師德心得體會(huì )14篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，下面是小編幫大家整理的師德心得體會(huì )，歡迎大家分享。
師德心得體會(huì ) 篇1
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對于孩子們的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這啟示只指出了老師“教師育人”的職責中教書(shū)的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格要求。作為培養未來(lái)人才的教師，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來(lái)愈成為關(guān)注的焦點(diǎn)�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師風(fēng)師德建設的重點(diǎn)和基礎，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。下面是我的學(xué)習心得：
一、敬業(yè)愛(ài)生。
當我們從選擇做老師那一天起，我們就要認識到教師這個(gè)職業(yè)是清貧的，它需要的是更多的奉獻而不是索取。它需要的是默默無(wú)聞而不是轟轟烈烈，它的付出和所得到的金錢(qián)回報是不能成正比的。既然我們選擇了這一職業(yè)，我們就要安心熱愛(ài)這一職業(yè)。獻身教育是一種精神境界，教師必須具有偉大的奉獻精神，雖然我們教師在工作中付出艱辛的勞動(dòng)是其它行業(yè)不能比的，但我們是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)樂(lè )自己。正是這種成就感，幸福感激著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞的教育事業(yè)獻身。
談到愛(ài)生，托爾斯泰認為：如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)教育，那他只能是一個(gè)好教師……如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結合，他就是一個(gè)完善的教師。由此可知：L師愛(ài)是師德的重要表現之一。也正像教科文總干事馬約翰先生數的：“世界上只有一種教育——愛(ài)的教育�！鄙頌榻處煂γ恳粋�(gè)孩子都要做到“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的境地，讓倨傲是永遠做一個(gè)愛(ài)的播撒者。那么，平凡的師愛(ài)就會(huì )產(chǎn)生非凡的力量。
二、學(xué)無(wú)止境。
“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水�！边@是人們通常對教師提出的要求。學(xué)海無(wú)涯，正如陶行之所說(shuō)：“活到老，學(xué)到老�！碧幱凇爸R爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無(wú)論在知識的來(lái)源渠、知識和種類(lèi)范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想、更新教育觀(guān)念的前提下，不斷學(xué)習，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。做到教到老，學(xué)到老。
三、為人師表。
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！边@說(shuō)明教師要求學(xué)生做到的，自己首先應該做到；凡是要求學(xué)生不能做到的，自己堅決不做。為人上能?chē)烙诼杉�，以身作則，才能達到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信�！坝H其師，信其道”，才能收到“不令而行”之效。
四、創(chuàng )新進(jìn)取。
教育工作者要“學(xué)高為師，身正為范”，一名教師除了要有高尚的人格外，還要有淵博的知識，要具備積極的創(chuàng )新精神，在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，我們可能遇到各種各樣的困難和挫折，對于這些困難和挫折，我們要迎刃而上，積極鉆研，努力克服。對于一些新的思想和觀(guān)念，我們要大膽實(shí)踐及時(shí)總結，教學(xué)崗位上要做到“專(zhuān)一、會(huì )二、學(xué)會(huì )”。為祖國教育事業(yè)全方位的，全身心的投入和奉獻。
師德心得體會(huì ) 篇2
體育教師對本職工作的熱愛(ài)，還應當體現在對學(xué)生的熱愛(ài)。青少年下是長(cháng)身體。增知識和世界觀(guān)逐漸形成的重要時(shí)期，他們需要老師的愛(ài)。實(shí)踐證明，熱愛(ài)學(xué)生，信任學(xué)生才能得到學(xué)生的尊重。真誠的師愛(ài)能在潛移默化之中使學(xué)生會(huì )以高尚的情感對待人，形成團結、友愛(ài)的品質(zhì)，乃至升華為愛(ài)祖國，愛(ài)人民的高尚情操。真誠的師愛(ài)要善于控制自已的感情和情緒，要有一種有利于教學(xué)、工作給人以影響力飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)，那種愁眉苦臉的神態(tài)和諷刺挖苦的話(huà)語(yǔ)，都會(huì )使學(xué)生反感。真誠的師愛(ài)必須是高尚的嚴格的、熱情的、體貼入微的，才能有效地調動(dòng)學(xué)生學(xué)習和鍛煉積極性。
身教重于言教
在體育教學(xué)訓練及其他各項活動(dòng)時(shí)與學(xué)生的接觸中，教師很自然成為學(xué)生模仿對象。體育教師一言一行、一舉一動(dòng)，甚至一個(gè)神態(tài)都對學(xué)生有著(zhù)很大的影響。因此，體育教師必須時(shí)時(shí)處處嚴格要求自己，從言談到舉止，從思想到行為。都應力求成為學(xué)生的表率，為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)學(xué)習的好榜樣。不僅如此，體育教師還應到表里如一，言行一致，做到課堂內和課堂外一樣，學(xué)校內和學(xué)校外一樣。真正做到“師者，人之模范也”。
體育教師通過(guò)自己教學(xué)、訓練、課久體育活動(dòng)組織指導來(lái)實(shí)現發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、體力和智力，培養學(xué)生良好思想品質(zhì)，增強學(xué)生體質(zhì)，完成本職工作。體育教師專(zhuān)業(yè)理論知識深廣，技能水平高低，直接影響學(xué)生才能的培養和教學(xué)質(zhì)量。只有掌握比專(zhuān)業(yè)大綱深廣得金的知識，才有可能對大綱、教材的全部?jì)热萦猩钊胪笍氐睦斫�，才有可能正確地深入淺出講授教材，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量。一個(gè)體育教師有深廣的專(zhuān)業(yè)理論知識和良好的教育教學(xué)、訓練能力，并不等于能把學(xué)校體育工作搞好，還必須有健壯的體魄、充沛的精力。學(xué)校體育工作面廣量大，體育教師是一個(gè)腦力和體力相結合一種勞動(dòng)，一年四季以操場(chǎng)為課堂。
師德心得體會(huì ) 篇3
光陰似箭，時(shí)光如梭，不知不覺(jué)中這個(gè)學(xué)期已過(guò)一半，作為一個(gè)夜班阿姨，幾十個(gè)幼兒的睡眠、身體、情緒等等各方面的狀況都務(wù)必要自我一個(gè)人應對，并且要在第一時(shí)間里去掌握、去處理，所以，我們務(wù)必要有愛(ài)心、有耐心和細心去關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子。
每晚九點(diǎn)我都是比較認真地與下午班老師做好交接班的工作，詳細詢(xún)問(wèn)有沒(méi)有個(gè)性要交待的事情和個(gè)性要留意的幼兒。接班這一段時(shí)間里，幼兒基本上沒(méi)有入睡，大部分幼兒都還要下床再拉一次尿，但我發(fā)現好多次有個(gè)別幼兒是下床湊熱鬧。因為他說(shuō)要拉尿，又不可能不讓?zhuān)膊荒芘u，所以我就利用這個(gè)時(shí)間給他們簡(jiǎn)單的講一講“放羊娃”的故事，教育他們不要說(shuō)假話(huà)，要做一個(gè)誠實(shí)的孩子。有時(shí)針對幾個(gè)表現好的幼兒給予表?yè)P來(lái)影響其他幼兒。
其次，盡量多想辦法讓幼兒盡快安靜入睡，避免發(fā)生意外狀況。幼兒入睡后勤查床、細觀(guān)察，隨時(shí)掌握每一個(gè)幼兒的身體變化狀況，根據室內溫度及時(shí)給幼兒增減被褥，發(fā)現問(wèn)題及時(shí)處理或送醫務(wù)室。
對一些多尿的幼兒都及時(shí)叫尿，盡量做到不讓一個(gè)幼兒尿床。另外，還有個(gè)別幼兒又多尿，體質(zhì)又差，如:我們班的越越小朋友，很多尿，尤其是天冷時(shí)，害怕每次叫他都起來(lái)，被窩都涼了，而且走來(lái)走去又冷，一般我都不讓他下床，而是在床上接尿，避免他著(zhù)涼，也減少一些走來(lái)走去的過(guò)程影響他的睡眠。
而且我還和另一位夜班阿姨互相配合，一齊做好夜班的工作。盡量用自我的愛(ài)心去關(guān)愛(ài)每一位孩子，去照顧每一位幼兒，不偏袒、不比較，一視同仁，公平對待每一位孩子。
在以后的工作中，我會(huì )繼續努力，以人之長(cháng)補己之短，爭取做一個(gè)好員工。
師德心得體會(huì ) 篇4
開(kāi)學(xué)初，我市在教師隊伍中開(kāi)展了“強師風(fēng)、鑄師魂，爭做人民滿(mǎn)意教師”的師德教育活動(dòng)，并將今年定為師德建設年。育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過(guò)這一階段的學(xué)習，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責任性，并約束與規范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習與個(gè)人自學(xué)相結合的方式，從多層次、多角度學(xué)習了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認識到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應當為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養，正確認清和對待自己應履行的職責。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習，使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì )不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習慣當成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不應該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì )用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀(guān)念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(cháng)認可，做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習，也讓我發(fā)現了自身的不足。做人民滿(mǎn)意的教師不能光作為一種口號，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì )不斷學(xué)習，以學(xué)習來(lái)豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養學(xué)生多方面的智力；另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì )學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì )到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè )的，奉獻是幸福的！
隨著(zhù)21世紀的到來(lái)，人類(lèi)社會(huì )進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代——知識經(jīng)濟時(shí)代，師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )。它的來(lái)臨，意味著(zhù)知識創(chuàng )新、傳播和應用將成為經(jīng)濟發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識、民族素質(zhì)和創(chuàng )新能力越來(lái)越成為綜合國力的重要標志，成為推動(dòng)經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰。歷史的經(jīng)驗告訴我們，不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng )新能力，就會(huì )在國際競爭中處于被動(dòng)、依附地位，就會(huì )受制于人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應時(shí)代潮流，迎接新的挑戰的必然選擇，是國家富強、民族振興的現實(shí)基礎。
然而全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題，加強與改進(jìn)青少年思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。書(shū)記曾深刻指出，“要說(shuō)素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)�！笔堑�，學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會(huì )轉化為激勵學(xué)生積極向上，為祖國發(fā)奮學(xué)習的強大內在動(dòng)力；而正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的確立對學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識別真善美的能力具有重要影響。要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，學(xué)�？梢圆扇”姸嘤行У拇胧�，但我認為，在眾多環(huán)節中，提高教師的師德修養是關(guān)鍵，作為一名教師，通過(guò)學(xué)習我認識到：要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種，一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。
師德心得體會(huì ) 篇5
8月24日至27日，我校組織了全體教師暑期師德風(fēng)學(xué)習活動(dòng),通過(guò)這幾天的學(xué)習,我對教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養有了更深一層的認識。
1.熱愛(ài)教育事業(yè)是師德的核心
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強烈的使命感為基礎。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。我校的很多老師在班主任的位置上數十年如一日的默默耕耘,她們心系學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著(zhù)簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習的，也是師德的首要條件。
2.熱愛(ài)學(xué)生是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格的特征中顯示出來(lái)。教師是人類(lèi)靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛(ài)崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
同時(shí)，教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè)，這個(gè)職業(yè)有苦也有樂(lè )，有得也有失。在教學(xué)過(guò)程中了解學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白：教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不計回報的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其教書(shū)育人的功能。
3.做好本職工作是師德的基本要求
我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。作為一個(gè)語(yǔ)文教師，首先應該關(guān)注的是學(xué)生的生命成長(cháng)。生命的基本需要是物質(zhì)與精神，孩子的精神從哪里來(lái)，在課堂教學(xué)中，主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高在于無(wú)私的奉獻，在于愛(ài)心的流淌，在于對孩子的尊重�！澳闶强鞓�(lè )的，我是幸福的�！笔且粋�(gè)教師永遠追求的教育境界。語(yǔ)文是富有感染力的學(xué)科，如果說(shuō)一個(gè)語(yǔ)文教師，沒(méi)有豐富的情感，沒(méi)有優(yōu)美的語(yǔ)言，沒(méi)有應變的智慧，怎么能駕馭課堂，怎能讓孩子喜歡語(yǔ)文。一個(gè)好的老師應該讓學(xué)生感到是一種精神的享受，包括你的外表，你的體態(tài)，你的眼神，你的笑臉,你的手勢，你的語(yǔ)言……都能給學(xué)生心靈的震撼。同時(shí)作為班主任，所面對的是天真無(wú)邪的兒童，他們是祖國的未來(lái)。所以，在日常的教育教學(xué)中應隨時(shí)隨地對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)誠實(shí)守信、團結互助、吃苦耐勞、勤儉節約等多方面的思想品德教育。在日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。節約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類(lèi)看起來(lái)都很不起眼的小事情。
班主任工作中，常會(huì )遇到這樣一群孩子，由于習慣、家庭等各種原因，養成了一些不良的習慣：作業(yè)不能按時(shí)完成，作業(yè)不夠認真，一切感到無(wú)所謂，作為一個(gè)成功的班主任，會(huì )盡可能的改變這種困境。一個(gè)班級猶如一個(gè)家庭，家長(cháng)會(huì )平等的對待每個(gè)孩子。班主任也應像家長(cháng)一樣平等地對待每一個(gè)學(xué)生。作為班主任，除了用集體的力量感召每個(gè)學(xué)生，還需給全班每個(gè)學(xué)生上緊發(fā)條，尤其是后進(jìn)生，也要讓他們能夠緊緊的隨著(zhù)班集體的齒輪轉動(dòng)。陶行知說(shuō)過(guò)：“像屋檐水一樣，一點(diǎn)一滴，滴穿階前石。點(diǎn)滴的創(chuàng )造故不如整體的創(chuàng )造，但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng )造而不為，呆望著(zhù)大創(chuàng )造從天而降�！笨傊�，小學(xué)語(yǔ)文教師的工作是千頭萬(wàn)緒，只有以學(xué)生的全面發(fā)展為目標，不斷地創(chuàng )新工作方法，才能將它做好!
4.不斷進(jìn)取是師德的升華
在20世紀的新時(shí)代，我們更深刻的體會(huì )到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習的狀態(tài)，自身的知識結構和技能水平很快就會(huì )落后于課堂實(shí)踐的要求。面對當今時(shí)代的發(fā)展，教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專(zhuān)業(yè)知識的同時(shí)，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統一起來(lái)。同時(shí)，要善于利用現代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀(guān)形象地展示教學(xué)內容，使教學(xué)知識的傳授與創(chuàng )新思想結合起來(lái)，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力。以創(chuàng )新求取的精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執教過(guò)程中提煉師藝，升華師德。
承然，教育工作是辛苦而單調的，每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作，日復一日年復一年的重復著(zhù)備課、上課、管理班級等同樣的事情……。但“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！睘榱诉@個(gè)遠大的目標，我們會(huì )立足現今，著(zhù)眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，以各位先進(jìn)教師為榜樣，在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標準的師德觀(guān)念，規范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
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師德心得體會(huì ) 篇6
幼兒園階段的孩子處于成長(cháng)的懵懂期，調皮、好動(dòng)、想象力豐富，但理解能力有限，缺乏生活經(jīng)驗。作為一名幼兒園老師，我們照顧他們的時(shí)候，不僅需要豐富的經(jīng)驗，要積極嘗試了解孩子的心理，更重要的是對孩子要有無(wú)限的愛(ài)，從而走進(jìn)他們的世界，跟孩子們打成一片，讓孩子們喜歡自己，樂(lè )意跟自己一起積極參與各項活動(dòng)。同時(shí)還要隨時(shí)注意自己的言行舉止，給孩子們樹(shù)立好的榜樣，否則，還真容易被孩子的不聽(tīng)話(huà)氣壞呢。
每年新生入學(xué)的時(shí)候我都利用家長(cháng)會(huì )或者家長(cháng)接送孩子的時(shí)間段，積極跟家長(cháng)們交流溝通，向家長(cháng)介紹老師的工作，讓家長(cháng)們了解到老師在幼兒園是如何照顧和教育孩子的，同時(shí)告訴他們孩子在幼兒園學(xué)到的習慣和知識需要延伸到家庭，這就非常需要家長(cháng)的支持與配合。幼兒園是保教機構，既要保育又要教育，保育包括孩子的吃喝拉撒睡，教育是指讓孩子在幼兒園健康地成長(cháng)發(fā)展。幼兒園教師還有解決家長(cháng)后顧之憂(yōu)、支持家長(cháng)工作的任務(wù)，所以對幼教來(lái)說(shuō)師德更為重要。一個(gè)合格的幼兒園老師必須有超強的愛(ài)心和耐心，幼兒園階段處于一個(gè)奠基的階段，從大的方面說(shuō)要對孩子終身可持續發(fā)展負責，從細的方面講就是對孩子人身安全、當天的心情負責。
如果沒(méi)有愛(ài)心，幼教工作可能根本不能干下去。孩子非常需要老師關(guān)愛(ài)，一個(gè)溫暖的擁抱，一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的眼神兒，都會(huì )讓孩子們獲得一種安全感。讓孩子喜歡自己的方式有很多，只要老師的愛(ài)心在，孩子們是完全可以感受到，從而特別喜歡老師，小班的孩子可能鼻涕、眼淚就都蹭到老師的衣服上，這是很正常且經(jīng)常發(fā)生的事。因為他們就是孩子，這就需要老師給予他們更多的呵護。
幼教工作是非常辛苦的，一天8個(gè)小時(shí)都得目不轉睛地跟著(zhù)孩子，孩子在哪里，老師就必須在哪里，隨時(shí)要做到眼觀(guān)六路耳聽(tīng)八方，不然孩子的安全就難以保證，小孩子很多事情需要老師幫助才能完成，午餐前后的洗手，漱口，下班后給孩子做教具、備課、布置環(huán)境，周末也要繃緊思想，策劃組織親子活動(dòng)等，我們老師都知道，只有自己準備充分，孩子在園才會(huì )更開(kāi)心，更安全。
孩子有一個(gè)共同的特性，是一個(gè)精神存在物，他一出生就蘊含著(zhù)強大的精神能量，并按照自己的成長(cháng)規律長(cháng)大，我們的教育就必須遵循孩子的年齡特點(diǎn)與個(gè)性特點(diǎn)。比如：小班寶寶的思維是形象具體的，他們的思維必須依據形象生動(dòng)的參照物，并且要與他們的生活經(jīng)驗相關(guān)，小白兔，紅蘿卜是他們易于理解的，而抽象數字1、2、3的實(shí)際意義，對于他們來(lái)說(shuō)理解起來(lái)就很困難。所以，在教學(xué)中我們就會(huì )使用孩子易懂易于模仿的語(yǔ)言，使用簡(jiǎn)單不會(huì )讓孩子混淆的概念，運用生動(dòng)形象的教具激起孩子學(xué)習的興趣等等。
幼兒園教師就像百寶箱，什么知識都要通曉一二，要有較強的綜合藝術(shù)素質(zhì)，包括對色彩的理解能力、對音樂(lè )的感覺(jué)能力，包括穿著(zhù)，怎么樣穿著(zhù)得體，讓小朋友喜歡又符合教師的身份，這些都是幼兒教師應具備的基本素質(zhì)。還有語(yǔ)言表達能力也很重要，要有較強的溝通能力，幼兒教師是家長(cháng)和孩子之間的橋梁，對小朋友說(shuō)話(huà)要簡(jiǎn)練，聽(tīng)得懂同時(shí)注意層次性。對家長(cháng)的建議要有指導意義，對孩子的評價(jià)措辭要準確、委婉。
作為幼兒教師，我認為理解、愛(ài)和尊重是與孩子溝通必不可少的方面，因為人的成長(cháng)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)心理成長(cháng)過(guò)程，而不是一個(gè)智力成長(cháng)過(guò)程，智力成長(cháng)是附著(zhù)在心理成長(cháng)之上的。再有，愛(ài)和尊重是貫穿教育始終的，肯定與支持孩子按照精神胚胎的內在規律自然發(fā)展，對他們的自然發(fā)展表示尊重，為他們的發(fā)展提供適宜的精神與物質(zhì)環(huán)境，我們的總園長(cháng)張靳麗女士就提出過(guò)這樣的教育思想“蹲下來(lái)講話(huà)”“抱起來(lái)交流”“牽著(zhù)手教育”。這一切都體現了我們對孩子的尊重與理解，同時(shí)讓孩子在自然發(fā)展中體驗到了無(wú)盡的愛(ài)和自由，這對于孩子建立良好的人格，鋪墊輝煌的人生打下了堅實(shí)的基礎！
幼兒的學(xué)習活動(dòng)與日常的游戲、生活是密不可分的。幼兒在游戲和生活中經(jīng)常會(huì )遇到一些難題和挑戰，為了解決和克服難題，幼兒需要調動(dòng)和運用自己已有的經(jīng)驗，在這一過(guò)程中，幼兒可以學(xué)會(huì )獨立思考，積累新的生活經(jīng)驗。因此，我在平日的工作中總是將教育生活化，讓孩子不知不覺(jué)就會(huì )了，讓環(huán)境問(wèn)題化，讓孩子玩著(zhù)玩著(zhù)就學(xué)到了。這種說(shuō)法看似簡(jiǎn)單，其實(shí)對老師的觀(guān)察、分析、提煉、創(chuàng )設能力則有著(zhù)較高的要求。作為一名幼兒園老師，我們就要在幼兒園的環(huán)境中支持幼兒解決問(wèn)題，進(jìn)而引導幼兒將經(jīng)驗遷移到社會(huì )生活中去。
師德心得體會(huì ) 篇7
講座是以觀(guān)看《災難中的師德》為開(kāi)始的，看了這個(gè)視頻，讓我感觸頗深。人間有真情，人間有真愛(ài)。毫無(wú)疑問(wèn)，這就是人們常說(shuō)的：患難見(jiàn)真情了。在地震來(lái)臨之際，一般情況下人們的第一反應應該是馬上逃生，但是這次地震中的劉雁老師想到的不是自己趕快逃命，而是快速有序地組織學(xué)生疏散離開(kāi)，再想到自己。特別是到了最后，劉老師讓班長(cháng)和學(xué)習委員趕快走的時(shí)候他倆說(shuō)的話(huà)“要死，也要和劉老師一起死”的話(huà)聽(tīng)著(zhù)讓人覺(jué)得特別的窩心。面對這種情況，在這個(gè)世界上有幾個(gè)人是愿意和你共同面對的？你有多愛(ài)你的學(xué)生，你的學(xué)生就有多愛(ài)你。
最近這段時(shí)間，我們經(jīng)常會(huì )看到有關(guān)教師師德敗壞方面的新聞。對于這些師德師風(fēng)不正的教師我深感痛惜。身不正怎令其親其道？學(xué)生正處于成長(cháng)的階段，對教師有一種自然的崇拜感和特殊的信任感，也就是我們所說(shuō)的“向師性”。特別是低年級的學(xué)生，模仿能力是極強的。不管是老師的好習慣還是壞習慣，在教師的教育教學(xué)過(guò)程中都會(huì )給學(xué)生造成潛移默化的影響。因此，在我們的教育教學(xué)過(guò)程要注意一些小的細節，做到嚴于律己，正其身令其親其道。
然而，教師的失德會(huì )刺痛社會(huì )神經(jīng)，降低人們對教師的公信力，影響了教師樹(shù)立良好的教師形象。黃佑生老師在講座中提到：有德無(wú)才不是好老師，有才無(wú)德不能當老師。因為一個(gè)師德敗壞的教師的影響可能超過(guò)100個(gè)優(yōu)秀教師對社會(huì )的影響。俗話(huà)說(shuō)：好事不出門(mén)，壞事傳千里。一個(gè)德才兼備的老師才是好老師。
在這次的講座中，讓我記憶猶新的還有黃老師講的另一個(gè)案例——你無(wú)法把香蕉皮罵進(jìn)垃圾桶。案例講的是有很多老師來(lái)聽(tīng)一位教授的講座，在進(jìn)門(mén)的時(shí)候看到垃圾桶旁邊有一塊香蕉皮，大家都抱怨、責怪那個(gè)丟香蕉皮的人怎么這么不道德，但是卻沒(méi)有人把香蕉皮扔進(jìn)垃圾箱里。教授進(jìn)來(lái)的時(shí)候也和其他教師一樣把香蕉皮罵了一頓，大家都笑教授這樣是不行的，應該把它扔進(jìn)去。但是為什么這些老師在進(jìn)來(lái)的時(shí)候就沒(méi)有想到呢？這也讓我想起了小學(xué)一年級語(yǔ)文里的一篇課文，講的是在一次郊游的時(shí)候，在大家準吃中餐的時(shí)候，有個(gè)小朋友發(fā)現自己的午餐弄丟了，同學(xué)們都在責怪這個(gè)同學(xué)的不小心，只有一個(gè)同學(xué)主動(dòng)把自己的面包分給了這個(gè)同學(xué)。我覺(jué)得這兩個(gè)故事都說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題：用行動(dòng)來(lái)解決問(wèn)題，而不是用說(shuō)的。只說(shuō)不做永遠也解決不了問(wèn)題。
師德心得體會(huì ) 篇8
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德？我有這樣的幾點(diǎn)感觸：
一、愛(ài)心是根本。
愛(ài)，是教育的基礎；沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育，“愛(ài)滿(mǎn)天下”。林崇德老師也指出“師愛(ài)是師德的靈魂”。在教學(xué)中，我樹(shù)立了正確的學(xué)生觀(guān)，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(cháng)，力爭成為學(xué)生的良師益友。
當然，這也不是說(shuō)愛(ài)學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對學(xué)生提出嚴格要求的同時(shí)，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說(shuō)明利害關(guān)系，并加以啟發(fā)。對違紀的同學(xué)曉之以理，動(dòng)之以情，而不是按照自己的個(gè)性辦事。應轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
二、提高專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)素養。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是成為好的教師的關(guān)鍵。只有精通教學(xué)業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確的傳達給學(xué)生，而不會(huì )誤人子弟。如果學(xué)生提出了問(wèn)題，教師不能準確地解答學(xué)生的疑惑，那么教師在學(xué)生心目中的威信就會(huì )逐漸喪失，學(xué)生就會(huì )對教師失去信心，對該教師的任教學(xué)科失去學(xué)習的興趣，當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程。提高教學(xué)質(zhì)量和成績(jì)也就成了一句空話(huà)。教師要想提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)地堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓，并且在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
三、立足本職，教書(shū)育人。
一位稱(chēng)職的教師，要從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過(guò)程中，要上好每一節課，認真批改每一份作業(yè)，要認真開(kāi)展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過(guò)程中不斷總結、提高�？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責任感的體現。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。教育是一門(mén)藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識，更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。
因此，教師要注意優(yōu)化自身的形象。教師不僅樹(shù)立以德立教、以身作則、要與律己、無(wú)私奉獻的形象，還要把外樹(shù)的形象和內在的素質(zhì)結合起來(lái)，用高尚的品德和人格魅力去感召和熏陶學(xué)生�！把员匦�，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。所以在日常的教育教學(xué)工作中，我們要用行動(dòng)詮釋師德師風(fēng)的真正內涵。
四、要有恒心。
所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。在商品經(jīng)濟社會(huì )的今天，在金錢(qián)物質(zhì)的引誘下，教師隊伍中有不少人拋教下海，圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展；有人把教師這一職業(yè)只當作謀生的一種手段；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；這些人滿(mǎn)腦子的個(gè)人私利，沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情，對學(xué)生不負責任，職業(yè)理想信念動(dòng)搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng)。
因而，教師的言行是對學(xué)生影響的重要因素之一，它不僅影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習狀況及其效果，而且影響著(zhù)學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。教師應因材施教，一視同仁，對好學(xué)生關(guān)愛(ài)備至，而對差學(xué)生更應加備的關(guān)愛(ài)與呵護。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現他們學(xué)習上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信素材。學(xué)校是培養人才的地方，教師是培養人才的園丁。
作為21世紀的教師，不斷充實(shí)和完善自己專(zhuān)業(yè)知識，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗，取眾人所長(cháng)，補己之不足，精益求精。這是我在學(xué)習師德師風(fēng)中的一些心得體會(huì )，很感謝學(xué)校這次進(jìn)行的培訓。讓我這個(gè)新教師一下子就學(xué)到了這么多有關(guān)師德師風(fēng)的知識。我一定會(huì )以師德師風(fēng)繼續加油、努力成為一名優(yōu)秀的教師。
師德心得體會(huì ) 篇9
有幸聆聽(tīng)了鎮明中小小學(xué)幾位老師“愛(ài)與責任”的師德講堂。我想，舉行這樣的師德講堂，不僅是在提升我們教師的思想道德品質(zhì)，對我們來(lái)說(shuō)更是一種鼓舞和指引。在言語(yǔ)中，這些老師都是圍繞著(zhù)“付出”這一關(guān)鍵詞展開(kāi)的。
說(shuō)真的，作為一名小學(xué)教師，面對著(zhù)幾十張童真可愛(ài)有時(shí)可能又有點(diǎn)兒讓人小惱火的孩子們，我們的工作是不輕松的。曾經(jīng)的我只是把教師作為自己的一份工作來(lái)做，經(jīng)常在課堂上揮灑，在辦公室埋頭批作業(yè)，在家里伏案寫(xiě)教案，工作完一天往往就累的不行，沒(méi)有空閑去想自己到底收獲了什么。但現在，從這幾位老師的講話(huà)中明白了一點(diǎn)：我們的工作其實(shí)不僅僅是工作，更多的是一種生活！生活中，我們和一群可愛(ài)的孩子一塊兒學(xué)習，一塊兒玩耍，一塊兒成長(cháng)！學(xué)生不再是學(xué)生，就像是我們的孩子，老師不再是老師，更像是孩子們的朋友！
相對于初中高中老師來(lái)說(shuō)，我們更多的是需要帶給孩子們童年中最美好的成長(cháng)記憶，那記憶應該是充滿(mǎn)愛(ài)和歡樂(lè )的。就像有位老師說(shuō)的，要帶給孩子歡樂(lè )，我們首先就應該有健康向上的心態(tài)，在生活中工作中不斷地開(kāi)拓自己的興趣愛(ài)好，讓自己充滿(mǎn)朝氣，只有這樣才能帶給孩子們真正的童真快樂(lè )。給我印象最深的是另一位算是“老”教師了吧，但從她優(yōu)美的聲音，優(yōu)雅的姿態(tài)中，我看到的是她孜孜不倦的、年輕快樂(lè )的心態(tài)。她將自己多年來(lái)，工作中累積起來(lái)的日記讀給了我們聽(tīng)。這些事兒，有的只是學(xué)生的一點(diǎn)小進(jìn)步，有的只是工作中的一個(gè)小插曲，也有的只是班級里的一點(diǎn)小發(fā)現，在她的筆下，卻成了她人生中最大收獲。她收獲了滿(mǎn)足，收獲了尊重，收獲了一顆顆童真的心。
同時(shí)，也讓我們感受到了一位老師，所做的一點(diǎn)點(diǎn)普通而又平常的事兒，其實(shí)都是付出了我們很多的心血，結果并沒(méi)有那么重要，重要的是在這個(gè)過(guò)程中，我們看到了很多成長(cháng)的足跡，我們更是這些足跡的創(chuàng )造者，通過(guò)付出我們擁有了收獲的機會(huì )，不管收獲的多與少，這都是在其他行業(yè)很難收獲到的一種成就感，一樣無(wú)價(jià)之寶！
師德心得體會(huì ) 篇10
師德師風(fēng)建設的核心應該是提高教師的文化素養和品德修養，提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對幼兒身心發(fā)展有直接而顯著(zhù)影響的心理品質(zhì)的總和。
師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規范、準則內化，因此，他們在實(shí)際教學(xué)中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
從社會(huì )的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀(guān)念、行為習慣、世界觀(guān)等；幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會(huì )風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長(cháng)期性和系統性，無(wú)論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長(cháng)期而系統地對幼兒產(chǎn)生影響。教師的教育具有科學(xué)性，兒童的許多行為習慣的培養，教師都是根據兒童成長(cháng)的規律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀(guān)念、行為習慣形成的關(guān)鍵期，而幼兒期則是關(guān)鍵的關(guān)鍵，而幼兒教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養未來(lái)的人才，這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰線(xiàn)上，對整個(gè)國家的文明建設起到重要的推動(dòng)作用。
師愛(ài)是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)幼兒就是熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)。熱愛(ài)幼兒并不是一件容易的事，讓幼兒時(shí)常體會(huì )到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認為：“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因為教師對幼兒的愛(ài),是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài);在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài);這種愛(ài)是神圣的;這種愛(ài)是教師教育幼兒的感情基礎;幼兒一旦體會(huì )到這種感情;就會(huì )“親其師、視師為母、信其道”；也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能，師愛(ài)就是師魂！可是，有的教師何為師？哪來(lái)的師魂？簡(jiǎn)直是鬼魂，做人的基本道德水準都沒(méi)有…為此，實(shí)在必要進(jìn)行教育改革、需要純潔教師隊伍；加強師德教育不僅是提高教育素質(zhì)的需要、更是提高全民素質(zhì)的需要，因為教育直接影響著(zhù)一代人！
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。理想是一個(gè)人的奮斗目標，教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標；有的為多培養出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同。因此在教育教學(xué)工作中表現的動(dòng)力方面也不同，那些具有為社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(cháng)遠而高尚的理想，他們只是辛勤工作在平凡的教育一線(xiàn)，他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，在平凡的工作崗位、由此產(chǎn)生的社會(huì )動(dòng)力就巨大；對教育事業(yè)執著(zhù)追求，貢獻出自己的全部�？傊�，師德是教師素質(zhì)的核心，是權衡教師的基本標準。
正師風(fēng)。所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。幼兒教師的師德作風(fēng)要堅持以熱愛(ài)幼兒、教書(shū)育人為核心；以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準則；以職業(yè)行為禁行規定為底線(xiàn)；以愛(ài)心、關(guān)心、細心、耐心、熱心、來(lái)關(guān)愛(ài)呵護每一個(gè)幼兒，好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。作為幼兒教師，一是把幼兒當作自己的孩子，對幼兒負責任；二是當幼兒有了成績(jì)，不要去借幼兒的“光”抬高自己；三是當幼兒犯了錯，應主動(dòng)承擔起教師的責任。教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立以“德”立教、率先垂范的教師形象，教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對幼兒的愛(ài)心，教師還要轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以幼兒為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容的新型的師生關(guān)系。
有些教師沽名釣譽(yù)，個(gè)人主義膨脹；吹拍拉扯，市儈作風(fēng)橫行；弄虛作假，熱衷歪門(mén)邪道；敷衍應付，整日得過(guò)且過(guò)等。對幼兒不負責的態(tài)度，在教學(xué)上，必然不“實(shí)”。幼兒得不到真心關(guān)愛(ài)、真才實(shí)學(xué)，久而久之，養成不良個(gè)性，長(cháng)大后甚至會(huì )貽害社會(huì )，所以良好的師
當第一次站在講臺上，注視孩子們純潔的眼睛，面對一個(gè)個(gè)渴望知識的心，我感到自己無(wú)比神圣，我為我所做的選擇感到驕傲和自豪。
從走上教師工作崗位時(shí)開(kāi)始，我心中充滿(mǎn)無(wú)數的激情和壯志。我暗暗對自己說(shuō)：“我要無(wú)愧于自己的教師身份�！泵刻煳叶紟е�(zhù)喜悅的心情走入課堂，把自己的知識有計劃地傳授給孩子們，課堂上的和諧成了我生活快樂(lè )的音符。課下的一聲“老師好”融入了多少喜愛(ài)和認可。每當這個(gè)時(shí)候，我愿用我的知識去成為他們生活前進(jìn)中的跳板，用我有限的能力和無(wú)限精力把他們送上自己滿(mǎn)意的高等學(xué)府。在付出的同時(shí)，我同樣也得到了許多許多，也看到了許多我不曾認識的問(wèn)題。學(xué)習習慣不好，學(xué)習方法不正確，生活習慣懶散，成為了學(xué)生第一次考試中不理想的因素，也給了我許多啟示，我認識到不僅要把課上好，還要深入的了解他們，做他們的知心朋友，只有了解和懂得他們的想法，才能使我在課堂上更好的發(fā)揮，更好的針對他們的弱點(diǎn)進(jìn)行了解�！皩W(xué)高為師，身正為范”，一個(gè)人知識淵博不代表就可以成為一名好老師。我認為一名真正的好老師，在擁有學(xué)術(shù)知識的同時(shí)，也要有一顆博愛(ài)的心。在學(xué)校我們是孩子們成長(cháng)的標準，我們的好與壞直接影響著(zhù)孩子人生觀(guān)的形成。我們不只教書(shū)，更要育人，在當今的社會(huì )，只有先做一大寫(xiě)的“人”字才能成為一名真正為社會(huì )做貢獻的人，我感到老師的責任很重很重。
當我在人生的岔路口選擇的時(shí)候，我已做好準備，當我從岔路口走上這條路的時(shí)候，我已無(wú)怨無(wú)悔。我愿用我的青春和熱血去澆灌祖國的花朵
師德心得體會(huì ) 篇11
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出合格的人才。
在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，正圈理教師與學(xué)生家長(cháng)的關(guān)系，在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，。在教育教學(xué)過(guò)程中，要利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
師德心得體會(huì ) 篇12
師德，即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。教師教育的對象是那些正在長(cháng)身體、長(cháng)知識、可塑性非常強的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀(guān)直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展，而這種影響又是無(wú)形的、潛移默化的，甚至是長(cháng)遠而深刻的。
對此，教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話(huà)：“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的�！�
“敬業(yè)”與“愛(ài)生”是師德的核心。一個(gè)教師是否敬業(yè)，是師德建設的一個(gè)很重要的條件；一個(gè)教師是否愛(ài)生，是師德最集中的表現。教師從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，不只是從學(xué)習上，而是從思想、學(xué)習、生活的各個(gè)方面；要重視保護學(xué)生的自尊心；注意尊重學(xué)生的人格；強調對每一個(gè)學(xué)生負責；重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心；嚴格要求學(xué)生，嚴也是愛(ài)，做到嚴而有度。
只要愛(ài)學(xué)生，才能愛(ài)教育事業(yè)，才能做好教育事業(yè)，也只有愛(ài)學(xué)生，才能理解學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛(ài)是發(fā)自?xún)刃牡�，而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中。
在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中將努力做到以下：
一、為人師表
李嵐清曾說(shuō)過(guò)：“教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表�！�
教師凡是要求學(xué)生做到的；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做；要求學(xué)生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等，看似區區小事，實(shí)則細微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教
學(xué)校是社會(huì )主義精神文明建設的'重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂(lè )教、無(wú)私奉獻于教壇的教師是絕大多數，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下，以自身高尚的師德與良好的師表行為，影響與培育了大量德才兼備的學(xué)生，是令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀(guān)原因的存在，也有少數教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中丟失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì )上產(chǎn)生極為不良的影響。
如有的工作消極，紀律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂(lè )，貪圖享受；有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱(chēng)號，有悖于社會(huì )主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現實(shí)意義。
三、樹(shù)立很強的事業(yè)心
忠于教育事業(yè)，熱愛(ài)本職工作，有強烈的集體榮譽(yù)感，關(guān)心學(xué)校建設、發(fā)展和聲譽(yù)，顧大體、識大局、講奉獻、吃苦耐勞，不計較個(gè)人得失。平時(shí)工作起來(lái)有忘我的精神，不受時(shí)間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規律，認真鉆研業(yè)務(wù)知識，以新舊教材作對比，虛心向老教師請教，深入班級聽(tīng)課，勇于提出問(wèn)題，并與其他同行探討解決問(wèn)題，常為了一個(gè)小問(wèn)題而爭論不休，或親自動(dòng)手實(shí)驗驗證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。
為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿(mǎn)意不滿(mǎn)意，學(xué)生快樂(lè )不快樂(lè )，啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性思維，培養了他們的實(shí)踐能力等，作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，以積極、飽滿(mǎn)的熱情搞好自己的本職工作。
總之，加強師德師風(fēng)建設，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng )新，從而推動(dòng)教學(xué)內容、方法的創(chuàng )新，是大有用武之地的。為培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”，做青少年學(xué)生健康成人的指導者和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師。
師德心得體會(huì ) 篇13
有人說(shuō)，教師，是太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)；有人說(shuō)，教師是人類(lèi)靈魂的工程師；我說(shuō)，教師是最需要“良心”的工作。這顆“良心”就叫師德。我將永遠憑著(zhù)這顆良心，將無(wú)私的愛(ài)和無(wú)限的責任奉獻給我的學(xué)生和我所鐘愛(ài)的事業(yè)。
作為一名小學(xué)教師，我認為首先要有足夠的愛(ài)心，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)事業(yè)，對學(xué)生的成長(cháng)全面負責，參加工作二十多年來(lái)，我對師愛(ài)、師德的內涵有了一定的理解，下面談一下我的點(diǎn)滴體會(huì )：
一、教師要以德立身，以心立教。教育是愛(ài)的事業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德修養。教師的職責是“教書(shū)育人”。要全身心投入到教學(xué)中，建立平等和諧的師生關(guān)系，掌握學(xué)生的思想、動(dòng)態(tài)，處事要公平公正，在學(xué)生中樹(shù)立良好的教師形象，正確引導學(xué)生的品德和言行，努力樹(shù)立學(xué)生良好的個(gè)性。如：有些學(xué)生受家庭的影響而形成不良的習慣，教師要用溫情去融化他們，使學(xué)生能愉快地學(xué)習�？傊�，我們教師應做到“為人師表，教書(shū)育人”，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的知識引導人，以博大的胸懷愛(ài)護人。
二、愛(ài)與責任是師德師魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師是把愛(ài)獻給教育的人，用平凡的工作鑄就師德師魂，把愛(ài)獻給
教育的人不僅有付出也有回報。如果沒(méi)有責任就教不好學(xué)生�！拔沂抢蠋煛狈从沉私處煆娏业呢熑我庾R，表現教師形成了承擔責任和履行義務(wù)的自律意識和人格修養，這是師德的一個(gè)重要內容。如果沒(méi)有責任意識，就不會(huì )明確自身的職守，不明確自己肩負的歷史任務(wù)，那就教不好學(xué)生。
三、努力提高自身的業(yè)務(wù)能力，不斷充電，提高師德的境界。作為一名教師，一名人民滿(mǎn)意的教師，這并不容易，需要不斷提高自身的師德素養和業(yè)務(wù)素養，認真搞好教學(xué)科研活動(dòng)，備好課，上好課，深入鉆研教材教法，虛心求教，通過(guò)學(xué)習充實(shí)自身知識提高學(xué)歷標準，正確處理教與學(xué)的關(guān)系，真正提高教學(xué)質(zhì)量，把學(xué)生培養成德智體美全面發(fā)展的人。讓高尚的師德成為我們工作和生活的一面鏡子，時(shí)時(shí)為我們敲響警鐘，這樣才能更好地推進(jìn)教育事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。
在新的時(shí)代條件和形勢下，教師要把愛(ài)與責任的教育放在師德建設的首位。對孩子多一份愛(ài)，在給予的同時(shí)會(huì )多一份收獲，對孩子多一份責任感，這樣才不會(huì )愧對教師的稱(chēng)號。
師德心得體會(huì ) 篇14
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長(cháng)和成才作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。其實(shí)這指出了教師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而 “為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教育工作者，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。
熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業(yè)道德素養。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。
教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更困難了。教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護他們的角度去教育他們，他們都會(huì )變成很有出息的人材。
親其師信其道，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生擁有良好的情緒去面對學(xué)習。學(xué)生會(huì )因為喜歡一位老師而喜歡一門(mén)功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習。一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。
新時(shí)代的教育，老師處在更主動(dòng)的位置上，建立什么樣的師生關(guān)系，主動(dòng)權在老師手上。在以往的師生關(guān)系中，教師是高高在上的說(shuō)教者，在學(xué)生面前，他們是知識的權威。但是今天，學(xué)生接受知識和信息的渠道大大拓寬了，學(xué)生獨立性的增強和信息來(lái)源的擴大，使他們思維敏捷、充滿(mǎn)活力，有些教師在電腦操作、暢銷(xiāo)書(shū)閱讀等方面會(huì )落在一些學(xué)生的后面。老師要樂(lè )于向學(xué)生學(xué)習。老師應該把“做學(xué)生的良師益友”當成自己的座右銘，師生之間有時(shí)是以“能”會(huì )友的關(guān)系�，F在的學(xué)生涉獵廣泛，學(xué)習速度遠遠超過(guò)教師，作為老師就應該謙虛地向學(xué)生學(xué)習。這并不是什么不好意思的事情。相反，如果教師不肯放下架子，不加強學(xué)習，不主動(dòng)與學(xué)生交流、交心，甚至還把體罰、侮辱學(xué)生人格的做法當作最為有效的教育手段，那就不僅不會(huì )是受學(xué)生喜歡的教師，還會(huì )徹底破壞師生關(guān)系。
無(wú)論中學(xué)生還是小學(xué)生，他們對自己喜歡的教師都會(huì )有一些普遍認同的標準，諸如尊重和理解學(xué)生，寬容、不傷害學(xué)生自尊心，平等待人、說(shuō)話(huà)辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。
教師要放下架子，把學(xué)生放在心上�！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說(shuō)話(huà)，走下講臺給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺(jué)接受學(xué)生的評價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師。
教師要學(xué)會(huì )寬容，寬容學(xué)生的錯誤和過(guò)失，寬容學(xué)生一時(shí)沒(méi)有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強烈。每當想起葉圣陶先生的話(huà)：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛(ài)迪生。身為教師，就更加感受到自己職責的神圣和一言一行的重要。
善待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會(huì )有愉快的情感體驗，一個(gè)教師，只有當他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí)，才能真正實(shí)現自己的最大價(jià)值。
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