教師學(xué)習師德建設心得體會(huì )
我們有一些啟發(fā)后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，下面是小編精心整理的教師學(xué)習師德建設心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師學(xué)習師德建設心得體會(huì )1
5月31日我們青年路大學(xué)區全體教師進(jìn)行了師德師風(fēng)學(xué)習培訓，我認真做了筆記，看到、聽(tīng)到了很多優(yōu)秀教師感人事跡和心理教育方面的有關(guān)知識。學(xué)習后，有很多感想，受益匪淺。我體會(huì )到，我們教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，更要在各個(gè)方面為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，它起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當我聽(tīng)到湯姆森老師與泰迪的故事，感觸很深，這位學(xué)生讓我知道了做好一個(gè)優(yōu)秀教師肩上的責任重大。這個(gè)故事令我思考我平日的工作，湯姆森老師給了孩子一顆愛(ài)的心，愿意為這些情困的孩子們做些什么。我知道了，我們給予身邊的人一些幫助，那才是真正的正能量傳播!我知道了對于孩子老師多么重要，他們多么需要我們老師的愛(ài)!
面對現在社會(huì )中一些人物欲橫流的現象，我認真拜讀過(guò)《為什么大多數中國人一臉愁容》《中國人十大矛盾心理》這些文章，其實(shí)說(shuō)到了一些貪欲橫流的人的骨子里，“無(wú)欲者無(wú)求，知足者常樂(lè )”。我們教師，之所以被全人類(lèi)崇敬，那是因為，我的職業(yè)是天底下最光輝的職業(yè)，我一直為之而驕傲、自豪。我想告訴我們的同伴，如果你懷著(zhù)感恩、快樂(lè )的心情去工作，你是愉悅的，態(tài)度自然是積極地，思想必然是進(jìn)取的，靈魂必定是純凈的;反之不然，一切消極頹廢，會(huì )使你的人生自然黯淡無(wú)光。別讓我們的人生輸給了心情。心情不好雖然不是你人生的全部，但卻能左右人生的全部。
心情好了，什么都好，心情不好，一切都亂了。我們常常不是輸給了別人，而是壞心情貶低了我們的形象，降低了我們的能力，干擾了我們的思維，從而輸給了我們自己�？刂坪眯那�，生活、工作處處祥和。朋友，好的'心態(tài)塑造好的心情，好的心情更能塑造最出色的你!我建議有的老師讀讀馬云的文章：《獻給每天想辭職，喊辭職的人!》、《學(xué)會(huì )接受所有的不公平》你將知道誰(shuí)能享受的最后的成功!我們認認真真做好我們的本職，進(jìn)到我們的責任，光這一點(diǎn)，已經(jīng)是要耗費我們全部的精力與心力了，那么切勿再受一夜暴富、嫉妒歧視、腐敗受賂、封建迷信、拜金主義、貪圖享樂(lè )、冷漠圍觀(guān)等不良價(jià)值觀(guān)的干擾。因為我們是孩子精神世界里的英雄，是他們的榜樣呀。
雖然看到很多關(guān)于教師行業(yè)一些敗類(lèi)的負面報道，看到很多人對整個(gè)教師隊伍的誤解，但我們必須冷靜的對自己說(shuō)：“以寬容之心向后看，以希望之心向前看，以同情之心向下看，以感激之心向上看”。專(zhuān)注于自己的責任而不是名利，寬恕所有社會(huì )中對教師的誤解，相信我們的職業(yè)是站在人類(lèi)靈魂的最高點(diǎn)，知足并感恩于我們所擁有的，使我們的人生無(wú)悔，相信我們正在凈化著(zhù)人類(lèi)下一代的靈魂，這正是我們對全人類(lèi)的貢獻，這正是我們這一行的偉大之處。
我的朋友曾這樣告訴過(guò)我，你有沒(méi)有發(fā)現，大多數孩子們總是無(wú)條件的愛(ài)著(zhù)我們，其實(shí)他們更需要我們無(wú)條件的愛(ài)著(zhù)他們，他們有時(shí)可以承受我們的壞脾氣，事過(guò)之后依然天真無(wú)邪地對著(zhù)我們微笑，他們甚至可以承受我們的錯誤，事后依然緊緊地擁抱我們，他們毫無(wú)吝嗇的向我們表達自己的情感、喜好、煩惱、期盼，面對真誠可愛(ài)的孩子們，我們?yōu)槭裁床豢梢宰屪约旱那榫w變得平和?我沉思：我們成人的煩惱，沒(méi)有理由強加于稚嫩的靈魂!如果不能控制好我們的情緒，那將多么可怕。
雖然，我們的工作勞苦心酸，在《假如你的老婆是教師》中體現的淋漓盡致，但是，我們的成功快樂(lè )也只有我們能品到!我愿做“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?”的“窮教師”，而我的精神是“富有”的。
教師學(xué)習師德建設心得體會(huì )2
教師是以人育人的事業(yè)，直接擔負著(zhù)培養下一代健康快樂(lè )成長(cháng)的歷史重任。其中師德是最主要的。師德，即教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作及活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。通過(guò)對幼兒教師師德的學(xué)習，本人深刻地體會(huì )到：
一、愛(ài)崗敬業(yè)。
首先，要忠誠于教育事業(yè)，服從領(lǐng)導，認真完成領(lǐng)導分配的各項工作。要對幼兒教育盡心盡力。積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。認真設計每一節課，讓孩子在每節課中都能學(xué)到知識，在工作中嚴于律己，加強自身的學(xué)習，不斷地更新知識，認識自身的不足，虛心學(xué)習，不斷進(jìn)取。努力提高自己的文化知識，工作能力等的培養。只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
二、尊重每一個(gè)孩子。
每個(gè)幼兒都渴望得到老師的愛(ài)和尊重，要與幼兒平等相待，不能把幼兒當下級隨便呵斥。只有把愛(ài)傳遞給幼兒，把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會(huì )尊重和喜歡老師。愛(ài)生是教師必須具備的美德，教師一個(gè)關(guān)注的眼神，一句親切的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)手勢都能給幼兒帶來(lái)安慰和鼓舞。發(fā)現孩子的閃光點(diǎn)，少一點(diǎn)批評，多一點(diǎn)鼓勵。老師要以寬大的.胸懷去愛(ài)每一個(gè)孩子，以真誠的愛(ài)心和關(guān)懷的態(tài)度去對待每一個(gè)孩子，做到一視同仁，不帶任何偏見(jiàn)。應用欣賞的眼光去善待每位孩子，在他們的心田中播種“自信與自尊”、善良與寬厚“的種子，讓他們在獲得知識的同時(shí)享受美好快樂(lè )的童年。
三、努力進(jìn)取。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認真。老師要正確的面對自己的工作責任心，提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷地學(xué)習，充實(shí)自己，積極探索，不斷開(kāi)辟新的教法。
四、以身作則。
教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒都喜歡模仿，這將給幼兒成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為孩子做好榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，師德需要培養，需要教育，更需要每位教師自身的修養。我深深的體會(huì )到，教師必須具備良好的職業(yè)道德，讓我們加強師德修養，“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”，以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格，照亮他們的人生道路。
教師學(xué)習師德建設心得體會(huì )3
所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德，當然也包括自身的內在修養。不管是教育誰(shuí)，都應該以人為本，樹(shù)立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習榜樣，在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應該有主人翁精神，應該把塑造人，培養人，教育人作為自己的目標，這樣才能體現出真正的師魂.....
師德是所有教師人格的具體體現，你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實(shí)際出發(fā)，勤業(yè)愛(ài)生，那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們在一起，使我深深體會(huì )到他們的純真，活潑。俗話(huà)說(shuō)，親其師，則信其道，信其道，則循其步，喊破嗓子不如做出樣子，所以說(shuō)教師是學(xué)生的向導，旗幟。不是說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師嗎?因為我們時(shí)刻肩負著(zhù)為祖國培養重要人才的歷史使命。我認為好的教師首先必須有敬業(yè)精神，充分認識教師工作的重要性，才能做好教師。
在家里面，父母是孩子的啟蒙者，在學(xué)校，老師就成了孩子的表率，我們的一言一行，都會(huì )對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語(yǔ)“近朱者赤，近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱，在課間時(shí)，孩子們都感覺(jué)很口渴，會(huì )爭搶的拿杯子去倒水喝，很容易會(huì )發(fā)生不小心踩到腳，或不小心把水倒到了別人身上等小事，從而發(fā)生打架罵人事件。在這時(shí)，老師不應只用嘴巴說(shuō)讓他們排好隊倒水，不推不擠，這樣雖然會(huì )有一定的效果，但是有些孩子是不太會(huì )來(lái)聽(tīng)，他只想喝到水就可以了。所以老師應發(fā)揮老師的榜樣作用，也拿著(zhù)杯子在排好隊的孩子后面來(lái)排隊倒水喝，
他們也就會(huì )學(xué)著(zhù)老師來(lái)排好隊喝水了。這樣有助于培養他們的生活常規意識。
我曾經(jīng)在一篇文章中看到過(guò)這樣的一段話(huà)：老師就是給天使縫補翅膀的人......剎那間我感覺(jué)到我背負的教師這個(gè)詞意義是多么的重大啊。原來(lái)在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊，他們是天使，可以會(huì )給你帶來(lái)驚喜，帶來(lái)幸福，帶來(lái)一些你所意想不到的是事。我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛(ài)與責任放在自己的左右心房，伴著(zhù)孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動(dòng)。
我常常在思考，我們能給孩子們什么樣的愛(ài)?是偏愛(ài)還是博愛(ài)?我們可以選擇愛(ài)人，選擇職業(yè)，卻不可以選擇學(xué)生。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，可每一片樹(shù)葉都有屬于自己的美;班級里也不會(huì )有兩個(gè)完全相同的.孩子，每一個(gè)孩子都會(huì )有自己獨特的氣味，有時(shí)候我們會(huì )當著(zhù)孩子們的面說(shuō)“xx小朋友表現不好，老師不喜歡你了，xx小朋友真棒啊，老師最喜歡你了�！昂⒆觽兟�(tīng)到這些話(huà)，心里會(huì )是一種什么樣的感受。我們常常聽(tīng)到這樣的抱怨“xx小朋友屢教不改，看到他就頭疼”，然而，讓我們靜下心來(lái)想一想：這樣的教育方式恰當嗎?要承認和關(guān)注幼兒的個(gè)體差異，避免用劃一的標準評價(jià)不同的幼兒，在幼兒面前慎用橫向的比較，這樣的方法我們確實(shí)運用起來(lái)了嗎?我們到底應該怎樣去愛(ài)孩子?愛(ài)某個(gè)孩子，愛(ài)某些孩子?愛(ài)聽(tīng)話(huà)的孩子，愛(ài)表現突出的孩子?不——這樣的愛(ài)是偏愛(ài)!基于責任，我們的愛(ài)不應是偏愛(ài)，而應是博愛(ài)!帶著(zhù)博愛(ài)的眼神去看待每一個(gè)孩子，讓孩子們在充滿(mǎn)鼓勵的目光中找尋成功和自信。漸漸地你也會(huì )發(fā)現自己在付出愛(ài)的同時(shí)，也收獲了許多許多。作為一名幼兒園教師，我們可能常常會(huì )聽(tīng)到一些圈內消息：哪個(gè)老師拿鋼勺打了孩子的頭;哪個(gè)老師體罰孩子，扭孩子的耳朵;哪個(gè)老師訓斥侮辱孩子，致使孩子產(chǎn)生心理疾病;哪個(gè)老師對孩子采取暴力措施……每每聽(tīng)到這些消息，我們會(huì )很心痛，我們的第一反應通常是慨嘆幼兒教師的素質(zhì)，呼吁關(guān)注孩子的心理，強調老師不能體罰孩子。更要以身作則，要有責任心，責任心，是一種使命感，教師的責任心主要體現在教書(shū)育人上，體現在教育教學(xué)行為的細節上。責任心是“以身作則，愛(ài)崗敬業(yè)，心存大愛(ài)”的巨大動(dòng)力。教師在學(xué)生的心目中有很大的作用，要求學(xué)生做到的，我們自己首先就要做到。我們要嚴于律己，經(jīng)常進(jìn)行自我批評與自我反省，發(fā)現自身不足的同時(shí)，積極改正，給小朋友留下一個(gè)正義的教師形象。
教師學(xué)習師德建設心得體會(huì )4
屈指算來(lái)，做為教師也快六年了，不敢說(shuō)對師德師風(fēng)有很深的理解，這里只談?wù)勎业捏w會(huì )，關(guān)于師德師風(fēng)的理解。
“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本�！� 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這都是師德。 “十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。
作為一名教師只有熱愛(ài)自己的崗位，才會(huì )全身心地投入，認真備課，精心組織每一次講稿，認真對待每一次講課，把盡可能多的知識傳授給學(xué)生，完成古人對教師的教書(shū)方面的職責要求：傳道、授業(yè)、解惑。任何事情都是雙向的，學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認真，付出這么多來(lái)教他們，我想他們肯定會(huì )首先在思想上對這位老師予以肯定，不會(huì )在學(xué)習的過(guò)程中對老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑，這樣對學(xué)生的學(xué)習顯然是很有利的。 “一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，尊重學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。
教師應該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，了解學(xué)生的思想，想學(xué)生所想，從心里愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系。這樣，學(xué)生平時(shí)會(huì )主動(dòng)和老師交流思想，遇到問(wèn)題，也會(huì )主動(dòng)征求老師的意見(jiàn)。老師遇事要冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是現今大多數家庭都是獨生子女，生活條件也好了，父母的期望，社會(huì )競爭的越來(lái)越激烈，使現在一些學(xué)生負擔很重，形成了很大的心理壓力，他們容易形成孤僻、霸道的個(gè)性，使部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后就出現了許多的不適應。優(yōu)越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛(ài)護小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。
“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的`尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴，成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。 對教師來(lái)說(shuō)，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實(shí)，在上次全院師德師風(fēng)動(dòng)員大會(huì )上，我認真聽(tīng)了一些教師的演講，我為他們的事跡而感動(dòng)，他們在日常的教育教學(xué)工作中，默默地在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!
通過(guò)這次大會(huì )，我又受到了一次深刻的教育，充分認識到高校教師責任重大，任務(wù)艱巨，決心在太陽(yáng)底下這個(gè)最光輝的職業(yè)中，“正人先正已”、“打鐵先要自身硬”，學(xué)而不厭、勇于創(chuàng )新、認真執教、愛(ài)崗敬業(yè)，和廣大教師一起以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
教師學(xué)習師德建設心得體會(huì )5
在師德師風(fēng)建設中，我們白沙一中學(xué)校領(lǐng)導帶領(lǐng)我們全體教師相機繼學(xué)習許多關(guān)于師德師風(fēng)建設的文件，通過(guò)學(xué)習提高了思想認識，更堅定了信念。反思自己三十多年從教生涯，從參加工作到現在，我一直在用心體會(huì )著(zhù)教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。作為一名教師當我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著(zhù)我踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之路。其實(shí)，在我準備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問(wèn)自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認為應該在以下幾個(gè)方面完善自己，努力將自己打造成熱愛(ài)教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應時(shí)代要求的創(chuàng )新型教師。我認為要做一名教師，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹(shù)立良好的教師形象。人們常說(shuō)，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì )主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發(fā)展、有社會(huì )主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在于教師”�！懊麕煶龈咄健�，教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現代化的教師隊伍，才能培養出現代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設高素質(zhì)的教師隊伍，是實(shí)現我國教育的發(fā)展目標、實(shí)現教育現代化的根本大計。
教師職業(yè)被看作一項神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無(wú)限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫(xiě)道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩(shī)圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問(wèn)方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應當不斷提高自己的思想境界，提高自己的業(yè)務(wù)水平，做一名合格教師。
我認為做教師就要做一名教師，自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云：“學(xué)高為人師，身正為人范”。其實(shí)我覺(jué)得應該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說(shuō)過(guò)：“知識不足，可以用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無(wú)法補償”。人類(lèi)最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話(huà)，也是人們常說(shuō)的，要做事，先做人。因此，我認為，作為一個(gè)教師，要教書(shū)，必須先做人。試想，一個(gè)品德惡劣的老師如何去教導學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的；相反，一個(gè)思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，我們的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴格規范自己的言行。今后我力爭在言行上處處為學(xué)生做出表率。
我認為要做一名教師，一定要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說(shuō)：“學(xué)生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)”�？梢�(jiàn)，擁有厚實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底對教師站穩講臺是何等重要！一個(gè)教師的知識儲備不足、修養不夠，教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展，對教師的要求越來(lái)越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當今時(shí)代，知識在一天天升值，學(xué)習一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，適應新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習；其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過(guò)學(xué)習和修養予以提升。當然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者引導者轉化�；谶@樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠，更應該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉變，才更符合時(shí)代需要。所以我要不斷提高自己的水平，不斷反思改進(jìn)教學(xué)方法。我認為要做一名教師，必須敢于實(shí)踐和善于反思。有人說(shuō)，只有下到水里才能學(xué)會(huì )游泳，教師何嘗不是如此，教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。尤其是在實(shí)施課改的過(guò)程中，尋找理論與實(shí)踐的結合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來(lái)看，新課程改革存在著(zhù)一個(gè)亟待解決的問(wèn)題，就是行為滯后于理念。對于新課程的理念，中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳，”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認知并認可的話(huà)語(yǔ)，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節的現象仍然較為嚴重。因此，我們在教學(xué)過(guò)程中，要敢于實(shí)踐，努力將先進(jìn)的`教育理念轉化為教育行為。
同時(shí)，在實(shí)踐中要不斷總結和反思。如果教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至會(huì )有所滑坡�！睘榇�，波斯納提出了一個(gè)公式：”經(jīng)驗+反思=成長(cháng)”。該公式體現了教師成長(cháng)的過(guò)程應該是一個(gè)不斷總結經(jīng)驗、反思實(shí)踐的過(guò)程�，F在有不少專(zhuān)家倡導教師課后寫(xiě)反思日記的做法，我認為是很有效的。曾子說(shuō)：”吾日三省吾身”。你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過(guò)是比我們多用了一些心而已，只不過(guò)比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已，只不過(guò)比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)而已，只不過(guò)比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒，堅持每日反思，就會(huì )在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實(shí)現自我。我認為要做一名教師，必須富有創(chuàng )新精神。創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。當代的國際競爭，說(shuō)到底是科技和人才的競爭，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林�，F代社會(huì )已步入信息技術(shù)時(shí)代，一個(gè)普通人可以借助計算機技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以?xún)M(jìn)一張光盤(pán)，要查什么，極為方便；《全唐詩(shī)》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類(lèi)詩(shī)句皆可立即調出來(lái)。但是，如果要寫(xiě)一句新詩(shī)句，那便是創(chuàng )造。從這個(gè)意義上說(shuō)，怎樣創(chuàng )新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現代人必須具備創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力，否則會(huì )一事無(wú)成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng )新中承擔著(zhù)重要使命。要培養學(xué)生的創(chuàng )新精神，教師自己就必須具有創(chuàng )新精神，我認為，一個(gè)教師的價(jià)值，不在于教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)，有沒(méi)有創(chuàng )新精神。教育家和教書(shū)匠，一個(gè)最大的區別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng )新的精神。
我認為要做一名教師，當志存高遠，追求卓越。追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標。教師的工作，從某種意義上說(shuō)：是運用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開(kāi)闊，志向若不高遠，就難免會(huì )影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說(shuō)：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問(wèn)，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個(gè)層次：
第一個(gè)層次，把教師當作一種職業(yè)，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認真備課、上課、批改作業(yè)、輔導學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數錢(qián)時(shí)不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒，也就是如王國維所說(shuō)的，要做到“獨上高樓，望盡天涯路”。
第二個(gè)層次，把教師當作一種事業(yè)，甘于奉獻，為學(xué)生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。
第三，把教師當作一門(mén)科學(xué)和一種藝術(shù)，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可達到，而一旦達成，往往會(huì )使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂(lè )趣。一位外國詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“偉大的藝術(shù)家是簡(jiǎn)化的大師”。能用最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的方法，讓人受到最豐富、生動(dòng)的教誨，這便是偉大的教育家。當然，做一名良師，做一名讓學(xué)生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應該是胸懷理想，充滿(mǎn)自信、自強和活力，不斷挑戰自我，具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。因此，“理性共激情一色，嚴謹與熱誠同飛”應該成為每一名新世紀教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
總之，要做一名教師，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。一定要有高尚的情操和良好的師德，必須富有創(chuàng )新精神，當志存高遠，追求卓越，一定要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，必須敢于實(shí)踐和善于反思，不斷提高自己的教育教學(xué)能力。
教師學(xué)習師德建設心得體會(huì )6
教師被人們稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養，應具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。
一、熱愛(ài)學(xué)生，是師德的核心內容。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內心世界，關(guān)注他們在學(xué)習、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。
一位師德高尚的老師，不只是愛(ài)少數學(xué)生，而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，愛(ài)全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛(ài)護、幫助家庭有困難、學(xué)習落后、身患疾病的同學(xué)。
于程和王茂宇同學(xué)是兩個(gè)聽(tīng)力有嚴重障礙的聾童，他們戴上助聽(tīng)器后的聽(tīng)力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學(xué)習和交往帶來(lái)了很大的障礙，也給老師傳授知識帶來(lái)了許多難以想象的困難。面對著(zhù)聰明可愛(ài)，渴求新知的孩子，我的心靈感到了強烈的震憾。做為一名人民教師有責任讓他們接受正常的教育，讓他享受到其他孩子能夠享受到的一切權利。課堂上，為了讓他聽(tīng)懂我說(shuō)的一句話(huà)，我經(jīng)�？趯诘貫樗麊为氄f(shuō)上五、六遍。下課了，為了使他讀準一個(gè)字母，我幾十遍地和他們一起重復那些單調的發(fā)音;為了和他掃除交流障礙，課下我刻苦學(xué)習聾童心理學(xué)，仔細揣摩他們的獨特個(gè)性;為了樹(shù)立他們的自信心，我更是抓住一切機會(huì )鼓勵他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓他和其他正常同學(xué)一樣參加唱歌、跳舞等集體活動(dòng);面對他們的調皮和惡作劇，我一次次苦口婆心地與他們進(jìn)行談心交流，幫助他養成良好的行為習慣。功夫不負有心人。經(jīng)過(guò)我的不懈努力，孫浩同學(xué)在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、算、唱、跳、動(dòng)手實(shí)踐等各個(gè)方面都達到了正常兒童的水平。
二、尊重家長(cháng)，是師德修養的重要體現。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長(cháng)中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為：“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家，有著(zhù)相同的理想觀(guān)念，并朝著(zhù)一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng )造人的工作上，兩個(gè)雕塑家沒(méi)有相對對立的立場(chǎng)是極其重要的�！弊鹬丶议L(cháng)，引導家長(cháng)了解、參與、監督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長(cháng)的`監督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機地結合起來(lái)。家長(cháng)是一支蘊藏著(zhù)巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽(tīng)取家長(cháng)的批評和建議，才能調動(dòng)家長(cháng)參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進(jìn)自己的工作。
三、樂(lè )教勤業(yè)，是師德規范的最高境界。
通過(guò)師德學(xué)習，我深刻認識到全國優(yōu)秀教師魏書(shū)生的關(guān)于老師勞動(dòng)有“三重收獲”的觀(guān)念非常正確。他認為老師的勞動(dòng)一是收獲各類(lèi)人才，二是收獲學(xué)生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀(guān)念，指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調整自己的步伐，潛心鉆研學(xué)與教的規律，在教育教學(xué)的過(guò)程中，細細地體會(huì )著(zhù)教書(shū)育人帶給我的樂(lè )趣。
為了培養更多更優(yōu)秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來(lái)說(shuō)不再是平凡、瑣碎的單調勞動(dòng)，而是成了我展示個(gè)人才能的舞臺。
教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神，只有樂(lè )教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂(lè )趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會(huì )到教師工作的無(wú)窮魅力。
總而言之，通過(guò)師德學(xué)習，我認識到加強師德修養對自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì )不斷提高對教師道德的再認識，規范自己的行為，隨著(zhù)時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
教師學(xué)習師德建設心得體會(huì )7
9月13日—10月14日，是我校的師德師風(fēng)建設主題活動(dòng)月，學(xué)校根據各級要求切合學(xué)校實(shí)際情況，開(kāi)展了各種與建設完善師德師風(fēng)相關(guān)的活動(dòng)。通過(guò)個(gè)人師德師風(fēng)建設主題活動(dòng)月的學(xué)習，讓我收獲了許多，在此淺談一下自己的心得與體會(huì )。
本人走上三尺講臺已有二十九春秋了，在這二十九年里我從一個(gè)性格莽撞的大學(xué)畢業(yè)生，變成了遇事能夠多思考、多掂量的中年人，從一個(gè)只會(huì )蠻干的黃毛丫頭，變成了也懂得思考方式方法的老老師。在這期間經(jīng)歷了很多，酸甜苦辣應有盡有，但卻讓我更加明確了老師的使命和義務(wù)。有人說(shuō)老師的任務(wù)就是把書(shū)本上的知識教給學(xué)生，讓學(xué)生能夠學(xué)以致用，可是我認為老師的使命更在于教會(huì )學(xué)生如何做人，如何面對自己的人生。
但是，作為老師，我們在教學(xué)生的同時(shí)，是不是應該先學(xué)會(huì )面對自己的人生、擺正自己的人生觀(guān)呢？古人說(shuō)天地君師親，可見(jiàn)身為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是因為教師有極好的人品。教師有了如此的品行才可以去教導學(xué)生、引導學(xué)生。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真偽，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著(zhù)他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師，樂(lè )其友而信其道"。
教師要為人師表，我們的一言一行，一舉一動(dòng)都影響著(zhù)學(xué)生。記得以前學(xué)校的一個(gè)年輕女同事總是打扮得很時(shí)尚，經(jīng)常染顏色艷麗的頭發(fā)、化濃濃的彩妝、戴各種各樣的首飾，因此她們班的女學(xué)生也就大都很愛(ài)美，因為學(xué)校不允許，她們就偷偷地涂指甲、涂唇彩、戴項鏈戒指，并且屢禁不止。后來(lái)學(xué)校領(lǐng)導就找了幾個(gè)比較突出的學(xué)生談心，告訴她們化妝對身體不好、會(huì )分心影響學(xué)習，有的孩子就說(shuō)了，她們覺(jué)得她們的老師很漂亮，自己只是羨慕，也想像老師一樣，并沒(méi)有想過(guò)別的。經(jīng)過(guò)這件事以后，那位女同事改變了許多，她們班的班風(fēng)也好了起來(lái)。通過(guò)這件事也使我們恍然大悟，老師無(wú)意間的'“引領(lǐng)”效應真的不容忽視。
而二十一世紀的今天，人們的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)改變的同時(shí)，教師所面臨的新問(wèn)題也隨之出現。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì )，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。用我們的平常心去關(guān)愛(ài)學(xué)生，去依法執教，去無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；去愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，去竭盡全力地去教育學(xué)生；去自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要有一身正氣，為人師表。
其次，作為教師，我們還應該尊重學(xué)生。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。也許有的時(shí)候面對老師的呵斥與職責學(xué)生們并沒(méi)有反駁，但是這不代表他們認可我們的做法、我們的觀(guān)點(diǎn)，他們只是應為自己是學(xué)生而不得不“屈服”于老師的“威嚴”。因為學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體，被平等對待也是他們的一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴，成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(cháng)豎起人格的參天大樹(shù)�！叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這應該就是一位普通教師的高風(fēng)亮節！
通過(guò)本次教師個(gè)人師德師風(fēng)建設主題活動(dòng)月的學(xué)習活動(dòng)，反思一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我更加明白作為人類(lèi)靈魂的工程師，教師必須具有高尚的道德品質(zhì)，而且對學(xué)生還要有慈母般的愛(ài)心，像尊重朋友一樣尊重學(xué)生，才能成為學(xué)生喜歡的老師。我會(huì )在受學(xué)生喜歡的基礎上不斷更新、充實(shí)自己的知識，爭取成為一名優(yōu)秀的教師！
教師學(xué)習師德建設心得體會(huì )8
說(shuō)到師德師風(fēng)，相信人們馬上會(huì )想到這樣一些詞兒：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻。的確，這說(shuō)的就是我們人民教師，但是我們應該要對得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達到的目標。
師德師風(fēng)對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要，因為，教師是孩子行動(dòng)的標桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著(zhù)孩子。教師師德建設，不僅要求教師確立自己的兒童觀(guān)、幼兒教育觀(guān)、幼兒學(xué)習觀(guān)，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習的知識，以及教師在教育實(shí)踐中運用這些知識、信息的能力。
作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無(wú)邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
通過(guò)對師德師風(fēng)的學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
第一、以愛(ài)為本，尊重理解幼兒。
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西�！弊鹬睾⒆邮墙⑵降�、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，并為他們提供更大的、獨立的生活空間。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把孩子當成天使，那么我們就生活在天堂。嚴以律己，注重言行。
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著(zhù)一份好心情投入到工作中，帶著(zhù)微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個(gè)人的得失斤斤計較，不把個(gè)人情緒帶到工作中�？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第三、培養良好的內在素養。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養，這樣教師本人的學(xué)識和內在素養就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現教師教學(xué)的智慧，常規教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第四、營(yíng)造平等民主氛圍，促進(jìn)師幼互動(dòng)。
“教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗�！苯處煴仨殘猿帧耙磺袨榱撕⒆�，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，要善于創(chuàng )設寬松、安全、愉悅的學(xué)習氛圍，讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂(lè )。要真正學(xué)會(huì )關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時(shí)刻、傾聽(tīng)孩子的心聲，從而最大程度地滿(mǎn)足和順應身邊每一個(gè)孩子的發(fā)展要求，促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展，體現以孩子為本的教育理念。
第五、注重團隊合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團結、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì )到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的'發(fā)展。因此，在工作中我們應該注意與老師的合作，不計較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項工作�！巴吨蕴�，報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著(zhù)面對幼兒，幼兒會(huì )把全部的愛(ài)心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會(huì )開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內部力量和智慧的能源;愛(ài)，是通向幼兒心靈深處的道路;愛(ài)，是創(chuàng )設優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶，愛(ài)是教育的基礎，以愛(ài)育愛(ài)，以愛(ài)促愛(ài)，對幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復雜的內心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。
師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。
教師學(xué)習師德建設心得體會(huì )9
教師肩負著(zhù)培養青年一代的神圣使命，承擔著(zhù)人類(lèi)科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當前新形勢下，作為教師，需要遵守法律、法律和教師職業(yè)道德。為人師表，認真貫徹國家的教育方針，遵守規章制度，執行教學(xué)計劃，完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平，通過(guò)對開(kāi)縣教師們在井噴事件中關(guān)心愛(ài)護學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習，使我深深體會(huì )到，要想適應時(shí)代的發(fā)展，做一名讓人民滿(mǎn)意的新型教師，尚需艱苦的努力教師是一種職業(yè)，是一種專(zhuān)門(mén)性的職業(yè)，同時(shí)是一種謀生手段，但它卻又是一種從事培養人才并實(shí)現文化繼續與發(fā)展的連續性活動(dòng)。在新形勢下，教師角色在發(fā)生悄然改變。從教師的社會(huì )作用看，教師是社會(huì )的代表者，是道德的實(shí)踐者，是道德的化身和道德規范的訓誡者。開(kāi)縣各校的教師們在關(guān)系生命的緊要關(guān)頭，舍小家顧大家，寧愿自己的孩子挨餓，也要把僅有的一點(diǎn)食品給其他的孩子，寧愿把自己的家人放在家里，也要把其他的鄉鄰先轉移出去，這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話(huà)家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師，雖說(shuō)是在北京的重點(diǎn)小學(xué)，是優(yōu)秀班主任，但年年期末考試給他們漏題，學(xué)生總可以提前拿到考卷，為的是考第一。在我們這里，不也有過(guò)學(xué)校出題漏班里的事嗎？若干年后，他們也會(huì )驕傲地說(shuō)“桃李滿(mǎn)天下”了，可這樣的“桃李”，我們又怎敢期待社會(huì )的“誠信”呢？從教師的教育作用看，教師又是知識的傳授者，課堂紀律的管理者，班集體的領(lǐng)導者，人際關(guān)系的協(xié)調者，心理健康的維護者。但在這高度信息化的時(shí)代，知識信息的優(yōu)習網(wǎng)來(lái)源已經(jīng)多元化，學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò )、報刊、各種書(shū)籍等方面獲得知識，因為如此，鄭淵潔才能將孩子帶回家，充分利用網(wǎng)絡(luò )的功能，加上自己參考各種書(shū)籍編寫(xiě)教材，最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校，不可能人人都自己教孩子，因此，過(guò)去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”，今天我們要“傳道、授漁、激惑”。
在加強師德師風(fēng)建設的今天，開(kāi)縣教師們的行為給了我們很好的啟示，關(guān)愛(ài)學(xué)生，對學(xué)生真誠的愛(ài)，既是教師良好素質(zhì)的表現，也是一種重要的教育力量，教師對學(xué)生的熱愛(ài)是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎。研究表明，學(xué)生對教師態(tài)度方面的要求遠遠超過(guò)了對教師知識的要求。
作為新型教師，還應該熱愛(ài)自己所教學(xué)科，只有深?lèi)?ài)自己所教學(xué)科，才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感，從而激發(fā)起學(xué)生的相應體驗，使學(xué)生更好地感受并理解教材，教師滿(mǎn)腔熱情，情緒高昂地教，學(xué)生情緒飽滿(mǎn)、饒有興趣地學(xué)，才能使學(xué)生逐漸熱愛(ài)這一學(xué)科。
適者生存，不適者淘汰，這是自然界發(fā)展永恒的法則，做一名適應時(shí)代的發(fā)展的教師，才能培養出適應時(shí)代的發(fā)展的人才，新形勢下要求教師要具有一定的心理品質(zhì)，身體素質(zhì)，職業(yè)道德，必須重視對世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的重新認識，對于教師角色，教師地位、教學(xué)方法，教學(xué)手段等方面都必須給自己重新定位。
師德是職業(yè)道德的一種，是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評價(jià)的方式調整自己與他人、個(gè)人與社會(huì )之間相互關(guān)系的思想與行為規范的總和。其中最主要的相互關(guān)系與規范包括教師與國家，教師與教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)，教師與學(xué)生，教師之間，教師自我修養等基本的人際、社會(huì )關(guān)系與規范。師風(fēng)是教師在職業(yè)活動(dòng)中表現出來(lái)的一種長(cháng)期的、穩定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習慣。它既可以表現為教師個(gè)人的作風(fēng)，也可以表現為教師群體的作風(fēng)。由此可見(jiàn)，我們所說(shuō)的高校師德師風(fēng)建設，從根本上來(lái)說(shuō)，是要幫助教師在事關(guān)國家、教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、學(xué)生、同事與自我等問(wèn)題上樹(shù)立正確的思想與行為規范，是要在較長(cháng)的時(shí)期內和教師個(gè)人及其群體中，使這些正確的思想與行為規范保持其穩定性、覆蓋面和影響力，從而調動(dòng)廣大教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性，促進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的健康發(fā)展。因此師德師風(fēng)建設工作的重點(diǎn)在于對教師思想的引導和行為的規范，在于建立一種可以持續引導與規范教師思想和行為的良好環(huán)境和機制。
為人師表，授之以道。教師在向學(xué)生傳授知識的同時(shí)，用自己的品德、修養、情操、作風(fēng)、儀表；對國家、人民和社會(huì )認真負責的態(tài)度；對學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養的教師，猶如一臺文明的播種機，通過(guò)不斷為社會(huì )輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，把文明的種子撒向社會(huì )四方，才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統得以代代相傳。在高校，由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力，他們對教師的要求更高，不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點(diǎn)，而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內涵，他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂(lè )于幫助學(xué)生的教師。
師德師風(fēng)不像其他有些事情，可以“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。在大學(xué)里，常�？吹揭恍⿲W(xué)生喜歡接近老師，學(xué)生接近教師有很多原因，教師的學(xué)識、權力、外表等都會(huì )成為促使學(xué)生接近的因素。但應該看到學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位高的教師，越需要在這方面自勉。因為你有影響力，從正面說(shuō)，人家都敬重你，從反面說(shuō)，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認你，只是承認你的才能和成就。不能用才能和成就來(lái)代替你的道德，或者說(shuō)，不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師，既看才，也看德。無(wú)才無(wú)德，學(xué)生厭惡你；有才無(wú)德，學(xué)生敬畏你；有德無(wú)才，學(xué)生同情你；德才兼備，學(xué)生才會(huì )真心擁戴你。
因此，作為高校老師首先應該成為學(xué)習的模范，對于一個(gè)“傳道受業(yè)解惑”的傳統教師，知識的多少是非常重要的標準，何況當今世界知識倍增和知識更新的速度越來(lái)越快教師要引導學(xué)生成為個(gè)有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體，就應該有終身學(xué)習的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀(guān)念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應創(chuàng )新教育的重要學(xué)習精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標而受到激勵，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，形成雙主體間的互動(dòng)局面，增強教育活動(dòng)的實(shí)效。另外，作為高校老師還應成為德行的模范。道德能彌補知識不完整的缺陷，而知識永遠彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習和生活中所表現出來(lái)的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現，或者說(shuō)體現了教師的形象學(xué)生的日常行為習慣的形成，固然有主動(dòng)適應和服從道德規范及規章制度的因素，但教師的影響是永遠抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現實(shí)的標準和模范，在思想上認同并在行動(dòng)中做到自律，道德規范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。
作為一名高校教師，必須自覺(jué)地加強自身的職業(yè)道德修養，既要以學(xué)問(wèn)教人，又要以道德范人。尤其是應不斷加強自身的學(xué)術(shù)道德修養，做到自覺(jué)、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹(shù)立良好師德師風(fēng)的自覺(jué)性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。
人的道德不是天生的，需要從生活環(huán)境中吸取營(yíng)養。與其他道德風(fēng)尚一樣，師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實(shí)現由動(dòng)機到行為的轉化，從意識形態(tài)進(jìn)入現實(shí)的行動(dòng)。因此，高校在加強師德師風(fēng)建設時(shí)，要大力營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，進(jìn)而要求大家身體力行，在“做”上教，在“做”中學(xué)，在“做”里求進(jìn)步。強調每位教師要從我做起，從現在做起，從本職小事做起，守住道德的底線(xiàn)，忠于職守，具有“出污泥而不染”的內在追求，堅持一輩子烙守高尚的師德。
師德師風(fēng)建設要取得廣泛成效，必須把普遍號召與骨干先行，道德說(shuō)教與人格示范結合起來(lái)，使一般的道德宣傳和號召先轉化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為，作為黨員骨干教師要靠黨性立身，靠素質(zhì)敬業(yè)，靠成就進(jìn)步，處處事事以先進(jìn)性為標準，干好黨組織交給的每項工作，把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現在廣大師生面前，供師生評說(shuō)、比較、模仿和趕超。結合加強師德師風(fēng)建設，不斷用科學(xué)理論武裝自己，不斷凈化心靈，升華思想，提升道德和人格，提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問(wèn)題的能力。只有這樣，才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅定，以思想理論上的統一保證行動(dòng)上的統一。黨員骨干教師思想境界高尚起來(lái)，既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導腳踏實(shí)地狠抓師德師風(fēng)建設的決心，也可以從黨員骨干教師的道德實(shí)踐中探索有益的經(jīng)驗和方法，還可以通過(guò)以點(diǎn)代面、逐步推廣的方式全面推進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設的這一切入點(diǎn)，始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用，就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng)，就能通過(guò)堅持不懈的努力，朝著(zhù)高校師德師風(fēng)建設的理想目標邁進(jìn)，使高校教師成為愛(ài)崗敬業(yè)、品德高尚、教書(shū)育人、無(wú)私奉獻的先進(jìn)道德群體。
教師的職責是教書(shū)育人，教師是知識的傳授者，更是引導學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f(shuō)，教師是除家長(cháng)外，對學(xué)生的成長(cháng)影響最大的人。特別是小學(xué)生，平時(shí)在家都是父母監護，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至會(huì )影響其一生。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會(huì )的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)�；蛸H損其他老師。否則，不僅會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì )影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個(gè)人的道德觀(guān)、世界觀(guān)一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節課。
師德也是認真對待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì )有對事業(yè)的責任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對每份作業(yè)對認真批改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習情況，也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認真，自然也會(huì )認真學(xué)習，而不會(huì )隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時(shí)刻想著(zhù)學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時(shí)要效益”，而我們的一節課才45分鐘，對學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習效果最大化。當然，這就需要在課前認真備課，特別是對于專(zhuān)業(yè)課程，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。如我在授課時(shí)發(fā)現部分學(xué)生掌握程度相差很大這種情況時(shí)。對于這種情況，就需要事先了解學(xué)生，然后對沒(méi)有學(xué)過(guò)的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導補課，使他們能盡快趕上學(xué)習，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說(shuō)“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑，對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫(xiě)的教案、收集的資料等，都會(huì )毫無(wú)保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習，也會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習的動(dòng)力，正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現自己無(wú)知的過(guò)程”。
樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養良好的師德。希望能借評估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的'重要，因為，教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。
常言道：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！�
作為人民教師，我們應該以立足本職，以身作則，腳踏實(shí)地搞好自己的教育教學(xué)工作，時(shí)刻嚴格要求自己，正確對待個(gè)人得失，淡泊名利，勤勤懇懇，愛(ài)崗敬業(yè)，努力做好各項工作，讓自己成為一名讓學(xué)生信服、讓家長(cháng)放心。
自從教24年以來(lái)，高尚的師德良好的師風(fēng)是做好教育教學(xué)工作的根本保證。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。作為教師，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。在本職崗位上，我始終遵循教育規律，堅持教學(xué)原則，本著(zhù)教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的宗旨做好自己的教育教學(xué)工作，我為自己定下了明確的工作原則和奮斗目標，并努力去為之不懈追求。在教育教學(xué)管理上我注重強調“以學(xué)生的發(fā)展為本”的原則，我堅信
“以愛(ài)才能喚起愛(ài)”。作為共產(chǎn)黨員，我始終把愛(ài)國主義當作自己教書(shū)育人、默默奉獻的強大精神支柱，不斷激勵自己愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，嚴謹治學(xué)。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛(ài)最受公眾期待。
作為教育工作者，應該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
三、溝通師生情感，創(chuàng )設一個(gè)輕松的語(yǔ)言環(huán)境
在課堂上，教師要引導學(xué)生學(xué)習知識，并讓學(xué)生通過(guò)練習達到靈活應用的鞏固效果時(shí)，教師的確有必要創(chuàng )設一個(gè)輕松而又愉快的課堂氛圍。為了使我們的課堂變得豐富多彩，生動(dòng)活潑，教師在學(xué)生當中應該樹(shù)立親切的教師形象，重視培養、激發(fā)學(xué)生復習英語(yǔ)的興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，加強學(xué)生與教師之間的情感交流。為了使教與學(xué)雙方都能產(chǎn)生情感方面的共鳴，授課教師的言行舉止必須做到和藹可親，平易近人，動(dòng)之以情，曉之以理，讓學(xué)生覺(jué)得老師就是他們的朋友，師生之間的關(guān)系是平等協(xié)作的而不是主輔關(guān)系。從而使學(xué)生主動(dòng)接近你，這樣學(xué)生會(huì )自覺(jué)地喜歡聽(tīng)你所講的課。很大程度，多數學(xué)生是因為喜歡你這樣的老師才認真地學(xué)習這一門(mén)課程，并非是為了這一學(xué)科去學(xué)。只有師生情感達到了相互喜歡，相互尊重，相互信賴(lài)的程度，才有可能消除學(xué)生學(xué)習過(guò)程中緊張�？謶值刃睦�。因此創(chuàng )設一種輕松和諧的氛圍，讓學(xué)生樹(shù)立信心，更好地發(fā)揮學(xué)習的主動(dòng)性，是高考復習之路上必須邁出的第一步。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。
教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而
“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
總之，師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng )新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
教師學(xué)習師德建設心得體會(huì )10
有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：教育是培養人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，還是教育的歸宿，離開(kāi)了培養人這一點(diǎn)，教育也就不復存在。這句話(huà)包含著(zhù)這樣一個(gè)道理：教育必須“以人為本、方能興教育人”。也就是說(shuō)，教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎上進(jìn)行，才能真正實(shí)現教育的目的，即“發(fā)現人的價(jià)值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個(gè)性”，使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢？古人說(shuō)天地君師親，可見(jiàn)為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真偽，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著(zhù)他的學(xué)生，所謂“身教重于言教”益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強課堂教學(xué)效果�！鞍财鋵W(xué)而親其師，樂(lè )其友而信其道”。
因此，教師首先要嚴于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重熱情，同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要“嚴”字把關(guān)，“愛(ài)”字當頭，這樣，他才能贏(yíng)得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識傳授為主的'應試教育，那么現代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)最無(wú)私的應該是師愛(ài)。在現代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò)：“如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力�！笨梢哉f(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(cháng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng )造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時(shí)教會(huì )他們如何做人。陶行知先生說(shuō)得好，“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”。這正是教師無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范。
進(jìn)入新世紀，當人們的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì )，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂(lè )，教師就要志存高遠，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
新的世紀，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應做好充分準備，轉變理念，迎接挑戰。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟時(shí)代，網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，今天的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng )新和實(shí)踐能力的培養，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習為中心”方面轉變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉變，一是由經(jīng)驗型向科研型轉變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng )新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，迎接“課改”。
過(guò)去有句形象的話(huà)，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀(guān)念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識“知得廣”。大家都知道，二十一世紀是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì )學(xué)習。而我們，再也不能只以教育者的身份出現，而應教學(xué)相長(cháng)，在學(xué)會(huì )工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì )學(xué)習，加強自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀(guān)念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò)，他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，“最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課�！�
一堂課究竟怎么上？傳統教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著(zhù)學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉。長(cháng)此以往，學(xué)生習慣被動(dòng)地學(xué)習，學(xué)習的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然，這種以教師“講”為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習的積極性。這種現象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀(guān)念上來(lái)看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結果適得其反。在21世紀的教學(xué)過(guò)程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀，傳統的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣，只會(huì )知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )創(chuàng )造，學(xué)會(huì )共同生活，學(xué)會(huì )審美，形成可持續發(fā)展的教育。
“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”，機會(huì )總是給那些有準備的頭腦�？傊�，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰。
教師學(xué)習師德建設心得體會(huì )11
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴是愛(ài)，寬是害”。
對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的.自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睅煇�(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(cháng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導學(xué)生，以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師學(xué)習師德建設心得體會(huì )12
師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種崇高精神、獨特文化品位、深逐知識內涵的體現！這是我學(xué)習《幼兒園教師職業(yè)特點(diǎn)和師德建設》課程后最深刻的一句體會(huì )。作為一個(gè)幼兒教師，職責是神圣的，你不僅要愛(ài)自己的孩子，還要更愛(ài)別人的孩子。其實(shí)在幼兒的成長(cháng)中，第一任老師是他們的父母，第二任老師才是幼兒教師，但在幼兒心目中，幼師已經(jīng)是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。兒童接受知識的過(guò)程中，正是個(gè)性與品德形成時(shí)期，作為他們的引導者和指路人，所以幼兒教師的師德建設任重道遠。
以下是我的學(xué)習心得：
1.熱愛(ài)幼師本職工作
光陰荏苒，轉眼間我已經(jīng)在幼兒教育事業(yè)上奮戰了五個(gè)春秋，在這五個(gè)年頭里，酸甜苦辣各顯期間�；厥孜覄傔M(jìn)入幼兒園工作的時(shí)侯，許多人問(wèn)我為什么要選擇幼兒教育，其實(shí)我就一句話(huà)：“我喜歡孩子”，每每聽(tīng)到班上孩子的笑聲，我就覺(jué)得一切辛苦都是值得的，他們的健康成長(cháng)就是我最大的人生快樂(lè )。所以做幼師的首要條件是熱愛(ài)本職工作，熱愛(ài)孩子，不要有厭棄的心情，要做到用心、真心、愛(ài)心、細心、耐心、精心、責任心，用真誠換取孩子們的信任，用愛(ài)心呵護他們的成長(cháng)。
2.與學(xué)生和家長(cháng)互動(dòng)
面對幼兒不同于面對其他小學(xué)中學(xué)的孩子，做幼兒園教師必須熱情開(kāi)朗，充滿(mǎn)活力。師德建設重在陶冶情操，教師跟幼兒們需要不斷地互動(dòng)，不斷地交流以便于了解每個(gè)幼兒的.成長(cháng)特點(diǎn)。我覺(jué)得幼兒園今后應該多設立多彩的興趣班，讓孩子和教師們在豐富多樣的文化娛樂(lè )活動(dòng)中，陶冶養性，從而激發(fā)其愛(ài)園之情和學(xué)習熱情；還需要加強跟家長(cháng)的密切聯(lián)系，使老師們能有效地針對不同的幼兒進(jìn)行學(xué)習引導。讓幼兒能自主自由地表達本我，富于個(gè)性地發(fā)展。
3.對知識的不斷提升
面對日新月異飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守成規，固步自封�，F代社會(huì )、現代教育的急劇變革向教師提出了挑戰，要求教師具有多方面、綜合性的能力。因此，我決定樹(shù)立起“終身學(xué)習”、“不斷探索”的思想，在教育實(shí)踐中，潛心學(xué)習理論、運用理論，專(zhuān)研業(yè)務(wù)，掌握現代科學(xué)知識，發(fā)揚探索和創(chuàng )新精神，為教育事業(yè)不斷攀登。尤其要多學(xué)習不同的外語(yǔ)，使自己的知識層面得到質(zhì)的提升，隨時(shí)能應付不同國籍的幼兒和家長(cháng)。
4.多做教學(xué)反思研討
師德的建設重在升華，多進(jìn)行教育反思對幼兒園或者教師本身提升教育質(zhì)量都是不可或缺的，每個(gè)期末，我決定以教研組，后勤組為單位開(kāi)展師德交流活動(dòng)。全體教工認真總結自己的經(jīng)驗，相互學(xué)習，相互評議，提出整改意見(jiàn)，進(jìn)行師德報告。讓身邊的先進(jìn)人物事跡感染大家，精神思想震撼著(zhù)大家，讓教師們的思想相互碰撞，從而擦出新的火花，有助于幼兒園不斷探索幼兒智力開(kāi)發(fā)的科學(xué)方法和創(chuàng )新幼兒身心教育的教學(xué)理論。
5.制定長(cháng)遠的目標
成功屬于有遠大理想且堅持不懈努力的組織和人！制定長(cháng)遠的幼兒園發(fā)展計劃和多培養骨干型教師和專(zhuān)家型教師都對一間幼兒園的發(fā)展起推進(jìn)的作用，骨干教師和專(zhuān)家型教師的培養是通過(guò)1.加強理論學(xué)習，優(yōu)化知識結構；2.借鑒他人經(jīng)驗，加快自身發(fā)展；3.參與行動(dòng)研究，提高自身素質(zhì)；4.進(jìn)行教學(xué)反思，提高教學(xué)能力；這四方面來(lái)進(jìn)行實(shí)踐，讓教工在默默奉獻中展露愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習等方面的精神風(fēng)貌，彰顯于幼兒園這個(gè)團隊，彰顯于社會(huì )，讓高尚的師德進(jìn)一步得到弘揚；
說(shuō)幼兒教師容易，其實(shí)不易；說(shuō)幼兒教師辛苦，其實(shí)自有甘甜，當我們真正地把愛(ài)與智慧凝結在一起的時(shí)候，幼兒教育才會(huì )閃現不一樣的光彩！而也正是這個(gè)時(shí)候，我們的幼兒教師也會(huì )散發(fā)出別樣的美麗與魅力！讓我們以敬業(yè)的精神、高尚的師德、發(fā)展的目標，共同構筑學(xué)前教育的美好明天。
教師學(xué)習師德建設心得體會(huì )13
通過(guò)十八大會(huì )議精神、十項規定和20xx年縣局紀檢監察工作要點(diǎn)的的學(xué)習，使全校教師師德建設和教育觀(guān)念有明顯轉變，思想政治素質(zhì)、責任意識和創(chuàng )新意識有明顯增強。為了進(jìn)一步增強加強師德師風(fēng)建設，轉變作風(fēng)，樹(shù)立新時(shí)期人民教師的良好形象，現把我校師德師風(fēng)情況的自查情況向局領(lǐng)導匯報如下：
（一）師德方面
自查問(wèn)題：少數教師政治覺(jué)悟差，事業(yè)心和責任心不強，缺乏敬業(yè)精神；少數年輕教師不能公正、平等的對待學(xué)生，教育方法簡(jiǎn)單，缺乏教育管理學(xué)生的經(jīng)驗。
改進(jìn)措施：師德是每一位教師的立身之本，興德之源。為此，我校把“鑄師魂、揚師德、樹(shù)新風(fēng)”作為整頓師德的重點(diǎn)和目標，做到兩個(gè)結合：
�。�1）把加強師德教育同向模范教師學(xué)習活動(dòng)結合起來(lái)，切實(shí)整頓教師隊伍中的不良思想和作風(fēng)。引導我校教師模范履行師德規范，既教書(shū)，又育人，既言傳，又身教。
�。�2）把同建立和完善各種制度結合起來(lái)，依法治校、從嚴治教。從源頭上杜絕教師的一些不良行為，教育廣大的教師能以高尚的儀表形象，文明的語(yǔ)言，健康的思想面對學(xué)生、面對社會(huì )，自尊自律、為人師表。
（二）師風(fēng)方面：
1、教師教育觀(guān)念方面
自查問(wèn)題：少數教師不注意加強學(xué)習，不了解教育發(fā)展的新理念、新動(dòng)向；不關(guān)心教育政策、教育形式和教育改革的趨勢；墨守成規，因循守舊，不能適應新課程改革的要求；不注意學(xué)習先進(jìn)的教育理念，不積極參加新理念、新課程、新教材培訓，不能及時(shí)對自身教學(xué)理念和經(jīng)驗進(jìn)行反思；不能熟練使用現代化教育技術(shù)等。
改進(jìn)措施：與時(shí)俱進(jìn)的教育觀(guān)念是每一位教師的立教之本、興教之源。為此，學(xué)校把“換腦筋、樹(shù)形象、爭一流”作為作風(fēng)建設年整頓教育觀(guān)念的基礎和前提，做到兩個(gè)結合。
�。�1）把整頓作風(fēng)同學(xué)校的校本培訓相結合，引導教師用先進(jìn)的教育理論指導教學(xué)實(shí)踐，不斷充實(shí)自己，不斷拓寬知識面，做適應時(shí)代要求的新型教師。
�。�2）把整頓作風(fēng)同學(xué)校的信息化建設相結合，積極組織我校教師參加培訓，提高教師運用信息技術(shù)的能力。
2、教師教育教學(xué)方面
自查問(wèn)題：少數教師實(shí)際教學(xué)能力低，不注意向優(yōu)秀教師學(xué)習，團結協(xié)作意識不夠，不注意鉆研業(yè)務(wù)，教學(xué)方法單一，忽視學(xué)生的主體地位，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，教學(xué)成績(jì)落后。
改進(jìn)措施：教育教學(xué)工作是學(xué)校的`立校之本、興校之源，為此學(xué)校把“重科研、興教研、創(chuàng )特色”作為整頓作風(fēng)的難點(diǎn)和突破口，做到兩個(gè)結合。
�。�1）把整頓作風(fēng)同課堂教學(xué)達標活動(dòng)結合起來(lái)，促進(jìn)教師一絲不茍，精益求精的備好、上好每一堂課，提高課堂教學(xué)的實(shí)效，真正樹(shù)立課堂教學(xué)的精品意識和優(yōu)質(zhì)意識，成為學(xué)識淵博、學(xué)生愛(ài)戴的優(yōu)秀教師。
�。�2）把整頓作風(fēng)同抓教科研緊密的結合起來(lái)。引導教師們同心同德，群策群力、團結協(xié)作，真正發(fā)揮教研組集體的力量，保證我校教育教學(xué)的長(cháng)興不衰。
總之，要通過(guò)加強學(xué)習和各項措施的落實(shí)，學(xué)校將邊自查邊整改，邊整改邊貫穿始終。使集中整頓成果與辦人民滿(mǎn)意的教育有效結合，與打造區域名校有效結合。確保校領(lǐng)導以身作則、廉潔奉公；全體教師愛(ài)崗敬業(yè)、團結協(xié)作；全體學(xué)生拼搏進(jìn)取，積極進(jìn)取。打造一個(gè)安全、和諧、文明、向上的新校園。
教師學(xué)習師德建設心得體會(huì )14
本人透過(guò)認真學(xué)習，自我進(jìn)行深入剖析充分認識到自己在各方面還存在不少差距。我決心以這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)為契機結合工作實(shí)際，深刻進(jìn)行自我剖析，使自己的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)得到改造。為解決工作和學(xué)習中的問(wèn)題，進(jìn)一步提高自己的師德水平，對自身存在的問(wèn)題和不足制定整改措施。對照師德師風(fēng)建設要求和自我剖析材料，我個(gè)人認為自己在工作作風(fēng)，思想表現等方面存在的突出問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面：
一、政策理論水平不高，運用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。存在著(zhù)素質(zhì)潛力不適應，知識透支的現象，平時(shí)雖然比較注重學(xué)習，但學(xué)習的深度和廣度都不夠，，對教育教學(xué)理論、教育法律、法規知識研究過(guò)少，有時(shí)只注重學(xué)習現用的資料，保證不了足夠的學(xué)習時(shí)間，加之在運用理論去指導工作還有差距，勉強適應當前工作的需求。
二、有時(shí)對自己不夠嚴格，不能盡善盡美、時(shí)時(shí)處處爭一流的標準上去把握。降低了對自己的要求，滿(mǎn)足于過(guò)得去，差不多。
三、工作方式、方法不夠科學(xué)。對待工作不夠大膽和用心主動(dòng)，平時(shí)只明白埋頭工作，不注重向外界學(xué)習，個(gè)性是忽視向同志交流學(xué)習。這在必須程度上影響了工作效率，認為以有的業(yè)務(wù)知識能夠適應目前的工作，不注重業(yè)務(wù)知識的全面性，缺乏一種敬業(yè)精神。從而導致有時(shí)感到工作開(kāi)展起來(lái)，力不從心。
一、整改的任務(wù)目標一、牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念，提高個(gè)人的黨性觀(guān)念和師德水平，努力為本地區的教育事業(yè)的發(fā)展，貢獻自己的生命和力量。二、模范遵守執行各項規章制度，大膽堅持原則，用心開(kāi)展批評和自我批評。三、多做業(yè)務(wù)研究的'工作。自覺(jué)學(xué)習教育教學(xué)理論和業(yè)務(wù)管理的有關(guān)法律法規知識，進(jìn)一步提高自己的管理潛力和領(lǐng)導水平。
二、下一步的整改措施:首先，要持之以恒、堅持不懈地抓好學(xué)習，提高業(yè)務(wù)水平和管理潛力。努力做到熟練掌握有關(guān)教育的法律、法規和理論。在今后的工作中要靜下心來(lái)認真研究國家的教育方針、政策和路線(xiàn)，提高自己的辦事效率。其次，進(jìn)一步樹(shù)立群眾意識、服務(wù)意識。今后要在工作過(guò)程中，以先進(jìn)典型人物為榜樣，學(xué)習他們那種“愛(ài)的最高境界就是愛(ài)人民”“吃人民飯就得服人民管”“萬(wàn)事民為先”的好經(jīng)驗、好做法，以促進(jìn)自身的全面發(fā)展。
第三，要加強政治理論學(xué)習，不斷用黨的重要思想，改造自己的世界觀(guān)、人生觀(guān)，不斷加強個(gè)人的道德修養，培養為人民利益甘愿做出自我犧牲的精神。在今后，要以高度的職責感、事業(yè)心，完成好各項工作。透過(guò)學(xué)習，今后要嚴格要求，應當做到吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。認真做好
本職工作，不斷創(chuàng )造一流的的工作業(yè)績(jì)。今后要自覺(jué)地置身于活動(dòng)之中，努力學(xué)習，用心整改，認真總結，以學(xué)習促進(jìn)工作，以工作業(yè)績(jì)來(lái)驗證教育活動(dòng)的效果。從我做起，從此刻做起，永葆工作熱情，努力實(shí)踐諾言，期望領(lǐng)導和群眾對我的整改善行監督，以利于我的整改措施能落到實(shí)處。
教師學(xué)習師德建設心得體會(huì )15
教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。教師要加強師德修養良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書(shū)育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規范的總和。每個(gè)教師都要努力把自己培養成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽(yáng)。通過(guò)這一個(gè)階段的深刻學(xué)習，我對師德的含義有了全面體會(huì )。
一、教師要有德
熱愛(ài)教育事業(yè),獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除"拜金主義"."仕爵主義"觀(guān)念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔教師必須有高尚的品德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀(guān)念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規范和必備的品質(zhì)，它體現著(zhù)社會(huì )和人民對教師的希望和要求。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
二、教師要有才
“成功之花，人們只驚羨它現實(shí)的明艷。然而，誰(shuí)又知道，當初它的芽，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨�！北牡倪@首小詩(shī)可以說(shuō)是我教育教學(xué)工作最精辟的注解。
要做一名好教師，就要不斷地充實(shí)自己，不斷地更新知識。為了使自己具有淵博的'教育教學(xué)理論知識，到書(shū)店購書(shū)、看書(shū)成了我的最大愛(ài)好，只要對自己教學(xué)有幫助，價(jià)錢(qián)再貴我也舍得花。我舍得花錢(qián)買(mǎi)書(shū)，更舍得花時(shí)間潛心讀書(shū)。課余閑暇、節假日，我都在鉆研教育教學(xué)理論。為了提高自己的教學(xué)水平，學(xué)習先進(jìn)的教育教學(xué)理論，了解教改信息，一有空我就查找資料。教育教學(xué)實(shí)踐使我深深懂得：教中學(xué)，學(xué)中教，教學(xué)才能有所發(fā)展，有所創(chuàng )新。教學(xué)工作之余，我學(xué)完了教育管專(zhuān)科的課程，使得自己在給學(xué)生“一杯水”的時(shí)候，有滿(mǎn)滿(mǎn)的“一桶水”，乃至有源源不斷的“長(cháng)流水”。另外，我每年都堅持自費訂閱教育刊物，堅持不懈地進(jìn)行業(yè)務(wù)自修，不斷提高自己的課堂教學(xué)藝術(shù)水平。
博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
三、教師要有愛(ài)
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣
教師對學(xué)生的愛(ài)應來(lái)自對教育事業(yè)的無(wú)限忠誠，是對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師對學(xué)生的愛(ài)具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習主觀(guān)能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習上有無(wú)窮的力量源泉。
一個(gè)教師僅僅具備德才是不夠的，還必須要有一顆愛(ài)學(xué)生的心。在此，我希望廣大的教師同行們能做到“三有”——即德、才、愛(ài)兼備的好老師。
歲月匆匆，我在教師崗位上已經(jīng)工作了20xx年，一個(gè)人的生命是有限的，而他的事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上延續，我的價(jià)值在學(xué)生身上體現。我無(wú)悔于我的生命，更無(wú)悔于我的選擇，在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛(ài)心、誠心、細心、耐心、操心去換取學(xué)生的開(kāi)心，家長(cháng)的放心，祖國的振興!
【教師學(xué)習師德建設心得體會(huì )】相關(guān)文章：
學(xué)習教師師德師風(fēng)建設心得體會(huì )11-29
教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì )07-20
教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì )08-24
師德師風(fēng)建設學(xué)習的心得體會(huì )04-21
加強教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì )05-07