教師培訓活動(dòng)個(gè)人心得五篇
教師培訓活動(dòng)個(gè)人心得五篇1
短短的幾天的培訓學(xué)習，令我的心境久久不能平靜，能夠說(shuō)是我近年來(lái)教學(xué)生涯中，一次難忘的學(xué)習交流。在學(xué)校這些勤懇敬業(yè)教師的發(fā)言中沒(méi)有多少華麗的辭藻，卻流露出大光華人的那種樸實(shí)真誠、謙虛好學(xué)，勤奮敬業(yè)的工作態(tài)度，讓我在這次學(xué)習中受益匪淺，百聽(tīng)不厭，百學(xué)不倦。
我想，“作為教師，不僅僅是一個(gè)學(xué)者，她更應當是一個(gè)研究者，”在教學(xué)育人的過(guò)程中，我們教師必須以局內人的身份“進(jìn)入”生活本身，“入乎其內”，根據教學(xué)現場(chǎng)當時(shí)的“內在真實(shí)”，來(lái)展示教學(xué)的真實(shí)面貌。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上了三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢，經(jīng)過(guò)培訓，我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。經(jīng)過(guò)培訓學(xué)習，我更堅定了自我“教書(shū)育人”的思想，要逐步從以下幾個(gè)方面努力去做：
（一）“做一天蠟燭，就要發(fā)一天光；做一只春蠶，就要吐一寸絲�！�
這是我的教育觀(guān)和思想觀(guān)。我不會(huì )有“當一天和尚撞一天鐘”的逍遙懈怠思想，有的就是一種教師的使命感因為我深深地懂得：教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感悟、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強烈地使命感為基礎的，是要以強烈的職責心做代價(jià)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于辛勞，甘于付出，甘于無(wú)怨，這是師德的首要條件。
（二）要鼓勵自我“學(xué)無(wú)止境”。
我要在新學(xué)年里，不斷學(xué)習他人的新經(jīng)驗，使自我具有一桶源源不斷的“活水”。如果不強化“自育”意識，力學(xué)苦練，做到“問(wèn)道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”恐非易事。
（三）要熱愛(ài)自我的學(xué)生。
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進(jìn)他們全面健康地發(fā)展。這種熱愛(ài)，首先應當是溫暖的，是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè)。作為教師，應當多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流，做學(xué)生的知心朋友、這種愛(ài)也需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情，對他們給予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習上去關(guān)心、熱愛(ài)、幫忙，把教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔挫折的煩惱。
經(jīng)過(guò)培訓，我懂得了怎樣去愛(ài)學(xué)生�！皭�(ài)”是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面、作為教師，今后我要努力做到能愛(ài)、善愛(ài)，去關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性，要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性，要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)的一串串的成果。
“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴導其行；愛(ài)要以理解尊重，信任為基礎；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向所有學(xué)生。在教育這個(gè)舞臺上每一天發(fā)生著(zhù)許許多多平凡的和不平凡的教學(xué)故事，這些在教育教學(xué)活動(dòng)中所發(fā)生、出現、遭遇、處理過(guò)的各種事件，不是瞬間即逝，無(wú)足輕重，淡無(wú)痕跡的，它會(huì )長(cháng)久的影響學(xué)生和教師的教育教學(xué)。從培訓中教師所談的這些親身經(jīng)歷的事件中，我們能夠學(xué)到很多東西，得到很多大啟發(fā)，甚至會(huì )產(chǎn)生心靈的震撼。
走近名師，感受名師，更使我明白了我們教師應當熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。愛(ài)，是教育的基礎；沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。在今后的教學(xué)中，我將針對自我的不足，以名師為榜樣，研究他們的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)思想，為己所用，取人之長(cháng)補己之短，爭取使自我的教學(xué)更趨完美。
教師培訓活動(dòng)個(gè)人心得五篇2
夢(mèng)想是什么？托爾斯泰說(shuō)，“夢(mèng)想是指明的路燈，沒(méi)有夢(mèng)想，就沒(méi)有堅定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。中央電視臺一位出色的主持人說(shuō)過(guò)，夢(mèng)想不是我們兒時(shí)作文里的想象的完美職業(yè)。當有一天你做了這件事情之后，未必這件事情就是你的夢(mèng)想，而真正的夢(mèng)想是你做了這件事情之后，重新定義你的人生，愿意為之承受一切，付出一切，那時(shí)你才有資格去說(shuō)你的夢(mèng)想。
我的夢(mèng)想又是什么？
畢業(yè)后去學(xué)校當了一名代課教師，在這其中，我曾以初生牛犢不怕虎的干勁全力以赴的做事情，也曾用筆記錄下自我的點(diǎn)滴�！皬臎](méi)有任何事讓我的內心感到如此震撼，讓我如此心懷熱情，這，就是夢(mèng)想的力量�！倍嗌俅�，真真切切地感受到了教師職業(yè)的崇高，卻也體會(huì )到了自我的渺小。耳邊也聽(tīng)到過(guò)同行的抱怨，更多地卻是看到他們孜孜不倦的態(tài)度和精神，更加堅定了自我的決心。
經(jīng)過(guò)參加這次短期培訓，我學(xué)到了很多東西。教師們的精彩講解和閃光的個(gè)人魅力，使我受益匪淺，我體會(huì )到了他們對于自我的教育夢(mèng)想的執著(zhù)和堅守�！笆刈∫婚g教室”、“戴著(zhù)鐐銬跳舞”，這些話(huà)語(yǔ)讓人心潮澎湃。聽(tīng)到教師與孩子們的感人故事以及用愛(ài)譜成的一首首教育樂(lè )章，我無(wú)法抑制自我的感動(dòng)。沒(méi)有崇高的教育夢(mèng)想，沒(méi)有鍥而不舍地向夢(mèng)想邁進(jìn)的人生態(tài)度，沒(méi)有奉獻青春與愛(ài)心的精神，他們怎樣能在自我的教育人生中創(chuàng )造教育奇跡？這將是我為之奮斗的方向，是我需要用自我的一生去詮釋的意義。
如今，在距離上我似乎離夢(mèng)想更近了。而應對著(zhù)它，我卻覺(jué)得自我離它很遠。蘇霍姆林斯基這樣說(shuō)，“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一兩百本書(shū)�！弊鳛橐晃患磳⒆呱辖處煃徫坏慕處�，我汗顏，羞愧難當。我的精神世界相對于一個(gè)優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō)太匱乏了。在這兩天的培訓里，培訓教師們都不約而同地談到了讀書(shū)的意義，我深刻地體會(huì )到讀書(shū)之于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要性，對于教師成長(cháng)的重要意義。鄭宏教師講述了如何做一個(gè)好教師，其中最重要的.一點(diǎn)是讀萬(wàn)卷書(shū)。
對于教師而言，我們要“讀教育經(jīng)典，讀教育報刊，讀人文書(shū)記，讀有關(guān)學(xué)生方面的書(shū)”，僅有讀書(shū)才能充實(shí)我們的人生，才能使人生變得有意義，正如王教師在報告中所說(shuō)的那樣，我們要“讓讀書(shū)成為一種習慣，養成一種學(xué)習的生活方式”。承擔著(zhù)教書(shū)育人這一職責的教師，需要用自我的行動(dòng)去影響學(xué)生，使他們養成閱讀的習慣，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(cháng)。如果教師沒(méi)有閱讀的熱情，怎能點(diǎn)燃學(xué)生的閱讀熱情？如果教師自我不讀書(shū)、不學(xué)習，如何能說(shuō)服教導學(xué)生去讀書(shū)？
教師培訓活動(dòng)個(gè)人心得五篇3
今日，我有幸聽(tīng)了王濱教授的教師心理健康講座，對我來(lái)說(shuō)真是意義重大，王教授的講座使我受益匪淺，感想頗多，美國教育心理學(xué)家吉諾特說(shuō)：“作為一位教師，他要么是在幫人，要么就是害人。在每個(gè)人的成長(cháng)過(guò)程中，中小學(xué)教師對他們的影響是不言而喻的，教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。
所以，為了更好地教育學(xué)生，教師自我首先必須是心理健康的人，教師心理健康水平比他的專(zhuān)業(yè)知識和教學(xué)技能更具重要性。教師的心理健康從根本上說(shuō)還得由教師自我維護。一個(gè)優(yōu)秀的教師應當能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系——既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時(shí)也重視自我的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力，但他絕不應讓自我一向處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進(jìn)行。
身為教師，僅有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習和掌握新的知識，盡快適應新的教學(xué)觀(guān)念，掌握新的教學(xué)方法，到達新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地理解新知識，開(kāi)拓自我的視野，也能使自我站在更高的角度看問(wèn)題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護心理健康有重要意義。從心理學(xué)的角度來(lái)講，教師這一職業(yè)是如今最“開(kāi)放”的職業(yè)。
他的工作得理解許多人直接或間接的檢查和監督——學(xué)生、校長(cháng)、教研員、學(xué)生家長(cháng)、教育局等等，以至整個(gè)社會(huì )。所有的這些人和社會(huì )團體都認為自我對教師的工作有評價(jià)的權利。對于教師應當怎樣做，應當是什么樣的人，他們都有自我不一樣的觀(guān)念和想法。
僅僅是與以上提到的這些人相處就可能讓教師產(chǎn)生焦慮，不管是正常的焦慮還是神經(jīng)過(guò)敏性焦慮。并且，教師自我心里也有“一桿秤”，隨時(shí)隨地都在監督著(zhù)自我的工作，甚至比別人更嚴格、更苛刻。所以，教師應當樹(shù)立正確并且穩定的自我概念。包括對自我身體、本事、性格、態(tài)度、思想等方面的認識，是一系列態(tài)度、信念和價(jià)值標準所組成的有組織的認知結構，把一個(gè)人的各種習慣、本事、觀(guān)念、思想和情感組織聯(lián)結在一齊，貫穿于經(jīng)驗和行為的一切方面。
正確認識自我，客觀(guān)評價(jià)自我，合理要求自我，了解并愉悅地理解自我的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不給自我設定高不可攀的目標。同時(shí)，個(gè)體因為對自我更加了解，由己及人，也就能夠客觀(guān)地評價(jià)別人，接納并理解別人的錯誤和缺點(diǎn)，對世事中的不平、不滿(mǎn)、不盡善盡美之處能處之泰然，這種心態(tài)對堅持心理健康是十分有利的。
教師應多學(xué)習，多理解新知識，以加強自身修養。教師也能夠堅持收集有關(guān)他的教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習情景的資料。幫忙教師提高教學(xué)水平，更清楚地明白是否到達了自我預定的目標。
教師對失敗的看法是自我維護心理健康本事的中心因素。正因為教師是心理上“開(kāi)放”的職業(yè)，失敗和過(guò)錯發(fā)生的機率就異常大。人無(wú)完人，每個(gè)人都會(huì )有錯，每個(gè)人都會(huì )有失敗的經(jīng)歷，關(guān)鍵是看怎樣去認識和對待自我的失敗。如果能從失敗中吸取教訓、總結經(jīng)驗，失敗就是成功之母。并且能減少壓力和焦慮的來(lái)源，更有利于自身的心理健康。
比如，一個(gè)對自我的教學(xué)本事充滿(mǎn)信心的老教師對學(xué)生家長(cháng)和社會(huì )上其他人員對課程提出的不一樣意見(jiàn)會(huì )處之泰然。與教育界之外的人談?wù)撽P(guān)于課程的時(shí)候，他心態(tài)平衡，語(yǔ)氣堅定，因為他明白自我是一個(gè)有本事的教師，他明白自我在說(shuō)些什么。他清楚地明白，自我對問(wèn)題的直接接觸更多，因而對整個(gè)教育形式也就有更客觀(guān)的把握。他從實(shí)際工作中建立起來(lái)的安全感不會(huì )受到影響。
因為學(xué)生對他友好而不失尊敬，因為他幫忙差生并真的使其成績(jì)上升，因為他客觀(guān)地明白教學(xué)中的失敗是不可避免的。事實(shí)上，正是因為他能理解這些失敗，并從中總結經(jīng)驗，才有如此大的心理能量來(lái)勇敢應對失敗。教師應當正確的認識和評價(jià)生活中所謂的“失敗”。也能夠說(shuō)是適時(shí)當一下阿Q。
教師在學(xué)生面前應控制自我的消極情緒，不把挫折感帶進(jìn)教室，更不要發(fā)泄在學(xué)生身上。教師覺(jué)得在工作中受到了委屈，很自然地容易把氣發(fā)泄在座在自我教室里的學(xué)生身上，因為學(xué)生常常就是讓他們受委屈的“罪魁禍首”之一。本來(lái)，適當地刺激一下?lián)v蛋學(xué)生的自尊對矯正學(xué)生的問(wèn)題行為可能是有效的，然而教師在情緒激動(dòng)的時(shí)候很難把握好這一尺度，常常就可能傷害學(xué)生，也破壞了自我在學(xué)生心中的形象。如果教師是因為自我遇到了挫折而煩躁，并且所以而斥責學(xué)生，學(xué)生們是能夠意識到的。
他們不僅僅不愿再尊重教師，聽(tīng)教師的話(huà)，還可能會(huì )報復教師。如果不良情緒積蓄過(guò)多，得不到適當的宣泄，容易造成心身的緊張狀態(tài)。這種緊張持續時(shí)間過(guò)長(cháng)或強度過(guò)高，還可能造成心身疾病。所以，教師也應當選擇適宜的時(shí)候、合理的方式宣泄自我的情緒。情緒的宣泄能夠從“身”、“心”兩個(gè)方面著(zhù)手�！靶摹狈矫嫒缭谶m當的環(huán)境下放聲大哭或大笑，對親近和信任的朋友或親人傾訴衷腸，給自我寫(xiě)信或寫(xiě)日記�！吧怼狈矫嫒鐒×业捏w力勞動(dòng)，縱情高歌，逛逛街，買(mǎi)點(diǎn)自我喜歡的東西等等。還能夠出門(mén)旅游，從大自然中使自我的情操得到陶冶。
其次，學(xué)生的心理健康也十分重要。心理學(xué)研究證明，每一個(gè)學(xué)生都有很大的潛能，都有可能成為優(yōu)秀者，天才人物，主要是看后天的教育與影響而我們作為教師，在平時(shí)的教學(xué)中應當注重發(fā)揮學(xué)生的潛能，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng )造必要的條件，讓其充分的發(fā)揮出來(lái)。
在課堂教學(xué)中，教師要注意觀(guān)察學(xué)生的實(shí)際情景，有意識的培養學(xué)生的優(yōu)勢，并注意培養和克服學(xué)生的劣勢。注意發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢，能夠促進(jìn)學(xué)生的智力的開(kāi)發(fā)，也要注意采取激勵的辦法，記得有位學(xué)者曾描述這樣一個(gè)公式：學(xué)生的學(xué)習成績(jì)=本事×激勵，讓學(xué)生看到自我的優(yōu)勢均，自信心增強了，就會(huì )促進(jìn)智力的發(fā)民展，對于后進(jìn)生，我們更要堅持發(fā)揮優(yōu)勢的原則來(lái)處理問(wèn)題，對后進(jìn)生更應當要多看他們的優(yōu)勢，使用權其能夠順利發(fā)展。
經(jīng)過(guò)此次學(xué)習，我感受頗深。要想真正做到為人師表，還要不斷提高自我的人格魅力，使自我具有良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能、高尚的品質(zhì)，真正成為學(xué)生學(xué)習的榜樣。
教師培訓活動(dòng)個(gè)人心得五篇4
20xx年1月18日至1月23日我有幸到__省團校參加了__省“千校萬(wàn)師”未成年人思想道德建設骨干教師為期五天的學(xué)習培訓，在這期間聽(tīng)了很多專(zhuān)家及團校教師的精彩講解，異常是諶貽琴部長(cháng)的講話(huà)，使我充分認識到了“加強未成年人思想道德建設的緊迫感、使命感。這可是我第一次外出學(xué)習，感覺(jué)中，我的心從未有過(guò)的充實(shí)。這一次培訓雖只是短短5天時(shí)間，但實(shí)在是受益匪淺，現就這一次短暫的學(xué)習培訓和自我的工作實(shí)際談?wù)勔幌伦晕业男牡皿w會(huì )吧！
體會(huì )到要提高未成年人的思想道德素質(zhì)要從“愛(ài)”開(kāi)始。
愛(ài)是教育的靈魂，愛(ài)是塑造完美心靈的力量。教師應當怎樣愛(ài)自我的學(xué)生呢？我認為不論在生活上，還是在學(xué)習上，都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫忙。還要抽時(shí)間和他們談心、交流，共同活動(dòng)，縮短師生距離。僅有注入了愛(ài)的教育才能引起學(xué)生的共鳴，才能到達最佳的教育效果。我們僅有平等對待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，做一個(gè)有愛(ài)心的人，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效�！疤依畈谎�，下自成蹊”，僅有愛(ài)心的教師，才能培養出有愛(ài)心的學(xué)生。
體會(huì )到要尊重未成年人的主人翁地位，就要相信他們的理解本事，同時(shí)又要正視他們的理解本事。有的父母總是認為孩子還小，這個(gè)不能做那個(gè)不許做，在愛(ài)的名義下過(guò)度保護孩子。這樣做，一方面使孩子受到過(guò)分限制，使他們的本事得不到適當的發(fā)展。另一方面，孩子也會(huì )在過(guò)度的限制中，厭惡說(shuō)教。教育孩子的前提是了解孩子，了解孩子的前提是尊重孩子，如果不能對孩子有足夠的了解，品德培養很容易走彎路，走錯路。兒童的個(gè)性不一樣、年齡不一樣、生活環(huán)境不一樣、智能組合等都可能會(huì )有所不一樣，所以，對孩子進(jìn)行道德教育時(shí)，要采取易于未成年人理解的、喜聞樂(lè )見(jiàn)的方法。還要讓他們多參與。道德教育不是你說(shuō)我聽(tīng)，而是要讓未成年人在參與的過(guò)程中進(jìn)行自我教育。所謂自我教育，就是孩子們懂得自我要求自我，自我監督自我，對自我的行為進(jìn)行控制。僅有孩子們真正參與進(jìn)去了，他們才能有感受，才能在感受中升華道德情感，構成道德認識。
體會(huì )到與此同時(shí)作為教師要做到育人先育己。學(xué)高為師，身正為范。這兩句話(huà)是我對德育工作的概括。也就是說(shuō)在我教育我的學(xué)生時(shí)，我必須先做到有德。德體此刻我們日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。小學(xué)時(shí)期是每個(gè)孩子成長(cháng)階段的關(guān)鍵時(shí)期，好多習慣在這期間養成，能夠毫不夸張地說(shuō)，好的品質(zhì)會(huì )決定孩子的一生，。相反，后果不堪設想。所以作為教師的我深知德育在教學(xué)過(guò)程中的重要性，也需要我在今后的教學(xué)工作中進(jìn)取探索，以良好的師德培育優(yōu)秀的學(xué)生。告訴孩子不做語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子。這要求我平時(shí)的一言一行都要細心謹慎。說(shuō)到就要做到，使孩子有榜樣可學(xué)。而不是僅僅是空口號，要做到以德服人。
今后學(xué)校的未成年人思想道德建設教育工作任重而道遠，這就關(guān)系到我們每一位教育工作者，要做到堅持就要從此刻做起，從小事抓起，從點(diǎn)滴做起，同時(shí)，又要堅持不懈、持之以恒。未成年人思想道德建設的基礎打得牢，他們就能夠成長(cháng)得更快更好；未成年人思想道德建設基礎性工作抓得緊抓得實(shí)，社會(huì )主義精神禮貌建設就能不斷取得新進(jìn)展、新成效。讓每個(gè)未成年人的身體和思想都能得到健康的成長(cháng)和發(fā)展，把未成年人思想道德建設的基礎夯實(shí)和打牢，造就一代代時(shí)代新人，將中國特色的社會(huì )主義事業(yè)推向輝煌。
教師培訓活動(dòng)個(gè)人心得五篇5
今年我有幸參加了“骨干教師”培訓班的學(xué)習。我深知參加本次培訓對我來(lái)說(shuō)意味著(zhù)什么，自始至終我都在努力地學(xué)習。在學(xué)習過(guò)程中我慢慢地認識到了自身的貧乏與稚嫩，學(xué)習又逐漸地使我變得充實(shí)與干練。
在本次培訓中我有幸聆聽(tīng)了專(zhuān)家和優(yōu)秀教師們對教育前沿的思考、精辟的理論、獨到的見(jiàn)解，對生活、對工作、對事業(yè)、對學(xué)生獨特的感悟，__x教師的“愛(ài)職責藝術(shù)”的報告激起了我內心中的心弦，觸及到了我思想的深處，我禁不住一次次問(wèn)自我“我該怎樣做、怎樣做一名優(yōu)秀的教師”；期間，我學(xué)到的遠不只是專(zhuān)業(yè)的知識和做學(xué)問(wèn)的方法，更多的是執著(zhù)于教育事業(yè)、孜孜不倦、嚴謹勤奮、潛心鉆研、盡心盡責的那種工作態(tài)度；經(jīng)過(guò)培訓讓我開(kāi)闊了眼界，拓寬了思路，轉變了觀(guān)念，使我能站在更高的層次上反思以前的工作，更嚴肅地思考此刻所面臨的挑戰與機遇，更多地思考未來(lái)的教師之路該如何去走。下頭就聽(tīng)取的報告淺談幾點(diǎn)自我的感悟。
一、加強自身師德修養展現教師人格魅力
教師是做人的工作，而人的教育是要傾注愛(ài)的，做一個(gè)有著(zhù)高尚師德的教師，應當是最基本的要求。師德是教育的靈魂。有愛(ài)心的教師才能培養出有職責心的學(xué)生。為此，教師要時(shí)刻謹記不斷提高自身的道德修養，展現自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養呢？我認為應當從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛(ài)祖國，愛(ài)崗敬業(yè)。
熱愛(ài)祖國，獻身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則，是教師職業(yè)道德的基礎和前提。以“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁。
2、以身作則，為人師表。
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師僅有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數經(jīng)驗證明，身教重于言教，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！�
3、用學(xué)習引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，刻苦鉆研，嚴謹治學(xué)。
隨著(zhù)時(shí)代的提高，教育的改革，當今的形勢向每一位教師提出了嚴峻的挑戰。在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識老化速度大大加快，學(xué)習就成了當今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習，不僅僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要�！皣乐敽V學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀教師應有的終身學(xué)習觀(guān)。我們教師要有一種強烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性，自覺(jué)拓展自我的思維空間和知識結構，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內課外學(xué)習資源為他們知識的積累供給了更多的機會(huì )。我們在學(xué)校學(xué)習的那點(diǎn)知識，已經(jīng)遠遠不夠傳授了。生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自我不被社會(huì )所淘汰，僅有加緊學(xué)習的步伐！一個(gè)優(yōu)秀教師應當抓緊一切時(shí)間增加知識儲備，僅有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
二、不斷更新教學(xué)理念
“有活力，愛(ài)讀書(shū)，善于思考，勤于總結”才能成為一名好教師。時(shí)代的發(fā)展使教育應對新的要求，民眾對教育的關(guān)注前所未有，教育的行業(yè)性質(zhì)正在發(fā)生前所未有的改變，所以做研究型的教師是發(fā)展的必然趨勢。此次學(xué)習使我學(xué)會(huì )了如何提高課堂的有效性，如何跟學(xué)生成為知心朋友，如何教育問(wèn)題學(xué)生，如何造成班級輿論…相信在未來(lái)的教育教學(xué)中，這些方法會(huì )有很好的體現。
三、對課堂教學(xué)行為的重新認識與思考
�。ㄒ唬┮皶r(shí)反思自我的教學(xué)。
傳統意義上的課堂，就是教師講，學(xué)生聽(tīng)，教師很少審視自我的教學(xué)是否引起了學(xué)生的興趣，也不夠關(guān)注學(xué)生的參與度是否與自我有關(guān)。當學(xué)生出現與課堂教學(xué)不一致的行為時(shí)，只是一味怨學(xué)生，很少反思自我的教學(xué)行為是否適應了學(xué)生心理特點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。優(yōu)秀教師之所以?xún)?yōu)秀，其特點(diǎn)之一，就是每節課后及時(shí)反思自我的教學(xué)，不斷改善教學(xué)，以增加課堂教學(xué)的魅力，到達及時(shí)調控學(xué)生的情緒，引導學(xué)生進(jìn)取參與課堂教學(xué)的目的，使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。
�。ǘ┮艚o學(xué)生思考的空間和時(shí)間。
學(xué)生獲取知識的結果，遠遠比不上他獲取結果的過(guò)程重要。讓學(xué)生在學(xué)習上有所發(fā)現，有所體驗，重要的前提是給予他在學(xué)習和研究知識的過(guò)程中主動(dòng)思考與進(jìn)取探究的時(shí)間與空間，這樣，他的體驗才是幸福而自信的。
�。ㄈ┮獙W(xué)會(huì )欣賞學(xué)生。
“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不一樣”�？次锸沁@樣，看人又何嘗不是這樣？每一個(gè)學(xué)生都有自我的長(cháng)處和閃光點(diǎn)，作為教師，我們應當用欣賞的眼光看學(xué)生。欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)，包容他們的缺點(diǎn)。學(xué)生在教師的關(guān)注中，不僅僅會(huì )喜歡教師，喜歡上課，產(chǎn)生融洽和諧的師生情感，還會(huì )在課堂上進(jìn)取表現，歡樂(lè )愉快地去學(xué)習。
總之，這次培訓資料豐富，學(xué)術(shù)水平高，充滿(mǎn)了教育智慧，使我們開(kāi)闊了眼界。雖不能說(shuō)經(jīng)過(guò)短短幾天的培訓就會(huì )立竿見(jiàn)影，但卻也有許多頓悟。身為教師，要把握新課改的動(dòng)態(tài)、要了解新理念的內涵、要掌握學(xué)生的認知發(fā)展規律，要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習，不斷地反思，不斷地研究，厚實(shí)自我的底蘊，以適應社會(huì )發(fā)展的需要，適應教育改革的步伐。在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我將靜下心來(lái)采他山之玉，納百家之長(cháng)，在教中學(xué)，在教中研，在教和研中走出自我的一路風(fēng)彩，求得師生的共同發(fā)展，求得教學(xué)質(zhì)量的穩步提高。在那里，我突然感到自我身上的壓力變大了。要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的骨干教師，就要不斷更新自我，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研本事、課堂教學(xué)本事等。這就需要今后自我付出更多的時(shí)間和精力，努力學(xué)習各種教育理論，勇于到課堂中去實(shí)踐，相信只要經(jīng)過(guò)自我不懈的努力，必須會(huì )有所收獲，有所感悟。
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