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教師師德學(xué)習心得體會(huì )

時(shí)間:2022-05-27 16:41:20 心得體會(huì )范文 我要投稿

教師師德學(xué)習心得體會(huì )(通用6篇)

  心中有不少心得體會(huì )時(shí),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),記錄下來(lái),這樣我們可以養成良好的總結方法。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?下面是小編精心整理的教師師德學(xué)習心得體會(huì )(通用6篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

教師師德學(xué)習心得體會(huì )(通用6篇)

  教師師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1

  教師的職責是教書(shū)育人,教師是知識的傳授者,更是引導學(xué)生如何做人的引路人?梢哉f(shuō),教師是除家長(cháng)外,對學(xué)生的成長(cháng)影響最大的人。特別是高校學(xué)生,遠離父母家人,在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至會(huì )影響其一生。所以,教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題,同時(shí),一個(gè)教師只有有良好的師德,才能認真對待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。

  師德的表現是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對工作的態(tài)度,對學(xué)生的態(tài)度、對社會(huì )的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時(shí)刻規范自己的行為舉止,為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔,精神飽滿(mǎn),不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué);蛸H損其他老師。否則,不僅會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時(shí)也會(huì )影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書(shū)更重要,知識的`缺乏可以后天彌補,但一個(gè)人的道德觀(guān)、世界觀(guān)一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責任絕不是僅僅是講幾節課。

  師德也是認真對待工作的前提,沒(méi)有良好的師德,就不會(huì )有對事業(yè)的責任心,就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責,視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿(mǎn)的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí),對每份作業(yè)對認真批改,即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些,但可以準確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習情況,也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題,再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認真,自然也會(huì )認真學(xué)習,而不會(huì )隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。

  教師要時(shí)刻想著(zhù)學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時(shí)要效益”,而我們的一節課才45分鐘,對學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習效果最大化。當然,這就需要在課前認真備課,特別是對于專(zhuān)業(yè)課程,還要在課外多與學(xué)生交流,了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。如我在對專(zhuān)升本學(xué)生授課時(shí),學(xué)生來(lái)自不同的專(zhuān)科學(xué)校,對同一門(mén)專(zhuān)業(yè)課程,有的學(xué)生在讀專(zhuān)科時(shí)學(xué)過(guò),有的沒(méi)學(xué)過(guò),還有的學(xué)過(guò)一點(diǎn),掌握程度相差很大。對于這種情況,就需要事先向學(xué)生進(jìn)行了解,然后對沒(méi)有學(xué)過(guò)的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導補課,使他們能盡快趕上本科層次的學(xué)習,絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說(shuō)“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。 教師就是要傳道、解惑,對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫(xiě)的教案、收集的資料等,都會(huì )毫無(wú)保留地提供給學(xué)生和同事,有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習,也會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習的動(dòng)力,正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現自己無(wú)知的過(guò)程”。

  樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力,都要從自身做起,培養良好的師德。希望能借評估的東風(fēng),“立師德,正師風(fēng),強師能”,使自己的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。

  教師師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2

  教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,肩負著(zhù)為祖國的建設與發(fā)展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮的稱(chēng)號,怎樣才能完成黨賦予的培養人才的責任,這是每個(gè)教師必須認真對待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。

  我認為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應充分認識教師工作的意義,從而深深地熱愛(ài)教育事業(yè),F代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭,而人才的培養靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點(diǎn),才能激發(fā)對教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到對學(xué)生的教育中去。

  “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也!

  教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識,培養學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲備,并在此基礎上,培養學(xué)生運用知識解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的'意志品質(zhì),并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應競爭形勢的有用之才。

  其次,必須熱愛(ài)自己的教育對象——學(xué)生。

  教師應該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀(guān)因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀(guān)因素和來(lái)自客觀(guān)的影響。主客觀(guān)的因素,都會(huì )嚴重束縛學(xué)生內在潛能的發(fā)揮,都會(huì )成為學(xué)生健康成長(cháng)與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應加備的關(guān)愛(ài)與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現他們學(xué)習上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì )在他們成長(cháng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

  第三,一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”。

  要以自身的行為去影響學(xué)習,真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認真、穩重、規范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外,教師還應和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向學(xué)生暢開(kāi)心靈,既可以向學(xué)生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向學(xué)生坦誠地公開(kāi)自己的生活教訓,使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

  經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習,我受益良多;師德師風(fēng)的建設對于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(cháng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。

  教師師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3

  通過(guò)培訓學(xué)習,在學(xué)習中,我仔細研讀,靜心體會(huì ),通過(guò)學(xué)習,使我真正的理解了很多過(guò)去所不理解的內容,收獲了許多相關(guān)知識。特別是再次學(xué)習標準中的四個(gè)理念,既 “學(xué)生為本”、“師德為先”、“能力為重”、“終身學(xué)習”后,受益匪淺,無(wú)規矩不成方圓,各行各業(yè)都有自己的相關(guān)標準,只有有了標準,才有個(gè)衡量好壞的依據,才能有所進(jìn)步和提高!

  第一、以學(xué)生為主體,教師為輔導的教學(xué)方法。充分調動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性;遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規律,提供適合的教育,促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習、健康快樂(lè )成長(cháng)。

  第二、尊師重道,以教師道德為先,履行教師職業(yè)道德規范。關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,富有愛(ài)心、責任心、耐心和細心;為人師表,教書(shū)育人,自尊自律,做學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。

  第三、通過(guò)學(xué)習,我懂得了要快樂(lè )的工作,只有調整好心態(tài)才能更好的工作,為教師工作付出自己的一切。

  教育學(xué)生不是一朝一夕的`事,是一項長(cháng)期的工作,這就需要足夠的耐心,在平時(shí)的工作中細心觀(guān)察,發(fā)現了學(xué)生的錯誤,坦誠地和他交流,學(xué)生是能夠接受的。 三尺講臺,道不盡酸甜苦辣,二尺黑板,寫(xiě)不完人生風(fēng)景!芭踔(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”。陶行知先生的真知灼言,言猶在耳。我深感一位人民教師的責任,教師的責任就是點(diǎn)亮學(xué)生心中的燈。也深感一位人民教師的光榮,作為一位人民教師,只有勇于進(jìn)取,不斷創(chuàng )新,才能趕上時(shí)代的步伐、取得更大的成績(jì)。作為一位人民教師,只有愛(ài)自己的學(xué)生,像愛(ài)自己的孩子,盡情欣賞學(xué)生的創(chuàng )造,才能感受人生的幸福。

  教師師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4

  通過(guò)認真學(xué)習《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《教師職業(yè)道德行為規范》以及《教學(xué)事故處理辦法》等有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規定,我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師,應當做好以下幾方面工作:

  一、樹(shù)立事業(yè)心,增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻身教育事業(yè)。

  教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師!耙郧橛,熱愛(ài)學(xué)生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的.具體表現。

  二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。

  師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。教師的人格魅力來(lái)源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段,而是毫無(wú)私心雜念地投身其中,以教書(shū)育人為崇高的職責,并能從中享受到人生的樂(lè )趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺(jué)遵守憲法和社會(huì )公德守則,遵守校紀校規,以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話(huà)說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節,節節是楷模!

  三、熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。

  熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師,應具有十分強烈的質(zhì)量意識,要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育,教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。然而,教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導學(xué)生,才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎上的發(fā)展方向。

  教師師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5

  通過(guò)這段時(shí)間的培訓,使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時(shí)也感責任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識,還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),下面我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勎覍Ρ倦A段學(xué)習的心得:

  教師要具有無(wú)限的愛(ài)生之心

  霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育的技能全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生!睆慕逃睦韺W(xué)的角度出發(fā),情感在學(xué)習過(guò)程中起著(zhù)十分重要的作用,它是信念的催化劑,我國教育家曾說(shuō)過(guò):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育!币虼,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,嚴格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證,職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生,才會(huì )激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài),就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言,不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒,而且能增強說(shuō)理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自?xún)刃牡恼媲閷?shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì )在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會(huì )“親其師,信其道” 。

  對待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚

  微笑體現了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護,是“愛(ài)”的一種表現。實(shí)踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應,從教育心理學(xué)的角度說(shuō),凡是教師寄予希望的學(xué)生,感愛(ài)到教師的關(guān)心,愛(ài)護和鼓勵,他們就常常以積極的態(tài)度對待老師,對待學(xué)習和對待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢必走向反面。

  要以情動(dòng)心,與學(xué)生心與心的交流

  俗話(huà)說(shuō):情通才能理達,情不通則理不達。如果教師不講情,就會(huì )把課講得干干巴巴,枯燥無(wú)味,影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō),青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會(huì )使其它弦一起振動(dòng),發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè )。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦,使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,教學(xué)就會(huì )收到更好的效果,因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話(huà)、真話(huà)、要理論聯(lián)系實(shí)際,這樣學(xué)生就會(huì )感到親切,不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴,從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。

  一切為了學(xué)生,我認為要做好學(xué)生的服務(wù),主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習,必須轉變學(xué)習觀(guān)念,采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉變觀(guān)念,牢固樹(shù)立“一切為了學(xué)生”開(kāi)放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習為主,采用現代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動(dòng),以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”,才會(huì )千方百計尋找資源,一心一意提供服務(wù),把搞好對學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X(jué)行動(dòng),并貫穿于教學(xué)的全過(guò)程,使學(xué)生在自主學(xué)習中的所求所需都能得到較好的滿(mǎn)足。對學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對某一個(gè)人、某一門(mén)課程、某一個(gè)時(shí)期,而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯的支持服務(wù)體系。

  老師的信息素質(zhì)

  信息技術(shù)在教育中的應用提高教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)性。隨著(zhù)以微機為核心的信息技術(shù)在教育中的廣泛應用,教師不是像以前那樣,單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進(jìn)行教學(xué),而是綜合應用多種媒體技術(shù),利用多媒體和微機網(wǎng)絡(luò ),以及利用幻燈、投影、錄音、錄像等電教設施開(kāi)展教學(xué)。這種教學(xué)必然要打破傳統的傳授式的教學(xué)模式,而構建適應信息社會(huì )的新型教學(xué)模式。

  信息素養是終生學(xué)習者具有的特征。在信息社會(huì ),一名高素質(zhì)的教師應具有現代化的教育思想、教學(xué)觀(guān)念,掌握現代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段,熟練運用信息工具(網(wǎng)絡(luò )、電腦)對信息資源進(jìn)行有效的`收集、組織、運用;通過(guò)網(wǎng)絡(luò )與學(xué)生家長(cháng)或監護人進(jìn)行交流,在潛移默化的教育環(huán)境中培養學(xué)生的信息意識。這些素質(zhì)的養成就要求教師不斷地學(xué)習,才能滿(mǎn)足現代化教學(xué)的需要;信息素養成了終生學(xué)習的必備素質(zhì)之一,如果教師沒(méi)有良好的信息素養,就不能成為一名滿(mǎn)足現代教學(xué)需要的高素質(zhì)的教師。

  教師具備良好的信息素養是培養高素質(zhì)、復合型創(chuàng )新人才的需要。我們的辦法才會(huì )更多,處理問(wèn)題會(huì )更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。

  三、必須樹(shù)立平等對待觀(guān):

  我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應服務(wù)于全面,對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。

  作為教師深感責任重大,對學(xué)生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的平等交流,觀(guān)點(diǎn)具有“權威性”,久之則會(huì )壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng )新人才的培養。我時(shí)常會(huì )注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?梢哉f(shuō)教學(xué)應以“人”為本,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng )新。

  “一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話(huà)說(shuō),“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。

  教師師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇6

  近階段,透過(guò)學(xué)習師德生規,什么是師德呢?我的理解是:師德是一名教師就應具備的道德修養,師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書(shū)育人;走下三尺講臺,為人師表。以前的老領(lǐng)導在報告中說(shuō)過(guò):“師德是師風(fēng)構成的基礎,師風(fēng)就是師德培養和成長(cháng)的環(huán)境。就一所校園而言,師德師風(fēng)決定著(zhù)校園的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),決定著(zhù)校園的人文風(fēng)格和精神風(fēng)貌,是辦學(xué)水平和辦學(xué)實(shí)力的重要標志!鄙鐣(huì )的興衰在教育,教育的成敗在于老師。

  作為一名教師,在不同場(chǎng)合經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到一些比較“醒耳”的詞語(yǔ),如師德、規范什么的,有時(shí)別人還會(huì )開(kāi)玩笑說(shuō):“別誤人子弟阿!”這把我們教師想成什么了……

  作為一名教師,我們選取了教師這個(gè)職業(yè),就要清醒地看到自己的社會(huì )職責,就要準備著(zhù)像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們,作為這天的教師,職責是塑造培養具有高尚人格,有職責感有先進(jìn)意識的有很強的生存潛力、競爭潛力和發(fā)展潛力的中國一代新人,理應教師自己首先是一個(gè)有高尚道德,良好修養并能跟上時(shí)代步伐的社會(huì )人。

  所以為人師者我認為就應:

  一、用師愛(ài)喚醒學(xué)生的心靈。

  師愛(ài)即對學(xué)生的愛(ài),它包含了對全體學(xué)生中每一個(gè)人的熱愛(ài)、尊重、理解和期盼,是教師的一種高尚的道德情操。老師對學(xué)生的愛(ài),是教師順利開(kāi)展教育工作最重要的條件之一。古今中外的教育家無(wú)不重視師生之間的感情關(guān)系,把師愛(ài)視為教育的美德!叭蕫(ài)”,做到“誨人不倦”。我國近代教育家夏丐尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!睅熒g的感情聯(lián)系是一種紐帶,是教育維系之所在。因此,我認為師愛(ài)是教育的靈魂,是教育的前提。

  二、堅定的職業(yè)信念,立志獻身于小學(xué)教育事業(yè)。

  堅定的信念,是教師職業(yè)道德修養的基礎,是教師用心性和創(chuàng )造性的源泉。教師只有樹(shù)立獻身于教育事業(yè)的堅定信念,才能真正熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),但是堅定信念的樹(shù)立,有一個(gè)逐步確立,不斷加深和鞏固的過(guò)程。每個(gè)教師從它準備當老師的那一天起,就開(kāi)始了對教師職業(yè)的認識。此后,隨著(zhù)學(xué)習的不斷深入,尤其是實(shí)際投入到教育工作實(shí)踐中去,經(jīng)過(guò)實(shí)踐鍛煉和體驗,承受各種挫折,吸取教訓之后,不斷加深認識,提高思想覺(jué)悟,加深情感體驗,經(jīng)過(guò)種.種思想的矛盾和斗爭,最后建立起獻身教育,甘為人梯的堅定信念!袄蠋煛币辉~包容了莊重、嚴肅、親切、和藹、剛正、嚴厲……多重主角的扮演者,于是,在教學(xué)中我努力學(xué)習,建立科學(xué)的世界觀(guān)和奮發(fā)向上的人生觀(guān),正確認識和處理個(gè)人、群眾、國家之間的關(guān)系,深刻認識新時(shí)期小學(xué)教育工作的社會(huì )好處和價(jià)值;全身心投入到提高兒童教育工作中,激活他們的欲望;克服困難,戰勝挫折,不斷增強自己的承受力。從學(xué)習,自我修養和親身體驗中,爭取成就,體驗教師的工作不只是艱辛的事業(yè),而是充滿(mǎn)了無(wú)限樂(lè )趣和幸福的事業(yè),決心為其傾注自己的全部心血。

  三、學(xué)而不厭,誨人不倦。

  “學(xué)而不厭,誨人不倦”是教師道德中最重要,最基本的'一個(gè)顯著(zhù)特征。教育培養人的工作具有它的特殊規律,“學(xué)而不厭,誨人不倦”是育人的規律,對教師工作提出的必然要求。它不僅僅是教師必備的寶貴品質(zhì),而且是教師的神圣職責和義務(wù)。作為一名小學(xué)教師,他所應對的教育對象是不斷更換,要不斷面臨新對象,為了適應新的對象,需要我們不斷作調查了解,區別對待。再者,時(shí)代的知識是不斷更新的,學(xué)生的求知欲也在不斷發(fā)展。個(gè)性是在世界新技術(shù)革命蓬勃發(fā)展時(shí)期,出現了所謂的“知識激增”的現象,為了適應新形勢的需要,趕上時(shí)代前進(jìn)的步伐,為了滿(mǎn)足學(xué)生不斷發(fā)展的求知渴求,我們務(wù)必不斷學(xué)習,吸取新知識的營(yíng)養。在教育工作中,要求不滿(mǎn)足于現狀,始終持續旺盛的求知欲,好學(xué)上進(jìn),勤于進(jìn)取,做到要給學(xué)生一杯水,自己務(wù)必要有常流水,這樣才能不愧為老師。并且,教育學(xué)生是一個(gè)長(cháng)期的點(diǎn)滴積累的過(guò)程,非一朝一夕之功能夠實(shí)現的,其間還會(huì )出現各種曲折和反復。要求我們教師在教育工作中,具有執著(zhù)的精神,懷著(zhù)對學(xué)生一片赤誠,以巨大的耐心,堅韌的毅力,對自己的學(xué)生孜孜不倦,循循善誘,深刻領(lǐng)悟“學(xué)而不厭”是“誨人不倦”的前提。但是此刻的老師中,為了自己的利益,存在著(zhù)做到了“學(xué)而不厭”,不必須做到“誨人不倦”。經(jīng)常歧視潛能生、辱罵潛能生,對潛能生缺乏耐心。我覺(jué)得作為一名教師,不但要做到“學(xué)而不厭”,而且還要做到“誨人不倦”,具有忠誠于人民教育事業(yè)的思想,熱愛(ài)學(xué)生,甘為學(xué)生任勞任怨,用自己掌握的教育藝術(shù),將自己的知識、思想和潛力傳遞給學(xué)生,轉化為學(xué)生自己的知識財富。

  四、以身作則,為人師表,為學(xué)生樹(shù)立榜樣。

  以身作則,為人師表是我國教師的傳統美德。我國春秋戰國時(shí)代的大教育家孔子把“為人師表”作為教師職業(yè)的最基本的要求。他說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!蔽覈拼慕逃翼n愈進(jìn)一步明確提出“以身立教”,認為這樣的教師才會(huì )“其身亡而其教存!本褪钦f(shuō),教師在教育學(xué)生的過(guò)程中,要以自己的模范品行作榜樣,來(lái)教育和影響學(xué)生,即“以身立教,為人師表!边@也是教師職業(yè)道德之區別于其它職業(yè)的一個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn)。它是受塑造人的心靈的特殊規律所決定。

  我國偉大的人民教育家陶行知是教師以身立教的杰出典范。他倡導“教師以身作則”,“以教人者教己”。作為我們教師“以身作則,為人師表”首先突出在教師的行為表現方面。教師應從自身的行為規范做起,處處嚴以律己,當學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的,自己首先做到,凡是禁止做的,自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修說(shuō)過(guò):“教師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機’,耳朵是‘錄音機’,腦子是‘電子計算機’。錄下來(lái)的信號裝在‘電子計算機’里儲存起來(lái),然后指導他們的行動(dòng)!彼,老師必須要嚴格要求自己,言行要貼合社會(huì )主義的道德規范,用美的語(yǔ)言,美的行為,美的心靈來(lái)影響教育孩子。其次要從自己的外部表現深入到自己的內心世界。在思想境界、道德情操、文化修養諸方面成為學(xué)生的表率,即“誠實(shí)”,“正直!币簿褪强鬃铀f(shuō)“言必行,行必果!敝挥羞@樣的教師才能培養出誠實(shí)、正直、富有正義感的學(xué)生。最后,作為一個(gè)合格的小學(xué)教師,個(gè)性要在教師義務(wù)方面做到以身作則,成為孩子的楷模。堅決反對兩重人格。

  五、具有禮貌的儀表風(fēng)度。

  所謂教師的儀表風(fēng)度,是指教師在教育的職業(yè)活動(dòng)中,透過(guò)言談舉止、待人接物,步態(tài)手勢,面部表情、服飾儀容等方面表現出來(lái)的一種方式和特征。它是教師個(gè)人的內在的道德情操,審美觀(guān)念和生活習俗的外部反映。

  在社會(huì )主義社會(huì )的校園中,教師的儀表風(fēng)度是人民教師禮貌行為的一個(gè)重要組成部分,在校園生活中起著(zhù)很重要的作用。在教育工作中有一句有名的格言,“即在學(xué)生面前,教師的所作所為沒(méi)有一樁是細小的,無(wú)關(guān)緊要的!蔽艺J為,教師的儀表風(fēng)度,包括我們的一言一行,一舉一動(dòng),都無(wú)不對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。德國的古典哲學(xué)家黑格爾有一句名言:“教師是孩子心目中最完美的偶像!鼻嗌倌陮W(xué)生,尤其是年幼的學(xué)生,對教師有很強的崇敬心理。他們天真幼稚,好奇心強,喜歡模仿自己老師的一言一行,一舉一動(dòng),以致于服飾打扮,發(fā)型式樣等。學(xué)生從種.種模仿教師的活動(dòng)中,不知不覺(jué)理解有關(guān)道德情操和審美情趣的熏陶和影響。因此,對我們教師來(lái)說(shuō),即使是生活細節也決不能忽視,應時(shí)時(shí)處處,在一切方面都檢點(diǎn)自己,做學(xué)生的表率。

  愿我們的教師都能崇尚師道,敬重師風(fēng),尊重自己,對社會(huì )負責,做到人人都能仁他人之仁,信他人之信,義他人之義,促使民主播揚,科學(xué)昌明,人文之光。

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