在心理上感覺(jué)得不到老師的尊重，就會(huì )容易對老師產(chǎn)生反感情緒，甚至與老師對立起來(lái)，這樣就達不到共同教育學(xué)生的目的。因此，在與家長(cháng)進(jìn)行聯(lián)系時(shí)，要對家長(cháng)以禮相待，相互尊重、相互理解，注意不要有傷害家長(cháng)的言行，更不要有訓斥家長(cháng)的舉動(dòng)，這樣才會(huì )使家長(cháng)相信老師是在真誠地關(guān)心和幫助學(xué)生，才會(huì )使家長(cháng)樂(lè )于接受老師的意見(jiàn)，從而贏(yíng)得家長(cháng)的理解、支持和配合，實(shí)現共同教育學(xué)生的目的。在尊重家長(cháng)的基礎上，還要注意積極主動(dòng)的聯(lián)系家長(cháng)，加強與家長(cháng)的雙向溝通，以利于共同育人。
新世紀科技的發(fā)展，給予我們越來(lái)越方便的交際方式，例如最近流行的“校訊通”正是一種方便、快捷的與家長(cháng)取得聯(lián)系和溝通的網(wǎng)絡(luò )方式。得到贊賞的孩子必然樹(shù)立學(xué)習的信心和提高學(xué)習的興趣，有了家庭教育的同步，孩子才是真正地得到自己的教育，才會(huì )有更快更全面的發(fā)展
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇5
我們身處一個(gè)信息時(shí)代，被信息包圍，卻依舊缺乏信息。如此海量的信息，卻不能夠被我們得以充分利用。實(shí)在是一件很令人感到無(wú)奈的事情。
不過(guò)，在信息素質(zhì)教育課上，老師幽默機智的上課方式，采用實(shí)踐理論相結合的教學(xué)模式，并發(fā)揮不同老師的優(yōu)勢的多人教學(xué)方法……圖文并茂，聲像結合，給我們傳授了許多實(shí)實(shí)在在的東西。
但是，在我們掌握了如此眾多的信息搜集能力之后，我們卻漸漸地松弛了下來(lái)。有時(shí)候，我們一直不停加速轉動(dòng)的思緒淺漸漸地緩了下來(lái)，最可悲的是，甚至停止自己的思考能力，完全奉承“拿來(lái)主義”。
這是一個(gè)缺乏原創(chuàng )的年代。高超的網(wǎng)絡(luò )技術(shù)讓我們學(xué)會(huì )如何偷懶，復制粘貼，輕松一點(diǎn)，便解決了我們絞盡腦汁的事情。
曾經(jīng)的我們，還不會(huì )玩電腦，找百度，用Google……于是我們百般思索，萬(wàn)般探究。時(shí)間就這樣匆匆而逝，我們一天天長(cháng)成了大孩子。日益沉醉在現代發(fā)達的科技中的我們漸漸懶惰起來(lái)。
無(wú)論是老師布置的小作業(yè)，還是學(xué)年論文，亦或是專(zhuān)業(yè)考察報告，都希望能在網(wǎng)上搜到相關(guān)資料，那樣寫(xiě)起來(lái)就會(huì )像飛一樣的高效精準，只不過(guò)有時(shí)會(huì )避免不了千篇一律的煩惱。
我們的腦子漸漸停止了思考，從我們懂得了如何偷懶之后。
曾經(jīng)我的夢(mèng)想是成為一名作家，或者是偶爾寫(xiě)寫(xiě)小文章，編編小故事也好�？墒�，似乎自己從未為自己的夢(mèng)想付出百分百的努力。也許是不知如何努力才能達到心中所想，也許是因為懶惰而沒(méi)有付諸實(shí)際。
曾經(jīng)看到一句話(huà)：如果你學(xué)不死，那就往死里學(xué)。捫心自問(wèn)，我還沒(méi)有這種拼命的精神，也從未達到過(guò)這種境界。
時(shí)常對自己說(shuō)：要努力要努力!是時(shí)候該努力了!
可是總會(huì )有這種這樣的借口讓我把自己的任務(wù)一天一天往后推，直至有一天放棄了曾經(jīng)設想的的計劃。計劃永遠是最經(jīng)不起時(shí)間消磨的東西，更加經(jīng)不起我們的不斷推拖。
曾經(jīng)參加一次大型的作文競賽，當時(shí)問(wèn)了一位資深的教授很俗的問(wèn)題。是關(guān)于在日常生活中如何提高自己的寫(xiě)作水平的。他的回答很簡(jiǎn)單：保持一顆好奇心。對于當時(shí)思想幼稚的我來(lái)說(shuō)，這句話(huà)真的很受用。在這以后很長(cháng)的一段時(shí)間里乃至將來(lái)，我都一直保持著(zhù)一種好奇。只不過(guò)我的交際能力太差，所涉及的圈子太窄，以至于今天，我還經(jīng)常處于一種OUT的狀態(tài)。
眾所周知，大學(xué)里有一座寶庫，也就是圖書(shū)館。能否在大學(xué)期間蛻變成“一只蝴蝶”，除了日常的學(xué)習工作之外，就要看是否能夠充分利用圖書(shū)館的資源了。信息素質(zhì)的課上，我對圖書(shū)館的了解有了進(jìn)一步深入。不記得何時(shí)的我曾這樣告訴自己，一定要利用好圖書(shū)館這個(gè)巨大的寶庫，堅持每天讀書(shū)。
在書(shū)中，我們可以重新獲得思考的能力，可以重拾昔日的信念，言談舉止之間便增添一份自信、一份優(yōu)雅。書(shū)，讓我們在學(xué)習中學(xué)會(huì )如何學(xué)習。
時(shí)代的車(chē)輪在飛速地向前滾動(dòng)，我們必須跑起來(lái)才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們的技術(shù)越發(fā)的高明，但是我們更應該提高的是自己的內涵修養。
信息素質(zhì)教育課，不僅教會(huì )了我搜集信息、查詢(xún)資料的能力，更讓我在這不斷的學(xué)習中了解到，在這個(gè)信息時(shí)代，在這個(gè)知識經(jīng)濟的時(shí)代我們只有不斷開(kāi)闊自己的視野，提高自己的能力，才不至于被無(wú)情的歲月狠狠的拋棄。
時(shí)光的步伐太快，我們要學(xué)會(huì )跑起來(lái)，才不會(huì )被落下。我們被信息所包圍，同樣要學(xué)會(huì )把信息包圍起來(lái)。
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